江苏省扬州市金湖中学高二语文期末试题含解析.docx
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1、江苏省扬州市金湖中学高二语文期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成6-8题。经典就是经得起重复。常被人想起,不会被忘记。 经典的书,人们一遍遍地读,一代代地读。不但文字的经典是这样,音乐、绘画等一切艺术品都是这样。许多人都在梦想自己的作品、事业成为经典,好让自己被历史记住,实现永恒。但这永恒之梦,总是让可怕的重复之斧轻轻一劈就碎。修炼不够,太轻太薄,不耐用甚至经不起念叨第二遍。倒是许多不经意之说、之作,无心插柳柳成荫,不经意间成了经典。当然,经典也有呕心沥血、积久而成的。像米开朗琪罗的壁画末日的宣判,一画就是八年。不管是妙手偶成还是苦修所得,总之,它达到了那
2、个水平,它如铜镜愈磨愈亮。经典之所以经得起重复,原因有三:一是达到了空前的高度;二是有绝后的效果;三是上升到了理性,有长远的指导意义。经典不怕后人重复,但重复前人却造不成经典。文化的发展总是一层一层积累而成的。在这个积累过程中要有个性,能占一席之地必得有新的创造。唐诗、宋词、元曲,书法的欧、颜、柳、赵,王羲之的行书、宋徽宗的瘦金书都是中国文学艺术史上的经典。因为在这之前没有过,实现了“空前”,有里程碑式的效果。它们是永远的参照点。经典又是绝后的,你可以重复它、超越它,但不能复制它。后人时时的想起、品位、研究经典是为了吸收借鉴它,以便创造自己新的经典。就像爱因斯坦超越牛顿,爱因斯坦和牛顿都不失为
3、经典。齐白石谈到别人学他的画说:“学我者生,像我者死。”因为每一个经典都有它那个时代、环境及创造者的个性烙印。你只能创造你自己的高峰。唯其这种“绝后”性,才使它高标青史,成为永远的经典。我们对经典的重复不只是表面的阅读,更是一次新的挖掘。经典所以总能让人重复、不忘,总要提起,是因为它对后人有启示和指导价值。凡经典都超出了当时实践的范围而有了理性的意义,有哲理的内涵,唯理性才可以指导以后的实践。只有理性的东西才经得起一遍一遍地挖掘、印证,而它又总能在新的条件下释放出新的能量。如天然放射性铀矿一样,有释放不完的能量。范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”司马迁说:“人总有一死,或重于泰山,
4、或轻于鸿毛。”这都是永远的经典,早超出了当时的具体所指而有了哲理的永恒。就如达芬奇的蒙娜丽莎的微笑,小提琴曲梁祝中爱的旋律,还有毕加索油画中的哲理,张旭狂草中的张力也都远远超出自身的艺术价值而有了生命的启示。总之,经典所以经得起重复是因为它有丰富的内涵,人每一次重复都能从中开发出有用的东西,像一块糖,因为有甜味人才会去嚼。同样一篇文章,一幅画或一个理论,能经得起人反复咀嚼而味终不淡,这就是经典与平凡的区别。一块黄土,风一吹雨一打就碎,而一颗钻石,岁月的打磨只能使它愈见光亮。(节选自说经典,有删改)6、关于“经典”,下列表述不符合文意的一项是( )(3分A.凡是经典,都经得起一遍遍、一代代的重复
5、,让人常说常想,不会被遗忘,而且历久弥新。B.经典的被重复,是从欣赏的角度来说的,如果创作时重复前人,那就难以有经典作品问世。C.绝大多数的经典都是创作者呕心沥血、积久而成之作,很少有不经意的作品能成为经典。D.经典能经受住时间的考验,如果仅仅重复几次而不能得到后人的认可,就不能算是经典。7、对原文内容的理解,下列表述正确的一项是( )(3分)A.只要勇于创新,不墨守陈规,不重复前人,就能创造出具有里程碑效果的经典。B.王羲之的行书是中国文学艺术史上一个永远的参照点,因此它具有空前的高度。C.因为每一个经典都有它那个时代、环境及创作者的个性烙印,所以它无法超越。D.凡是经典都已上升到了理性,超
6、出了他本身的艺术价值,对后人有启示和指导意义。8、下列表述符合原文内容的一项是( )(3分) A.音乐、绘画等一切艺术作品都能经受得住一遍遍、一代代的重复,而不会被可怕的重复之斧劈碎。B.要让自己的作品、事业成为经典,就要设法提高自己的修养和水平,还要有个性,有新的创造。C.后人品味、研究经典,都是为了创造他自己的高峰和新的经典,好让自己被历史记住,实现永恒。D.经典都具有丰富的内涵,我们对经典的每一次重复,不是表面的阅读,而是一次新的挖掘和印证。参考答案:6、C(“绝大多数”、“很少用”这些说法和原文的“倒是许多不经意之说、之作,无心插柳柳成荫,不经意间成了经典”“经典也有呕心沥血、积久而成
7、的”不符)7、D( A把必要条件当成充分条件。成为经典固然需要创新,但如果未达到空前的高度,仍不能算作经典。B因果倒置。应是因为达到了空前的高度,所以才成为参照点。C曲解文意。经典是无法复制,不是无法超越。)8、B( A扩大了范围。应是音乐、绘画等艺术品中的经典之作才能经得起重复。C太过绝对化。“好让自己被历史记住,实现永恒”只是部分人的目的。D曲解文意。“不是表面的阅读,而是”于原文“不只是表面的阅读,更是”不符)略2. 阅读下面的文字,完成下列小题。达里诺尔的车辙刘斌立在中国的北方,有一片湖,名字叫达里诺尔。从我记事起,我的父亲就告诉我,他的故乡,就在中国北方的锡林郭勒大草原上,那里有美丽
8、的达里诺尔湖。我出生在加拿大一个叫桑贝德的小城,我的父亲在他20岁的时候来到这里并认识了我的母亲。离我们家大概5公里远就有一片名叫苏必利尔的大湖,父亲说他之所以选择在这里居住,是因为这里也有与达里诺尔一样的湖水和夕阳落红映衬下的火烧云。当飞机平稳地降落在首都机场时,我知道终于可以与父亲一起回到他魂牵梦萦的故乡了。我们没有任何停留,几乎是驱车直接从首都机场奔向了北方的草原。我知道不管是我还是父亲,都迫不及待。当路边的景色渐渐变成了小沙丘和一簇簇的灌木植被丛的时候,我知道我们离草原不远了。“父亲,这就是这些年新闻上在说的草原沙化吧?”我看了一眼副驾驶座上的父亲说道。父亲回给我的是他惯常的微笑和沉默
9、。我看了一眼导航,我们的车正在穿行浑善达克沙地。穿过这片正在沙漠化的地方,我们将进入锡林郭勒草原。而达里诺尔就在草原深处。前方的道口,终于出现了一块指示牌,“达里诺尔”就在东行50公里的地方。我猛地一踩油门,开始加速。不知道是激动还是感慨,我竟然忍不住悄悄淌下了眼泪。我不敢转头去看父亲,我更无法知道他看到这些熟悉又陌生的故土是怎样的心境。达里诺尔就在眼前,已经水天一色。我们到达的时候,正是黄昏,正是那个被父亲回忆了无数次的黄昏。这个蒙古高原上的湖泊,亿万年来就像明珠一样镶嵌在这片净土上静静地等待着她的孩子们。突然间,落日横亘在湖水与天空之间,把天空的万丈云彩染成了血红。而湖水如镜面般,倒映出天
10、上的映像。我惊呼着抱起父亲,奔向湖边的一座小丘。我们俩静静地站在那里,任晚霞洗礼。湖面上的点点涟漪悄悄划破了湖面的平静。“那是天鹅!”我小声惊呼着,生怕打扰了那些精灵。“父亲,那是你说过的天鹅,达里诺尔真的是天鹅湖!”我的眼泪再也无法忍住,怀抱父亲骨灰盒的双手颤抖不已。我只能盘腿坐在山丘上,让骨灰盒上父亲永远面带微笑的照片朝着达里诺尔。“父亲,您不用担心了,您看达里诺尔还是那么地美,这里的水、天空、黄昏,都如您跟我说的一样。我想世代居住在这里的人们也会像您一样热爱这片湖泊。我想我可以如您的愿了。”我抱起父亲的骨灰盒,慢慢走向湖边。可远处的一声口哨将我从思绪中拉回。我看见一人一骑飞驰而来。“你要
11、做什么?”马上的那个蒙古族青年诧异地看着我。“我们不允许靠近湖水,更不能往湖水里倒东西。”他看着我怀抱着的盒子,说道。“这是我的父亲,他就出生在这里,我们从遥远的加拿大回到故乡。他想落叶归根。”蒙古族青年拉着缰绳,在我面前辗转、犹豫着。“希望长生天庇佑草原,让达里诺尔收留我父亲吧。”我用我父亲曾经祈愿的语言,向他诚恳地请求。他没有说话,但我看到他眼神里的柔软和敬畏。他点了一下头,掉转马头而去。如海一般辽阔的达里诺尔,在有节奏的湖水拍岸声中,接纳了我的父亲。这是一个游子落叶归根最好的归宿,也是我父亲的遗愿。我擦去脸上的泪痕,开车离开湖区。我尽量沿着那条我来时的车辙行驶。希望明年春天,达里诺尔湖畔
12、的这条被我碾压的车辙就会被新的生命覆盖。我从后视镜里看着车后留下的车辙,从达里诺尔而出,蜿蜒曲折,随着我走向远方,亦如我的父亲和族人们在这里出生,从这里走向远方,但不管到哪里,他们对于故土和自然的热爱,才能让每一个“达里诺尔”生生不息。我想,这是我父亲留给我的,我也应该告诉我的孩子们。(选自小小说月刊,2017年6期)4. 下列对小说相关内容与艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是A. 父亲选择在桑贝德城定居,并且离城不远处的苏必利尔湖的湖水和夕阳落红映衬下的火烧云与达里诺尔湖的相同,可以缓解他的思乡之苦。B. 作者在文章中是一步步揭开父亲已经去世的谜底的,直到“我惊呼着抱起父亲”读者才知道,这
13、位父亲已经变成了骨灰。C. 描写蒙古族青年的笔墨虽然不多,但作用较大,从他的身上,我们可以看出蒙古族人对故土和自然热爱与守护的一种传承。D. 文章描写的是一个儿子,为了完成父亲的遗愿,带着父亲的骨灰从遥远的国外回到故乡的故事,表达游子对故土和自然的赤诚之心。5. 请结合文本,谈谈画横线的句子中“车辙”的象征意义。6. 本文画波浪线部分对达里诺尔湖景色的描写在写法上较有特色,请结合文章内容加以赏析。参考答案:4. B 5. “达里诺尔”的车辙,象征着“我”的父亲和族人走向远方的轨迹;这个轨迹的起点永远是“达里诺尔”,终点也永远是“达里诺尔”;表达了“达里诺尔”人对故土和自然的热爱。 6. 比喻:
14、把蒙古高原比作明珠,把湖面比作镜子,形象地表现了湖泊点缀高原、湖面平静的特点;拟人:“静静地等待着她的孩子们”,以达里诺尔具有“母性”的特点,侧面表现这里的人对达里诺尔湖的热爱与依恋之情;以动写静(动静结合):善用动词,抓住客观景物瞬间的变化,表现出壮丽、幽美的意境。4. 试题分析:题干问的是“下列对小说相关内容与艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项”,这属于综合题,既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情节、主旨和环境。B项,“直到我惊呼着抱起父亲读者才知道,这位父亲已经变成了骨灰”错误;从文中可以知道,“我惊呼着抱起父亲”时读者还不知道父亲已经变成骨灰,应该是直到“我的眼泪再也
15、无法忍住,怀抱父亲骨灰盒的双手颤抖不已”“我只能盘腿坐在山丘上,让骨灰盒上父亲永远面带微笑的照片朝着达里诺尔”时才知道,“我”抱的是父亲的骨灰。5. 试题分析:题干要求“结合文本,谈谈画横线的句子中车辙的象征意义”,这是考查词语的含义,且是“象征意义”。首先找到词语所在的句子,“我从后视镜里看着车后留下的车辙,从达里诺尔而出,蜿蜒曲折,随着我走向远方,亦如我的父亲和族人们在这里出生,从这里走向远方,但不管到哪里,他们对于故土和自然的热爱,才能让每一个达里诺尔生生不息”,先理解“车辙”的本义,是指车轮辗出的痕迹,此处是说“我”的车子在“达里诺尔”留下的痕迹,再结合“亦如我的父亲和族人们在这里出生
16、,从这里走向远方,但不管到哪里,他们对于故土和自然的热爱,才能让每一个达里诺尔生生不息”这句来理解其象征意义,“亦如”,意思是“也就像”,可见此处的“车辙”象征着父亲和族人走向远方的轨迹,而这个轨迹的七点和终点都是“达里诺尔”,这表达了对故土的热爱。点睛:理解词语的含义,必须透过词语的表面义,体味其深刻的内涵;理解词语的比喻义就要搞清其比喻的对象,寻找它的本体;理解词语的象征义,就要寻找词语的象征对象;理解词语的反语义、就要将褒贬互换;理解词语的双关义就要注意它是谐音双关还是语意双关;理解代词的词义就要在上句或下句寻找释义。当然,理解词语的含义,还必须联系词语的具体语境,结合作者观点、文章主题
17、,从所在的句、段、上下文中去找对应的阐释。比如本题中,要求结合文本理解“车辙”的象征意义,应先理解“车辙”的本义,然后再结合具体的语境来分析其象征的对象,理解其象征意,“,亦如”,“车辙”是指车子留下的痕迹,在句中本指“车后留下的车辙”,其特点是“从达里诺尔而出,蜿蜒曲折,随着我走向远方”,紧跟着后面说“亦如我的父亲和族人们在这里出生,从这里走向远方”,这是说父亲和族人走向远方的轨迹,“但不管到哪里,他们对于故土和自然的热爱,才能让每一个达里诺尔生生不息”,流露出对故土和自然的热爱。6. 试题分析:题干要求“本文画波浪线部分对达里诺尔湖景色的描写在写法上较有特色,请结合文章内容加以赏析”,这是
18、考查学生鉴赏品味语言的能力。题干已经明确画线句是“对达里诺尔湖景色的描写”,可见是对写景句的鉴赏,这就明确了鉴赏的方向,可以从修辞、动静、感官、虚实、空间、色彩、遣词造句等方面赏析。先找到画线句,“这个蒙古高原上的湖泊,亿万年来就像明珠一样镶嵌在这片净土上静静地等待着她的孩子们”“突然间,落日横亘在湖水与天空之间,把天空的万丈云彩染成了血红。而湖水如镜面般,倒映出天上的映像”,“像明珠”“湖水如镜面”,“像”和“如”是比喻词,“明珠”“镜面”是喻体,本体是“蒙古高原上的湖泊”“湖面”,这是使用比喻的修辞,生动形象地写出湖面的平静与光洁;“静静地等待着她的孩子们”,“等待”本是人的动作,此处用来
19、形容“这个蒙古高原上的湖泊”,使用了拟人的修辞;前一句“镶嵌”“静静等待”,这是静态的画面,后一句“突然间,”,画面由静转动,作者抓住景物瞬间的变化表现出达里诺尔壮丽的景象。点睛:鉴赏语言是高考常考题型之一。解答此类题目,首先要明确鉴赏对象的表达方式,如属于人物描写,一般从修辞、动作、细节等角度入手;如属于景物描写就应从下面的五个角度作答。即修辞手法(优先);表现手法(次之);表达方式(其次);文章章法;语言表达(两个角度考查时,一般有明确的提示)。然后明确句子陈述的对象,分析效果的时候,要注意景物的特点、人物的情感(心理、品质等)。解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技
20、巧,任何艺术技巧都是为文章中心服务的。解答表达特色题应该和语言相结合。比如本题中,题干以及暗示画线句属于景物描写,故应从修辞、动静、虚实、空间、感官等角度入手,然后抓住语句中“像”“如”“等待”等词语从比喻和拟人的角度分析其效果。3. 、本大题共3小题,共15分。阅读下面的文字,完成18-20题。壮游书海王云五邵 纯 王云五是出生于上海的广东香山县人。这位从14岁在上海一家五金店学徒起步,后来成为大出版家、教育家、语言文字学家、发明家、翻译家、著作家、社会活动家的传奇人物,到92岁终止了他的壮游人生,给我们留下了丰富多彩的文化遗产。王云五读过一年半私塾,最多可按18个月计,再加上22个月在校学
21、英语,他的学历总计应为40个月。但在王云五的一生中,他对读书的需求始终处在如饥似渴的状态。现在人们用“按揭”的方式购房、买车,而一百年前的王云五用按揭的方式购得35册英文版大英百科全书,每天阅读二至三个小时,用了三年的时光通读了这部巨著。王云五并不以此骄傲,他反而认为这样读书“博而不专”,当他得知美国的“万国函授学校”设有多种专科的时候,便选定了“土木工程全科”,报名纳费,用了两年的时间,通过国外函授的方式读完了这个专业的全部课程。王云五并不是想当土木工程师,这个通读过二十四史的年轻人,不但对人文科学有着浓厚的兴趣,他还要走进自然科学和工程技术的大门。 由于王云五终日自学,所以他特别重视字典、
22、辞典的作用。汉字约有15400多个,怎样从字典、辞典中迅速地查找出自己需要的字或词,是无数人经常面对的问题。他不但要为自己求得方便,更为无数人和后代着想。关于“四角号码检字法”的诞生,王云五回忆说:“我对于旧部首检字法,早不满意,思必改革之。但直接引起我研究兴趣者,便是林语堂先生。其时林先生任教于清华大学,年来辄从事于一种新检字法的研究。由于我的好奇心与求知欲,连接数日深谋远虑,觉得惟有以号码代替首部我平素不畏难,既已发生浓厚兴趣,遂从此细心研究,朝斯夕斯,甚至梦寐求之。”(岫庐八十自述第十五章)经过4年的日夜研究,“四角号码检字法”于1928年获得成功,并得到了全社会的认可和广泛应用。目前四
23、角号码新词典中国历代人名大词典四库全书总目提要等多部大型工具书仍然采用“四角号码检字法”。八十多年来,这个发明一直保持着特有的生命力,这是社会颁发给王云五的文化勋章。几乎在发明四角号码检字法的同时,因为东方图书馆的落成,作为馆长的王云五,用了两年的时间发明了“中外图书统一分类法”,此方法沿用至今。王云五著作等身,一生著述80余种。他在年过八旬后仍终日笔耕不辍,排炮般地连续出版了先秦、汉代、晋隋、唐代、宋元、明清、近代等7部中国政治思想史。这套学术著作印行后,他又立即撰著中国教学思想史。晚年的王云五回顾说:“我一生以出版为主,教学次之,公务政务殆如客串。”(岫庐八十自述第319页)他所说的“以出
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