江西省上饶市德兴张村中学2021-2022学年高一语文下学期期末试卷含解析.docx

江西省上饶市德兴张村中学2021-2022学年高一语文下学期期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的作品，完成文后的题目。
别急，哈尔施塔特
冯骥才
①不久前，一到维也纳就被那里的朋友问道：是你们要在南方原样复制我们的世界文化遗产哈尔施塔特吗？
②我听了一怔。本想搪塞过去。不料人家抓着不放，说是这里的电视台正式播报的，还有各种人物出来加以评点。有的说，“中国这么大的文化古国有多少好东西，为什么还要复制我们的？”“如果他们复制我们的哈尔施塔特，我们就在阿尔卑斯山里复制一个长城。”“世界文化遗产能复制吗？”等等；还有一个哈尔施塔特的居民说，“我家的店铺是祖祖辈辈用心设计出来的，他们有权利复制去吗？”
③我更有兴趣的问题则是：文化遗产能否复制？于是我拉着朋友往位于特劳思湖边的被称作“世界上最美的湖畔小镇”的哈尔施塔特跑一趟，看个究竟。
④这地方的确很美。波浪般起伏不已的阿尔卑斯山，在奥地利中部创造出一片山重水复、如诗如画的风景。七十多个大大小小的湖泊，明镜般静静地卧在山野深处，奥地利人称这片天赐的风景为“湖区”。前些年我应萨尔茨堡之邀，为他们写一本书，曾到湖区来过一次。那次的印象湖区就是一个童话世界。铺满绿茵的山峦，透明的溪流，五彩缤纷的花谷，随处或立或卧的肥硕的牛，还有山民特有的两层坡顶的木房子，楼上楼下挂满鲜花……然而给我印象最深的还是这里的山民对我说的一句话：我们最爱的是大自然，然后才是上帝。
⑤镇里的房屋全是依山而筑，高低错落，而且一楼一式，彼此不同，其形态、材质、色彩，全都听凭房主的性情。这里的房屋，院墙、门洞、阳台、窗台都被房主用自己喜爱的鲜花艳丽五彩地装饰起来。某个楼角缺点什么，有点寂寞，就会把一盆垂着小紫花的绿藤柔情脉脉地吊在那里；可能他们觉得院内小径上的落花太美了，不忍扫去，便让一把竹帚闲倚墙边，任由地上落红一片。对于哈尔施塔特来说，小镇的美不是用行政和资本“打造”出来的，人们唯美的天性哪能复制！
⑥哈尔施塔特这个词汇与“铁器”相关。欧洲第一个铁器时代就以哈尔施塔特命名。它对欧洲文明划时代的进步具有标志意义。恐怕这正是它被确定为世界文化遗产的深层的缘故之一。当然，比“铁器时代”更早的历史还有凯尔特人留在这里的墓穴。早期人类在这里活动，都与这座小镇储藏极富的山盐有关。数千年的历史使哈尔施塔特成为欧洲最古老的小镇之一，也颇使镇上的人引为自豪。他们把不少珍贵的历史的遗存都精心地放进镇中心一座设施现代的博物馆中。这博物馆叫作“时光回忆”。
⑦在镇内街上偶尔还会碰上一两个身穿民族服装的当地人。阿尔卑斯山的山民，女人穿束腰长裙，男子穿鹿皮短裤，与这里的山水有种谐调的美。他们不像中国的旅游景点，民族服装多成了吸引游人的一种道具。这里的百姓只有逢到节日或贵客光临，才穿上民族服装，如同穿上礼服，以表示对客人的尊重。一碰见这样的人，本地的色彩就活了起来。
⑧哈尔施塔特，可别叫“复制”这个词儿闹昏了！这些年中国不少地方都在仿古、重建、复制，什么唐代宫殿、明代城墙、清代大街，甚至还要复制和重建圆明园，而做这种事时，谁也不会对文化认真。我们自己的古镇还说拆就拆呢，谁会拿你们的古镇当回事。
⑨我想说，别急，哈尔施塔特，这不过是一场商业的游戏罢了。
（选自《环球人文地理》2012年第2期，有改动）
【小题1】文章①②节表现了当地人什么样的心理？（4分）
答：                                  ▲                                  
【小题2】请分点概括哈尔施塔特为什么被称作“世界上最美的湖畔小镇”。（30字以内）（4分）
答：                                  ▲                                  
【小题3】简要分析文章的结构脉络。（6分）
答：                                  ▲                                  
参考答案：
【小题1】⑴对中国人复制他们的文化遗产的焦急、疑虑、不满⑵对自己文化遗产的热爱。（4分。每点2分）
【小题2】⑴自然环境美⑵居民性情美⑶悠久历史美⑷民俗文化美（4分。每点1分）
【小题3】⑴先由人们的问题引出对古镇的探访⑵再进一步从不同角度考察古镇，思考原因⑶接着转向与中国国内复制热的对比⑷最后表明态度，呼应开头。（6分。答出任三点6分）
2. 阅读下面的作品，完成18～20题。
国商张謇
①1853年7月1日，张謇出生于江苏通州(今南通)海门常乐镇。兄弟五人，他排行第四，后被称“四先生”。张家世代务农，直到他的父亲张彭年时，才在务农之余兼营一个制糖的作坊。也许没有人想到，这个农家子弟将来会成为名留青史的一代“国商”。
②张謇进入历史视野的身份是——弃官从商的中国实业先驱。这个带有转折性的身份蕴涵的内容很多。他在40岁之前苦苦求取功名，坎坷非常，到41岁才功成名就。张謇曾言：“愿成一分一毫有用之事，不愿居八命九命可耻之官。”1898年他守制结束，到北京销假，正值“百日维新”，恩师翁同龢被罢官。心知官场险恶难测的张謇，决心远离官场，走上实业之路，“三十年科举之幻梦，于此了结”，便在第二年辞职返乡，转而经商。中国士大夫阶层历来以“学而优则仕”为事业，经商曾经是中国读书人所不屑于选择的一条道路。弃官而从商，在一定程度上是他对儒家传统的背离；但是经商之后的张謇又从来没有放弃“尧舜之治”、“圣王之道”的儒家社会理想，作为商人的张謇甚至做了不少从商人的角度来看并不十分正确的决定。
     ③张謇生活的时代对商人来说是一个非常艰难的时代。此时的商人作为一个社会阶层没有得到足够的社会权利，国家的经济政策仍未走出小农时代的框架，即使是很微观的商业活动都需要得到政府的批准，处处受牵制，也没有好的融资环境和渠道。张謇经历了许多艰苦，有许多感慨，对后代来说，这一代企业家的历程留下了许多启发。
     ④虽然张謇从商之后，大部分时间都用于经营，却很少有人简单地把他称为“商人”。这或许是因为他的政治和社会声望实在太耀眼了。他似官而非官，似商而非商，既无大权，也无巨富，但有很高的社会地位，所以被称为“绅商”。用今天的视角来看，他应该是一个具有强烈社会责任感和理想主义色彩的职业经理人兼公益家。
     ⑤在20世纪初整个中国处于浑噩茫然之中时，张謇几乎完全凭借自己和家族的力量在他的故乡南通建设了中国近代史上一个极为重要的城市范本。当时的南通城就像一个试验田，张謇在这里培植他对美好社会的理想。而南通城也像是张謇的城堡，是他政治追求受挫后苦心经营的小王国。有人看到过当年国外发行的世界地图，中国许多大城市都没有标出，却在南通方位赫然印着“唐家闸”三个字。一个弹丸小镇，因为一个叫张謇的人，进入了世界的视野。
18．根据文章内容，概括张謇的“带有转折性的身份”蕴涵了哪些内容？（4分）
                               ▲               ▲                        
19．从文中看，张謇生活的时代对商人来说有哪些艰难？（6分）
                               ▲               ▲                        
20．从全文看，张謇被称为一代“国商”的原因有哪些？（6分）
                               ▲               ▲                        
参考答案：
18．（4分）①体现了张謇对儒家传统的背离；②经商之后的张謇依然坚持着儒家社会理想。（每点2分）
19．（6分）①商人阶层的社会权利少；②国家的经济政策不利于商业发展；③没有好的融资环境和渠道。（每点2分）
20．（6分）①既从事经商事业，又坚持儒家社会理想；②历经艰苦，给后代很多启发；③有着耀眼的政治和社会声望；（具有强烈社会责任感和理想主义色彩）④建设了中国近代史上一个极为重要的城市范本。（每点2分，答到3点给6分）

3. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（26分）
修学储能的师范生时代
长沙第一师范对毛泽东的成长无疑产生了十分巨大的影响。在这里，毛泽东度过了他修学储能的师范生时代。
青年人求学，大多喜欢谈立志。毛泽东认为，离开真理来谈立志，只是对前人中有成就者的简单模仿。真正的立志，首先是寻找真理。1915年9月，在给好朋友萧子升的信中，他提出有“为人之学”“为国人之学”“为世界人之学”。看来，心系社会，苦学砺志，是这位师范生当时最基本的自我设计。
在一师，对他影响最大的老师，是教伦理学的杨昌济。杨昌济，长沙板仓人，1903年留学日本，六年学成后又赴英国修学三年，然后游历德国、瑞士。归国后，数次辞谢做官而从学，把教书育人看作自己的天职。他在一师讲修身课时，要求学生“高尚其理想”，鼓励他们要“奋斗”，“有朝气”，“有独立心”，能“立定脚跟”，而办事又要“精细”，“小不谨，大事败矣”。对学问，他认为要“贯通今古，融合中西”，自己要有分析的批判的精神。毛泽东很喜欢杨昌济的课，还时常去他的家里讨论问题。他自称：“近年来有所寸进，于书本得者少，于质疑问难得者多。”除杨昌济外，毛泽东还常到徐特立、黎锦熙、方维夏等老师那里去求学解疑。这在黎锦熙1915年的日记中有多处记载，所谈内容有“读书方法”，“在校研究科学之术”，也有“改造社会事”。
在学校的课程中，毛泽东把重点放在修身、哲学、国文、历史和地理等几门上，对数学、图画不花很多精力。他给朋友的信中说：“从前拿错主意，为学无头绪……于是决定为学之道，先博而后约，先中而后西，先普通而后专门。”他每天总是在天色微明时就起身，晚上熄灯后还借外面一点微弱的灯光苦读，从不肯浪费半点时间，而且持之以恒。从先秦诸子到本省的县志，他都认真地研读。他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经、史、子、集的著作，说“苟有志于学问，此实为必读而不可缺”。
作为湖南人，毛泽东这个时期对中国传统文化的吸收和选择，深受湘学士风的影响。湖南历来注重兴办书院，许多著名学者曾在岳麓和城南等书院讲过学。学子们历代相传，不断阐发，到了晚清，形成以推崇性理哲学、强调经世致用、主张躬行实践为基本特征的湘学士风。在这种风气熏陶下，湖南学人大多关心世事，热衷于投身政治活动，涌现了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家，从而使湖南成为近代以来最有朝气的省份之一。年轻的毛泽东，自然受到这一浓厚的文化土壤的强烈感染。湖南一师规定的《教养学生之要旨》里，专列一条：国民教育趋重实际，宜使学生明现今之大事，察社会之情状。毛泽东在《讲堂录》里记下不少这方面的言语，如“实意做事，真心求学”；“古者为学，重在行事”；“闭门求学，其学无用，欲从天下国家万事万物而学之”。
耳濡目染，手写心记，强化了毛泽东对社会实际的重要性的认识。他常对同学们讲，不仅要读“有字之书”，还要读“无字之书”。这无字之书，就是实际的社会。1917年暑期，他邀了当时已从一师毕业、在楚怡小学教书的萧子升，各带一把雨伞、一个挎包，装着简单的换洗衣服和文房四宝，外出“游学”。毛泽东他们没带分文，历时一个多月，走了九百多里路，游历了长沙、宁乡、安化、益阳、沅江五个县的不少乡镇。途中，结交了农民、船工、财主、县长、老翰林、劝学所所长、寺庙方丈各色人等，写了许多笔记。这样的“游学”，毛泽东在校期间还进行过几次。第二年春天，他和蔡和森沿洞庭湖南岸和东岸，经湘阴、岳阳、平江、浏阳几县游历了半个多月。他日后养成的调查研究作风，从这里已可看出些端倪。
中国社会这时正处在剧烈的动荡中。在一师期间，毛泽东总共花了160块钱左右，大约有三分之一用在订阅报刊上面。和同学们谈起时事，他总是有条有理，了如指掌，并且往往充满着激情。于是就有了“时事通”的外号。这更加深了他强烈的社会责任感。
1918年，毛泽东从长沙一师毕业，结束了五年半修学储能的师范生时代。此时的中国，一场急风暴雨就要来临。                                                                                       
（节选自金冲《毛泽东传》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（6分）（ ）（ ）
A．毛泽东也看重立志，但他反对对前人中有成就者进行简单的模仿，他认为，应当首先寻找真理，并将其与社会需求相联系，才是真正的立志。
B．毛泽东非常重视中国传统文化经典的阅读学习，所以他要求好友萧子升阅读古代经、史、子、集著作，并开列了推荐书目77种。
C．强调经世致用、主张躬行实践是湘士学风的全部特征，这一风气催生了一大批有影响的政治家、军事家、思想家和革命家。毛泽东自然也受到了深刻的影响。
D．毛泽东在校期间分别与萧子升和蔡和森进行过“游学”，这两次“游学”经历养成了他注重调查研究的作风。
E．本文选取毛泽东在长沙一师时的学习生活材料，围绕“修学储能”这个中心，表观了一代伟人在青年时代就展现出的卓尔不群的素质。
（2）长沙一师的老师们给了毛泽东哪些方面的影响？请简要分析。（6分）

（3）从三、四两段看，毛泽东在一师期间是如何对待学习的？请结合原文概括回答。（6分）

（4）长沙一师五年的师范生生涯，为毛泽东后来投身社会革命储备了哪些能量？请结合全文，谈谈你的理解。（8分）

参考答案：
（1）（6分）EA  （答E给3分，答A给2分，答 B、C、D不给分。）
解析：C项遗漏了“推崇性理哲学”的信息。B项原文信息是“他在给好友萧子升的信中开列了77种古代经、史、子、集的著作”，并无“要求”意味。D项与“调查研究作风”相关的“游学”不只是“两次”，而且并没有立刻“养成”调查研究作风，文中说的是“日后养成的调查研究作风”
（2）（4分）①修身方面的谆谆教诲。②做学问内容和方法方面的指导。③改造社会方面的释疑解惑。
（3）（4分）①有批判精神，喜欢质疑问难。②学习重点明确，主次分明。③懂得为学之道，能处理好博与约、中与西、普通与专门的关系。④惜时苦读，持之以恒。⑤认真研读中国传统文化典籍，打下扎实的学问根基。
（4）（6分）①立下了正确的人生志向：心系社会，探求真理。②打下了深厚的学问基础：广博学习，注重方法。③形成了重视社会实际的思想方法：关心世事，经世致用。④初步养成了调查研究的作风（或获得了社会活动的初步经验）：几番游学，深入生活。⑤培养了关心时事的强烈社会责任感：订阅书报，风云在胸。（能就其中三个方面进行探究即可，要求有理有据。每个方面的探究2分）
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成个题。
杜甫字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不第，困长安。奏赋三篇，帝奇之，使待制集贤院。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预以来，承儒守官十一世，迨审言，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窈恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏给，杨雄、枚皋可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？”
会禄山乱，天子入蜀，甫避走三川。肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得。至德二年，亡走风翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜①，又以客董廷兰，罢宰相。甫上疏言：“罪细，不宜免大臣。”帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。甫谢，且称：“琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论许琯才堪公辅，陛下果委而相之。观其深念主忧，义形于色，然性失于简。酷嗜鼓琴，廷兰托琯门下，贫疾昏老，依倚为非，琯爱惜人情，一至玷污。臣叹其功名未就，志气挫衄，觊陛下弃细录大，所以冒死称述，涉近讦激，违忤圣心。陛下赦臣百死，再赐骸骨，天下之幸，非臣独蒙。”然帝自是不甚省录。
时所在寇夺甫家寓鄜弥年艰窭孺弱至饿死因许甫自往省视。从京师还，出为华州司功参军。会严武节度剑南，往依焉。武以世旧，待甫甚善，亲入其家。甫见之，或时不巾，而性褊躁傲诞，尝醉登武床，瞪视曰：“严挺之乃有此儿！”武亦暴猛，外若不为忤，中衔之。一日欲杀甫，将出，冠钩于帘三，左右白其母，奔救得止。武卒，崔旰等乱，甫往来梓、夔间。后南游，客耒阳，一夕大醉而卒，年五十九。
甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。数尝寇乱，挺节无所污，为歌诗，伤时桡弱，情不忘君，人怜其忠。
《新唐书?杜甫传》
【注】①陈涛斜，地名。在陕西咸阳县东，亦谓之“成阳斜”。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（    ）
A. 时所在/寇夺甫家/寓鄜/弥年艰窭孺弱至饿死/因许甫自往省视。
B. 时所在宼夺/甫家寓鄜弥年/艰窭孺弱至饿死/因许甫自往省视。
C. 时所在/寇夺甫家/寓鄜弥年/艰窭孺弱至饿死/因许甫自往省视。
D. 时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死/因许甫自往省视。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（    ）
A. 不第，指参加科举考试未考中，也可以说落第、下第；及第，指科举考试应试中选。
B. 行在，也称行在所。指天子所在的地方，专指天子巡行所到之地。文中是指唐玄宗所在之地。
C. 上疏，是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式。在古代，臣子写给君主的呈文有各种不同的名称。
D. 骸骨，旧时称辞官为“乞骸骨”，意思是使自己的身体归葬故乡；在文中指的是皇帝赦免了杜甫的死罪。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（    ）
A. 杜甫年少时生活贫困，但是很有才能。他客居在吴越等地，李邕很看重他的才能，自己先主动去见他。后来他参加进士考试没有考中，滞留在了长安。
B. 杜甫为了摆脱贫困，一心想“执先臣故事，拔泥涂之久辱”而“数上赋颂”，一方面这是古代文人欲就功名事业、积极进取的表现，另一方面也体现了杜甫郁郁不得志的愁苦思想。
C. 杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军打了败仗，又因为以董廷兰为门客而被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，皇帝从此不大理睬和任用他。
D. 严武和杜甫世交，所以严武曾对待杜甫很友善，常亲自到杜甫家中探望。然而杜甫见严武，有时不戴头巾，并且性格急躁，气量狭小，又傲慢放肆，导致后来严武想杀他。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）琯宰相子，少自树立为醇儒，有大臣体，时论许琯才堪公辅，陛下果委而相之。
（2）甫旷放不自检，好论天下大事，高而不切。
参考答案：
10. D    11. B    12. C   
13. （1）房琯是宰相的儿子，从小便树立了一个理想，就是成为一位纯儒，那时他就拥有一个大臣应有的得体风范。当代的舆论认可他的才干能够承担三公、辅相的重任，陛下果然委任他为宰相。
（2）杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜欢议论天下大事，立论高远却不切合实际。
【10题详解】
试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。第一处，关键词“所在”所字结构，是指所在的地方，名词性短语，因此，后面不能直接断开，可以排除A项、C项。第二处，关键词“弥年”，长年的意思，时间状语，放在后面才恰当，排除B项。句意：当时叛军到处抢掠，杜甫的家属寄居在鄜州，长年生活贫困艰难，幼小的孩子甚至被饿死了，于是朝廷允许杜甫亲往鄜州看望家人。故选D。
点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。
11题详解】
试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。B项，“文中是指唐玄宗所在之地”错误。结合“肃宗立，自鄜州羸服欲奔行在，为贼所得”分析可知，文中的“行在”指的是唐肃宗所在地。故选B。
【12题详解】
试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C项，“杜甫因为自幼同房琯就有深交”错误。文中写“与房琯为布衣交”，是指没有做官时候的朋友，并不是说自幼就有深交。故选C。
【13题详解】
试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“琯宰相子”（判断句）；“为”，动词，成为；“醇儒”，为学识精粹纯正的儒者；“体”，得体风范；“堪”，胜任，能够担任；“辅”，辅相；“委”，委任；“相”，以……为相，名词的意动用法；“之”，代词，他。（2）“旷”，旷达；“放”，放荡；“自检”，自我约束；“甫旷放不自检”（宾语前置句）；“好论”，喜欢议论；“高而不切”立论高远却不切合实际；“而”，连词，表转折。
【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。
参考译文：
杜甫字子美，年轻时家贫不能维持生活，就漂泊在吴、越、齐、赵等地。李邕看重他的才能，自己先主动去见他。杜甫应考进士没有考中，困居于长安。杜甫献上赋颂三篇，皇上觉得他很有才能，就让他在集贤院候命。杜甫多次献上赋颂，于是过高地自己称扬自己，并且对天子说：“从臣的祖先杜恕、杜预以来，继承儒学守官位己有十一代了。到（祖父）杜审言时，以擅长文章显扬于中宗的时代。臣依赖继承的祖业，从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜我。如果陛下能让我继承祖先的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著作，即使不足以宣扬《六经》，但是文章的深沉蕴积、抑扬有致，随时而作，才思敏捷，达到扬雄、枚皋的水平还是没有问题的。有这样的臣下，陛下能忍心舍弃吗！”
恰逢安禄山叛乱，玄宗进入蜀地，杜甫逃到三川避难。肃宗即位，杜甫身穿破旧衣衫，想由鄜州奔往肃宗所在的地方，被叛军俘获。至德二年，杜甫逃到凤翔晋见肃宗，被任命为右拾遗。杜甫和宰相房琯是平民时的朋友，房琯当时带兵讨伐叛军，在陈涛斜打了败仗，又因为以董廷兰为门客，被免去了宰相的职务。杜甫上奏章说：“罪行轻微，不应该免去大臣的职务。”肃宗大怒，下旨让三司共审问杜甫。宰相张镐说：“杜甫如果因此而获罪，会断绝言路。”皇帝于是免除他的罪。杜甫感谢天子的恩典，并说：“房琯是宰相的儿子，自幼便树立了一个理想，便是成为纯儒（也就是纯粹的儒者，也可以理解为儒家的大学者），那时他就拥有一个大臣应有的得体风范。当代的舆论认可他的才干能够承担三公、辅相的重任，陛下果然委任他为宰相。我看他深切顾念主上的忧心之事，大义表现在神色上，然而，性情过于傲慢。又酷爱弹琴，琴师董廷兰寄身于房琯门下，贫病交迫，年老糊涂，依仗房琯的势力胡作非为，房琯爱惜人才的情感，终至于受到了玷污。我叹息他功名尚未成就，志向气概却遭受挫败，希望陛下舍弃小错留取大品德，因此，冒死罪上疏，言辞近于激烈直率，违反了圣上的心意。陛下赦免我该死一百次的罪过，再次赐给臣身体生命，这是天下人的幸运，此恩德不只是臣单独蒙受。”然而皇帝从此不大理睬和任用杜甫。
当时叛军到处抢掠，杜甫的家属寄居在鄜州，长年生活贫困艰难，幼小的孩子甚至被饿死了，于是朝廷允许杜甫亲往鄜州看望家人。回到京师，杜甫出京任华州司功参军。恰逢严武任剑南西川节度使，杜甫便前去依附他。严武因为自家与杜甫是世交，对杜甫十分友善，常亲自到杜甫家中探望。杜甫去见严武，有时连头巾也不戴。杜甫的性格急躁，气量狭小，又傲慢放肆，常常喝醉酒以后站到严武的床上，瞪圆了眼睛看着严武说：“严挺之竟然有这么个儿子。”严武也暴躁凶猛，表面上似乎不在乎杜甫冒犯了他，实际则怀恨在心。有一天，他想杀掉杜甫，正要出门，他的帽子被门帘钩住了三次，左右的人跑去报告严武的母亲，他的母亲尽力阻止此事才得到制止。严武去世，崔旰等人叛乱，杜甫往来于梓州、夔州之间。后来向南游历，客居耒阳，一天晚上大醉而死，年纪五十九岁。
杜甫为人旷达放荡不能自我约束，喜欢议论天下大事，立论高远却不切合实际。杜甫多次身经叛乱，都能坚守节操，不被玷污。他所作的诗歌，感伤时局又同情弱者，忠诚不忘君主，人们都很喜爱他的忠义。
5. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
九月甲午，晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜，缒而出，见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，惟君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（《烛之武退秦师》）
廉颇者，赵之良将也。赵惠文王十六年，廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋。拜为上卿，以勇气闻于诸侯。蔺相如者，赵人也。为赵宦者令缪贤舍人。
赵惠文王时，得楚和氏璧。秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。赵王与大将军廉颇诸大臣谋：欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；欲勿予，即患秦兵之来。计未定，求人可使报秦者，未得。宦者令缪贤曰：“臣舍人蔺相如可使。”王问：“何以知之？”对曰：“臣尝有罪，窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣曰：‘君何以知燕王？’臣语曰：‘臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰：“愿结友。”以此知之，故欲往。’相如谓臣曰：‘夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其势必不敢留君，而束君归赵矣。君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣。’臣从其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其人勇士，有智谋，宜可使。
于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”相如曰：“秦强而赵弱，不可不许。”王曰：“取吾璧，不予我城，奈何？”相如曰：“秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。”王曰：“谁可使者？”相如曰：“王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。
（选自《廉颇蔺相如列传（节选）》）
16. 下列句子加点词的解释，不正确的一项是（   ）
A. 君尝为晋君赐矣                      赐：恩惠。
B. 焉用亡郑以陪邻                        陪：增加。
C. 君不如肉袒伏斧质请罪，则幸得脱矣     幸：侥幸。
D. 王必无人，臣愿奉璧往使               奉：奉命。
17. 下列句子加点词的意义和用法，相同的一组是（   ）
A. ①晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋        ②拜为上卿，以勇气闻于诸侯。
B. ①若亡郑而有益于君                    ②赵尝五战于秦
C. ①今君乃亡赵走燕                      ②今其智乃反不能及
D. ①均之二策，宁许以负秦曲              ②不知将军宽之至此也
18. 下列句子与例句句式相同的一项是（   ）
例句：夫晋，何厌之有？
A. 蚓无爪牙之利 B. 而君幸于赵王
C. 君何以知燕王 D. 四海之大，有几人欤？
19. 下列对选文相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ）
A. 《烛之武退秦师》一文除去主体说辞部分层层深入、步步紧逼之外，首尾几个自然段的叙事，尽管文字简洁，情节的推进变化却是波澜起伏，扣人心弦。
B. 《烛之武退秦师》一文通过烛之武的语言，既表现了他能言善辩、深明大义、机智勇敢的特点，又说明他对天下大势洞若观火。从他的话语中可知，晋国的实力比秦国强。
C. 《廉颇蔺相如列传》（节选）一文，主要是通过对“完璧归赵”、“渑池之会”、“负荆请罪”三个故事的叙述，歌颂了蔺相如机智勇敢、顾全大局、维护团结的精神。
D. “完璧归赵”一节，在写蔺相如出使前，先借缪贤之口对其作了介绍，这不仅从侧面表现出蔺相如是一个智勇双全的人，也为下文写蔺相如作了铺垫。
20. 用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）既东封郑，又欲肆其西封，不阙秦，将焉取之？
（2）计未定，求人可使报秦者，未得。
参考答案：
16. D    17. C    18. C    19. B   
20. (1)已经在东边让郑国成为晋国的边境，又想要扩展它西边的疆界。不侵损秦国的土地，将从哪里取得土地呢？(2)计策还未商定（商定不下），寻求可以出使回复秦国的人，没有找到。
【16题详解】
此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力，平时注意积累，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。题中D项，“奉”译为“奉命”和后面的“璧”无法搭配，应以为“捧着”。故选D。
17题详解】
此题考核理解常见文言虚词在文中的含义和用法的能力，重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义，还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中的，一句语段中的，如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词含义，然后把课本中的带入到文本中的句子当中，看是否通顺。题中A项，以：介词，因为/凭借；B项，于：介词，对/介词，和；C项，乃：连词，却；D项，之：代词，这/代词，我。故选C。
【18题详解】
此题考核理解与现代汉语不同的句式和用法的能力，主要考核文言句式，古汉语文言句式有省略句、被动句、判断句和倒装句，倒装句又有宾语前置句、定语后置句、介宾短语后置句和主谓倒装句。注意结合句子特征分析。其中宾语前置句一般为疑问代词作宾语和否定句中代词作宾语，还有固定结构“唯……是……”结构，判断句注意“者”“也”，被动句注意“为……所……”结构和“见”“于”，定语后置句注意“之”“者”，介宾短语后置句经常用“于”“以”引导。题中例句和C项宾语前置句，A项，定语后置句；B项，介宾短语后置句；D项，无特殊句式。故选C。
【19题详解】
此题归纳内容要点，概括中心意思的能力，是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，答题时注意对读选项和原文，找到细微差别，题中B项，“晋国的实力比秦国强”错误，文中没有依据，无中生有。故选B。
【20题详解】
此题考核理解并翻译文中句子的能力，答题时注意直译，重点注意句中重点实词、虚词、活用和句式的翻译。重点词句，第（1）句，东：名词作状语，在东边；封：使……成为边境；肆：扩展；阙：侵损；焉：从哪里。第（2）句，人可使报秦者：定语后置句，可以出使回复秦国的人。
【点睛】文言翻译是文言文考的必考的内容，注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。
参考译文：
晋文公联合秦穆公包围郑国，因为郑文公曾对晋文公无礼，而且还依附楚国。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水之南。
佚之狐向郑文公说：“国家危险了，如果派烛之武去见秦君，秦国军队一定退走。”郑文公听了他的意见。烛之武推辞说：“臣壮年时，尚且不如别人，现在老了，无能为力了。”郑文公说：“我没有及早重用您，危急时才来求您，这是我的过错。然而郑亡国了，对您也不利啊！”烛之武答应了。
夜里，把烛之武用绳子从城上坠下去见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋围攻郑国，郑国已经知道就要灭亡了！如果郑国灭亡对您有好处，那就值得烦劳您的属下。越过其他国家而在远方设置边邑，您知道这不好办，哪能用灭郑来加强邻国的实力呢？邻国实力增强，就等于您的力量削弱了。如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人，贵国使臣经过，郑国供应他们的食宿、给养，这对您也无坏处。再说您也曾经有恩于晋惠公，他答应给您焦、瑕两地，可是晋惠公早晨刚刚渡河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。那个晋国，怎么会有满足的时候？它既以郑国作为东边的疆界，又要扩张它西边的疆界，如果不损害秦国，它到哪里去夺取土地？损害秦国而让晋国得利，希望您还是多多考虑这件事。”秦伯很高兴，与郑国结盟，派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。
晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说：“不可，如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠过别人的力量而去损害别人，是不仁；失去同盟国，是不智用动乱来代替整齐，是不武。我们还是回去吧！”于是晋国也撤离郑国。
廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年（前283），廉颇率领赵军征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被封为上卿，他以勇气闻名于诸侯各国。蔺相如是赵国人，是赵国宦者令缪贤家的门客。
赵惠文王的时候，得到了楚国的和氏璧。秦昭王听说了这件事，就派人给赵王一封书信，表示愿意用十五座城交换这块宝玉。赵王同大将军廉颇及大臣们商量：要是把宝玉给了秦国，秦国的城邑恐怕不可能得到，白白地受骗；要是不给呢，就怕秦军马上来攻打。怎么解决没有确定，想找一个能派到秦国去回复的使者，没能找到。宦者令缪贤说：“我的门客蔺相如可以派去。”赵王问：“你怎么知道他可以呢？”缪贤回答说：“为臣曾犯过罪，私下打算逃亡到燕国去，我的门客相如阻拦我，说：‘您怎么会了解燕王呢？’我对他说：‘我曾随从大王在国境上与燕王会见，燕王私下握住我的手，说“愿意跟您交个朋友”。因此我就了解他了，所以想往他那里去。’相如对我说：‘赵国强，燕国弱，而您受宠于赵王，所以燕王想要和您结交。现在您是逃出赵国奔到燕国，燕国怕赵国，这种形势下燕王必定不敢收留您，而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣，露出肩背，伏在斧刃之下请求治罪，这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见，大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士，有智谋，派他出使很适宜。”于是赵王立即召见，问蔺相如说