山东省德州市乐陵花园中学2020-2021学年高二语文月考试卷含解析.docx
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1、山东省德州市乐陵花园中学2020-2021学年高二语文月考试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成小题。“圣雄”甘地提起印度,许多人马上就会联想到一位苦行僧式的人,这个人剃着光头,上身赤裸,皮肤黧黑,总是随身携带着一架木制纺纱机,他一有空就纺纱。他走到哪里,都会引起一阵阵激动的欢呼,会有一群信徒自愿跟随着他。回印度之前,他就决定要像穷人那样生活,决不占有财富。他在印度旅行时,坐的是硬座,从不预订座位,而是跟农民和其他普通百姓在一起。在城市里,他拒绝乘坐人力车一种由赤脚男人拉着的两轮车。他吃得很简单,从不吃肉。他早晨起得很早,然后坐在纺车旁纺棉线。他认为工作上从领袖
2、到最穷的农民人人都应该准备干重活。莫罕达斯卡拉姆昌德甘地出身于印度一个古老的家族。在印度这个等级森严、种姓界限分明的社会,这种优越的出身使他有机会到英国接受高等教育。这种教育使甘地认清了印度社会中存在的不平等和印度作为英国殖民地的屈辱现实。他下决心一定要改变这种状况。于是,还在国外时,他就开始从事反对种族歧视的斗争。大学毕业后他在南非当律师。非凡的智慧、超人的胆识和坚强的意志使甘地不仅成了一名出色的律师,还成了印度侨民反对种族歧视斗争的领导人。印度是一个有悠久宗教传统的国家,佛教和印度教的影响十分深广。这两种宗教教义繁复,有一点却是共同的:它们都反对任何暴力,主张以忍让和和平的方式解决一切争端
3、。甘地是一个虔诚的教徒,笃信教义,因此,他创造了一种独特的争取印度民族独立解放的方式,叫作“非暴力不合作运动”。哈里发运动率先发起群众性的抵制殖民政府的立法机构、法院、学校、封号与洋货的非暴力不合作运动,进而推广为全民反帝斗争形式。不买英国货,不穿英式服装,自己纺纱织布,“非暴力不合作运动”在1930年的“食盐进军”中达到了高潮。这一年,英国殖民当局制定和颁布了食盐专营法,垄断食盐生产,任意抬高盐税和盐价,引起了当地人民的强烈不满。甘地号召印度人民用海水煮盐,自制食盐,以此抵制当局的食盐专营法。甘地和他的信徒们在海边坚持了三个星期,直到被捕入狱。印度各报对甘地的“食盐进军”进行了广泛报道。沿海
4、各地纷纷响应甘地的号召,自制食盐。与此同时,全国各地都开展了反对英国殖民统治者的斗争,罢工,罢课,游行示威,请愿,运动一浪高过一浪。不参加殖民政府的任何集会;不接受英国教育,以自设的私立学校代替英国统治者的公立学校。殖民当局十分惊恐,他们逮捕了甘地和国大党其他领导人,并下令取缔国大党。甘地被捕的消息传开,顿时举国沸腾。不久,各地爆发了武装起义,有的地方宣布独立,建立自治政权。英国殖民当局吓坏了,他们想起甘地的“非暴力”主张,便改变了策略。1931年1月,殖民当局释放了甘地,撤销了取缔国大党的禁令。随后,与甘地达成了协议:甘地改变不合作态度,停止不合作运动,而当局则释放政治犯,允许沿海人民煮盐。
5、这就是甘地艾尔文协定。甘地艾尔文协定只是满足了印度人民的部分要求,印度依然没有获得独立。以后,他又发动了几次“个人不合作运动”,继续为印度独立而奋斗。他多次被捕入狱,多次绝食祈祷。在他和其他一些志士的努力下,印度民族独立的运动依然进行着。在为祖国独立解放而奋斗的同时,甘地也为了消除种姓制度、消灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。他周游全国,到处进行演讲,常常为此而绝食。人们常常可以看到这位身体消瘦、神情疲倦而坚毅的老人冒着生命危险,调解两个教派的争端。功夫不负苦心人。1947年6月,印度半岛建立了两个独立的主权国:以印度教为主的印度和以伊斯兰教为主的巴基斯坦。经过长期的斗争,印度人民终于获得了
6、独立。在成立印度联邦制宪会议上,甘地被称为“过去30年来的向导和哲学家,印度自由的灯塔”。英国驻印度总督蒙巴顿则称他为“印度自由的建筑师”。 (摘自世界上下五千年,有删改)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()(5分)A“圣雄”甘地“苦行僧”的形象更贴近印度下层的民众,更容易与下层的民众交流,所以他到哪里都有一群信徒自愿跟随着他。B“圣雄”甘地优越的出身使他有机会接受高等教育,这也使他认清了印度的屈辱现实,并率先在印度展开反对种族歧视的斗争。C“圣雄”甘地创造的“非暴力不合作运动”,主张以忍让和和平的方式解决一切争端。这与佛教和印度教的深广影响有关。D“圣雄”甘地的“食盐进军
7、”引发了印度反对英国殖民统治的斗争热潮。殖民当局被迫签订协议,斗争取得了决定性的胜利。E“圣雄”甘地笃信忍让的虔诚信仰,有顽强不屈的斗志,极富牺牲精神的崇高品质,为印度及世界人民敬仰,也获得了敌对者的赞誉。(2)为什么说甘地是一位“苦行僧”式的人?请结合材料简要概括。(6分)答:_(3)请结合材料,具体概括“非暴力不合作运动”的主要内容。(6分)答:_(4)甘地被称为“印度自由的建筑师”,此点表现在哪些方面?请结合材料谈谈你的理解。(8分)答:_参考答案:(1)答E给3分,答C给2分,答A给1分;答BD不给分。(2)从形象上看,剃着光头,上身赤裸,皮肤黧黑,总是随身携带着一架木制纺纱机。从生活
8、上看,决定要像穷人那样生活,决不占有财富。从工作上看,很早起来纺棉线,他认为人人都应该准备干重活。从精神上看,信仰虔诚,意志顽强,极富牺牲精神。(答出任意三点即可)(3)抵制殖民政府的立法机构、法院。不买英国货,不穿英式服装,自己纺纱织布,自制食盐。不参加殖民政府的任何集会。不接受英国教育,自设私立学校。(4)认识到印度受殖民统治的屈辱现实,决心改变并开始斗争。创造“非暴力不合作运动”的解放方式。不屈不挠地推动印度的独立运动。为消除种姓制度而斗争,调解教派争端。(1)试题分析:本题考查理解文章内容的能力。A“苦行僧”的形象只是原因之一。B根据原文,“还在国外时,他就开始从事反对种族歧视的斗争”
9、。D“决定性的胜利”夸大事实。考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。(2)试题分析:本题考查分析作品人物形象的能力。本题的有效答题区间主要集中在第一段、第二段和最后三段。在第一段中,作者从形象、生活、工作三个方面来突出甘地是一个“苦行僧”式的人;再根据第二段中“非凡的智慧、超人的胆识和坚强的意志”及文章最后三段,可以概括出其在精神上“苦行僧”式的特点。考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。(3)试题分析:这是一道概括内容要点题,要结合文本的所有内容筛选概括,找出相应区间,分点概括,要准确、全面。归纳内容要点的方法:找出相关的概括性语
10、句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。(4)试题分析:本题考查探究的能力。此题解题的关键在对“印度自由的建筑师”的理解上,“自由的建筑师”主要表现在甘地在争取印度独立、自由方面所做的努力上,所以从文章中找出他为此做出的努力即可。如他的斗争、斗争方式、独立运动、调解教派争端等。考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。2. 阅读下面的文字,完成(1)(4
11、)题马约翰与清华体育从1914年到文革前这段漫长的岁月里,凡在清华读过书的学生都会在操场上看到一个惹人注意的身影,他金发黄眼、高鼻梁、深眼窝,脖子上扎着领结,下身无论冬夏都穿着一条短裤,他总是不停地奔跑并大声喊着:“干!干!干!”他就是体育教授马约翰。马约翰在清华服务长达52年之久,一生从事他所热爱的体育事业。他培养和造就了清华师生热爱体育锻炼的风气,树立了良好的体育传统,使清华体育得到长足发展。许多老师称他是学生健康的原动力,是清华生气勃勃的一个象征。他是清华体育的倡导者。过去,各大学都不设体育课,至今西方许多名牌大学亦没有体育课程。而清华却从建校初始就把体育课摆在重要位置。那时,清华全校的
12、中国教师、外国教师和校长都因为学生不肯出来运动,而主张采用强迫锻炼的方式:每天下午四点到五点钟,学校就将图书馆、教室、宿舍都锁起来,让学生出来活动,出来玩。但有一些学生仍躲在树底下看书,马约翰就东跑西跑去说服他们,他要学生们主动、活泼、自由地玩儿,自己去活动。不会活动不会玩儿的,他就耐心教,渐渐地学生们习惯于体育活动,对他也有了很深的感情。清华体育的普及,都是由他倡导起来的,学生们深受其益。马约翰认为体育能增进国人的民族自尊、自强意识。有一次,他跟校长周诒春谈到“清华每年要送出一百名学生到美国去,送出的学生,总要像样一点,不能送去东亚病夫若干年后陈省身曾回忆到学生中有一个说法:“北大有胡适之,
13、清华有体育馆。”马约翰一向不把获得健康的肌体看作体育教育的主要的、唯一的目的,他认为“体育的功效,最重要在培养人格,补充教育的不足”。在训练学校的体育代表时,他特别强调运动员的体育道德。他说:“球可输,运动道德可不能输。运动员不能说假话,不许欺骗,不许踢人、压人、打人。”当时华北各校,都愿意同清华比赛,通过这种具有良好体育风尚、秩序井然的比赛,各校成绩都提高了。马约翰不但是体育的实践者,而且有一整套的体育理论。早在1928年暑期,他就与学校其他体育教师举办过“清华暑假体育学校,结合教学需要和实际情况,进行体育理论的研究。在从50年代到60年代这段时间里,他在多年实际工作的基础上,写出了多篇关于
14、体育理论研究的文章,发表在新体育和新清华等报刊上。他还提出了一整套关于体育教育工作的论述,其中许多已经成为至理名言,激励了一代又一代的清华人。例如“运动是生命和健康的源泉”“体育是养成健全人格的重要手段”体育的最终目的是增强身心健康,因而必须坚持普及与提高并重”“体育与哲学、社会学、心理学、生理学、美术、音乐等均有广泛的和内在的科学联系”等,这些名言无一不闪烁着智慧与真理的光芒。马约翰热爱体育教育工作,只为了自己的信念,从不计较名誉、地位与得失。罗家伦来做校长以后,他瞧不上体育,认为体育部还有教授,不成体统。于是他将马约翰降职降薪,改为教员。马约翰没有理睬他。对于罗家伦的这种做法,教授们都看不
15、过去,劝马约翰辞职。马约翰婉谢了他们的好意。不久,他带了清华足球队到天津去参加华北足球赛,赢得了华北冠军。回校时,学生燃放爆竹,热烈地欢迎马约翰,把他从西校门抬了进来。罗家伦一看体育也能为学校争光,马上就升他做了教授,恢复原职原薪,而且还送他一个银杯。马约翰对此却认为:“他们其实是完全不重视体育的。他们把体育只是当作一个沽名钓誉的工具,当做一块招牌。”马约翰经历了清华几个不同的时代,历尽艰难曲折,但始终勤勤恳恳、一心一意地工作在清华的岗位上,成为一名著名的体育教育家。同时,他还担任过国家运动队总教练、全国运动会总裁判等,他不仅受到清华师生的尊重,也受到了全国体育界的敬重。今日,马约翰先生的塑像
16、耸立在西区体育馆南侧,只见他眼睛注视着前方的西大操场,露出慈祥的笑容,像是仍在关注着操场上正在锻炼的学子们。 (选自齐家莹清华人物,文章有删改)(1)下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分) ( )( )A马约翰为清华体育事业奋斗52年,因为他的倡导,而有了清华体育运动的普及,他曾被称为清华生气勃勃的一个象征。B对不爱运动的生,学校采用强迫的简单办法,马约翰则与此不同,他对体育样样精通,能够积极劝导,耐心教授。C学生把清华的体育馆与北大的胡适之相提并论,说明清华学生高度认同马约翰,认为马约翰的魅力与胡适之的魅力不相上下。D由于马约翰强调体育道德,华北各校都愿同清华竞技,成绩普遍提
17、升,说明优秀的体育成绩主要源于良好的体育道德。E本文用朴实无华的语言为我们展现了一位卓越的体育教育家的风采,表达了作者对传主的由衷敬意。(2)马约翰“受到清华师生的尊重,也受到了全国体育界的敬重的原因是什么?请简要概括并分析。(6分)(3)文章第段记述马约翰与罗家伦之间的事,有何作用?请简要分析。(6分)(4)马约翰在体育教育中给予我们很多有益的启示:热爱体育事业,重视体育道德,致力于体育普及。请就其中一点,结合文本并联系现实谈谈你的看法。(8分)参考答案:(1)A3分,E2分,B1分。(B“对体育样样精通”于文无据。C对学生说法的理解有误,学生的说法意在表明在对国人的精神改造方面,马约翰的体
18、育教育可以比肩胡适的新文化运动。D体育成绩的提升显然不能由体育道德做主要支撑,选项分析不当。)(2)他是清华体育的倡导者、实践者:指导学生运动,带领学生比赛。他有自己的体育教育理念和体育理论:重在培养学生人格,发表多篇理论文章。他热爱体育工作,只为信念,不计得失:被罗家伦解职降薪仍不以为意。他对我国体育事业也有贡献:担任过国家运动队总教练、全国运动会总裁判等。(每点2分,概括和分析各1分,答满3点即可。)(3)内容上:突出了他热爱体育,不计较个人利益得失。体现了马约翰认为体育不应该功利化的理念。写法上:用罗家伦反衬(对比)马约翰,使传主形象更具体鲜明。(每点2分。)(4)观点2分,结合文本分析
19、4分,联系实际2分。示例一:热爱使马约翰取得了体育教育的成功。(2分)因了热爱,他才能身体力行,无论冬夏坚持每天在操场锻炼;因了热爱,他才能终生从事体育事业(或终身倡导并实践清华体育),取得一系列令人瞩目的成绩;因了热爱,他才能不计个人名利得失,全情投入,即使降职降薪也不改初衷。(结合文本答出二点即可得4分) 热爱是最好的老师。热爱自己的工作,才能爆发全部的热情,积极投入,取得成功。(联系实际2分)示例二:重视体育道德使马约翰的体育教育深入人心。 (2分) 他本人拥有高尚的道德,不为名利,只求尽心竭力,是学生健康的原动力。他重视学生体育道德的培养,理论上将体育视为养成健全人格的重要手段;实践上
20、强调“球可输,运动道德不能输”。(4分)教育培养的是活生生的人,让学生因体育而身心都健康才是教育的最终目的,道德教育势在必行。(2分)3. 阅读下面的文章,完成1114题(25分)雾中的村庄苏作成我一直觉得,雾中的村庄是有灵魂的,我好想到城市近郊去看看这种状态下的村庄。尽管天气微寒,但天空的那一枚太阳,还是给了我温暖。吃过早点,我就开始了我的“短程旅行”。然而,还没有从城东走出城市,太阳就淡成了一片圆形的白纸。继而闪一下,便和天空融成了一块。从而,我就确定了这边起了浓雾。走入郊外的村庄,雾还真的来得气派。在一处废墟附近,我停了下来。我不知道为什么产生了一种恐惧。骤然像进入了童年,甚至有了一种回
21、到了母亲子宫的那种感觉。我是在梦中吗?我蹲了下来,路边的几棵狗尾草却站在陌生的季节静悄悄地摇动它们的身子。几声虫鸣和移动的影子似的鸟啼,显然也无力撑开这种来得奇异的浓雾。一棵树挂了些枯叶,面对压抑,脱去了生动,只留下梦一样的剪影。我知道,如果不是城里的汽车声穿透了村庄,我真不会相信不是在梦中。然而,整个城外的村庄,乃至整个世界,只剩下了孤独的我。附近的田野,只有几畦白菜,在尽力地往我的目光和感知中伸出它们的存在,我脚边的一种野草,静静地匍匐,仿佛领了上级的潜伏命令,一种粉红的米粒大小的花,成了它们警惕的耳朵。在野草的附近,一些开着黄花的菜,全身披挂从深夜走来的露水,也安静着,计划着。一种植物已
22、枯掉了叶子和身子,却依然开出一种像细丝棉似的花球,带着寒冬的眼泪,为丢失的时光伤感。就在左边附近,一个台阶举起的小小寺庙,淡成了一帧历史照片,也在静听尘世的声响。紧挨着它的一棵棕榈树,执拗地让干渴的绿色在暗色中坚守。在东边的雾中突然有了一枚银币闪动,就像某个官吏蛮横的眼神,那是太阳,瞬息它又被雾推开和融化了。雾不让我看到太阳的挣扎,我也不愿意听到太阳挣扎的声音。然而,我很快喜欢了这雾。雾淹没了城市,淹没了村庄,淹没了我,淹没了无数的思绪、野心和贪婪。雾真是一个高明的艺术家,雾精简了这个世界,雾精简了这个村庄。这个世界,这个村庄在此时此刻成了精品:脚下的一段道路,近旁一些忘记了季节仍然开着花的无
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