广东省茂名市化州林尘中学高三语文期末试题含解析.docx

广东省茂名市化州林尘中学高三语文期末试题含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）费孝通：“自将磨洗认前朝”作为一位具有国际声望的学者，一名在中国人类学、社会学领跑了半个多世纪的学术健将，跑上最后一段路的时候，费先生说了一句话：八十岁了，才知道八岁的时候该看什么书。费先生认为自己从幼年时就接受新学教育，欠缺中国传统文化的基本训练。生命的最后几年，他下功夫“补课”，很多内容属于中国传统文化的范畴。费先生把论语放在手边，带到实地调查的路上。他写怀念恩师的文章，从论语中找到了题目：人不知而不愠。顺着论语精神脉络的延伸，他读起了钱穆，从精神上感到了钱先生的亲切，感到作者在向他走来。比如，钱先生是个热衷于“天人合一”的学者。费先生也认为，在社会与自然的关系上，“天人合一”是最好的表达方式。他觉得，用钱先生主张的“天人合一”去思考东西文化的差别，有豁然开朗的感觉。费先生想写写钱穆，写自己何以如此晚了才好好读起钱穆的著述，想到的题目仍出自论语：有朋自远方来。大体是在同时，费先生又读陈寅恪。费先生说，读陈寅恪的书，想到了一个词，叫“归宿”。他自问：陈先生的归宿是“前朝”，自己的归宿是哪里呢？恍然间，心底冒出了“自将磨洗认前朝”的诗句。他想再写一篇学而时习之。费先生的“学而时习”之所，在书房，也在田野。他去调查太湖水的污染、治理、开发情况，走到了宜兴。在著名的紫砂村的一个农户家，他饶有兴趣地观看紫砂壶的手工制作过程。看着工作台上壶身的旋转，费先生目光里是由衷的羡慕，他轻声问那女工：“你收不收老徒弟呀？我想学，这工作多好啊！”在无锡，市长拿着费先生赠阅的新著问：费老，您的书里的例子和数据，都是怎么来的？费先生说：“都是我走到实地一点一点问出来的。我的老师遍天下啊！”太湖调查工作结束了，回北京的火车上，费先生还在想太湖。他说：“我在想太湖精神，想到了八个字汇纳百川，润泽万民，我想多懂一点水。”有人建议费先生把想法写成文章。费先生谈兴更高，从写文章说到教书：教授的本领在旁白。写了文章，拿到课堂上去念，不算稀奇。要用旁白把正文里没有讲出来的东西烘托出来，提高一步。旁白比正文好。正文的写作常受拘束。光有正文，传达不出旁白的东西。有的教授只能上课念讲义，那成什么教授啊，要会旁白才好。类似的微言大义，费先生有很多。说者有意，也希望听者有心，能听懂那些不宜说破、不想说破、不能说破的话头中藏着的正文和旁白。有机会常听费先生说话，可以体会到一种智慧的快乐。上好的课堂，正文精彩，旁白更妙。费先生的绝妙旁白，来自他的聪明，也来自他的用功。出门调查一圈，随身带的小本子上就多出好多题目：新城加旧城，生态循环，效应交织.一个个题目活跃着费先生的脑细胞。不久，就有了新的正文，新的旁白。费先生有个特殊的本领，晚上躺下后，能把白天里写的文字在大脑“屏幕”上很完整地过上一遍，琢磨哪里欠缺，需要补充；何处不妥，有待修改。同时，他也能把尚未落笔的腹稿显示在大脑“屏幕”上。在这个天地里，他劳作，他快乐，他年轻，他灵动，他左右逢源，神思如涌。精神上可以为友的贤者，一个个向费先生走来。孔夫子、钱穆、陈演恪、费达生，吴文藻、潘光旦、梁簌溟.费先生也以奉为上宾的心情向他们一个个迎去，倾心长谈。 （摘自晴耕雨读，有删改）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A.费孝通搞研究的地点，不光在书房，还在田野，他搞实地调查，随身携带的小本子上面记录了好多调查过程中想到的题目，这主要表现了费先生的聪明。B.费孝通除了向钱穆、陈寅恪等人学习，还深入民间向人民群众学习，这不仅体现了韩愈倡导的“圣人无常师”观点，也体现了一代学者的广阔胸襟和治学精神。C.费孝通和钱穆一样主张“天人合一”，认为在社会与自然的关系上，“天人合一”是最好的表达方式，用“天人合一”去思考东西文化的差别，有豁然开朗的感觉。D.费孝通把论语放在手边，带到实地调查的路上，他不论是写怀念恩师的文章，还是写怀念故友的文章，文章的题目都是从论语中寻找到的。E.“八十岁了，才知道八岁的时候该看什么书”，费孝通从小接受新学教育，欠缺中国传统文化的基本训练，人生最后几年，他专门补习中国传统文化这门课。（2）“读万卷书，行万里路”在费孝通身上有哪些具体体现？请结合文本简要回答。（6分） （3）费孝通谈到教书时提及“正文”与“旁白”，在他看来怎样对待这两者才算是好课堂？请结合文本简要分析。（6分） （4）作为一位具有国际声望的学者，费孝通的优秀品质体现在哪些方面？请结合文本谈谈你的看法。（8分） 参考答案：（1）参考答案：选B得3分，C得2分，E得1分。解析:A项，文中说费孝通在随身携带的小本子上记录了很多东西，主要表现的是他的勤奋和用功，不能表现他的“聪明”。D项，“文章的题目都是从论语中寻找到的”太绝对。E项，“专门补习”不准确，是“补课”的“很多内容属于传统文化的范畴”。（2）参考答案：晚年还补中国传统文化课，读论语，把它放在手边，带到实地调查的路上。 读钱穆的书，感觉与之在思想上亲近，在想法上相通。读陈寅恪的书，仰慕其优秀人格和品质，沉思“归宿”问题。 到多地实地调查，对自己感兴趣或不明白的东西，甘当学生，向劳动人民请教，勤于做笔记。（3）参考答案：正文是课堂上必须传授的知识，旁白是正文之外需要拓展的知识，是正文的升华。教授在课堂上不能只念讲义、念正文、念文章，要用旁白把正文里没有讲出来的东西烘托出来，提高一步。正文精彩，旁白应更妙，说者有意，听者有心，从那些不宜说破、不想说破、不能说破的话头中藏着的正文和旁白中体会到一种智慧的快乐，这是上好的课堂。（4）参考答案：博学、好学。既接受新学教育，又学习传统文化，还学习其他学者的治学、思想、人格等。注重调研。如实地调查太湖水的污染、治理、开发情况，关注祖国传统手艺等。治学严谨，注重积累。重视第一手材料，文章中的一些例子和数据，是到实地一点一点问出来的。出门调查随身带本子记录调查过程中想到的问题等。精益求精，善思深思。他认为教书应该注重“正文”之外的“旁白”。白天写的文字，晚上躺下后还要在大脑中过一遍，琢磨欠缺、不妥之处，以便补充修改。2. 阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）张申府：记忆的证明 徐百柯张申府（1893-1986），名崧年，字以行，河北献县人。哲学家，积极的政治活动家。张申府起身，离席，走出激烈争论的会场。周恩来在过道拦住他，劝他不可一时冲动。“但我终于离开。我想我是一个宁折不弯的人。”张申府说罢，仰天大笑。他为想到这四个可以表达他性格的字而高兴。他把这四个字写在纸上递给舒衡哲，然后，又满意地低低一笑，“是，我时常都是这样：1925年、1948年、1957年。”1925年1月，中共“四大”在上海召开。与李大钊、陈独秀联系密切、参与组建中国共产党筹备活动的张申府，在讨论党的纲领时因意见分歧而负气离席并提出退党。尽管李大钊、赵世炎等人反复劝说挽留，但他仍执意持“在党外来帮助党工作”的立场。1935年，他参加著名的“一二九”运动任游行总指挥，并因此被国民党当局逮捕入狱。国共内战爆发后，他在1948年发表呼吁和平一文，受到中国共产党的严厉批判，并被民盟开除盟籍。面对前来访谈的美国女历史学家舒衡哲（Vera Schwarcz），张申府讲起，自己经常与同代人发生冲突：1921年在欧洲时与中国驻法教育长官摩擦，1957年“反右”时顶风支持章伯钧（结果连带自己也遭批判）说完这些故事后，他仰头向天，又是一轮大笑：“我想，我是太不世故了。任何时候，我和大部分人意见不合时，我就走我的道路，我退出。我不通，所以我不干。”忆起历史，张申府经常仰天大笑，声震屋瓦，笑声发自他的喉咙深处这与舒衡哲熟悉的那些历尽劫难的知识分子的拘束、紧张的笑声不同。关于张申府不甚多的描述中，他显得异常奇特：他参与了中国共产党的创立、黄埔军校的筹建、民盟的成立等重大政治活动，但又长期被政治所冷落；是他介绍周恩来、朱德加入中国共产党，但他自己不久便又退出。舒衡哲第一次与张申府会面是1979年11月，在张1949年起一直供职的北京图书馆。这个86岁的老人给她的第一印象是十分虚弱，然而谈起话来却是精力充沛，谈笑风生。“张申府的记性，好的令人惊奇。”当时，外国人还不能随便探访中国人的家，舒衡哲却提出希望到他府上拜访，进一步交谈。张申府望着坐在对面的图书馆党委书记，回答说：“我也希望这样，很希望这样。我们一定要坦率地谈，说出真相的时间不多了。”后来，“说出真相的时间不多了”成为舒衡哲所著张申府访谈录的标题。1980年5月25日，张申府向舒衡哲回忆起他在1935年“一二九”运动中的角色。他仰起头，迎着透过窗帘照射进来的阳光，描述了自己怎样“不经意”地参加了这个“自发事件”。1935年12月9日，学生游行当天，张申府与清华学生姚克广（姚依林）、女一中校长孙荪荃、学生郭明秋，四人同到西单亚北咖啡馆楼上喝茶，算是组成了一个临时指挥部。他只是静静地与三个年轻人坐在楼上，看着游行队伍平静地走过，慢慢向天安门广场进发。在舒衡哲看来，张申府记忆的这个片断是“黑白色”的，他自己是一个旁观者，只是不自觉地被一起自发的学生游行事件拖了进去，与另一种“带有火红颜色”的英雄主义回忆十分不同。舒衡哲写出以“说出真相的时间不多了”为题的张申府访谈录后，曾谈及指导她完成这一访谈的历史哲学，她引述了这样一种呼吁历史学家应当停止说教式的编史工作而去倾听幸存者的声音：“历史学家是回忆的医生，医治创伤、医治真正的创伤是他的光荣。”（摘编自徐百柯作品集）【相关连接】章乃器之子章立凡这样概括这位“先父的老友”；他半生徘徊于学术与政治之间。本可以创立自己的哲学体系，也可以成为政治领袖，但最终两者都没有结果。他有心提携了一位伟人（周恩来），也无心忽视了一位伟人（毛泽东），栽了花也栽了刺。他参与筹建了一个政党，中途退出后仍与之合作；但当这个政党即将在内战中获胜时，他却又呼吁和平。为此，他在共和国成立后坐了20年冷板凳，晚年才成为“出土文物”。1986年6月，张申府去世。7月，人民日报刊发讣告，给予他最后的评价是“著名的爱国民主人士”和“中国共产党的老朋友”。香港出版的报纸似乎补充了人民日报只重视其政治活动的不足，张申府以政治以外的面貌出现，“学界耆宿，文章楷模”。然而这让舒衡哲感到疑惑：张申府，一个学者模范？“像张申府被塑造成一个爱国同志一样，这个称谓对在王府仓胡同他的家中和他长谈了5年的我来说，显得有些平淡。我觉得张申府太奇特，不能归入模范学人一类”。（1）下列材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）A.本文的开头写张申府走出激烈争论的会场，并直言自己是“一个宁折不弯的人”，使人物性格鲜明，又起到了激发读者阅读兴趣的作用。B.张申府是个异常奇特的人，例如中共“四大”他因与人意见分歧而负气离席并提出退党，又如他讲起自己经常与同代人发生冲突等，等表现了他性情怪异的一面。C.张申府在接受访谈时讲述了1935年参加“一二九”运动的情景，在舒衡哲看来，张申府只是不自觉地被一起自发的学生游行事件拖进去了，可见，张申府未必是真正想参与此次爱国运动。D.本文在描写人物时，主要运用了语言描写、动作描写、心理描写等多种手法，使人物形象鲜活丰满，给人留下深刻的印象。E.文中多次描写了张申府的“大笑”，生动形象地表现了张申府是一个达观开朗、坦诚率真、豪爽自信的性情中人。（2）张申府说自己是一个“宁折不弯”的人，请结合材料阐述具体表现。（6分）（3）文中舒衡哲信为张申府回忆“一二九”运动是“黑白色”的，他为什么这样说？请结合材料具体分析其作用？（6分）（4）美国历史学家舒衡哲综合张申府的往事回忆写成张申府访谈录的过程，给你哪些启示？请结合材料谈谈你的看法。（8分）参考答案：（1）答案： A、E、D 解析：说明：B项错在“表现了他性情怪异的一面”，应该是宁折不弯的体现；C项错在“可见，张申府未必是真正想参与此次爱国运动”原文说“学生游行当天，张申府与清华学生”“ 组成了一个临时指挥部”，说明他们是有准备地参加运动的；D项不十分明确，在本文“心理描写”并不是主要的描写手法，但是如果选D项，给1分。（2）答案：张申府走出激烈的会场，不顾周恩来的劝阻，最终离开；1925年，中共四大讨论党的纲领因意见分歧而离席退党；为人不会世故，与人意见不合时，坚持走自己的路，宁肯退出也不改变自我；他参与中共重大政治活动长期受冷落，介绍别人入党，自己退党。解析：通读全文，联系题干，确定答题区域，分点概括。（以上四点概括出任意三点即得6分）。（3）答案：舒衡哲这样说是为了表明张申府的对待历史的真实态度，表现张申府不把自己看成是“火红的英雄”的淡泊功利的鲜明个性（2分）；作用：再现了一段真实的历史，增强了传记的真实性（2分）；用舒衡哲的评价来表现张申府的性格，使读者能够更加全面地了解传主形象（2分）。解析：回答本问题:通读全文，理解文章内容，不要求面面俱到，只要能就某两方面进行探究，论述，即可根据合理程度和论述情况酌情给分。（4）答案：启示之一：作为历史学家，要治学严谨，尊重历史事实； 启示之二：大量引用关于传主的回忆，增加了传记的真实性，有说服力；启示之三：在访谈过程中，从不同的极爱度，多个事件中突出传主形象，使传主的形象更加丰满。解析：采分点：每点2分，共6分，表达2分。总分8分。3. 阅读下面的文字，完成l3题。珠算的命运 简岩 联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第八次会议于2013年12月4日在阿塞拜疆巴库通过决议，正式将诞生于中国春秋时期的珠算列入教科文组织人类非物质文化遗产名录。珠算也被誉为中国的第五大发明。珠算申遗成功让中国人五味杂陈。无论何种心情，都掩盖不了一个事实，珠算和算盘逐渐淡出了历史舞台。最为严重的现实是，2001年中国教育部颁发义务教育数学课程标准，以“珠算的计算功能已被计算器代替，取消珠算教学还可减轻学生负担”为由，将珠算取消。正如任何事物都有发生、发展、成熟和消亡一样，珠算被更为快速和简便的计算器和计算机取代是事物的一种新陈代谢，没有必要伤感。但是，珠算之于计算器并非电报之于电邮、短信、QQ等，会被后者完全取代。相反，珠算之于计算器犹如纸媒之于数字化媒体，可能是一种相互弥补和相互补充的关系，而不是你存我亡的关系。原因在于，珠算和算盘中存在许多永续发展的或青春常在的要素。珠算要代代相传而不为计算器所完全取代，就需要被使用，要从使用它的人们中获得灵气和新生。今天，以电脑、网络、智能电话、电子游戏、谷歌和百度等搜索引擎为代表的数字技术已经极大地改变了世界，数字技术是首先通过影响大脑，然后才改变人们的思维和行为方式，也才使世界得以改变。中国的研究则证明，人们在使用算盘进行珠算时，大脑也在不断接受新的刺激，正如人们在使用数字技术一样。珠算特有的技巧，如左右手拨珠可以有效地开发孩子的左右脑、启迪智力、提高孩子的专注力和思维能力。在这些方面，珠算甚至优于数字技术。中国科学院院士唐孝威等人从2008年至2009年，在哈尔滨医科大学第二医院通过磁共振、脑电图测试，对哈尔滨市30名学过珠算、30名没有学习过珠算（共60名）儿童进行珠算学习和使用的研究，结果证明，珠算能提高学生的智商、记忆力、注意力、思维能力和表象能力。其实，学习和使用珠算还具有数字时代所不具有的优势，尤其是在特殊时期和环境下，例如战争、灾难（如地震）、断电、野外等环境，计算器和计算机不能发挥作用了，简便的珠算还能发挥巨大作用。而且，对于特殊人群，如老年人，使用珠算既是防止阿尔茨海默氏症（老年性痴呆），又是矫正该症状的有力工具。只要中国人，或其他国家的人还在使用算盘和珠算，珠算就不会仅仅是一种遗产，而是一种可以与现代数字技术相提并论和相互补充的实用技术，而且这一技术还会因可持续发展而永葆青春。中国珠算入选世界“非遗”，这当然是一种荣誉，但更重要的是如何保护中国珠算不被社会淘汰，如何能将这种文化传承下去。如果我们只是沉浸于中国珠算是“世界上最古老的计算机”，那除了自我欣赏之外，中国珠算离消亡的命运也就不远了。加上珠算，我国将拥有30项世界非物质文化遗产，名列世界前茅。但我们的非物质文化遗产往往都是缺乏生命力和发展前景的遗产，我们的保护更多的是一种拯救，使其不至于迅速消亡。（选自百科知识2014年第3期）1下列关于“珠算命运”的表述，不正确的一项是A中国珠算是“世界上最古老的计算机”，被誉为中国的第五大发明，已被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。B中国珠算虽已入选“非遗”，但随着时代的发展和现代科学技术的广泛应用，珠算应用越来越少，逐渐淡出人们的生活。C中国珠算的应用功能被取消，主要是因为2001年中国教育部颁发的义务教育数学课程标准中，明确取消珠算教学内容。D中国珠算虽在现实中缺乏生命力，濒临消亡，但并非没有发展前景，因为中国珠算存在许多永续发展的或青春常在的要素。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A以电脑、网络等为代表的现代数字技术，同中国珠算一样，首先通过影响人们的大脑，然后改变人们的思维和行为方式。B珠算能提高人们的智商、记忆力、注意力、思维能力和表象能力，这不仅停留在理论上，也已被现代科学实验所证明。C珠算还具有数字时代所不具有的优势，无论战争、灾难（如地震）、断电、野外等环境，珠算都能不受影响，继续发挥作用。D珠算在防病方面也起着一定作用，对于特殊人群，如老年人，使用珠算既能防止某种病症，也是矫正这一症状的有效工具。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A珠算被更为快捷的现代计算工具取代是正常的新陈代谢，但珠算却不会像电报一样被取代而消亡，反而能随时代焕发新的生机。B中国珠算与数字技术相比，珠算特有的使用技巧可以有效地开发使用者的左右脑，并在防病等方面明显优于现代数字技术。C珠算和我国入选的其它非物质文化遗产不同，它不会仅仅是一种遗产，而是一种可以与现代数字技术相互补充的实用技术。 D我国已拥有30多项世界非物质文化遗产，但这些不能成为我们自我欣赏的理由，如何将这些文化传承下去，才是关键。参考答案：1C（“中国珠算的应用功能被取消”以偏概全，整个句子的因果关系也牵强。）2C（“珠算都能不受影响，继续发挥作用”说法绝对。）3. A（“反而能随时代焕发新的生机” 结论武断，文中说的条件是“需要被使用”。）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 请用斜线()给下面文言短文中划线的部分断句。（断句不超过6处，3分）弈 之 优 劣 有 定 也 一 着 之 失 人 皆 见 之 虽 护 前 者 不 能 讳 也 理 之所 在 各 是 其 所 是 各 非 其 所 非 世 无 孔 子 谁 能 定 是 非 之 真参考答案：奕之优劣其定也失之，也在是非，（3分，每3 处1分）（弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？）略5. 阅读下面的文言文，完成后面题。庚戌十一月，予自广陵归与陈子灿同舟。子灿年二十八，好武事，予授以左民兵谋兵法，因问：“数游南北，逢异人乎？”子灿为述大铁椎，作大铁椎传。大铁椎，不知何许人，北平陈子灿省兄河南，与遇宋将军家。宋，怀庆青华镇人，工技击，七省好事者皆来学，人以其雄健，呼宋将军云。宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善射，长子灿七岁，少同学，故尝与过宋将军。时座上有健啖客，貌甚寝，右胁夹大铁椎，重四五十斤，饮食拱揖不暂去。柄铁折叠环复如锁上练引之长丈许与人罕言语语类楚声。扣其乡及姓字，皆不答。既同寝，夜半，客曰：“吾去矣！”言讫不见。子灿见窗户皆闭，惊问信之。信之日：“客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头，足缠白布。大铁椎外，一物无所持，而腰多白金。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。一日，辞宋将军日：“吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用，吾去矣！”将军强留之，乃日：“一暑数击杀响马贼，夺其物，故仇我。久居，祸且及汝。今夜半，方期我决斗某所。”宋将军欣然曰：“吾骑马挟矢以助战。”客日：“止！贼能且众，吾欲护汝，则不快吾意。”宋将军故自负，且欲观客所为，力请客。客不得已，与偕行。将至斗处，送将军登空堡上，曰：“但观之，慎弗声，令贼知也。”时鸡呜月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹麝篥数声。顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客大呼挥椎，贼应声落马，马首裂。众贼环而进，客奋椎左右击，人马仆地，杀三十许人。宋将军屏息观之，股粟欲堕。忽闻客大呼日：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。魏禧论曰：子房得力士，椎秦皇帝博浪沙中。大铁椎其人欤？天生异人，必有所用之。予读陈同甫中兴遗传，豪俊、侠烈、魁奇之士，泯泯然不见功名于世者又何多也!岂天之生才不必为人用欤？抑用之自有时欤？（节选自魏叔子文钞）4对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（3分）A工技击 技击：武术。B七省好事者皆来学 好事：喜欢武事。C时座上有健啖客 健啖：善于说话。D饮食拱揖不暂去 拱揖：拱手作礼。5对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A柄铁折叠环复如锁上练引之长丈许与人罕言语语类楚声B柄铁折叠环复如锁上练引之长丈许与人罕言语语类楚声C柄铁折叠环复如锁上练引之长丈许与人罕言语语类楚声D柄铁折叠环复如锁上练引之长丈许与人罕言语语类楚声6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A大铁椎身怀绝技。大铁椎虽然容貌很丑陋，但四五十斤重的大铁椎他右腋下夹着，吃饭和行礼时，一刻也不放下它。B大铁椎性格豪迈。和陈子灿一起睡觉，夜半时，说走就走；与强盗恶战后，一声“我走了”，便绝尘而去，之后再也没有回来。C大铁椎勇猛过人。星夜决斗时，面对来势汹汹的二十多个强盗，大铁椎奋力挥舞铁椎，左右猛击，强盗顷刻四面仆地，多人被杀。D大铁椎侠肝义胆。他看不上徒有虚名的宋将军，但也不愿因自己的灾祸而牵连宋将军；与强盗大战前，他把宋将军送上空堡，并叮嘱其“但观之，慎弗声”。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）吾始闻汝名，以为豪，然皆不足用，吾去矣！（2）予读陈同甫中兴遗传，豪俊、侠烈、魁奇之士，泯泯然不见功名于世者，又何多也！参考答案：4.C 5.B 6.C7（1）我当初听到你的名声时，把你当作英雄豪杰，然而你的武艺全不顶用，我走了！（关键词“豪”“不足”“去”各1分，大意2分）（2）我读陈同甫的中兴遗传，发现那些才智出众、侠义刚烈、雄奇卓异的人，无声无息地不能在当代显露功绩声名的，又为什么这样多呢？（关键词“魁奇”“泯泯然”“见”各1分，大意2分）4.试题分析：解答文言实词题要靠平时对课文知识的积累，在课外文言文阅读当中，辨析重要词语的含义正确与否，有时就需要结合具体的语境，根据上下文推断出其词义，由下文“饮食拱揖不暂去”“与人罕言语”及外貌描写可推断出C项，健啖：擅长吃。故选C。考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。5.试题分析：解答断句题，应注意常见的句末语气词“者、也、矣、乎、欤”和句首语气词“故、夫、盖、惟”，同时还需注意陈述主语的变化和事件的切分。本题可注意参考“许”“语”“如”“与”等词语断句。考点：能为文言文断句。能力层级为运用E级。6.试题分析：解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，C项，“面对来势汹汹的二十多个强盗”表述不正确，由原文可知，徒步行走 背着弓箭跟在后面的有一百多人。故选C。考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。7.试题分析：翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。“豪”“不足”“去”“魁奇”“泯泯然”“见”。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。参考译文：庚戌年十一月，我从扬州回家，与陈子灿同船。子灿时年二十八岁，爱好弄枪使棒，我给他讲授左传中的兵谋兵法时，趁机问：“你走南闯北，碰到过奇异之人吗？”子灿向我讲述了大铁椎的事，于是我写了大铁椎传。大铁椎，不知是什么地方人。北平陈子灿到河南去看望他的哥哥，在宋将军家里遇见了大铁椎。宋是怀庆青华镇人，擅长搏击，七省爱好技击的人都来向他学 习武艺，人们因他长得雄伟健壮，所以叫他宋将军。宋将军的徒弟高信之，也是怀庆人，力气大，善射箭，比陈子灿大七岁，小时候同学，因此陈子灿曾经与他一同 访问过宋将军。当时座上有个饭量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夹着个大铁椎，有四五十斤重，吃饭以及拱手行礼时，一刻也不放下它。大铁椎柄上的铁链折迭围绕着，象锁上的链子，把它拉开有一丈多长。他很少跟人们交谈，说话象湖北一带的口音。问他家乡在哪，姓甚名何，都不作回答。我们同住一个寝室，到半夜，客人说：“我走了。”话音刚落，人就不见了。陈子灿见窗门都关着，就吃惊地问高信之。高信之说：“客人刚来时，不戴帽 子，不穿袜子，用蓝手井包着头，脚上缠着白布，除了大铁椎外，什么东西都没有携带，而腰带中裹着很多银子。我和宋将军都不敢问他。”陈子灿一觉醒来，客人 却已打着呼噜睡在床上了。有一天，客人向宋将军告辞说：“我当初听到你的大名时，把你当作英雄豪杰，但是现在看来你和你的门徒不能委以重任，我将走了。”宋将军竭力挽留他， 他就说：“我曾屡次打杀拦路抢劫的强盗，夺取他们的财物，因此他们很恨我。我若久留此地，灾祸将会牵连到你。今晚半夜，强盗们正约我到某处决斗。”宋将军 高兴地说：“我骑着马带着弓箭来助战。”客人说：“不要去，强盗本领强且人又多，我想要保护你，就不能杀个痛快。”宋将军向来自以为了不起，并且也很想看 看客人的本领，就竭力请求客人同往。客人没办法，就带他一起走。将要到达决斗的地方，客人送宋将军登上一座荒废无人的堡垒，说：“你只许观看，千万别作 声，以免让强盗们发觉你。”这时，鸡叫月落，星光照着空旷的原野，百步之内能够看见人。客人骑马飞驰而下，吹了几声觱篥。一会儿，二十多个骑马的强盗从四面拥集过来，徒步行走 背着弓箭跟在后面的有一百多人。一个强盗提着刀纵马冲向客人，客人大喊着挥舞起铁椎，强盗应声坠落马下，马头也被砸得碎裂。那伙强盗围成环形向前进逼，客 人奋力挥舞铁椎左右猛击，强盗们连人带马栽倒在地，三十多人被杀死。宋将军屏住呼吸观看这场恶战，吓得两腿发抖，几乎从堡垒上掉下来。忽然听到客人大声呼 喊道：“我走啦！”尘灰滚滚，朝着东方飞马而去。之后就再也没有回来。魏禧评论说：张良找到了大力士，在博浪沙用铁椎捶击秦始皇，大铁椎大概也是那种人吧？老天生下有奇异才能的人，一定有用得着他的地方。但我读陈亮的 中兴遗传，发现那些才智出众、侠义刚烈、雄奇卓异的人，无声无息地不能在当代显露功绩声名的，又为什么这样多呢？是不是上天降生的人才不一定被人任用 呢？还是任用他们自会有一定的时机呢？陈子灿遇见大铁椎是壬寅年，看他的相貌应当是三十岁，那么大铁椎今年已有四十岁了。子灿又曾经看见他写买东西的单 子，楷书写得非常工整漂亮。6. 田儋者，狄人也，故齐王田氏族也，儋从弟田荣，荣弟田横，能得人。 横定齐三年，汉王使郦生往说下齐王广及其相国横。横以为然，解其历下军。汉将韩信引兵且东击齐。齐初使华无伤、田解军於历下以距汉，汉使至，乃罢守战备，纵酒，且遣使与汉平。汉将韩信已平赵、燕，用蒯通计，度平原，袭破齐历下军，因入临淄。齐王广、相横怒，以郦生卖己，而亨郦生。齐王广东走高密，相横走博，守相田光走城阳，将军田既军於胶东。楚使龙且救齐，齐王与合军高密。汉将韩信与曹参破杀龙且，虏齐王广。汉将灌婴追得齐守相田光。至博，而横闻齐王死，自立为齐王，还击婴，婴败横之军於嬴下。田横亡走梁，归彭越。彭越是时居梁地，中立，且为汉，且为楚。韩信已杀龙且，因令曹参进兵破杀田既於胶东，使灌婴破杀齐将田吸於千乘。韩信遂平齐，乞自立为齐假王，汉因而立之。 后岁馀，汉灭项籍，汉王立为皇帝，以彭越为梁王。田横惧诛，而与其徒属五百馀人入海，居岛中。高帝闻之，以为田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，後恐为乱，乃使使赦田横罪而召之。田横因谢曰：“臣亨陛下之使郦生今闻其弟郦商为汉将而贤臣恐惧不敢奉诏请为庶人守海岛中。”使还报，高皇帝乃诏卫尉郦商曰：“齐王田横即至，人马从者敢动摇者致族夷！”乃复使使持节具告以诏商状，曰：“田横来，大者王，小者乃侯耳；不来，且举兵加诛焉。”田横乃与其客二人乘传诣洛阳。 未至三十里，至尸乡厩置，横谢使者曰：人臣见天子当洗沐。止留。谓其客曰：横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横乃为亡虏而北面事之，其耻固已甚矣。且吾亨人之兄，与其弟并肩而事其主，纵彼畏天子之诏，不敢动我，我独不愧於心乎？且陛下所以欲见我者，不过欲一见吾面貌耳。今陛下在洛阳，今斩吾头，驰三十里间，形容尚未能败，犹可观也。遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝曰：“嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，岂不贤乎哉！”为之流涕，而拜其二客为都尉，发卒二千人，以王者礼葬田横。 既葬，二客穿其冢旁孔，皆自刭，下从之。高帝闻之，乃大惊，大田横之客皆贤。吾闻其馀尚五百人在海中，使使召之。至则闻田横死，亦皆自杀。於是乃知田横兄弟能得士也。太史公曰：田横之高节，宾客慕义而从横死，岂非至贤！节选自史记?田儋列传（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A臣亨陛下之使/郦生今闻其弟郦商为汉将/而贤臣恐惧/不敢奉诏/请为庶人/守海岛中B臣亨陛下之使郦生/今闻其弟郦商为汉将而贤/臣恐惧/不敢奉诏/请为庶人/守海岛中C臣亨陛下之使/郦生今闻其弟郦商为汉将而贤/臣恐惧不敢/奉诏请为庶人/守海岛中D臣亨陛下之使郦生/今闻其弟郦商为汉将/而贤臣恐惧/不敢奉诏/请为庶人/守海岛中（2）下列对文中加点字词的解释和相关解说，不正确的一项是 A古代君主面南而坐，臣子拜见君主则面北，因此“北面”有臣服于人之意。B“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。C“传”字在文中位于“乘”字后，应该为名词，说文中提到：“传，遽也，驿递曰传。”因此传有驿传车马之义，古者以车驾马，乘诣京师，谓之传车。D古人有姓和氏之分，姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。（3）下列对原文内容的概括和分析，正确的一项是 A韩信为人善用计谋，他一面派郦生去说服齐国归顺，一面又用蒯通的计谋，奇袭了齐国，最终取得了战争的胜利。B齐国灭亡以后，田横逃到了一个岛上，而汉王刘邦因为仰慕田横能得士的美名，执意要召见田横。c在被韩信用计谋击败后，田横十分的生气，先后两次组织军队和汉军交战，皆以失败告终，最后带领五百人逃到了海中的小岛上。D田横起初与刘邦都是王，而最后刘邦称帝，田横却要称臣，因此田横觉得羞耻。再加上田横杀了汉臣郦商的哥哥，自觉羞愧，这两个原因共同导致了田横的自杀。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。韩信遂平齐，乞自立为齐假王，汉因而立之。乃复使使持节具告以诏商状，曰：“田横来，大者王，小者乃侯耳。”参考答案：（1）B （2）B （3）D （4）韩信于是平定了齐国，上书请求（汉王）立自己为代齐王，汉王也就趁势立了韩信为齐王于是又派使者拿着皇上的符节把郦商的情况原原本本地告诉了田横，说：“田横若来，大可以称王，小也可以封侯”（1）B 这个语段主要是叙事，意思是“我曾烹杀陛下的使者郦生，如今听说他的弟弟郦商是汉朝将领， 并且很贤能，我害怕，不敢奉诏命请让我做一个老百姓，留守在海岛中”使、郦生，同位短语，无须停顿，故排除AC，“臣”是下一句的主语，前面停顿，故选B（2）B项“孤”是君主的自称，老子：“贵必以贱为本，高必以下为基，是以侯王自为孤，寡，不谷”而孺人是妇人的称呼，礼记：“天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻”（3）A项对象错误，派郦生去的是刘邦而不是韩信，原文“汉王使郦生往说下齐王广及其相国横”B项因果错误，刘邦之所以召见田横是担心其为后患原文“田横惧诛，而与其徒属五百馀人入海，居岛中高帝闻之，以为田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，後恐为乱，乃使使赦田横罪而召之”C项细节错误，败于韩信后，田横与汉军只有过一次交手，他逃到海上的直接原因是彭越被汉王封为了梁王原文“以彭越为梁王田横惧诛，而与其徒属五百馀人入海，居岛中”（4）“乞”，“请求”；“假”，“代理”；“因”，“趁机”译为：韩信于是平定了齐国，上书请求（汉王）立自己为代齐王，汉王也就趁势立了韩信为齐王 ）使使，派遣使者；持节，拿着符节；具，详细、原原本本；王、侯，名作动，封王、封侯译为：于是又派使者拿着皇上的符节把郦商的情况原原本本地告诉了田横，说：“田横若来，大可以称王，小也可以封侯”参考译文： 田儋是狄县人，战国时齐王田氏的同族田儋的堂弟、田荣的弟弟田横，是当地有势力的人物，而且宗族强盛，很得人心 田横平定齐国三年之后，汉王刘邦派郦食其到齐国，向齐王田广和丞相田横游说，要他们归顺汉朝田横认为此事可行，就解除了齐国在历下对汉军的防备汉将韩信本来带兵将要向东攻打齐国齐国起初曾派华无伤、田解带领军队在历下驻扎以抗拒汉军，等到汉使者到来，就废弃了守城的战备，放任兵士饮酒，并派使者与汉朝讲和但汉将韩信在平定了赵国、燕国之后，用蒯通的计策，越过平原，突然出击，打败了齐国在历下驻扎的守军，接着又攻入临淄齐王田广、丞相田横见汉军突然出现，非常生气，认为自己被郦生出卖了，立刻烹杀郦生齐王田广往东逃到高密，丞相田横逃到博阳，守相田光逃向城阳，将军田既带领军队驻守胶东这时，楚国派来龙且带领军队救助齐国，齐王田广与龙且在高密会师汉将韩信与曹参在高密大破齐楚联军，杀死楚将龙且，俘虏齐王田广汉将灌婴继续追击，又俘虏了齐国守相田光灌婴继续进军