河南省驻马店市重渠中学高三语文下学期期末试卷含解析.docx
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河南省驻马店市重渠中学高三语文下学期期末试卷含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 阅读下面的文字,完成后面小题 材料一: 截至2015年底,中国铁路营业里程达12.1万公里,其中高铁运营里程突破1.9万公里,占世界高铁运营里程的60%以上。中国已建成日益完善的高速铁路网络,并实现成网运行,是世界上高速铁路建设运营规模最大、技术最全面、管理经验丰富的国家。 目前,中国高速铁路“四纵四横”主骨架基本形成,高速铁路与其他铁路共同构威的快速客运网已超过4万公里以上,基本覆盖中国省会及50万以上人口城市,以北京、上海、广州为中心,向周边区域5小时的旅行圈已经形成。高速铁路的开通极大拉近了城市间的距离,特别是在西南山区等原本交通不发达的方向上,这种变化尤为明显,2014年底开通的贵阳至广州高铁,使两地之间的旅行时间由开通前的21小时压缩至4小时。在长三角、珠三角、环渤海等城市群,相邻城市间“同城效应”凸显,已形成1至3小时高铁生活圈,中国高度重视高速铁路的安全。经过多年的运营实践,中国铁路形成了基础设施、移动装备、综合检测、防灾减灾、应急救援为一体的完备的安全风险管理体系,能够及时发现和处理地震、大风、降雨、冰雪等自然灾害影响和各类突发事件,确保高速列车安全运行。据国际铁路联盟UIC)和欧洲铁路管理局(ERA)统计资料,中国高铁安全运营水平是世界各国中最高的。 (摘自中国网《高铁旅客超50亿人次中长期铁路网规划有哪些亮点》) 材料二: (摘自ITS专业大数据《中国高铁乘客数据分析2016》) 材料三: 中国著名铁路专家王梦恕对《环球时报》记者表示,与发达国家相比中国高铁有很多优势。首先我们有非常优秀的建设队伍,随时都能投入到建设中去。第二个优势是造价比发达国家便宜很多,国外建设高铁每公里成本为0.5亿美元,中国只要0.33亿美元。而且中国高铁建设工期短,速度甚至比发达国家快一倍以上。另外,中国往往交易灵活,不一定要钱,可以用资源交换。 韩国《每日经济》11月3日称,中国正在实现高铁崛起,施工能力和价格竞争力等全球第一。中国高铁的发展速度可以用日新月异形容,第一条高铁还是2008年北京奥运会之前开通的京津城际铁路,仅6年过去,中国运行的高铁里程就超过1.1万公里,占世界高铁运营里程的50%。中国领导人经常利用外访亲自介绍和推销高铁也功不可没。目前,与中国签订高铁合作协议的国家超过30个。交易结算模式多样化称为主要特点。在输出过程中,中方出资金和技术。中方会与相关国家洽谈,用修建高铁来置换当地资源,比如中亚的天然气。 (摘自《环球时报:中国高铁进入世界市场规划全球高铁王朝》) 材料四 近日,中美首条高铁建设项目遇阻备受各方关注。事件起源于美国合作方西部快线公司突然单方面毁约,发布公告称“与中铁国际集团(美国)有限公司组建合资企业、建设连接加州南部和拉斯韦加斯高铁线路的计划将不再继续”。专家指出,中国高铁在制造、建设及运营方面的成就举世瞩目,性价比优势十分明显,项目建成后对当地经济社会发展都有非常大的拉动作用。美方突然单方面毁约的本质依旧是贸易保护主义。这种不负责任的行为不仅对其商业信誉造成打击,更有损沿线美国民众的利益。 从“握手”到“变脸”,不到一年.2015年9月,西部快线公司与中铁国际着手谈判筹建合资公司,旨在帮助开发、融资、建设并准备运营连接内华达州拉斯韦加斯市与加利福尼亚州洛杉矶市的西部快线高铁项目,并通过在沿途各地设立站点,以缓解令当地民众十分头疼的堵车问题。据了解,该高铁线路全长370公里,预计总投资额127亿美元,原本计划将于今年9月开工。 多位海内外专家表示,此前双方所签署的协议规定,不管是公布协议还是取消,都必须经过双方一致同意。西部快线采取“突然表击”显然违约,且给出的理由难以服众。中国国际问题研究院美国所所长滕建群认为,美国西部快线终止合作主要还是来自于联邦政府的反对。滕建群表示,不让其他国家参与本国铁路建设,实际上是保护主义的具体体现。 (选自《人民日报·海外版:中国高铁出海不是“求人办事”》) 7. 下列对材料相关内容的梳理,不正确的一项是 A. 中国高铁主骨架为“四纵四横”,中心为北京、上海、广州。 B. 中国高铁安全运营水平世界最高,有赖于完备的安全风险管理体系。 C. 中国高铁输出主要特点为交易结算模式多样化,中方承担资金和技术。 D. 美甲方毁约实质为贸易保护主文,主要原因是联邦政府反对。 8. 下列对材料相关内容的概括和分析,正确的两项是 A. 高速铁路极大的拉近了城市间的距离,“同城效应”凸显,这种变化在西南山区等原本交通不发达的方向上最为明显。 B. 根据材料二,我们可以看出,乘坐高铁的旅客集中在20岁到40岁这一年龄段,出行目的主要是进行商务活动和休闲。 C. 2016年,贵广、南广、长吉、京沪四线上的旅客比例,进行商务活动的依次递增,而去休闲的则依次递减。 D. 在中国高铁的输出过程中,交易方式是灵活的,比如我们一般用修建铁路来置换当地资源,这也是中国高铁进入世界市场的主要优势。 E. 美国合作方西部快线公司毁约既有损美国民众利益,更对美方商业信誉造成打击,而终止合作不会对中方带来任何影响。 9. 根据上述材料,概括说明中国高铁走向世界所面临的形势。 参考答案: 7. A 8. BC 9. ①中国高铁优势很多,远超发达国家,安全运营水平世界最高,所以深受世界各国的欢迎和信任,加之中国领导人的亲自推介,与中国洽谈合作的国家越来越多,中国高铁走向世界前景广阔;②有些国家依然秉持贸易保护主义,在与中国的高铁项目合作中设置障碍或单方违约,影响中国高铁的海外发展,这是我们不愿看到的。 7. 试题分析:本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。要把原文与选项对照,辨明正误。A项,北京、上海、广州是“周边区域5小时旅行圈”的中心,而非中国高铁的中心。 8. 试题分析:本题考查筛选信息的能力。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。要把原文与选项对照,辨明正误。A项,错在“同城效应凸显,这是“长三角、珠三角、环渤海等城市群”的特点;D项,错在“一般”“主要优势”,原文无此信息;E项,原文为“不仅对其商业信誉造成打击,更有损沿线美国民众的利益”而“终止合作不会对中方带来任何影响”属于无中生有。 9. 试题分析:本题考查概括文章内容的能力。这是一道信息筛选的题目,答题时要注意审清题干,然后锁定区域,概括文意作答,此题是综合筛选的题目,要立足原文。题干问“概括说明中国高铁走向世界所面临的形势”,其中“所面临的形势”有好的、有利的一面,也有不利于发展的一面,概括的时候要全面。如有利的一面主要在材料三中:首先我们有非常优秀的建设队伍,随时都能投入到建设中去。第二个优势是造价比发达国家便宜很多。另外,中国往往交易灵活,不一定要钱,可以用资源交换。中国正在实现高铁崛起,施工能力和价格竞争力等全球第一。中国高铁的发展速度可以用日新月异形容,中国领导人经常利用外访亲自介绍和推销高铁也功不可没。交易结算模式多样化称为主要特点。 不利于发展的形式主要在材料四中:美方突然单方面毁约的本质依旧是贸易保护主义。中国国际问题研究院美国所所长滕建群认为,美国西部快线终止合作主要还是来自于联邦政府的反对。滕建群表示,不让其他国家参与本国铁路建设,实际上是保护主义的具体体现。 整合的时候要注意相同的观点放在一个答案要点里。 2. 阅读下面的文字,完成下面小题。 中国古代乡村社会普遍存在的祠堂,是古代中国人慎终追远的重要场所,彰显着“敬宗收族、亲亲有爱”的礼之精神。祠堂以血缘之基,融道德、信仰、礼三者于一体,规范礼制,聚族祭祀先人,团结族人,表达共同的精神寄托。 古代的“宗族”,是指有宗子,行宗法制而聚合成的“血缘一政治”团体。宋代程颐倡导士大夫阶层的宗族祭祀,到南宋朱熹制作《家礼》,提出了“祠堂”这一名词,确定了祠堂祭祀的格局。一个家族祭拜先祖,由宗子主持祭祀,叫敬宗;一个家族由宗子率领祭祀共同的先祖,即收族。宋明之后,甚至出现了不设立宗子的“族”。这样一个同族同姓的村落,尽管没有“宗”,仍然可以被称为“宗族”,这个时期的宗族制度,就成了“血缘—社会”团体。敬宗收族,使宗法不仅成为人与人之间的人伦共同体,而且成为生者与死者交通的人神共同体,具有重要的政治与社会功能。 祠堂的功能之一是祭祀宗族祖先或先贤。祠堂祭祀有多种,有季祭、节祭等。不管豪门或寒族,对祭祀都十分重视,仪式庄严,礼节隆重。祭祀先人是为了教育后人,立约族规是为了惩治违规犯律行为,借祖宗之威,禀祖宗之训。在祭祀中,族长要宣读族规和家训以及族谱,族长在此代祖宗立言,宣讲传统伦理,告诚和惩罚犯错子孙。凡做了错事的族人须站在特定的位置祭拜,寓意“低人一等”,以这样的方式来惩戒不良行为。祭毕,后辈向前辈行礼,族人之间相互行礼,这样,祠堂祭祀就成了一种精神联系的纽带。在这样的潜移默化中,家族成员从儿童期就受孝悌之礼等熏陶。祭祀活动既加强了血缘关系,又强化了家族内部的向心力,从而对族中成员的行为起到榜样或约束作用。 祠堂的动文化(祭祀)体现着祠堂的功能,祠堂的静文化(建筑装饰)也暗示或渗透着祠堂的功能。装饰文化作为祠堂文化的载体,涵盖了浓厚的道德观念、地域民俗,无论是家居陈设还是建筑中的雕饰彩绘,又或是牌楼照壁都成为传统文化的载体。洛阳新安县吕氏祠堂,照壁上刻画的“龙蛇龟田”象征吕氏族人要勤勤恳恳才能福临;各种各样的墀头“耕读”字样引导后人要辛勤耕作以立身立命,刻苦读书以立德立行。 儒家伦理中家族观念尤为深刻,祠堂作为整个家族的聚集活动之所,承担的是弘扬祖先美德、传承“孝礼”文化、维系亲情意义等功能。礼仪和道德结合在一起,从而延伸到更大的范围乃至整个社会,以期实现社会的稳定和谐。因此,祠堂祭礼,不仅是“情感一道德”性的,而且是“伦理—政治”性的。 祠堂作为礼制性建筑,并非是文化虚构,而是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯以及对天地诸神的祭拜,关系着对人伦关系、社会结构、政治组织的理解。 (摘编自李玲《祠堂之礼:有秩序的爱》) 1. 下列关于原文内容理解和分析,不正确的一项是 A. 祠堂以血缘关系为基础,对于古代中国人来说,它是一个有着重要地位场所。 B. 古代,人们对祠堂祭祀特别看重,在祭祀活动中,既可祭祀先人,还可立约族规。 C. 我国古代,宗族都有宗子,祭拜先祖时举行的敬宗和收族都由宗子主持和率领。 D. 祠堂之礼体现着一种有秩序的爱,蕴含了情感道德层面和伦理政治层面上的意义。 2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是 A. 文章在论证中提到了祠堂之礼对于社会的稳定和谐的作用,有着很强的现实意义。 B. 文章第三段运用事实论证和对比论证来论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”。 C. 文章从祠堂的动文化(祭祀)与静文化(建筑装饰)两个方面来论证祠堂的功能。 D. 新安吕氏祠堂照壁的刻画和墀头的文字表明了祠堂静文化暗示或渗透着祠堂的功能。 3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是 A. 我国古代祠堂融道德、信仰、礼三者于一体,蕴含了中华民族共同的精神寄托。 B. 犯错的族人要受到告诫和惩罚,不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚。 C. 祠堂祭礼加强了血缘关系,强化了家族内部的向心力,体现了儒家伦理家族观念。 D. 如果我国古代乡村没有祠堂,人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯。 参考答案: 1. C 2. B 3. C 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”,要求选出的是“不正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,C项,“我国古代,宗族都有宗子”错误,选项分析不当,从文中第二段“宋明之后甚至出现了不设立宗子的‘族’……仍然可以被称为宗族”的信息可以分析出,并不是所有的宗族都有宗子。故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,B项,“文章第三段运用事实论证和对比论证来论证……”错误,选项对论证方法的分析错误,从第三段来看,在论证“祠堂的祭祀宗族祖先或先贤的功能”观点时,只运用了举例论证,并没有运用对比论证。故选B。 【3题详解】 本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,A项,“蕴含了中华民族共同的精神寄托”错误,选项以偏概全,原文是说“聚族祭祀先人,团结族人,表达共同的精神寄托”,因此不是中华民族,而是家族,这里扩大了外延。B项,“不许和其他族人共同祭拜先人是对其最大的惩罚”错误,选项判断不当,文中只是说“须站在特定的位置祭拜”。D项,“如果我国古代乡村没有祠堂,人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯”错误,“如果……就”的说法太绝对,文章最后一段只是说“祠堂……而是从对亲生父母之爱与敬延伸到对祖父、曾祖、太祖甚至整个宗族真实无妄的伦常尊亲的追溯”,但不能由此说明没有祠堂,人们就不会有对宗族真实无妄的伦常宗亲的追溯。故选C。 【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。 3. 实用类文本阅读 阅读下面的文字,完成19-21小题。 百岁杨绛:坐在人生边缘,看时间跑、地球转 傅小平 有人赞她是著名作家,她说:“没有这份野心。” 有人说她的作品畅销,她说:“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。” 有人说得到她的一本书总要珍藏起来,她说:“我的书过了几时,就只配在二折便宜书肆出售,或论斤卖。” 有人向她恳求墨宝,她说:“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书,她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。 有人请她出国访问,她说:“我和钟书好像老红木家具,搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。 回顾杨绛先生的百年一生,她与钱钟书相濡以沫,甘心生活在钱钟书的光环底下,默默当着“钱办主任”。 低调:“我不过是一滴清水” “简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。 她和钱钟书的低调,一度被人误读作清高、孤傲。黄永玉先生曾在一篇文章中披露:有权威人士年初二去拜年,钱家都在做事,钱钟书放下事情去开门,来人说声“春节好”跨步正要进门,钱钟书只露出一隙门缝说:“谢谢!谢谢!我们很忙,谢谢!谢谢!”这让来人很不高兴,说钱钟书伉俪不近人情。当然,更多的时候,这种拒绝别人的“苦差事”,还是由杨绛来做,她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。 诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说,杨绛对名利没有任何追求,不善也不喜交际应酬,她就想安安静静写作,平平淡淡度日。 她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;这项基金,以“好读书”三个字命名,迄今已收到两人版税所得近800万人民币。 成就:文学史上不容忽视 上世纪40年代在上海,杨绛涉足剧本,始因《称心如意》一炮走红,继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪;一度搞得钱钟书很紧张,生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出《围城》,这一局面才得到根本改观。ks5u 1958年,杨绛准备翻译塞万提斯的《堂·吉诃德》。原著是西班牙文,她不懂。就先找来国外的译本看,如英文、法文、德文的,比较了五种译本以后,发现有些地方差别很大。杨绛想到,要想保证原汁原味,只有从西班牙文翻译。就这样,在这一年,她做了一个大胆的决定:自学西班牙文。 两年后,杨绛开始翻译《堂·吉诃德》。因为翻译《堂·吉诃德》,1986年10月,杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至今都被公认为佳作,已累计发行近百万册。 魅力:忍生活之苦,保其天真 回首百年人生,杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍,到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑,杨绛总能“忍生活之苦,保其天真”。 在杨绛看来,所以含忍是为了保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隐身衣’,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个‘零’,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。所以我说,含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。” 她这种达观的人生态度,更多来自于对文化的信仰,对人性的信赖。抗战时期国难当头,生活困苦,她觉得是暂时的,坚信抗战必胜,中华民族不会灭亡。她写喜剧,以笑声来作倔强的抗议。到了“文化大革命”,支撑她驱散恐惧,度过忧患痛苦的,仍是这份坚定的信仰。“我确信,灾难性的‘文革’时间再长,也必以失败告终,这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信,让她和钱钟书即使在不幸中,依然书写着浪漫的人生传奇。 19. 文章在写杨绛文学上成就时为什么要写杨绛翻译塞万提斯的《堂·吉诃德》一事?(4分) 20. 杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”,这句话在她身上有哪些体现?(5分) 21. 文章中说:“含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由,要求自由得要学会含忍。”你同意这种观点吗?为什么?请结合全文,说说你的理由。(6分) 参考答案: 19. 答案 ①突出杨绛在文学道路上的执著和上进的精神;②突出作为一名作家对读者负责的态度;③由于《堂?吉诃德》影响巨大从而突出其文学上的成就。(一点一分两点三分,三点四分) 20. 简朴的生活表现在:①生活低调,不张扬自我,希望人们把自己忘记。②不喜交际应酬,就想安安静静写作,平平淡淡度日。2分 高贵的灵魂表现在以下几个方面:①低调生活,自己有突出的文学成就却不愿显露,甘心生活在钱钟书的光环底下;②奉献爱心,将自己的稿费和著作权交给清华大学托管,成立基金资助困难学生;③美德高洁,无论在家庭诸事中还是国难中能够“忍生活之苦,保其天真”。3分 21. 同意这种观点。原因有以下三个方面:①含忍生活,能够磨练心志,让自己的心灵自由,保其天真情怀;②含忍能够保护自我,从而使自己获得更多的自由;③含忍能够磨砺自我,奋发有为,这样才能够重获新生,获得自由。 不同意这种观点。原因有以下三个方面:①含忍生活,压抑自我,束缚个性;②含忍生活,往往被人误解为孤芳自赏,生活在巨大的压力之下,没有自由;③长时间的隐忍,看不到希望,容易让人丧失斗志,难以获得真正的自由。 略 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 文言文阅读。 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离六日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄; , 。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山;一旦不能有,输来其间,鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 1.补充原文中空出的两句。 , 。 2.解释下列加横线词语。 骊山北构而西折 廊腰缦回 辇来于秦 鼎铛玉石,金块珠砾 3.下列加点的词与“朝歌夜弦”中“弦”活用相同的一项( )。 A.燕赵之收藏 B.伏读经年,自谓可将十万。 C.今强寇赏游魂漠北,吾岂可安坐华美也! D.既处贵仕,又广居宇,非有令德,必受其殃。 4.找出下列与“在官清俭,竟终于方丈室之内”句式相同的一项( ) A.全队溃覆,几为所擒 B.朕不信于天下,尔不信于天子! C.几世几年,剽掠其人 D.何用识此僧! 5.翻译下面的句子。 ①歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。 ②一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者三十六年。 6.这两段写出了阿房宫的什么特点?对全文来讲,这两段有什么作用? 参考答案: 1.各抱地势,钩心斗角。 2.构:构建、建造; 缦:萦绕; 辇:乘着辇车; 铛:把……看作铁锅 3.B 4.B 5.①人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那样融合。人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄冷。 ②任何一部分肌肤和姿容,都娇媚极了,久立远望,期望皇帝的驾临,有的宫女竟长达三十六年都未能见到皇帝。 6.规模宏大、美女众多、珍宝繁富。 作者极力描写阿房宫富丽堂皇的建筑,铺叙阿房宫中荒淫奢靡的生活,都是为后文写秦必亡之命运做铺垫,说明正是秦统治者的穷奢极欲才造成了它的自取灭亡,以此讽喻唐统治者不要重蹈秦的覆辙。 5. 李侃,字希正,东安人。正统七年进士,授户科给事中。景帝监国,陈简将才、募民壮、用战车三事。也先逼京师,议者欲焚城外马草。侃言敌轻剽,无持久心,乞勿焚,免复敛为民累。皆报许。时父母在容城,侃晓夜悲泣,乞假,冒险迎之。景泰初议录扈从死事诸臣后侃因言避难偷生者宜严谴以厉臣节上皇将还与同官刘福等言礼宜从厚。忤旨,被诘,尚书胡濙为解,乃已。 再迁都给事中。军兴,减天下学校师儒俸廪。侃奏复之。户部尚书金濂违诏征租,侃论濂,下之吏。石亨从子彪侵民业,侃请置重典,并严禁勋戚、中官不得豪夺细民,有司隐者同罪。帝宥亨、彪,余如其请。时给事中敢言者,林聪称首,侃亦矫抗有直声。廷议易储,诸大臣唯唯。侃泣言东宫无失德,聪与御史硃英亦言不可,时议壮之。擢詹事府丞。 天顺元年改太常丞,进太仆卿。明年复设山西巡抚,迁侃右佥都御史任之。奏言:“塞北之地,与穷荒无异。非生长其间者,未有能宁居而狎敌者也。今南人戍西北边,怯风寒,闻寇股栗。而北人戍南,亦不耐暑,多潜逃。宜令南北清勾之军,各就本土补伍,人情交便,戎备得修。”时不能用。奏发巡按李杰罪,杰亦讦侃。按杰事有验,除名。侃无赃罪,获宥。六年考察属吏,奏罢布政使王允、李正芳以下百六十人。因言:“诸臣年与臣若、不堪任事者,臣悉退之,臣亦当罢。”诏不许。侃性刚方,力振风纪,贪墨者屏迹。其年冬以母丧归,军民拥泣,至不得行。服除,遂不出,家居十余年卒。 侃事亲孝,好学安贫,殁几不能殓。弘治初,国子生江纪等言,前祭酒胡俨,都御史高明、李侃学行事功,彰著耳目,并乞赐谥。寝不行。侃二子:德恢,严州知府;德仁,河东盐运使。 (节选自《明史?列传第四十七》) (1)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A.景泰初议/录扈从死事诸臣/后侃因言避难偷生者/宜严谴以厉臣节/上皇将还与同官/刘福等言礼宜从厚 B.景泰初/议录扈从死事/诸臣后侃/因言避难偷生者/宜严谴以厉臣节/上皇将还/与同官刘福等/言礼宜从厚 C.景泰初议/录扈从死事诸臣/后侃因言避难/偷生者宜严谴以厉臣节/上皇将还/与同官刘福等言礼宜从厚 D.景泰初/议录扈从死事诸臣后/侃因言避难偷生者/宜严谴以厉臣节/上皇将还/与同官刘福等言礼宜从厚 (2)下列对文中词语的相关内容的解说,正确的一项是 A.元、明、清时,贡士经殿试后,及第者皆赐出身,统称“进士”。 B.户部是古代“六部”之一,掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支等。 C.天顺是庙号名,庙号是古代封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创,用以表示年份。 D.祭酒是古代学官名,为太学或国子监的主管,是古代主管教育的最高官员。 (3)下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A.景帝代理朝政,李侃曾上书建议选拔将才、招募士兵、使用战车等三事件。当蒙古部落首领也先逼近京师,朝中议事者想焚毁城外粮草,李侃独持己见,最终得到批准。 B.户部尚书金濂、石亨的侄子石彪违反诏令,征收租税,侵占百姓产业,李侃上书请用重法处治。皇上宽宥了石亨和石彪,严惩了金濂。 C.天顺六年,李侃上奏罢免了布政使王允、李正芳以下等一百六十人,并请求皇帝将自己罢免。当他因母亲去世归家服丧,军民围着他哭泣,以至于难以走动。 D.李侃安贫乐道,死后几乎无法装殓。到弘治初年,国子监生江纪等人上书,认为应该赐给像他这样的人谥号。但这种建议被压下,最终也没有执行。 (4)把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。 ①廷议易储,诸大臣唯唯。侃泣言东宫无失德,聪与御史硃英亦言不可,时议壮之。 ②奏发巡按李杰罪,杰亦讦侃。按杰事有验,除名。侃无赃罪,获宥。 参考答案: (1)D (2)C (3)B (4)①朝廷讨论更换太子,大臣们唯唯诺诺.李侃哭着说东宫太子没有失德,林聪和御史硃英也说不可,当时人们谈论此事时都非常赞赏他们. ②(李侃)上奏揭发巡按李杰的罪行,李杰也揭发他.查李杰的罪行得到验证,他被除名.李侃没有赃罪,得到宽宥. (1)D “景泰初”为时间状语,单独成句,其后断句,排除A、C;“后”是“后代”的意思,作“议录”的宾语,其后断句,排除B. (2)C 天顺是年号名. (3)B B项中不能将“户部尚书金濂”与“石亨的侄子石彪”所做的事糅合在一起.“户部尚书金濂违诏征租”是金濂的事,“石亨从子彪侵民业”是石彪的事. (4)①易:改变;储:太子;壮:赞赏.句子翻译为:朝廷讨论更换太子,大臣们唯唯诺诺.李侃哭着说东宫太子没有失德,林聪和御史硃英也说不可,当时人们谈论此事时都非常赞赏他们. ②发:揭发;讦侃:揭发;宥:宽宥.句子翻译为:(李侃)上奏揭发巡按李杰的罪行,李杰也揭发他.查李杰的罪行得到验证,他被除名.李侃没有赃罪,得到宽宥. 参考译文: 李侃,字希正,东安人.正统七年考中进士,被授予户科给事中.景帝代理朝政时,他上书建议挑选将才、招募民壮、使用战车三件事.也先逼近京师,朝中议论者想焚掉城外的马草.李侃说敌人轻装剽劫,没有持久之心,请不要焚掉,以免再次征敛,苦及百姓.都得到批准.当时他父母在容城,李侃日夜悲泣,请假去冒险迎接回来.景泰初年,计划登记扈从英宗出征的死难大臣的后代.李侃因而说避难偷生的人,应该严加谴责以励臣节.上皇将回来时,他与同官刘福等人说礼仪应该从厚.这建议忤逆了皇上,遭到斥问,尚书胡濙为他们解释,才罢了. 李侃再升为都给事中.当时正用兵,减少天下学校师儒的俸禄.李侃上奏恢复原额.户部尚书金濂违犯诏令征取租税,李侃弹劾他,使他受到司法官员审问.石亨的侄子石彪侵占百姓产业,李侃请用重法处治他,并严禁勋戚、宦官不得强夺小民,有关官员隐瞒不报的与之同罪.皇上宽宥了石亨和石彪,其他的都批准了他的请求.当时给事中敢于说话的,林聪可说是第一个,李侃倔强而有正直的名声.朝廷讨论更换太子,大臣们唯唯诺诺.李侃哭着说东宫太子没有失德,林聪和御史硃英也说不可,当时人们谈论此事都赞赏他们.升为詹事府丞. 天顺元年改任太常寺丞,进升为太仆寺卿.第二年重设山西巡抚,升李侃为右佥都御史担任该职.他上奏说:“塞北之地,与穷荒无异.不是生长其间的人,没有能够安居而对敌的.现在南方人戍守北部边疆,他们害怕风寒,一听说敌人来便发抖.而北方人戍守南疆,也不耐暑热,多潜逃回来.应令南北清勾军各就本土补入军队,这样人情两便,而军备也得到修整.”他的建议当时没被采用.他上奏揭发巡按李杰的罪行,李杰也揭发他.查李杰的罪行得到验证,他被除名.李侃没有赃罪,得到宽宥.六年,他考察属吏,上奏罢免了布政使王允、李正芳以下等一百六十人.他顺便说道:“那些年龄与臣相当,不胜任本职工作的人,臣都把他们罢免了,臣也请求罢免.”诏令不许.李侃性格刚直,力整风纪,贪赃者因此敛迹.这年冬,他因母亲去世回家,军民围着他哭泣,以至于难以走动.守孝期满后,他不再出来为官,家居十余年后去世. 李侃事奉亲人至孝,喜欢学习,安于贫穷,他死后家里几乎不能装殓.弘治初年,国子监生江纪等人说,从前的祭酒胡俨、都御史高明、李侃,无论是学者的品行还是事功,都昭然著于耳目,并请求赐给他们谥号.这建议被压下,没有执行.李侃有两个儿子,李德恢担任严州知府,李德仁担任河东盐运使. 6. 阅读下面的文字,完成下面小题。 萧相国何者,沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时,何数以吏事护高祖。高祖为亭长,常左右之,及高祖起为沛公,何常为丞督事。沛公至成阳,诸将皆争走金帛财物之府分之,何独先入牧秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王,以何为丞相。项王与诸侯屠烧成阳而去。汉王所以具知天下厄塞,户口多少,强弱之处,民所疾苦者,以何具得秦图书也。汉二年,汉王与诸侯击楚,何守关中。关中事引户口转漕给军,汉王数失军遁去,伺常兴关中卒,辄补缺。上以此专属任何关中事。汉三年,汉王与项羽相距京索之间,上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰:“王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。为君计,莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所,上必益信君。”于是何从其计,汉王大说。汉五年,既杀项羽。定天下,论功行封。群臣争功,岁余功不决。高祖以萧何功最盛,封为酂侯,所食邑多。功臣皆曰;“臣等身被坚执锐,多者百余战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?”高帝曰;“诸君知猎乎?”曰;“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰夫猎追杀兽兔者狗也而发踪指示兽处者人也今诸军徒能得走兽耳功狗也至如萧何发踪指示功人也。且诸军独以身随我,多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我,功不可忘也。”群臣皆莫敢言。 太史公曰:萧相国何于秦时为刀笔吏,录录未奇节。及汉兴,依日月之末光,何谨守管龠。淮阴、黥布等皆以诛灭,而何之勋烂焉。 (节选自《史记·萧相国世家》) 8. 下列对文中画线词语解释不正确的一项是( ) A. 以文无害为沛主吏掾 无害:无比,无人能胜。 B. 上以此专属任何关中事 属:委任,托付。 C. 上数使使劳苦丞相 劳苦:使动用法,使……劳累。 D. 顾反居臣等上,何也? 顾:但,却,反而。 9. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 高帝曰/夫猎/追杀兽兔者狗也/而发踪/指示兽处者人也/今诸君徒能得走兽耳/功狗也/至如萧何/发踪指示/功人也/ B. 高帝曰/夫猎/追杀兽兔者狗也/而发踪/指示兽处者人也/今诸君徒能得走兽耳/功狗也/至如萧何发踪/指示/功人也/ C. 高帝曰/夫猎/追杀兽兔者狗也/而发踪指示兽处者人也/今诸君徒能得走兽耳/功狗也/至如萧何发踪/指示/功人也/ D. 高帝曰/夫猎/追杀兽兔者狗也/而发踪指示兽处者人也/今诸君徒能得走兽耳/功狗也/至如萧何/发踪指示/功人也/ 10. 对下列词语相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 图书,文中指地理图册、支书档案。“律令”和“图书”是秦治理国家的重要资料。 B. 关中,指嘉峪关以西地区,四面为天然地形屏障,战国后有“四塞之国”的说法。 C. 昆弟,指哥哥和弟弟,后比喻亲密友好。“昆仲”“昆玉”,均为称人兄弟的敬辞。 D. 食邑,中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑,包括土地上的劳动者。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 萧何通晓法令,和刘邦交情深。萧何是沛县丰邑人,高祖刘邦还是老百姓的H寸候,萧何多次凭借手中的职权保护他;刘邦当了亭长,萧何也常常帮助他。 B. 萧何有远见,做事有谋略。项羽带领诸侯火烧秦朝宫殷,刘邦之所以能详细了解天下的军事要冲、各地人口以及百姓疾苦情况,得力于萧何完整得到秦朝的图书档案。 C. 萧何功劳很大,获得刘邦认可。刘邦和项羽在京县和索城间相持不下时,曾对萧何有所怀疑。萧伺采纳鲍生意见,派亲人到汉王营中效力,实为人质,终得保全。 D. 萧何受到司马迁高度称赞。萧何在秦朝不受重用,只担任低级武将,追随刘邦后,依靠刘邦支持,得以建功封侯。韩信、黥布等人都被杀,萧何的功勋显得更加辉煌。 参考答案: 8. C 9. D 10. B 11. D 【8题详解】 本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,一些常见的文言词语的含义是需要记住的。如本题“对文中画线词语解释不正确的一项”,这是针对文言实词中的一词多义现象设题,然后根据词语在句中的位置以及上下文确定义项。 C项,“上数使使劳苦丞相”,意思是皇上多次派使者慰问丞相。“劳苦”,是慰问、慰劳的意思。C错误。 故选C。 【9题详解】 本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。划线句的意思是,高祖说:“打猎的时候,追赶扑杀野兽兔子的是猎狗,能够发现- 配套讲稿:
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