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陕西省西安市师范大学实验中学2021年高三语文联考试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的作品，完成小题。
技术与公共利益
张帆
一个崇尚技术的时代已经到来。从机械制造、电子设备、食品加工到金融领域，各种类型的技术专家赢得了空前的器重。
从就业岗位的占领到市场价格的竞争，工科学生屡屡胜出，一次又一次地巩固了技术至上的观念。他们中流行：“学好英语，学好计算机，努力工作，好好挣钱。”可见，技术与市场对接的时机已经完全成熟，市场价格被看作评价技术的唯一标准。
因此，前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候，并没有多少人将这些社会事件与技术专家联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉的制作到互联网诈骗，舆论同声谴责无良企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构，技术专家的责任似乎被轻轻放过。人们没有看到参与这些社会事件的技术专家出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘。不少人觉得，技术必定是社会历史之中的“正能量”，技术与道德的关系远在人们的视野之外。大多数技术专家似乎未曾意识到公德对于专业工作的规约。
相当长一段时间，技术游离于这个社会的日常生活之外。可以完成卫星上天的难题而没有兴趣解决抽水马桶漏水，这种状况生动地表明了技术的远大志向。当大部分技术专家簇拥在核潜艇研制、国家电网设计或者石油勘探等各种国家重大项目周围的时候，道德已经提前做出了首肯。从电视机、电冰箱的更新换代到白木耳加工或者橙子保鲜，技术与各种民生问题的结缘是不久以前的事情。这是一个令人惊异的突破，技术与利润之间的联系立竿见影地显现；然而，技术与道德之间的思考并未及时跟上。
技术免遭道德问责的另一个原因是依傍于“科学”。作为跨入现代社会的一个历史地标，“科学”几乎都是作为褒义词出现。许多语境之中，“技术”与“科学”相提并论，享有同等的尊荣——并且，“技术”常常由于显著的实效而远为引人瞩目。尽管如此，“技术”与“科学”仍然存在多方面的差异。“科学”更多地从理论意义上考察自然界规律，“技术”注重解决某一个领域的具体目标。正是因此，“技术”必须比“科学”更多地考虑具体目标与公共利益的关系。许多时候，这即是“技术”道德自律的重要内容。人们没有理由忽视现代社会的另一个特征——罪恶的技术含量正在与日俱增。
在我看来，现在已经到了谈论技术与公共利益关系的时候了。公共利益通常指一个社会大多数人的共同利益。技术专家必须在专业工作之中意识到公共利益的存在，不能因为某一个具体目标带来的利润而放肆地损害公共利益。如果个人或者某个利益共同体的局部收益可能以社会大多数人的损失为代价，这种项目必须坚决否决。由于前景、适用范围以及后果尚未确定，某些技术项目对于公共利益的影响仍在争议阶段，例如生物技术克隆人类器官，转基因农产品充当人类的主要食物。相对地说，另一些技术带来的危害已经众所周知：用福尔马林浸泡肉类食品，将过量的抗菌素掺入动物饲料，或者研制消费者无法识别的假鸡蛋、假大米如此等等，作为技术专家，他们当然深知后果的严重。可是，为什么他们的良知神情安详地默许了这一切？
不要将公共利益仅仅想象为一个遥不可及的抽象概念。公共利益事关每一个社会成员，包括那些技术专家。如果电器工程师吃到的是地沟油烹煮的食品，制作假药者买到了冒牌的山寨手机，他们的愤怒决不亚于身边的大众。所有的人都应该明白，践踏公德的后果迟早也会落到自己头上——即使那些腰缠万贯的技术专家也不会例外。
(选自《民主》2014年1月)
15. 下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是(　　)
A. 社会事件引发舆论关注，在舆论谴责相关企业、商家、骗子和监管机构时，却容易忽略相关技术专家的责任。
B. 当不良社会事件爆发后，很少有相关的技术专家公开道歉，这是由于他们中的大多数人自以为技术是“正能量”，不应受到公德的规约。
C. 相对于“科学”，“技术”更显实效，注重解决某一个领域的具体目标，因而需要更多地考虑具体目标与公共利益的关系。
D. 技术专家不能因为利润而放肆地损害公共利益。对于损害社会大多数人利益的项目，必须否决。
16. 下面关于原文论证的相关分析，不正确的一项是(　　)
A. 文中第二段用工科学生的流行语，证明当下技术与市场联系紧密，市场价格被看作评价技术的唯一标准。
B. 通过“科学”和“技术”的比较，本文强调了“技术”在涉及具体目标时，要考虑到公共利益，要有道德自律。
C. 通过举生物技术克隆人类器官、转基因食品的例子，来证明技术专家不应违背良知，参加这些对公共利益的影响存在争议的项目。
D. 最后一段生动形象地论证了，公共利益事关每一个社会成员，践踏公德的后果迟早落在包括技术专家在内的每个人头上。
17. 根据文章内容，请概括技术长期免遭道德问责的原因。
参考答案：
15. B    16. C   
17. 市场价格被看作评价技术的唯一标准；技术与道德的关系远在人们的视野之外，技术与道德之间的思考并未及时跟上；技术依傍于“科学”，作为“技术”与“科学”相提并论，享有同等的褒义词尊荣。
15题详解】
本题考查的是对文本内容的理解和分析能力。解答此类试题首先要审清题干的要求，然后认真研读文本内容，把握文本和选项内容的差异。题干问的是“下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。选项B，“这是由于他们中的大多数人自以为技术是‘正能量’，不应受到公德的规约。”说法有误。根据对原文内容的把握：人们没有看到参与这些社会事件的技术专家出面道歉，这个环节成为盲点因而遭到遗忘。不少人觉得，技术必定是社会历史之中的“正能量”，技术与道德的关系远在人们的视野之外。大多数技术专家似乎未曾意识到公德对于专业工作的规约。是人们这么认为的，并不是技术专家这么认为的。故选B。
【16题详解】
此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。选项C，“证明技术专家不应违背良知，参加这些对公共利益的影响存在争议的项目”说法有误。根据对文本内容的理解：通过举生物技术克隆人类器官、转基因食品的例子，是为了说明不能因为某一个具体目标带来的利润而放肆地损害公共利益。故选C。
17题详解】
本题考查的是对文本内容的筛选、归纳、概括和分析的综合能力。解答此类试题要注意考点的要求，要注意答题的方向要立足文本。这是一道考核归纳内容要点的题目，答题时根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，此题要求回答：根据文章内容，请概括技术长期免遭道德问责的原因。根据对题干的理解，考生可以到原文中去筛选归纳“技术长期免遭道德问责的原因”：技术与市场对接的时机已经完全成熟，市场价格被看作评价技术的唯一标准；技术与道德的关系远在人们的视野之外。大多数技术专家似乎未曾意识到公德对于专业工作的规约；相当长一段时间，技术游离于这个社会的日常生活之外；技术免遭道德问责的另一个原因是依傍于“科学”。根据以上内容概括即可。
【点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛序和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选要注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首句和段尾句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。
2. 阅读下面的文字，完成下列小题。
在我国灿如繁星的民间美术中，木版年画是最夺目的。它题材广博，手法多样，色彩斑斓，地域风格多彩多姿，其它任何民间美术都无法与之攀比；其人文蕴含之深厚，信息承载之密集，民族心理表现之鲜明与深切，更是别的民间美术难以企及的。虽然自上世纪初期，木版年画渐入式微，但它至今留下的遗存仍是农耕文明一宗骄人的财富。
历史地看，木版年画的出现与雕版印刷密切相关。我国的雕版印刷兴于唐盛于宋。最初主要应用于佛教经书插图的制作上。渐渐地，民间木版印制的“纸马”开始流行。《东京梦华录》与《武林旧事》都记载着当时的开封已有了专事销售此类版画的“纸马铺”。这表明至迟在宋代逢到岁时，向木版印刷的神灵乞求平安的习俗即已出现。但是，更完备的张贴年画的风俗及其文化体系并未形成。这一风俗的真正形成应是明末清初。尽管，明确的“年画”一词最早出现于道光年间的《乡言解颐》一书，但张贴年画的风俗在康乾年间已是定不可移。
在数千年漫长的农耕社会，人们生活的节律与大自然的四季同步，从春耕与夏种到秋收和冬藏。为此，一年中的节庆莫过于年。年是大自然与生活旧的终结与新的开始。岁月的转换在古人的生命中可以清晰地被感知到，每逢年的来临，心中油然生发的是对未知的新的一年幸福的企盼，以及对灾难与不幸的回避和拒绝。所以避邪与祈福是最基本的过年心理。有人认为宋代画家刘松年的《新年接喜》、苏汉臣的《开泰图》和李嵩的《岁朝图》就是一种准年画，而且有一种祈福的含意。其实这种在过年时拿出来挂一挂的吉祥瑞庆的图画在史籍中记载得很多。虽然它还不是广大民间过年时使用的风俗用品，但这表明祈福是普遍存在的“年心理”。　　从民俗学角度去看，春节是中国人一种伟大的创造。出于对生活切实又强烈的热望，而把年看作步入未来的一个充满希望的新生活的起点。一方面，着力地去用比平常生活丰盛得多的新衣和美食，使生活接近于理想，把现实理想化；另一方面，又大事铺张地以吉瑞的福字、喜庆的楹联和画满心中向往的图像的年画，把理想布满身边，把理想现实化。再加上灯笼、祭祖、祭灶、年夜饭、鞭炮、空竹、糖瓜、吊钱、窗花、迎财神、拜年、压岁钱等等这些过年专有的风俗性的事物与事项，将岁时营造成一个极特殊的、美好的、虚拟却又可以触摸的时间与空间。这是一些被强化和夸张了的日子，一种用理想的色彩搅拌起来的缤纷的生活，也是农耕时代的中国人创造的年文化。
面对年画，人们可以直观地看自己心中的想象。一切对生活的欲求与向往，比如生活富足、家庭安乐、风调雨顺、庄稼丰收、仕途得意、生意兴隆、人际和睦、天下下太平、老人长寿、小儿无疾、诸事吉顺、出行平安等等，都在年画上。其中金钱的形象是民间年画中最常见的形象。杨家埠、武强和杨柳青的木版年画都有挂满金钱的摇钱树。在物质匮乏的农耕时代，它只是生活幸福的理想化的符号。就其本质而言，年画是理想主义的图画。所以年画中最重要的价值是精神价值。
　　（摘编自冯骥才《中国木版年画的价值及普查的意义》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 中国木版年画完整的保存至今，仍是农耕文明一宗骄人的财富。
B. 木版年画的出现与雕版印刷相关，张贴年画的风俗应始于宋代。
C. 避邪与祈福是最基本的过年心理，辟邪显然是受佛教经书影响。
D. 中国人通过过年将现实理想化，又用年画将理想尽可能现实化。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 本文通过介绍中国木版年画的出现、张贴年画的习俗以及年画风俗的兴衰来论证年画的历史价值。
B. 本文主要运用理论论证来揭示中国木版年画的精神内涵，肯定了精神价值是年画中最重要的价值。
C. 在论述“民间木版印制的纸马开始流行”时，作者运用了间接引用的方法来证明纸马出现的时间。
D. 在论述年画中最常见的“金钱形象”时，作者运用了举例论证的方法来证明其在年画中的普遍性。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 中国木版年画题材广博，手法多样，色彩斑斓，人文深厚，信息密集，特色鲜明，是其他任何民间美术难以企及的。
B. “年画”一词最早出现于道光年间的《乡言解颐》一书，因此张贴年画的风俗只可能出现在其后的康乾盛世时期了。
C. 春节是一些被强化和夸张了的日子，是一种用理想的色彩搅拌起来的缤纷的生活，是农耕时代中国人创造的年文化。
D. 金钱的形象是民间年画中最常见的形象，但这并不代表“拜金主义”在民间盛行，它只是生活幸福的理想化的符号。
参考答案：
1. D    2. A    3. B

2. 试题分析：本题考查的是文章论证方法和论证思路以及对文章内容的理解，A项“年画的历史价值”不是全文的中心论点。
3. 试题分析：本题考查分析和推理文章重要内容的能力。仔细阅读文章，找到有效的答题区间，比对备选答案。B项“只可能出现在其后的康乾盛世时期了”，表述错误“康乾”在“道光”之前。
点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会，要死抠字眼。对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。寻求代词与代词内容之间的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
3. 阅读下面的文字，完成5-7题。
“格式塔”是德国文字gestalt的译音，英文往往译成form（形式）或shape（形状）。其实，在格式塔心理学中，它既不是指一般人所说的外物的形状，也不是一般艺术理论中笼统指的形式。前一种偏指一种空间结构，后一种偏指艺术作品中各部分的排列关系，他们都不符合格式塔的确切含义。为了将它与上述二者区别开来，中文一般把格式塔译为“完形”。这个词比较接近“格式塔”的原意，因为格式塔心理学在谈到“形”时，的确非常强调它的“整体”性。但即使这样一种称呼，仍然会给人造成误解，因为“完形”这个字眼给人的印象似乎是指客观物体本身的性质，而格式塔所说的形，却是经由知觉活动组织成的经验中的整体。换言之，格式塔，心理学认为，任何“形”，都是知觉进行了积极组织或建构的结果，而不是客观物体本身就有的。
    为了进一步详细理解“格式塔”的原意，我们还是看一看这个词的创始者厄楞费尔的解释吧。按照厄楞费尔的解释，格式塔有两个最基本的特征。一是，凡是格式塔，虽说都是由各种要素或成分组成，但它绝不等于构成它的所有成分之和。一个格式塔是一个完全独立于这些成分的全新的整体。这里的新，是相对于原有的构成成分而言。换句话说，它是从原有的构成成分中“突现”出来的，因而它的特征和性质都是在原构成成分中找不到的。一个三角形，是从三条线的特定关系中“突现”出来的，但它绝不是三条交叉线条的总和。按照同样的道理，一个圆也不是相互邻近的无数个点的集合，一个曲调也不是某些乐音的连续相加。正如一个蛋糕的印象不是色、甜、香、软、酥等诸种感觉要素的相加一样。
格式塔的第二个基本特征是“变调性”。按照厄楞费尔的见解，一个格式塔，即使在它的各构成成分——如它们的大小、方向、位置等均改变的情况下，格式塔仍然存在（或不变），举例说，一个正方形，不管将它用线条画出还是用色彩涂出，不管是用红色或者蓝色画出，不管它变大变小，不管是用木条制的还是用砖头筑成，它仍然是一个正方形。这正如一个曲调，用胡琴演奏与用钢琴演奏，用男高音唱与用女高音唱，仍然是同一个曲调一样。
    从以上对格式塔的两种基本性质的描述中可以看出，所谓形，乃是经验中的一种组织或结构，而且与视知觉活动密不可分。它既是一种组织，而且伴随着知觉活动而产生，就不能把它理解成一种静态的和不变的印象，也不能把它看作各部分机械相加之和；或者说，先有个部分感觉，然后把这些感觉加在一起，凑成一个印象。“形”是一种直接的、同时性组织活动的产物。随着这种组织活动的展开，必定会有紧张、松弛，和谐等等感受相伴随，即使在不联想世间万物时也是如此。从宽泛的意义上来说，格式塔是一切被视为整体的东西，甚至还包括构成整体的某个独立部分（只要这个成分被单独视为一个整体）。从这个意义上说，不管是一幅画、一种意象，还是一个句子，一首曲调、一幕剧，甚至一种颜色、一种触觉，都可被视为格式塔。
                       （节选自《视觉思维·译者前言》，光明日报出版社，作者滕守饶》
5．下列刘“格式塔”的特征的解释，不正确的一项是                               （    ）
    A．格式塔由各种要素或成分构成，但不等于构成它的所有要素或成分之和。
    B．格式塔相对于原有的构成成分而言，是一个完全独立的全新的整体。
    C．格式塔即使在各构成成分均改变的情况下，仍然存在或不变。
    D．格式塔可以是一幅画，一种意象，一个句子，一首曲调等。
6．下列表述，与原文意思不符的一项是                                           （    ）
    A．格式塔既不等于一般人所说的物体的空间结构，也不是艺术作品中各部分之间的排列关系。
    B．形，是一种组织，伴随着知觉活动而产生，它不是一种静态的和不变的印象，也不是各部分机械相加之和。
    C．格式塔所说的形，既是经由知觉活动组织成的经验中的整体，又是客观物体本身就有的。
    D．展开一种同时性组织活动，必定会有紧张、松弛、和谐等等感受相伴随，“形”，就产生了。
7．根据原文内容，下列推断正确的一项是                                         （    ）
    A．“格式塔”虽被英文译为“形式”或“形状”，但它却是一个心理学概念，可以用它来解释艺术等视觉对象。
    B．中文把格式塔译为“完形”是因为这个词与德文gestalt的原意相吻合。
    C．一个格式塔是从原有的构成成分中“突现”出来的，因而它的特征和性质都是可以在原构成成分中找到。
    D．按照厄楞费尔的见解，格式塔的“变调性”特征，是指大小、方向、位置等均不改变的情况下，格式塔的本质才不会发生改变。
参考答案：

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成8-11题。
张瑾，字去瑕，江南江都人。康熙二年举人。十九年，授云南昆明知县。时吴三桂初平，故军卫田隶籓府者，徵租量丰歉收之，事平沿为额1，民不能供。又军兴后官司府署器用皆里下供应，而取给于县，故昆明之徭，尤重於赋。瑾请于大吏，奏减其赋，不可；乃疆画荒地，招流亡，给牛种，薄其征以济军卫之赋。一年垦田千三百馀亩，三年得万余亩。又均其徭，里蠹无科派，奸民无包收，诸侵渔弊皆绝。民旧供县公费日十金，瑾曰：“吾食禄于君，不食佣于民。”革之。总督曰：“陈仲子2之廉，能理剧3乎？”又问：“今家几何人？”对曰：“子一，客与仆各二。” 瞷之，信，皆惊异。自公费除而上之取给者亦减。
昆明池受四山之水，夏秋暴涨，怒流入闸河。沙石壅塞，水乃溢。浸濒池田，岁劳民力浚之。晋宁州境毗于昆明，受东南诸箐4之水，旧迹有河道入江，上官议凿之以通闸河。瑾按地势为图白之曰：“闸河独受昆明之水，已不能吐纳，沙石旁溢为害，岂可更受晋宁水乎？且其地高若建瓴，沙石荦确尤甚，殆不可治。”台司持之坚，则指图争曰：“高下在目，何忍陷民於死！”总督范承勋曰：“令言是也。”议遂寝。
县有止善、春登、利城诸里田，坳垤错出，不旱则潦。瑾廉得旁近有白沙、马袅、清水三河，可资蓄泄，年久湮塞，率民浚治。三月河复，田以常稔。大小东门外旧皆市，兵后为墟，盗贼窟其中。为创造室庐，以居流亡，移城中骡、马、羊诸市实之。货廛牧场相比，盗遂绝迹。安阜园者，故籓囿也，请耕之以食孤贫废疾而无告者。
是时上官多贤者，每倚信瑾。兵备道欲以流民所垦田牧马，求之期年，不与，久亦称其直。将军仆杀人，按察使置酒为请，阳诺之，退而正其罪。巡抚仆子谋夺士人聘妻，即县庭令士人行合卺礼，判曰：“法不得娶有夫之妇，妇乘我舆，婿乘我马，役送之归，有夺者治其罪。”时人作歌诗以传之。初至，滞狱以百数，断讫皆当。后一省疑狱辄付瑾治，屡有平反。居三年，病卒。士民图其像藏之，请祀名宦祠。
（《清史稿·列传二百六十三》）
注：1额：定额，规定的数目。2陈仲子：战国著名思想家、隐士。反对骄奢淫逸，提倡廉洁自律，整顿世风，纯洁社会。3剧：厉害，严重。此指难以治理之处。4 箐（qing）：树木丛生的山谷。5荦确：沙石大而多。
8.对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是
A.又均其徭，里蠹无科派          科：摊派。
B.沙石荦确尤甚，殆不可治        殆：危险。
C.货廛牧场相比，盗遂绝迹        比：邻近。
D.后一省疑狱辄付瑾治            辄：总是。
9.以下各组句子，分别能表明张瑾“爱民”和“公正”的一组是
A. 乃疆画荒地，招流亡，给牛种    初至，滞狱以百数，断讫皆当
B. 岁劳民力浚之                  求之期年，不与
C. 三月河复，田以常稔            请耕之以食孤贫废疾而无告者
D. 上官多贤者，每倚信瑾          士民图其像藏之
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.康熙十九年，张瑾任昆明知县时，该县赋税很重，经他请求，上司减免了部分赋税，他又招募流民开垦了大量荒地，增加粮食生产，从而减轻了人民负担。
B.昆明湖水夏秋季节暴涨，流入闸河，常引发水灾，淹没农田。上级官吏想开凿沟渠，把晋宁州的河水引入闸河。张瑾坚决反对，据理力争，取得胜利。
C.张瑾率领百姓疏浚白沙、马袅。清水三河，消除了水灾隐患，使两岸庄稼常获丰收。又在昆明城东门外修房盖屋，安顿流民，并把牲畜交易市场移置于此处。
D.兵备道要用流民开垦的田地来牧马，张瑾一直不答应。巡抚仆人的儿子阴谋霸占某士人已经下过聘礼的未婚妻，他就为士人办了婚礼并护送回家。
11.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故军卫田隶籓府者，徵租量丰歉收之，事平沿为额，民不能供。  
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（2）将军仆杀人，按察使置酒为请，阳诺之，退而正其罪。  
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参考答案：
8．B  （殆：大概，恐怕）
9．A（B①不是张瑾的行为   C①②均为爱民的表现   D①②都可以既表现爱民又表现公正）
10．A（上司没有减免赋税）
11．（1）从前隶属吴三桂藩府的军卫田地，征收租税时衡量着丰收还是歉收来收取，吴三桂叛乱被平定后，其规定的数目被沿袭下来（或“沿袭了原来的数额”），老百姓无法完成。
（故：从前；量：衡量；事平：吴三桂叛乱被平定；沿：沿袭。各1分，共4分。 “军卫田隶藩府者”是定语后置句，1分。共5分）
（2）将军的仆人杀了人，按察使摆下酒宴为其求情，（张瑾）假装答应，回来后（照样）依法治他的罪。(为请：为其求情；阳：假装，表面上；正：治罪。各1分，共3分。补出“阳”字前的主语“张瑾”1分，句意1分。共5分)
5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
孙振基，字肖冈，潼关卫人。万历二十九年进士。除莘县知县，调繁安丘。三十六年四月，以治行征，与李成名等十七人当授给事中，先除礼部主事。四十年十月命始下，振基得户科。时吏部推举大僚，每患乏才，振基力请起废。
韩敬受业宣城汤宾尹。宾尹分校会试，敬卷为他考官所弃。宾尹搜得之，强总裁侍郎萧云举、王图录为第一。榜发，士论大哗。知贡举侍郎吴道南欲奏之，以云举、图资深，嫌挤排前辈，隐不发。事三年，会进士邹之麟分校顺天乡试，所取童学贤有私，于是御史孙居相并宾尹事发之。下礼官会吏部都察院议顾不及宾尹事振基乃抗疏请并议未得命礼部侍郎翁正春等议黜学贤谪之麟亦不及宾尹等。振基谓议者庇之，再疏论劾。帝乃下廷臣更议。
初，宾尹尝夺生员施天德妻为妾，不从，投缳死。诸生冯应祥、芮永缙辈讼于官，为建祠，宾尹耻之。后永缙又发诸生梅振祚宣祚朋淫状。御史熊廷弼素交欢宾尹，判牒言此施、汤故智，欲藉雪宾尹前耻，杖杀永缙。时南北台谏议论方嚣，各自所左右。孙振基等上疏持勘议甚力。而给事中官应震、张笃敬、元诗教等驳之，疏凡数十上。振基及诸给事御史复极言廷弼当勘，斥应震等党庇，自是党廷弼者颇屈。帝竟纳玮言，令廷弼解职。其党大恨。吏部尚书赵焕者，惟诗教言是听，乃以年例出振基于外。
振基劲直敢言。居谏垣仅半岁，数有建白。既去，科场议犹未定，策复上疏极论。而宾尹党必欲十七人并罪，以宽敬。孙慎行代正春，复集廷臣议。仍坐敬关节，而为十七人昭雪。宾尹、敬有奥援，外廷又多助之，故议久不决。凡与敬为难者，朝无一人。振基寻以忧去，卒于家。
（选自《明史 孙振基传》有删改）
7. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是。
A. 下礼官会/吏部都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得命/礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等
B. 下礼官/会吏部都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得/命礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等
C. 下礼官/会吏部都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得命/礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等
D. 下礼官会吏部/都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得/命礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等
8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 除，文中是任命、授官的意思，跟“拜”“召”“陟”都同义。
B. 吏部，古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降等，长官为吏部尚书
C. 乡试，明清两代每三年在省城举行一次的科举考试，考中的人称举人。
D. 疏，文中指古代臣子像皇帝你陈述自己意见的一种文体，也称“奏疏”。
9. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 孙振基勤于治政。他在安丘任职时，尽管当时的安丘政务很繁重，但他还是以优异的政绩被皇上征召，授予了给事中的官职。
B. 孙振基爱惜人才。吏部推举大官，总是忧虑朝廷内外没有优秀人才，孙振基于是极力请求重新启用被贬黜的官员。
C. 孙振基有正义感，汤宾尹任会试考官时徇私舞弊，强迫王图等你录取韩敬为第一，御史孙居相揭发了此事，孙振基两次上疏。
D. 孙振基敢于谏言。对熊廷弼的罪恶，他主张审问，虽然皇上反对，公开袒护，但他仍和众给事御史极力进谏，最终使皇上改变主意。
10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）诸生冯应祥、芮永缙辈讼于官，为建祠，宾尹耻之。
（2）吏部尚书赵焕者，惟诗教言是听，乃以年例出振基于外。
参考答案：
7. C    8. A    9. D   
10. （1）诸生冯应祥、芮永缙等人控告到官府，给施天德的妻子建祠堂，汤宾尹以此为耻。
（2）吏部尚书赵焕，只听元诗教的话，于是借助常例将孙振基调到外地。
【7题详解】
此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句，根据名词代词“礼官”“吏部都察院”“宾尹”“事”“振基”“疏”“礼部侍郎”“翁正春”“学贤”“之麟”“宾尹”，虚词“及”“乃”“亦”，“黜学贤”和“谪之麟”结构相同，“下礼官”的主语应是御史孙居相以此事连同汤宾尹的事一起揭发，把这件事交给“礼官”处置，由此可以看出“下礼官”应是“交付礼官”的意思，所以是相对的语意单位可停顿，故排除AD项；“礼部侍郎翁正春等”为名词，作“议黜”的主语，其前断句，排除B项，再结合本句意思：交付礼官，会同吏部都察院商议，只是没有涉及汤宾尹的事。孙振基于是上疏直言请求一并议处，没有得到同意。礼部侍郎翁正春等议论罢黜童学贤，贬谪邹之麐，也没有议论汤宾尹等人。句子可以断开为：下礼官/会吏部都察院议/顾不及宾尹事/振基乃抗疏请并议/未得命/礼部侍郎翁正春等议黜学贤/谪之麟/亦不及宾尹等。故答案为C。
【8题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。题中A项，除：任命，授职（一般指免去旧职授予新职），拜：按一定礼节授予（任命）官职，一般用于升任高官，召，被皇帝征召，陟，进用的意思，所以这些词语的含义不同。故选A。
【9题详解】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”，D项，“虽然皇上反对，公开袒护”错，原文为“而给事中官应震、张笃敬、元诗教等驳之”，文中没有提到“皇上反对，公开袒护”。由原文“帝竟纳玮言，令廷弼解职”可知皇帝是接纳了建议而不是“最终使皇上改变主意”。故选D。
【10题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如（1）中的“讼”，控告；“于”，到；“为建祠”，省略句“为（之）建祠”，给施天德的妻子建祠堂；“耻”，意动用法，以……为耻。（2）中的“惟……是”，固定结构，宾语前置，“惟诗教言是听”，只听元诗教的话；“乃”，于是，就；“以”，介词，按照，借助，凭借；“年例”，常例；“出……于”，调到……。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
孙振基，字肖冈，潼关卫人。万历里二十九年进士。授官莘县知县，有人到政务繁重的安丘。三十六年四月，由于为政有成绩被征召，授给事中，先授官礼部主事，四十年十月任命才下达，孙振基得任户科。当时吏部推举大官，总是忧虑朝廷内外没有优秀人才，孙振基于是极力请求重新启用被贬黜的官员。
韩敬受业于宣城汤宾尹，汤宾尹任会试阅试卷的考官，韩敬的试卷被其他考官所摒弃。汤宾尹找到了它，强迫总裁侍郎萧云举、王图录用韩敬为第一。发榜后，文士议论强烈。知贡举侍郎吴道楠想上奏这件事，因为萧云举、王图资历深，隐忍没有揭发。事情过去了三年，恰巧进士邹之麐任校阅顺天乡试的考官，录取童学贤有偏私，于是御史孙居相以此事连同汤宾尹的事一起揭发。交付礼官，会同吏部都察院商议，只是没有涉及汤宾尹的事。孙振基于是上疏直言请求一并议处，没有得到同意。礼部侍郎翁正春等议论罢黜童学贤，贬谪邹之麐，也没有议论汤宾尹等人。孙振基认为商议的人庇护他们，再次上疏弹劾。皇帝才交付朝臣重新审议。
当初，汤宾尹在家居住时，曾经夺取秀才施天德的妻子为妾，施天德的妻子不屈从，自缢而死，诸生冯应祥、芮永缙等人控告到官府，给施天德的妻子建祠堂，汤宾尹以此为耻。后来芮永缙又揭发梅振祚淫乱的罪状。御史熊廷弼素来和汤宾尹交好，判决的文书说这是施天德对付汤宾尹的老办法，打算借此洗雪汤宾尹以前的耻辱，用木杖打死了芮永缙。当时南北台谏正争论喧嚣，各有所袒护。孙振基等人上疏主张审核很是用力。而给事中官应震、张笃敬、元诗教等人反对这样，奏疏共几十封上呈。孙振基及众给事中御史又极力进言熊廷弼应当审问，斥责官应震等结党营私，此次与熊廷弼结党的人大为理屈。皇帝终于采纳了进言，下令熊廷弼解除职务。他的同党非常怨恨，吏部尚书赵焕，只听元诗教的话，于是借助常例将孙振基调到外地。
孙振基刚强正直敢于进言。任谏官仅半年，多次有进谏。离开后，科场的争议还没有平息，刘策又上疏竭力论述。而汤宾尹的同党一定要将十七人治罪，来安慰韩敬。孙振基代替翁正春，再次召集朝臣商议。仍然判定韩敬暗中行贿勾结官吏有罪，为十七人昭雪。汤宾尹、韩敬有外援，朝廷又多帮助，所以议论长久不能决定。凡与韩敬作对的，朝中没有一人。孙振基不久因忧虑成病离开，在家中去世。
6.
曹彬，字国华，彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。
 五年，使吴越，致命讫即还。私觌之礼，一无所受。吴越人以轻舟追遗之，至于数四，彬犹不受。既而曰：“吴终拒之，是近名夜。”遂受而籍之衣柜，悉上送官。
 初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非风湿未尝造门，群居燕会，亦所罕预，由是器重焉，建隆二年，自平阳召归，胃曰：“我畸昔常欲新汝，汝何故疏我？”彬顿首谢曰：“臣为周室亲，复忝内职，靖恭守位，犹恐获过，安敢妄有结交？”
七年，将伐江南。长围中，彬每缓师，冀煜归服。城垂克，彬忽称疾不视事，诸将皆来问疾。彬曰：“余之疾非药石所能愈，惟须诸公诚心自誓，以克城之日，不妄杀一人，则自愈矣。”诸将许诺。明日，稍愈。又明日，城陷。煜与百余人诣军门请罪，彬慰安之，待以宾礼，请煜入宫治装，彬以数骑待宫门外，左右密谓彬曰：“煜入或不测，奈何？“彬笑曰：” 煜素懦无断，必不能自引决。“煜之君臣， 卒赖保全。
初，彬之总师也，太祖谓曰：“俟克李煜，当以卿为使相。”副帅潘美预以为贺。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵庙谟，乃能成事，吾何功哉，况使相极品乎！”美曰：“何谓也？”彬曰：“太原未平尔。”及还，献俘。上谓曰：“本授卿使相，然刘继元未下，姑少待之。”既闻此语，美窃视彬微笑。上觉，遽诘所以，美不敢隐，遂以实对。上亦大笑，乃赐彬钱二十万。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不过多得钱尔。”
咸平二年，被疾。上趣驾临文，手为和药，仍赐白金万两。六月薨，年六十九。上临哭之恸。
（取材于《宋史·曹彬列传》）
1        觌（dí）：相见
6.下列语句中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）
A.遂受而籍之衣柜    籍:登记造册
B．太祖典禁旅     典：主管，掌管
C.副帅潘美预以为贺                     预：参与，加入
D仍赐白金万两                        仍：于，又

7.下列各组语句中，加点的词意义和用法不相同的一项是（3分）

   A．以百玩之具罗于席       吴越人以轻舟追遣之
   B．观其所取     一无所受
   C．汝何故疏我    吾何功哉
   D．彬之总师也    上临哭之恸

8．对下列稳重语句的解释，不符合文意的一项是（3分）
   A．使吴越，致命讫即还
      出使吴越，传达旨意完毕即刻返回
   B．吾终拒之，是近名也
      我若果一直拒绝收礼，就会得到好的名声
   C．是煜入宫治谈
      请李煜进入宫殿收拾行李
   D．上觉，遽诘所以
      皇帝察觉了，急忙追问其中的缘故

9．下列的理解和分析，不符合文意的一项是（3分）
   A．曹彬拒绝借公务而取私利，不过他做人处事也讲究变通，收下礼品后如数上交。
B．曹彬为官清正，对宋太祖不巴结逢迎，对同僚也不结党营私，深得太祖的赏识。
C．曹彬突然称病，意在要求部下破城后不妄杀一人。他尊重降者人格，以礼相待。
D．曹彬富有智慧，才能出众，宋太祖虽然器重他，但是又心存戒备，并有所防范。
10．文中第5段写道“美窃视彬笑”、“上亦大笑”，请分别简述两处“笑”的缘由。（4分）

参考答案：

三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容