湖南省长沙市同升湖学校2022年高二语文联考试题含解析.docx
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1、湖南省长沙市同升湖学校2022年高二语文联考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成小题。圆是中国文化中的一个重要精神原型,它与中国人的宇宙意识、生命情调等有十分密切的关系,也是我们揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,圆有时是相对于缺而言的。我们通常所说的“圆满”一语,原是中国哲学的一个重要概念,其中也可看出中国人重视艺术生命的一份用心。司空图诗品雄浑“超以象外,得其环中”云:“超以象外,至大不可限制;得其环中,理之圆足混成无缺,如太极然。”在这里,圆即充满、周备、具足,体现在诗性艺心就是浑全充融。森罗万象,一尘沤,一片叶,一缕云,及
2、至浩浩苍天、绵绵大地,都可以大道涵括。中国哲学中有一个著名比喻:“月印万川”,最能体现充满圆融的特点。这个比喻有两层重要的含义:一是万川之月,只是一月。江流宛转绕芳甸,何处春江无月明,湛然寰宇,月光朗照,天下万千江湖,无处不映出它的圆影。然万千个圆共有一圆,万种之月,只有一月相照,一圆贯穿了万川之圆,散在江湖各处的异在之圆联成一个整体,只有一个生命。二是自此一月,可观全月。由于散在江湖的万千之月均由一月相照,故自任何一月均可窥见万千之月的内在生命,任何江湖的月都是一个自我完足的生命世界。“万川之月”所透析出的哲学内蕴就是:一即一切,一切即一,它强调了万物都是一个自在圆足的生命这一重要特性。中国
3、哲学的圆满具足说散发着浓厚的艺术情调,它实际上是以审美的眼光看待世界。儒道佛中的充满圆融的生命哲学刺激了中国艺术家的创造精神。由于受天人合一哲学观念的影响,中国艺术家总有一种自觉的超越意识,要尽广大,极精微,自有限而观无限,由当下而观永恒。然而宇宙洪阔,天道苍苍,艺术要受到时空的限制,它总不能摆脱具体的实在,总在关注一人一事一时一物,这便制约了艺术家的绵绵长思。万川之月自在圆融的生命哲学却给了破解这一难题的钥匙。艺术家既关心“一”,认为“山川即道”、“山水即天理”,万事万物均是道的化身,但更关心的是“一切”,因为“一切即一,一即一切”,一切都是自在圆足的生命整体。文心雕龙云:“乘一总万”;二十
4、四诗品云:“万取一收”,其意大致相同。故中国艺术家更重视当下直接的观照,更关心微观,在艺术倾向上,两汉时铺排山川云物的现象到了唐宋时越来越少,人们所创造的艺术世界更加精微、细致。中唐以后,追求精微细致的审美风尚渐渐弥散开。如在中国园林中,人们普遍追求“壶纳天地”的妙处。一湾清泉,几条幽径,几处亭台,便俨然构成一自在圆足的世界。请看中国园林的命名:勺园,如一勺之大;蠡园,如一瓢之微;壶公楼,小得如茶壶一般;芥子园,微小得尤如一粒种子;一沤居,细微得如同大海中的一朵涟漪。但是,在中国人看,一沤就是茫茫大海,一假山就是连绵峰峦,一亭就是浩浩天庭。故人们常常将园林景区叫做“小沧浪”、“小蓬莱”、“小瀛
5、洲”。“小”是园林特点,“沧浪”“瀛洲”等则是人们远的心意,壶公有天地,芥子纳须弥,这成了中国艺术家不言的秘诀。在中国山水画中,我们可以看到许多以“溪山无尽”为名的画,它反映了中国山水画家对山川无尽之妙的追求。王希孟的千里江山图和倪云林的疏林秀石图风格迥异,一是江山无限,一是片石只林,但所追求的却是一致的,人们在他们的画中无所憾,因为它们自身就是一个自我完足的宇宙。郭河阳“有人悟得丹青理,专向茅茨画山水”正谓此。若要能演成一个完整生命,“茅茨”也能成为灵区。(节选自朱良志论中国艺术论中的“圆”,有修改)1. 下列表述不符合原文意思的一项是 ( )A. 圆是中国哲学的一个重要概念,它是揭示中国艺
6、术生命秘密的重要因素。B. 圆即圆满、周备、具足、万物之理、混成无缺,体现在诗性艺心上即浑全充融。C. “超以象外,得其环中”,自然界中森罗万象,一尘沤、一片叶、一缕云虽形态各异,但都一统于“道”的世界中。D. “江流宛转绕芳甸,何处春江无月明”,到处春江的月明均由一月相照,故自任何一月都可窥见万千之月的内在生命。2. 下列理解和分析不符合原文意思的是 ( )A. 中国艺术家的自有限而观无限,由当下观永恒的观念,是受儒道佛中圆通生命哲学和天人合一哲学观念的影响。B. 自在圆融的生命哲学是解脱艺术家受时空和具体事物限制的钥匙。C. “乘一总万”“万取一收” 与中国艺术家更重视当下的直接观照、关心
7、微观等都体现了“山川即道”的哲理,都符合宇宙中的自在圆足的生命整体的哲学观点。D. 中国山水画中有许多以“溪山无尽”为名的画,它反映了中国山水画家追求在一山一水中去创造一个圆满自足的世界。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的是 ( )A. “万川之月”所透析出的哲学内蕴是:一即一切,一切即一,它反映了万物均有其内在之理,而内在之理又是共通的道理。B. “壶公有天地,芥子纳须弥”中,“天地”和“须弥”是人们远的心意。C. 两汉铺排山水云物的现象到唐宋越来越少,因为用精微、细致表现“涵盖乾坤”较铺排渲染更能体现所要追求的生命的博大精深。D. 画道之理体现哲学上圆通之说,故一草一木、一丘一壑都
8、如同有灵光耀现,形成自我圆足的世界。参考答案:1. D 2. A 3. C.考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。2. 试题分析:A项“受儒道佛中圆通生命哲学和天人合一哲学观念的影响”错误,根据原文“由于受天人合一哲学观念的影响”可知,应该是只受天人合一哲学观念的影响,没有受到“儒道佛中圆通生命哲学”的影响。这里属于范围扩大的错误。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。3. 试题分析:C项“较铺排渲染更能体”错误,原文中没有出现这两者的比较的相关信息,属于无中生有的错误。考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。2. 阅读下面的文字,完成各题。周代,尽管关于食品
9、安全事件的记载不多,但我们还是看到,由于食品安全关系重大,统治者对此非常重视并作出了特别规定。周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主,所以对农产品的成熟度十分关注。据礼记记栽,周代对食品交易的规定有:“五谷不时,果实未熟,不鬻于市。”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录。汉唐时期,食品交易活动非常频繁,交易品种十分丰富。为杜绝有毒有害食品流入市场,国家在法律上作出了相应的规定。汉朝二年律令规定:“诸食脯肉,脯肉毒杀、伤、病人者,亟尽孰燔其余当燔弗燔,及吏主者,皆坐脯肉赃,与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者,应尽快焚毁,否则将处罚当事人及相关官员。唐朝唐律规定:“脯肉有毒
10、,曾经病人,有余者速焚之,违者杖九十。若故与人食并出卖,令人病者,徒一年;以故致死者,绞。即人自食致死者,从过失杀人法。”从唐律中可以看到,在唐代,知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况,处罚各不相同:一是得知脯肉有毒时,食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品,以绝后患,否则杖九十;二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁,致人中毒,则视情节及后果以科罚。宋代,饮食市场空前繁荣。孟元老在东京梦华录中,追述了北宋都城开封府的城市风貌,并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛,书中共提到一百多家店铺以及相关行会。商品市场的繁荣,不可避免地带来一些问题,一些商贩“以物市于人,敝恶之物,饰为新奇;假伪之物,饰为真实。如
11、绢帛之用胶糊,米麦之增温润,肉食之灌以水,药材之易以他物”(袁氏世范)。有的不法分子甚至采用鸡塞沙,鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩谋取利润。为了加强对食品掺假,以次充好现象的监督和管理,宋代规定从业者必须加入行会,而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者,因官府料索而得此名,不以其物小大,但合充用者,皆置为行,虽医卜亦有职。”(都城纪胜)商人们依经营类型组成行会、商铺,手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织,并按行业登记在籍,否则就不能从业经营。各个行会对生产经营的商品质量进行把关,行会的首领作为担保人,负责评定物价和监察不法行为。除了由行会把关外,宋代法律也继承了唐律的规定,对有毒有
12、害食品的销售者予以严惩。上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律举措,可以给我们很多启示,也可以为现今我国食品质量和安全监管模式的合理构建提供新的思路和路径选择。(摘编自张炜达古代食品安全监管述略)1. 下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是A. 周代统治者严禁未成熟的果实和谷物进入流通市场,以防止此类初级农产品引起食品安全方面的问题。B. 二年律令与唐律都规定,凡出现因脯肉有毒而致人生病的情况,食品所有者应当立刻焚毁剩余的肉食。C. 二年律令中的规定注重对主使官员责任的追究,而唐律则更加强调对伤害生命的犯罪行为的追究。D. 唐律规定,明知脯肉有毒而不立刻焚毁,并故意将脯肉给人吃或出
13、售,而致人生病者,要判处徒刑一年。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是A. 宋代政府注意到食品掺假、以次充好等各种质量问题,进一步加强了食品安全的监督和管理工作。B. 随着城市民间工商业的繁荣发展,宋代统治者出于对从业者监管的需要,设立了行会这一政府机构C. 监督从业者的合法经营,同时方便官府向商户、手工业者等收取费用,这也是宋代行会的重要职责。D. 与唐律一脉相承,宋代食品安全方面的相关法律也规定,凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者,要予以严惩。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是A. 唐律将“故与人食并出卖”有毒脯肉造成的后果分为两类,并给予不同的处罚,可见唐代的法律条文已
14、经较为详尽周密。B. 宋代政府引入行会管理方法,既规定从业者必须加入行会,并按行业对经营者进行登记,又对生产经营的商品进行质量把关。C. 有关食品安全的规定始于周代,经过汉、唐的发展,到宋代形成了法制相对健全、政府与行会共同监管的食品安全管理体系。D. 对危害食品安全的违法者施以重罚,有助于保障广大民众的身体健康和生命安全,这是唐宋法律对今人的启示。参考答案:1. C 2. B 3. B【1题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读
15、选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中C项,偷换概念、缩小了范围“二年律令中的规定注重对主使官员责任的追究”错误,原文“否则将处罚当事人及相关官员”。故选C。【2题详解】此题考核筛选并整合文中信息能力,筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料运用的准确性进行考核,主要的错误类型是强拉因果、因果倒置、曲解文意、无中生有、混淆范围、偷换概念等。答题时要仔细对读选项和原文,仔细区分选项表述与文中内容的差别。题中B项,偷换概念属性,“宋代统治者设立了行会这一政府机构”错误,原文“商人们依经营类型组成行会、商铺”,行会不是统治者设立,也不是政府机构。故选B。【3题详解】此题考核归纳
16、内容要点的能力。此类试题重点在对文中观点的正误进行考核,错误类型主要有无中生有,张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。设错方式一般为改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致,文中他人的观点和作者的观点混淆,对文中的观点概括错误等方式。近几年根据文章的内容进行推断成为一个热点,重点注意无中生有、强拉因果和充分条件、必要条件混淆。题中B项,偷换主体对象,“宋代政府又对生产经营的商品进行质量把关”错误,原文“各个行会对生产经营的商品质量进行把关”。故选B。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思
17、等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)郁哲的家事吴文珍他拦住我说:“大姐,我想请你帮个忙。”我在想,他是不是想要钱?他腿跛得厉害,皮肤黝黑,看上去有40岁。但是,有可能比我猜测的小
18、些,因为像他这样的人,吃的苦往往会增加他表面上的年龄。他说:“我在这里摆了个鞋摊,中午和晚上都得回家,工具没地方搁。听说你家有两个车库,能不能租一个给我?”我拿不定主意是否租给他,于是,采用了一个迂回战术,说:“我得回家和先生商量一下。”他回头看着一大摊的工具及顾客没拿走的鞋子,很为难的样子。我看他腿脚不便,心一软说:“要不,你先放进去吧。”他很高兴,再三说“谢谢”。又问我:“一个月50元的租金行不行?要是嫌少再商量。”我在想,这车库空着也是空着,就对他说:“你看着办吧。”他更加高兴了,又是一叠连声地说“谢谢”。回家后,先生说:“残疾人不容易,租金就别收了,50块钱对他来说就是半袋米或是一桶油
19、呢。”我看到他后,告诉他租金我们不收了,他立刻显得局促不安起来。我说:“车库你可以用的,我腾空后给你钥匙。”他连说“不行”。我开玩笑:“那你不想要了?”他又连说“不是”。我家住临街的一排,一二楼都是商业用房。他就在超市旁边摆摊子,我家的车库紧邻超市的地下室,离他很近。周末,我在车库收拾东西。他匆匆收摊了,一趟趟往我家的小车库搬东西。我出去一看,原来下雨了。他搬完东西后,主动过来帮我收拾车库,我就和他闲聊起来。“我7岁时父亲就去世了,我妈把我带大的。我10岁时被一辆手扶拖拉机撞飞,摔在路边的井台上,腿就是那时候残的。家里没钱付医药费,在医院刚做过手术就偷偷出院,后来伤口感染,差点送了命,这条腿也
20、没用了。初中毕业后学修鞋,在农村,腿不好的人都学这个。”他说这些的时候,很平静,好像生活就该这样。“刚开始,我在老城区的商业一条街摆摊,城管老是撵;后来搬到城东,谁知道城东又建新区,只好再搬,不然,光是罚款我也交不起。”他又说:“我有个孩子,今年10岁。10年前,不知谁把孩子放在我的鞋摊那儿,算是和我有缘吧,我就收养了他。他有小儿麻痹症,也是苦命人。好在,他将来可以跟我学修鞋。”他说到这儿,带点自豪的口气。而我听他这样说,有点动容。他早已把孩子的未来规划好了,虽然身有残疾,但还有修鞋的技艺可以传授。他说:“孩子很能干,他奶奶生病后,每天放学到家先做饭,然后才写作业。”我问:“他奶奶什么病呢?”
21、他说:“中风偏瘫。”一家三口,一瘫痪俩残疾,担子真够沉重的。我问:“治了吗?”他笑着说:“治啊。当年我就是因为没钱治病,所以腿才这样,要是治疗彻底,最多就是微微有点瘸。我不能让我妈再受这样的罪了。我妈她没过过好日子,我想让她好起来。她在我们乡里的医院住着,有医生治病,有护士为她按摩擦洗,我给护士钱的。”我懂,就是请了护工伺候他母亲的意思。他说:“每天中午晚上我都赶回去,去医院喂我妈吃饭。晚上,我就和我妈说说话,我说,她听。然后再回家陪孩子。这熊孩子,学习比我小时候好,老师说他老是考班级前三名。唉,他是命不好,要是生在富裕人家,指定上得了大学。我没本事,现在挣的钱都撂在医院里了。”他说到这,动了
22、感情,声音有点哽咽,停下来不说了。我说:“你这样,真够困难的。”他又精气神十足地说:“不困难。就是一些家事而已。”他帮我把闲置不用的老式吸尘器、旧洗衣机等物抬到墙角,乱七八糟的杂物分类整理到杂物箱里,码放在墙边,这样,车库里显得整齐多了,空间也大了。他不好意思地说:“都是因为我用你家的小车库,你才把这些零碎的东西搬过来,费了好多事。”我说:“不是这样的,我原本就打算把东西都搬到一起,归类放置整齐了,不然,俩车库都乱,我得收拾两边,更麻烦。”我问他多大了,他回答说32岁。他有个不俗的名字,叫郁哲,是他那做教师的父亲给起的。月底的时候,他执意给我50元钱,一再说:“大姐,如果你瞧得起我,请你收下。
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