广东省广州市永新中学2020年高一语文期末试题含解析.docx
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1、广东省广州市永新中学2020年高一语文期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成811题。(12分,每小题3分)前不久,一项“城镇居民文化消费”调查显示,当前文化消费有以下特点:文化消费水平偏低。理论上的研究数据与实际的消费水平有差距,多年来所预测的“当人均生产总值接近或超过5000美元时,会出现文化消费的倍增态势”的现实图景并没有出现,再加上金融危机的冲击,在一定程度上消减了群众对文化消费的热情。实用性文化消费与休闲娱乐消费更受青睐。在促使城市居民参加文化活动和购买文化产品的诸多因素中,以“健身”“技能培训”“教育子女”的选项比例为高;再就是偏重休闲娱乐和学习
2、辅导类阅读。居民文化消费主要目的是放松自我、休闲娱乐,娱乐性、享受性、消遣性的精神文化消费占的比例偏大,相对严肃、高雅的文化消费则表现不足,说明目前居民文化消费尚处于适当改善生活环境、休闲减压的初级阶段,结构单一,层次偏低。文化消费品价格与家庭经济收入严重影响文化消费。在所有影响文化消费的诸多因素中,价格占据重要位置。文化消费费用高成为制约文化消费的重要因素。知识产权意识非常淡薄,购买盗版文化产品者所占比例高。知识产权保护是文化产业得以健康持久发展的必要前提,盗版猖獗会严重影响创意者创造的激情、文化企业生产的动力与文化市场的良性运转。正因为如此,需要提高文化消费的自觉意识,转变文化消费观念,提
3、高文化消费能力。要培养文化消费主体,提高文化消费的自觉性。要加大宣传力度,调动多种手段,对文化消费加以引导与培养,转变文化消费可有可无的观念,营造良好的文化消费环境,形成良好的文化消费氛围。还要通过加强学校教育和家庭培养等提高民众的文化素质,引导积极健康的消费理念,形成文化消费的习惯。要研究大众文化趣味,提供适销对路的娱乐性强的文化产品。针对当前偏重娱乐文化的消费倾向,文化产品要放下架子轻装上阵,在不媚俗、不庸俗、不低俗的前提下,娱乐大众并提升大众的文化趣味。在大力发展趣味性、消遣性、休闲性、参与性强的大众文化、休闲旅游、网络服务、城市会展类项目的同时,加大创意力度,创造具有鲜明时代特色、符合
4、当代时尚审美要求的原创产品,形成创意文化新品牌。要降低文化产品的价格,并提高人们的收入水平,扩大文化消费空间。政府要补贴文化消费,降低文化产品价格,满足人民群众文化消费的愿望,维护群众文化权益。要加强知识产权的保护,提高版权保护意识,形成健康有序的文化消费市场。对消费者来说,要树立尊重知识产权的意识。要建立健全知识产权保护的法律法规体系,同时在全社会大力宣传知识产权文化,营造良好的知识产权保护环境。(摘自2010年1月22日“人民网”,有删改)8.下列对“文化消费”的理解,最准确的一项是A.是人们使用文化产品、享受文化服务以满足精神需求的一种消费。B.是人们用于健身、技能培训、教育子女、学习辅
5、导类阅读等活动的消费。C.是人们休闲娱乐消费与因购买文化产品而形成的实用性文化消费的总和。D.是人们以休闲娱乐为主要目的的消费和相对严肃、高雅的文化消费的总和。9.下列现象,不符合“当前文化消费”特点的一项是A.城镇居民青睐休闲娱乐一类的精神文化消费,相对严肃、高雅的文化消费则表现不足。B.健身、技能培训、教育子女,是城镇居民参加文化活动和购买文化产品的重要内容。C.文化消费费用高,城镇居民家庭经济收入相对较低,严重制约了文化消费。D.城镇居民中购买盗版文化产品者所占比例高,知识产权的意识比较淡薄。10.下列“提高大众文化消费”的具体设想,与原文所述不符合的一项是A.调动多种手段,通过各种途径
6、,宣传健康的消费理念,提高民众的文化素质,营造良好的文化消费环境和氛围。B.根据人民大众的文化趣味,积极提供娱乐性强的文化产品,加大力度创造具有鲜明时代特色、符合当代时尚审美要求的原创产品。C.人民政府要努力提高民众的收入水平,补贴文化消费,降低文化产品的价格,满足人民群众文化消费的愿望,维护群众文化权益。D.建立健全知识产权保护的法律法规体系,同时引导消费者树立尊重知识产权的意识,营造良好的知识产权保护环境。11.下列说法,不符合文意的一项是A.要提高人民大众的文化消费水平,就要提高他们的收入水平,降低文化产品的价格,扩大文化消费空间。B.城镇居民的经济收入、生活环境、工作压力,促使了他们对
7、实用性文化消费与休闲娱乐消费的青睐。C.要民众形成良好的文化消费习惯,就需要提高其文化素质和引导其树立积极健康的消费理念,学校教育、家庭培养是其实现目标的重要途径。D.人民大众对文化消费热情的消减,是因为“当人均生产总值接近或超过5000美元时,会出现文化消费的倍增态势”的图景没有出现。参考答案:8.A(BCD,内容概括不完全)9.C(是造成“当前文化消费特点”的一个原因)10.B(忽视了“不媚俗、不庸俗、不低俗”这个前提)11.D(强加因果)略2. 现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。大运河保护迫在眉睫长达一千多公里的京杭大运河,与绵延的万里长城,作为举世闻名的古代中国
8、人创造的伟大工程,都是华夏民族的历史丰碑和永远的骄傲。长城早已被列为全国重点文物保护单位,并跻身于世界文化遗产名录,而大运河的文物保护问题至今尚未得到应有的重视。大运河在广开海运之前是我国古代的一条重要交通命脉,开凿运河是为了最大限度地进行沟通交流。大运河在开凿过程中利用了春秋时代吴王夫差开通的沟,在隋炀帝时最终完成,唐宋繁盛一时,元代截弯取直,明清屡加疏通。在漫长的历史时期,大运河一直是一条南粮北运、商旅交运、水利灌溉的生命线。大运河涉及黄河与长江这两个古代文化、文明的核心地区,连接着燕文化、齐鲁文化、吴越文化等中国历史上重要的文化区域,其沿岸是古代中国人口集中、文化遗址密集的地区。各个时代
9、,大运河贯穿之地都留下了丰富的文化古迹,被誉为“古代文化长廊”,其文物价值与意义非同寻常。不仅如此,大运河在开凿的长度、年代上还创下了傲视环宇的纪录,特别是沿岸几十座城市有着独特的人文景观和民俗风韵,保存了极其特色的内河文化。但是,作为华夏先民智慧与创造力结晶的大运河,至今未被列入全国重点文物保护单位,也没有一部专门的法律法规的肯定和保障它的历史地位。大运河的保护现状确实令人忧虑。除千百年来河堤决口、泥沙淤塞、水量匮乏等自然原因外,更有乱开支渠、截住流用水、管理不善等人为因素。由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流,很多人认识不到大运河也是文化遗产或文物古迹而出于局部利益考虑随意改拆遗存的现象时
10、有发生,分省分段的管理体制也使大运河的保护无法形成综合性的全盘规划。大运河虽然历尽沧桑,却衰而未亡,江南河段仍然泽被今人;已开工的南水北调工程也涉及到大运河的保护、管理和利用。因此,亟需通过文物调查与文化保护研究,提交完整的大运河总体调研与保护报告。作为中国古代文明的重要载体和人类历史上伟大的水利工程之一,大运河及其沿岸相关古迹不仅应在南水北调工程中得到有效保护,而且也应作为一个整体来申报世界文化遗产。1、从原文看,下列关于大运河保护迫在眉睫原因的说明,错误的一项是 ( )(3分)A河堤决口,泥沙淤塞,部分河段缺水,大运河已经是衰败不堪。B乱开支流,截流用水,管理不善,大运河的保护现状令人忧虑
11、。C出于局部利益的考虑,大运河沿岸的文物古迹常被随意改拆。D分省分段的管理,使大运河的总体调研与保护报告无法提交。2、下列表述,不符合原文意思的一项是 ( )(3分)A大运河实际上是连结中国古代几个重要文化区域的桥梁和纽带。B从开凿时间和规模上看,大运河是世界同类工程所无法企及的。C部分河段借用天然湖泊和河流,影响到大运河的文化遗产地。D大运河的文物价值至今没有得到专门的法律法规的肯定和保护。3、依据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 ( )(3分)A大运河申报世界文化遗产,将有利于提升沿岸文物古迹的文化价值,传扬其“古代文化长廊”的美誉。B申报世界文化遗产成功后,大运河将更有利于沟通交流,
12、昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以恢复。C南水北调工程的实施将有利于大运河沿岸文物古迹的保护,从而加速大运河申报世界文化遗产的进程。D申报成为世界文化遗产以后,历史上极具内河文化特色的大运河将会呈现出新的人文景观和民俗风韵。参考答案:1、D (A、B原文中“除千百年来河堤决口、泥沙淤塞、水量匮乏等自然原因外,更有乱开支渠、截住流用水、管理不善等人为因素”C原文中“很多人认识不到大运河也是文化遗产或文物古迹而出于局部利益考虑随意改拆遗存的现象时有发生” D项,原文中无此意思。)2、C 原文的信息为“由于不少河段利用了天然湖泊和自然河流,很多人认识不到大运河也是文化遗产或文物古迹而出于局部利益考虑
13、随意改拆遗存的现象时有发生,分省分段的管理体制也使大运河的保护无法形成综合性的全盘规划”。3、A ( B项中“昔日南粮北运、商旅交通的胜景将得以恢复”不可能。C项中“从而加速大运河申报世界文化遗产的进程”不实际。D项中“申报成为世界文化遗产以后” “历史上极具内河文化特色的大运河”不一定就“将会呈现出新的人文景观和民俗风韵”这种说法没有根据。)略3. 阅读下面的文字,完成小题。中国传统的审美观点,是要求文艺作品服从于道德伦理政治,提倡温柔敦厚、怨而不怒、哀而不伤的“中和”之美。直到唐代中叶,都持有相似的观点。白居易更是主张文章和诗歌要“为君为民为物为事而作,不为文而作也”。禅宗的兴起,打破了这
14、个格局。由于禅宗主张“心即是佛”,内心便是一个可以作无穷探索的宇宙,而中唐从“安史之乱”中醒来的知识分子们,不再想对人世作进取征服,而只想享受心灵的安适,便纷纷投向禅宗,于是,不是人物或人格,更不是人的活动、事业,而是人的心情意绪成了艺术和美学的主题。这形成了一个新的审美趋向。苏轼便是这个审美趋向的典型人物。他身为北宋文坛的泰斗,却从未有过如韩愈那种“好为人师”的不可一世;在艺术上,则用实践反对白居易的“泛政治化”的主张,开创了一种远离忧愤,不似孤峭,也非沉郁的质朴无华,宁静自然的韵味情趣的风格。这种风格的思想基础,依然是禅宗自然适意的生活主张,大千世界不过是心的外化物,重要的不是焚香礼佛、坐
15、禅念经的外在形式,而在于向内心的探索。苏轼将这种理论用之于文学,便出现了“吾文如万斛泉源,不择地皆可出,常行于所当行,常止于不可不止”的说法。所以,苏轼的作品如行云流水,初无定质,嬉笑怒骂,皆成文章。这种风格的另一体现,是苏轼将“平淡”解释为“绚烂之极也”,而这种平淡,还应该包含“文理自然,姿态横生”的丰富内涵。他的两首脍炙人口的小诗,说明了这种审美趣味,一是写西湖的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。这岂非说明最美的审美对象,正是姿态横生的自然存在。另一首是写李花,“不得梨英软,应惭梅萼红。西园有千叶,淡伫更纤秾”。在东坡先生的眼中,纯白的李花虽然没有其他花卉
16、的绚丽色彩,却是更强烈、更浓烈地传递出春天的信息。这不正是平淡为绚烂之极的生动写照吗?曹雪芹先生就在红楼梦中让他笔下的人物,写出了“淡极始知花更艳”这样的绝妙好辞。苏轼先生在评人论文时,也贯彻了这种美学观点。在黄州,他是一个待罪的不自由的官身,可他在记承天寺夜游中自称“闲人”;在方山子传中,他称颂一个任侠居山,弃冠服、绝仕进的异人。在当时的“太平盛世”中,把这样的人当作理想的人格标本,明显地与其作品一样,是一种退避社会,只求内心安宁的生活态度。所以,在古往今来的诗人中,就只有陶渊明最符合苏轼的美学标准了。他那“心远地自偏”的处世哲学才是苏轼最为加以注目而赞叹的。整个南北朝,陶诗并不很被看重,终
17、唐之世,李白、杜甫也未加青目。直到苏轼,才被抬高到了独一无二的地位。苏东坡全集里,和陶诗的作品就有120首之多。他发现了陶诗那种“此中有真意,欲辨已忘言”的诗歌真谛,和在极为平淡朴质的形象意境中表达出的牧歌式的情调,认为是美的极致,艺术的顶峰。之后,陶渊明的地位被确立,陶诗也以苏化面目流传下来。可是,人们只关注“采菊东篱下,悠然见南山”的飘逸潇洒,而忽略了“刑天舞干戚,猛志固常在”的“金刚怒目”,不正证明了禅宗的影响力么?(摘自新民晚报,有改动)1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()A. 中国传统的审美观点提倡所谓温柔敦厚、怨而不怒、哀而不伤的“中和”之美,要求文艺作品要为道德伦理政
18、治服务。B. 白居易主张文章和诗歌要“为君为民为物为事而作,不为文而作也”,说到底,也是主张写文章要为道德伦理政治服务。C. 禅宗的兴起,打破了中国传统的审美格局,中唐以后经历“安史之乱”的知识分子都投向禅宗,彻底抛弃了传统的审美观点。D. 禅宗主张“心即是佛”,内心便是一个可以作无穷探索的宇宙,受此影响,人的心情意绪成了艺术和美学的主题,由此形成了新的审美趋向。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()A. 苏轼用自己的创作实践反对白居易的“泛政治化”的主张,在艺术上开创了一种远离忧愤,质朴无华,宁静自然的韵味情趣的风格。B. 苏轼的创作风格是以禅宗自然适意的生活主张作为思想基础的,表
19、现在其文学创作上就是作品如行云流水,嬉笑怒骂,皆成文章。C. 苏轼所主张的“平淡”,不只是“绚烂之极也”,还应包含“文理自然,姿态横生”的丰富内涵,这种审美趣味在他诗中得到了体现。D. 曹雪芹在创作上深受苏轼审美趣味的影响,因而在红楼梦中让他笔下的人物,写出了“淡极始知花更艳”这样的绝妙好辞。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A. 苏轼在记承天寺夜游中自称“闲人”,在方山子传中称颂了一个任侠居山,弃冠服、绝仕进的异人,并把这些对象当作理想的人格标本。B. 苏轼把陶渊明看作是最符合自己美学标准的人,对陶渊明的“心远地自偏”的处世哲学最为推崇,他有120多首和陶的诗歌。C. 整个
20、南北朝,陶渊明的诗并没有被人们看重,整个唐代,李白、杜甫的诗地位也不高,是苏轼将陶渊明的地位抬高到了独一无二的地步。D. 苏轼发现了陶诗那种“此中有真味,欲辨已忘言”的诗歌真谛,并认为陶诗用极为平淡朴质的形象意境表达出的牧歌式的情调,达到了艺术的顶峰。参考答案:1. C 2. D 3. C【1题详解】试题分析:C项,以偏概全,文中说的是从安史之乱中“醒来的”知识分子“纷纷投向禅宗”,所以不能说“都”投向禅宗;另外,“彻底抛弃了传统的审美观点”也是言过其实,故C项是错误的。【2题详解】试题分析:D项系无中生有,“曹雪芹在创作上深受苏轼审美趣味的影响”在文中无据,故D项是错误的。【3题详解】试题分
21、析:C项,偷换概念,“整个唐代,李白、杜甫的诗地位也不高”错,文中说的是“李白、杜甫也未加青目”,意思是李白、杜甫也没有看重过陶渊明的诗,故C项是错误的。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面文言文,完成小题。(一)季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任有言曰:陈力就列,不能者止。危而不持,颠而不持,则将焉用彼相矣?且尔言过矣,虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”冉有曰:“今大颛臾,固而近于费,今不取,后
22、世必为子孙忧。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。近由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”(选自季氏将伐颛臾)(二)“季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内”,岂徒孔子知之,冉有亦知之,即季孙亦未尝不知之。探其意中所怀挟者而告之曰,吾恐在此不在彼,亦因其所惧者而惧之也。季孙之忧,自在萧墙,而其欲则在颛臾,知忧不在此而曰忧,是以为君子之所疾。(选自王夫之读四书大全说卷七)(三)鲁季氏
23、与郈氏斗鸡。郈氏介其鸡,季氏为之金距。季氏之鸡不胜。季平子怒,因归郈氏之宫而益其宅。郈昭伯怒,伤之于昭公,曰:“褅于襄公之庙也,舞者二人而已,其余尽舞于季氏。季氏之舞道,无上久矣,弗诛必危社稷。”公怒不审,乃使郈昭伯将师徒以攻季氏,遂入其宫。仲孙氏、叔孙氏相与谋曰:“无季氏,则吾族也死亡无日矣。”遂起甲以往,陷西北隅以入之,三家为一,郈昭伯不胜而死。昭公惧,遂出奔齐,卒于乾候。鲁昭听伤而不辩其义,惧以鲁国不胜季氏,而不知仲、叔氏之恐而与季氏同患也,是不达乎人心也。不达乎人心,位虽尊,何益于安也?以鲁国恐不胜一季氏,况于三季?同恶固相助。权物若此其过也。非独仲、叔氏也,鲁国皆恐。(选自吕氏春秋先
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