广东省广州市兴农中学2021年高一语文联考试卷含解析.docx
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广东省广州市兴农中学2021年高一语文联考试卷含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 阅读下面小说,按要求完成小题。 教授和木匠 教授在大都市里住了40多年,对城市里越来越恶化的环境深恶痛绝。那从早到晚都停不下来的汽车噪音,那抬腿伸脚怎么都躲不过的摩天大楼,那到处晃得人睁不开眼睛的巨幅灯箱广告……教授导老伴儿商议,现已退休,干脆把这两层楼卖了到山里去住吧,还可以把未完成的课题做出来。教授和老伴儿一拍既合。 木匠在山里住了30多年,虽然一天校门没进过,但学得一门好手艺,木工活儿样样精通。近年又在大都市里捣弄装潢,财源滚滚,三五年就发了,花了十万元在山脚下建了一幢小别墅。木匠不再满足山里人的生活,他讨厌夏天的知了、冬天的积雪,他厌烦白天听到的都是放牛歌,晚上甩根棍子打不着人。木匠想到大都市里过一把城市人的瘾,早晨吃面包蘸牛奶,晚上去夜总会、桑拿城。木匠跟媳妇儿说,干脆把这座四十万的小洋楼卖了,再添个二三十万到城里买套房。这样对自己开展业务也有好处,至少可以省下一笔租房子的钱。媳妇儿完全同意木匠的想法。 教授把自己卖楼到山里住的消息发布了出去。 木匠把自己卖楼到城里住的想法逢人便说。 事情巧就巧在木匠正在装修的这家是教授的朋友的朋友的朋友。教授心想,真是想吃空心菜遇到卖藕的。木匠心想,世上竞有这等巧事,想要补锅出门就遇着换锅底儿的了。 教授就约木匠先来看房。木匠看了非常满意,这座小别墅在大学城里,这样自己就能沾上“知识分子”的光了,看以后谁还瞧不起我。 教授让木匠出价。木匠贼精,说别急着讲价钱,等你看了我的房子再说吧。木匠心想,城里的房价特贵,把我的小楼抵上,再付他20万,不知道成不成。 木匠领着教授来到山里。木匠的小别墅不仅靠山近水,而且导教授的城里房子相比要宽敞得多,另外还有一个大院子,更主要的是这里已通电、通路、通电话。教授喜在眼里,爱在心中。在这里不仅可以完成他的课题,还可以与老伴儿颐养天年。教授看了看木匠,心想抵上我那幢小楼,再付给他20万,他不一定会同意。 第二天,教授导木匠如约走到一起。教授说,年轻人还是你先开个价吧。木匠是生意人,懂得生意场上的论价交往,心想心急吃不着热豆腐,说,我是个粗人,您老见识多,还是您老开个价吧。 教授想起了临行时老伴儿的嘱咐,说,其实,我那小楼老伴儿一直不同意我卖的,即使卖了,我也不一定在山里买洋楼,有两间平房就够了。木匠说,事已到这个份儿上,您就开个价吧,好在我们还可以商议,尽量往中间站一站。 教授心想,先得留一把,若真的不行再慢慢抬价。教授性急就先说了,要不我们一套换一套如何?木匠一愣,生怕自己听错了,赶紧又问一逼。教授说,一换一吧。木匠问,你是说不需要找钱啦?教授怕木匠笑话他,很担心地点点头。孰料木匠一拍大腿说,中,那就签个合同吧。 教授回去告诉老伴儿,老两口都非常高兴。教授说,省下的20万,干脆就捐给山里的那所小学吧,像木匠这样没有文化做生意怪吃亏的。教授同情山里人,老伴儿朝着教授肯定地点了点头。 木匠回去告诉媳妇儿,小两口儿高兴得合不拢嘴。木匠说,教授真白痴,让我白捡了20万,书念多了真没有用。这样吧,我用18万买轿车,剩下两万你去买首饰吧。媳妇儿在木匠的额头上留下一个重重的吻。 23. 下列书写或加粗字的注音,有误的一项是( ) A. 一拍既和 B. 颐养天年 C. 深恶(wù)痛绝 D. 一幢(zhuàng)别墅 24. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 小说以买房、卖房为契机,使教授与木匠两类不同的人相遇交往,在碰撞中展现了人生百态,折射出不同的价值追求。 B. 小说有两条线索,它们时而重叠,时而分开。正是在分分合合中,人物的内心世界得以充分展示,人物形象丰满起来。 C. 从卖房动机到买房时的表现,包括买卖结束后的双方反应,小说多处使用对比手法来刻画人物、推动情节、深化主题。 D. 小说语言具有鲜明的暗示性,如第二段中的划线句子,使用较有文采的语言渲染山里环境的清幽,以讽刺木匠的无知。 25. 文章倒数第三段,当教授说房子“一换一吧”,木匠问“你是说不需要找钱啦?”作者为什么不让木匠这样问:“你是说我不需要找你钱啦?”请结合上下文内容,分析原文表达的妙处。 26. 你怎样看待小说结尾教授和木匠对20万元钱不同的处理方式? 参考答案: 23. A 24. D 25. 示例:句子的歧义(表意的含糊不清),产生了表达者和理解者的误会,从而推动下文二人的反应和换房一拍即合的结果(对上下文的关联侧重于对情节的把握) 木匠具有商人的性格,一贯精明,利用了句子的另一种理解,向有利于自己的一面因势利导(对上下文的关联侧重于对人物性格的理解) 26. 示例:两个人的处理方式都很现实,符合人物的身份。教授作为知识分子,以富于同情心的感性情怀处世做人,欲将钱捐给农村的学校;而木匠作为生意人具有商人精明的性格,欲将“省下来的钱”给自己买车、给妻子买首饰。二人截然不同的处理方式,体现了不同的价值观 23. 试题分析:此题综合考核识记现代汉语普通话常用字的字音和字形的能力,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等,多音字注意据义定音,形声字重点记忆“统读字”,形似字注意字形的细微差别。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语,有时会考核三字的专业术语和熟语,从分类看主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。此题A项,应为“一拍即合”。 24. 试题分析:此题考核对小说的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。答题时要求明确具体的考核的要点,然后结合文章内容内容判断正误,此题A项小说的主旨,B项考核文章的线索,C项考核小说的手法,D项考核环境描写的作用和语言的风格。其中D项“有文采的语言”错误,从“晚上甩根棍子打不着人”看应为“比较质朴”的语言。 25. 试题分析:这是一道考核分析文章的结构安排的能力的题目,答题时注意答出情节的内容,然后从结构、内容和读者的角度分析其作用。此题从结构的角度:句子的歧义(表意的含糊不清),产生了表达者和理解者的误会,从而推动下文二人的反应和换房一拍即合的结果,推动情节的发展;从内容的角度分析:木匠具有商人的性格,一贯精明,利用了句子的另一种理解,向有利于自己的一面因势利导,凸显了人物的性格特征。 点睛:分析文中的某情节的作用题目,首先要简单的概括该情节,然后从内容和结构两个方面分析作用,内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现,结构上注意前后的照应、情节的推进,还要注意一些手法,比如对比、衬托、抑扬等,此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。 26. 试题分析:此题考核学生的探究能力。答题时注意明确题目探究的重点,然后结合文章的内容进行分析,此题要求谈谈“如何看待小说结尾教授和木匠对20万元钱不同的处理方式”,答题时首先明确教授和木匠的做法:“欲将钱捐给农村的学校”“给自己买车、给妻子买首饰”,然后分析原因是他们的性格特征和价值观:“教授作为知识分子,以富于同情心的感性情怀处世做人”“而木匠作为生意人具有商人精明的性格”。 2. 阅读下面的文字,完成5—7题 早在“五四”新文化运动中,鲁迅等思想家就提出了文艺大众化的主张,主要着眼于大众思想启蒙和改造国民性。后来毛泽东倡导文艺大众化,目的也在于唤起民众。改革开放初期具有广泛群众性的文艺运动,也是与新时期的再次思想启蒙和思想解放进程紧密联系在一起的。而当进入市场经济和大众消费时代,文艺大众化的价值取向就变得更为多样化了,存在的问题也颇为突出和复杂。 在某些人看来,当今消费时代人们的生活目标不过是在物质生活上追求享乐,在精神生活上追求娱乐。于是,满足人们的精神文化需求,就被理解为满足人们的娱乐消费需求,“服务大众”也被具体化为“娱乐大众”。在这种价值导向之下,一个时期以来的文艺大众化,包括某些“大众化写作”、影视节目、网络写作和媒体文章等,也都普遍追求“娱乐化”,只要能吸引人们的眼球,赢得足够的销售量、收视率、点击率等等,似乎也就实现了它的最大价值。而一旦将文艺大众化的价值取向仅仅定位于“娱乐化”,惟“乐”是求,娱乐至上,就有可能导致种种价值偏向:轻则忽视文化娱乐的精神品位,遮蔽和消解文艺应有的多种功能;重则容易由“娱乐大众”滑向“取悦大众”、“迎合大众”,追逐低级趣味,从而陷入文艺低俗化的误区。实际上,当今有些人打着“文艺大众化”的旗号,背后所追逐的不过是他们自己的种种现实利益。为此,一些所谓“大众化写作”和影视媒体节目,一味迎合消费市场的低俗需求,不择手段地制造“娱乐”效果吸引大众,只要能诱导人们消费,不管是什么题材内容和人物故事,都可以按照“娱乐化”模式加以打造;不论是古代经典还是红色经典,都可以拿来“戏说”、搞笑乃至“恶搞”。在这样的“娱乐化”价值导向中,文艺大众化的基本精神被严重扭曲了。 毫无疑问,文艺大众化的确应当面向大众和服务大众,明确地说,“娱乐大众”本来没有什么不好,它也应当是“服务大众”的题中应有之义。但这里的问题在于:其一,“娱乐大众”是否可以无原则地取悦和迁就大众的娱乐消费需求?作为文艺生产是否可以只遵循“娱乐化”的市场规则而不管精神价值导向?这样的问题其实不言而喻。其二,“娱乐大众”是不是当今文艺大众化的惟一功能和价值取向?在人们的精神文化生活中,除了娱乐之外,难道就没有精神世界进一步提升与丰富的需要吗?在我看来,当今时代的大众化文艺,除了“娱乐大众”,还有一个“引领大众”的问题,因为文化艺术的功能并不仅仅具有娱乐消费的功能,同时还具有精神引领的功能——究竟将大众的精神境界往健康向上还是低级趣味的方向导引,这并非一个可以忽略不顾的问题。 面向大众、服务大众,仍然是当今文艺大众化应当坚持的方向,但它的价值取向不能仅仅是娱乐大众,更不能容忍用抽空了审美精神的低俗化娱乐去取悦大众;往更积极的方面说,还应当倡导用健康向上的精神价值引领大众。 5.下列有关“文艺大众化”的说法有误的一项是 A.文艺大众化的价值取向是一个逐步发展的过程,反映着时代发展的特点。 B.最初文化大众化的提出是与思想启蒙密切相关的,随着时代的发展其价值取向逐步多样化,存在的问题也显得突出与复杂。 C.进入市场经济和大众消费时代的文艺大众化与以往各时期的价值取向完全不同,担负的任务也不相同。 D.当代文艺大众化要服务大众,满足大众的精神需求,就要与当今消费时代人们的生活目标与精神追求相适应。 6.下列说法不属于“扭曲文艺大众化基本精神”的表现的一项是 A.极力制造各种“娱乐”效果,吸引大众,满足消费市场的需求,按照“娱乐化”模式打造各种题材内容与人物故事。 B.在“文艺大众化”的旗号下,以取悦大众,迎合大众为手段,实现利益的最大化。 C.“娱乐大众”价值导向下的大众化写作、影视节目、网络写作和媒体文章等重视娱乐追求,以满足人们的娱乐消费需求。 D.戏说、搞笑甚至恶搞古代经典与红色经典,追逐低级趣味,诱导消费。 7.下列表述不符合作者观点的一项是 A.当今消费时代人们追求快乐,追求享乐。为满足人们的娱乐消费需求,出现娱乐大众化的问题也是可以理解的。 B.当今正确的文艺大众化方向就是应该在注重娱乐价值取向、娱乐大众化的同时充分发挥文艺引领大众的作用。 C.文艺大众化不仅要满足大众娱乐消费需求,符合消费时代市场规则,还要关注精神的正确导向。 D.文艺大众化一旦出现价值偏向,轻则导致文艺应有的多种功能的消解,重则陷入文艺低俗化的误区。 参考答案: 5、C(当代的文艺大众化的价值取向只是呈现出多样,并不是与以前的完全不同,只是比以往要多些。) 6 、C (在“娱乐大众化”的价值导向下,各种媒体形式重视对娱乐的追求是正常的,也是消费市场条件下所必须的,“重视”并不等于完全娱乐化。) 7、 B(重点在“正确”两个字上,“引领大众”存在“将大众的精神境界往健康向上还是低级趣味的方向导引”两个方面,故末句应为“充分发挥用健康向上的精神价值引领大众的作用”。) 3. 实用类文本阅读(22分) 阅读下面的文字,完成①—④题。(22分) 刘文典:世上已无真狂徒 遥想当年,西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》: 其时天已近晚,讲台上燃起烛光。不久,刘文典身着长衫,缓步走上讲台,坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后,霍然站起,有板有眼地念出开场白:“宁—吃—仙—桃—一口,不—吃—烂—杏—满筐!仙桃只要一口就行了啊……我讲 《红楼梦》嘛,凡是别人说过的,我都不讲;凡是我讲的,别人都没有说过!今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔,转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。 这次讲座原定在一间小教室开讲,后因听者甚众,改为大教室,还是容不下,只好改在联大教室区的广场上,学生席地而坐,洗耳恭听刘教授高论。 刘氏在西南联大开《文选》课,不拘常规,常常乘兴随意,别开生面。上课前,先由校役提一壶茶,外带一根两尺来长的竹制旱烟袋,讲到得意处,就一边吸着旱烟,一边解说文章精义,下课铃响也不理会。有一次,他却只上了半小时的课,就忽然宣布说,今天提前下课,改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来,那天是阴历五月十五,他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆:届时,在校园里月光下摆下一圈座位,他老人家坐在中间,当着一轮皓月大讲其《月赋》,“俨如《世说新语》中的魏晋人物”。 刘文典讲课时,同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲,而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课,每讲到得意处,便抬头张目向后排望,然后问道:“雨僧(吴宓的字)兄以为如何?”每当这时,吴教授照例起立,恭恭敬敬地一面点头一面回答:“高见甚是,高见甚是。”两位名教授一问一答之状,惹得全场为之暗笑。 一日,日机空袭,警报响起,联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途,忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭,于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他,大声叫嚷着:“保存国粹要紧!保存国粹要紧!”让学生们搀着陈先走。这时,只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中,便顾不得自己气喘如牛,转身呵斥道:“你跑什么跑?我刘某人是在替庄子跑,我要死了,就没人讲《庄子》了!你替谁跑?” 刘文典多年潜心研究庄子,出版了十卷本《庄子补正》,陈寅恪为之作序,推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失,他大发感慨,口出狂言道:“在中国真正懂得《庄子》的,只有两个人。一个是庄周,还有一个就是刘某人。”狂则狂矣,当下不少见,但其背后那股子傲骨嶙峋的气度,却是今人学不来的。 1928年,蒋介石掌握大权不久,想提高自己的声望,曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察,但刘拒绝其到校“训话”。后来,蒋虽如愿以偿,可是在他视察时,校园到处冷冷清清,并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话:“大学不是衙门。” 后来安徽发生学潮,蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言:“我刘叔雅(“叔雅”为刘文典的字)并非贩夫走卒,即是高官也不应对我呼之而来,挥手而去。蒋介石一介武夫耳,其奈我何!”见面时,刘称蒋为“先生”而不称“主席”,蒋很是不满。进而两人冲突升级,刘文典指着蒋介石说:“你就是军阀!”蒋介石则以“治学不严”为由,将刘当场羁押,说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情,关了一个月才获释。 后人赞曰:“好个刘文典,名士风流,还是狷介狂人?我不知道,我能知道的是,今天,这样的知识分子已无处寻觅,所谓‘风流总被雨打风吹去’。” ①下列对传记有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( )( )(4分) A.刘文典在西南联大易时易地给学生讲授《月赋》,将学生带进人生与自然交融的境界,这番别出心裁之举,体现出他个性中的“魏晋风度”。 B.在一次躲避日机空袭的过程中,刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文,是因为他一向看不起搞新文学创作的人。 C.安徽发生学潮,蒋介石召见刘文典,见面时因刘称蒋为“先生”而不称“主席”,蒋介石很是不满。进而两人冲突升级,蒋将其当场羁押。 D.文末引用辛弃疾“风流总被雨打风吹去”一句,表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情,以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的叹惋。 E.本文通过对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述,夹叙夹议,综合运用了语言描写和动作描写等手法,勾勒出一个具有独特个性的学者形象。 ②刘文典作为一位“真狂徒”,他的“狂”在文中主要体现为哪些方面,试举例分析?(6分) 答: ③刘文典在学界享有“活庄子”的美誉,根据传记内容,概括他被称作“活庄子”的原因。(6分) 答: ④怎样理解刘文典说“大学不是衙门”这句话的含义? 结合个人理解,谈谈你心目中理想的大学应该具有怎样的品质?(6分) 答: 参考答案: ①BE:B项涉及的原文为“他平素藐视的新文学作家沈从文”,这并不代表“他一向看不起搞新文学创作的人”,本项属于无中生有;E项写作手法表述错误,文中没有夹叙夹议。(答对一项给2分,两项都答对给4分) ② ①授课不拘常规、乘兴随意。如讲课得意处,边吸旱烟,边解说文章精义,下课铃响也不理会;如易时易地,专门在月下讲《月赋》、课上提问吴宓等。(2分)②做学问自视甚高。如认为自己对《红楼梦》的理解是“仙桃一口”;认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己;跑警报时自己是在替庄子跑,自己死了就无人懂庄子等。(2分)③面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋介石前去“训话”;学潮事件后与蒋介石发生冲突等。(2分)(每点中每个方面与举例各1分。) ③ ①多年潜心研究庄子,出版了十卷本《庄子补正》,陈寅恪为之作序,推崇备至;②与人谈论古今治庄子者得失,认为天下懂庄子者,除庄子本人只有自己;③为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度;狷介狂放、傲骨嶙峋,大有庄子之风。(注意:第3点必须回答,1、2点答出其中一点即可,其它答案言之成理也可,每点2分。) ④ 大学是做学问的文化殿堂,是知识精英谈经论道的地方,是教师们教书育人、塑造灵魂的地方。大学不应为政治权力服务,不应成为车马喧嚣、迎来送往之地。(2分)这句话有力地表明了旧时中国知识分子在权势面前,勇敢地捍卫学校的独立和知识分子的尊严,捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。(2分)(注意:第一问4分,其中阐释句意2分,答出内涵2分;第二问2分,如从学术独立、治学氛围、教师的个性和才华等方面谈均可,只要言之成理即可得分。表述不当、条理不清者酌情扣分。) 略 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 阅读下面语段,完成20—22题 思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草弃。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与嬴而不助五国也。五国既丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使三国各爱其他,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。 20.下列各项中,加点字的解释不正确的一项是( ) A.思厥先祖父 厥:其,泛指六国的 B.故不战而强弱胜负已判矣 判:决定 C.胜负之数 数:次数 D.始速祸焉 速:招致 21.下列各项中,加点词语属于古今同义的一项是( ) A.其实亦百倍 B.可谓智力孤危 C.下而从六国破亡之故事 D.以有尺寸之地 22.下列对本文有关内容的赏析和概括,不正确的一项是( ) A.文章开篇直截了当提出论点:“弊在赂秦”,分别从“不赂者”和“赂者”两个方面进行初步论证,剖析深入,逻辑严密。 B.选文以齐、燕、赵三国灭亡的进程,具体论证了“不赂者以赂者丧”的道理。如燕国起初全力反抗秦国侵略,但后来由于派遣刺客,杀了良将李牧,于是终至灭亡。 C.为了增强说服力,作者还运用了多种方法,如用“今日”、“明日”,夸张地描述了割地赂秦的频繁,表现了秦国的贪婪。 D.文章借古讽今,表面上批评的是六国,实际上是讥讽北宋统治者采取以赂求和的妥协投降政策,并告诫统治者切勿“从六国破亡之故事”。 参考答案: 略 5. 阅读下面文言文,完成下面小题。 聂政者,轵深井里人也。杀人避仇,与母、姊如齐,以屠为事。久之,濮阳严仲子事韩哀侯,与韩相侠累有郤。严仲子恐诛,亡去,游求人可以报侠累者。至齐,齐人或言聂政勇敢士也,避仇隐于屠者之间。严仲子至门请,数反,然后具酒自畅聂政母前。 久之,聂政母死。既已葬,除服,聂政曰:“嗟乎!政乃市井之人,鼓刀以屠;而严仲子乃诸侯之卿相也,不远千里,枉车骑而交臣。臣之所以待之,至浅鲜矣,未有大功可以称者,而严仲子奉百金为亲寿,我虽不受,然是者徒深知政也。夫贤者以感忿睚眦之意而亲信穷僻之人,而政独安得嘿然而已乎!且前日要政,政徒以老母;老母今以天年终,政将为知己者用。”乃遂西至濮阳,见严仲子曰:“前日所以不许仲子者,徒以亲在;今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁?请得从事焉!”严仲子具告曰:“臣之仇韩相侠累,侠累又韩君之季父也,宗族盛多,居处兵卫甚设,臣欲使人刺之,终莫能就。今足下幸而不弃,请益其车骑壮士可为足下辅翼者。”聂政曰:“韩之与卫,相去中间不甚远,今杀人之相,相又国君之亲,此其势不可以多人,多人不能无生得失,生得失则语泄,语泄是韩举国而与仲子为仇,岂不殆哉!”遂谢车骑人徒,聂政乃辞独行。 杖剑至韩韩相侠累方坐府上持兵戟而卫侍者甚众聂政直入上阶刺杀侠累左右大乱聂政大呼所击杀者数十人,因自皮面决眼,自屠出肠,遂以死。 韩取聂政尸暴于市,购问莫知谁子。于是韩县购之,有能言杀相侠累者予千金。久之莫知也。 政姊荣闻人有刺杀韩相者,贼不得,国不知其名姓,暴其尸而县之千金,乃於邑曰:“其是吾弟与?嗟乎,严仲子知吾弟!”立起,如韩之市,而死者果政也,伏尸哭极哀,曰:“是轵深井里所谓聂政者也。”市行者诸众人皆曰:“此人暴虐吾国相,王县购其名姓千金.夫人不闻与?何敢来识之也?”荣应之曰:“闻之。然政所以蒙污辱自弃于市贩之间者,为老母幸无恙,妾未嫁也。亲既以天年下世,妾已嫁夫,严仲子乃察举吾弟困污之中而交之,泽厚矣,可奈何!士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从?,妾其奈何畏殁身之诛,终灭贤弟之名!”大惊韩市人。乃大呼天者三,卒於邑悲哀而死政之旁。 晋、楚、齐、卫闻之,皆曰:“非独政能也,乃其姊亦烈女也。” (节选自《史记·刺客列传》) 【注释】?从:踪迹,后写作“踪”。 7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 A. 杖剑至韩/韩相侠累方坐府上持兵戟/而卫侍者甚众/聂政直入/上阶刺杀侠累/左右大乱/聂政大呼/所击杀者数十人 B. 杖剑至韩/韩相侠累方坐府上/持兵戟而卫侍者甚众/聂政直入上阶刺杀/侠累左右大乱/聂政大呼/所击杀者数十人 C. 杖剑至韩/韩相侠累方坐府上持兵戟/而卫侍者甚众/聂政直入上阶刺杀/侠累左右大乱/聂政大呼/所击杀者数十人 D. 杖剑至韩/韩相侠累方坐府上/持兵戟而卫侍者甚众/聂政直入/上阶刺杀侠累/左右大乱/聂政大呼/所击杀者数十人 8. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 A. 相,本为相礼之人,有辅佐之意。文中指宰相,是战国以后最高行政长官的通称。 B. 除服,指脱去丧服、不再守孝。旧俗尊亲去世后,服满前停止娱乐交际以示哀悼。 C. 季父,“季”表示仅次于,是对相当于父亲的长辈的敬称,与“亚父”含义相近。 D. 足下,旧时交际敬语,相当于“您”,子、阁下、台端等词有类似的意义与用法。 9. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 A. 聂政在作为一名刺客以前是以屠宰为业的,他之所以与母亲等人逃跑到齐国去,是因为他杀了人后为了躲避仇敌的报复。 B. 聂政被严仲子看中,是因为严仲子在齐国访求能向韩相侠累报仇的人时,有人向他介绍了有勇气、有胆量的聂政这个人。 C. 聂政之所以愿意去刺杀侠累,原因是严仲子登门拜访以及来往几次后,备下酒席,亲自向聂政母亲敬酒的举动打动了他。 D. 聂政是市井小民,面对身为卿相的严仲子的真诚请求,他非常激动,于是不顾亲友的反对和阻拦,毅然前去刺杀了侠累。 10. 翻译文中划线的句子。 ①严仲子恐诛,亡去,游求人可以报侠累者。 ②士固为知己者死,今乃以妾尚在之故,重自刑以绝从。 参考答案: 7. D 8. C 9. D 10. ①严仲子怕被侠累杀死,逃离韩国,到处访求能向侠累报仇的人。 ②勇士本来应该为知己效死,现在他因为我还活着的缘故,又严重摧残自己的肢体来断绝别人追查他的踪迹。 【7题详解】 试题分析:本题考查文言断句。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“侠累”是“坐”的主语,“众”修饰“持兵戟而卫侍者”,排除A项、C项。“刺杀”的宾语是“侠累”,结合句意内容分析,排除B项。句意:聂政自带利剑到了韩国,韩相侠累正坐在府上,手持兵器侍卫他的人很多。聂政径直闯了进去,上阶刺杀了侠累,两旁的人顿时大乱。聂政大声呼喝,击杀数十人。故选D。 点睛:文言断句的题目,首先注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。选择题答题时注意选项的对比,然后结合文意进行分析。 【8题详解】 试题分析:本题考查了解并掌握常见的古文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“‘季’表示仅次于,是对相当于父亲的长辈的敬称”不当。古时,称弟兄的排行为伯、仲、叔、季。年龄最小的叔父称季父。故选C。 【9题详解】 试题分析:本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。D项,结合文本内容“前日所以不许仲子者,徒以亲在;今不幸而母以天年终。仲子所欲报仇者为谁?请得从事焉!”分析可知,“于是不顾亲友的反对和阻拦”与事实不符。故选D。 【10题详解】 试题分析:本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“诛”,被诛杀;“去”,离开;“游求”,到处访求;“游求人可以报侠累者”(定语后置句);“报”,报仇。(2)“固”,本来;“死”,效死;“以”,介词,因为;“之”,助词,的;“故”,缘故;“重”,严重;“以”,连词,表目的,来;“绝”,断绝。 【点睛】参考译文: 聂政,轵邑深井里人。因为杀了人,为了躲避仇敌,于是和母亲、姊姊一起到了齐国,以屠宰为业。隔了很久,濮阳严仲子在韩哀侯朝中供职,与韩相侠累结下怨仇。严仲子怕被侠累杀死,逃离韩国,到处访求能向侠累报仇的人。来到齐国,齐国有人谈到聂政,说他是个有勇气有胆量的人,因为避仇而隐身在屠户中间。严仲子登门拜访,来往几次后,备下酒席,亲自向聂政母亲敬酒。 过了很久,聂政的母亲去世了。埋葬已毕,在除去丧服之后,聂政说道:“唉!我聂政不过是个市井小民,鼓刀屠宰;而严仲子是诸侯的卿相,却不远千里,屈尊来和我结交。我待他极为淡薄,没有什么大功可以和他所待我的相称,而严仲子又奉上百金为我母亲祝寿,我纵然没有接受,但他这样做,只是说明他对我是知遇很深的。一位贤者,因感愤于一点小的仇恨,而亲近信赖一个穷困鄙陋的小民,我聂政哪能对此独独不吭一声、毫无反应就算了呢!再说前些时候他来邀请我,我只是因为老母尚在。(没有答应他。)现在老母享尽天年,我将要为知己的人效力了。”于是西行来到濮阳,见严仲子,说道:“前些时候我所以没有答应您仲子,只是因为我母亲尚在;现在不幸母亲已经享尽天年去世了。仲子想要报仇的对象是谁?请让我来办理此事吧!”严仲子便详细地告诉他说:“我的仇人是韩相侠累,侠累又是韩国国君的小叔父,他们宗族的人很多,居处警卫十分严密,我想派人刺杀他,但始终没有人能办成。现在幸蒙足下不弃,请允许我加派一些可以做您帮手的车骑壮士一同去。”聂政说:“韩国和卫国,中间相距不很远,如今要去刺杀人家的国相,这位国相又是国君的亲属,在这种情况下势必不能多派人去,人员一多,不可能不发生失误,发生了失误,机密就会泄露,机密一泄露,则韩国全国便会和仲子结仇,这岂不危险吗!”于是谢绝了车骑随从,聂政辞别严仲子,独自一人启程前往。 聂政自带利剑到了韩国,韩相侠累正坐在府上,手持兵器侍卫他的人很多。聂政径直闯了进去,上阶刺杀了侠累,两旁的人顿时大乱。聂政大声呼喝,击杀数十人,然后自己削烂面皮,挖出眼珠,破肚出肠,随即死去。 聂政的姐姐聂嫈听说有人刺杀了韩国的宰相,凶手不知是谁,韩国人都不知道他的姓名,尸体被陈列而悬赏千金招认,于是呜咽着说道:“大概是我的弟弟吧?啊,严仲子知道我的弟弟!”便立即起程,前往韩国都城,去到街市,看到死者果然是聂政,聂嫈伏尸痛哭,极其悲哀,说道:“这就是轵邑深井里人们所说的聂政啊。”市上来往的人们都说:“这个人残杀我国的宰相,国王悬赏千金征求他的姓名,夫人难道没有听说吗?怎么敢来认尸呢?”聂嫈答应道:“我听到了。然而过去聂政之所以蒙受污辱,自己置身于市贩中间,是因为老母健在,我还没有出嫁。如今母亲已经寿终,我已嫁夫,严仲子竞能从困苦污浊的环境中选择我的弟弟作为心腹之交,恩义深重,可怎么办呢!勇士本来应该为知己效死,现在他因为我还活着的缘故,又摧残自己的肢体来断绝别人追查的踪迹。我怎能怕遭杀身之祸而一辈子埋没弟弟的英名呢!”这一番话使韩国都城的市民大为震惊。于是聂嫈大呼三声:“天哪!”终于因极度的悲哀而死在聂政的身旁。 晋、楚、齐、卫等国的人听说聂政姐弟之死,都叹到:“不仅聂政了不起,就是他的姐姐也是烈女。” 6. 下列各句中加点实词的解释不正确的一项是( ) A.其辱人贱行,视五人之死 视:与……相比 B.雪九庙之耻,复高祖之业 雪:湔雪 C.使来者读之,悲予志焉 悲:悲哀 D.皇览揆余初度兮 揆:思量 参考答案: C(悲:思念) 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 阅读下面《三国演义》选段,回答问题。(5分) 周瑜急急下得船时,岸上军士齐声大叫曰:“周郎妙计安天下,陪了夫人又折兵!”周郎的“妙计”是什么?又为何“陪了夫人又折兵”?请简要叙述。 参考答案: ①东吴孙权要向蜀汉索回荆州,都督周瑜定计,将孙权妹谎说嫁给刘备,借以把刘备骗到东吴留作人质,以便索回荆州。(2分) ②刘备按诸葛亮的对策行事,到东吴成婚后偕同夫人逃出东吴。周瑜带兵追赶,被诸葛亮的伏兵打败。(3分) 8. 下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( ) A.他性格比较内向,平时沉默寡言,但是一到课堂上就变得振振有词,滔滔不绝,所以他的课很受学生欢迎 B.泰山几千年来都是文人墨客们向往的圣地,在浩如烟海的中华典籍中,留下了众多颂扬泰山的诗词文章 C.张经理语重心长的一席话,如电光石火,让小余心头郁积的阴霾顿时消散,再次燃起争创销售佳绩的激情 D.迅速崛起的快递行业,经过几年的激烈竞争,大部分企业都已经转行或倒闭了,市场上只剩他们几家平分秋色 参考答案: B 【考点】成语。 【分析】本题考查正确使用成语的能力。了解成语,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。 【解答】A.感情色彩不当,振振有词:振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。贬义词,这里误用作褒义词; B.正确,浩如烟海:形容文献、资料等非常丰富。符合语境; C.望文生义,电光石火:闪电的光,燧石的火。比喻瞬息即逝的事物。也形容速度非常快。此处误以为真正的“电光”和“火石”; D.对象错误,平分秋色:比喻双方各得一半,不分上下。不能形容“几家”; 故选:B. 9. 语言表达:成语是语言宝库中的精华,也是文化的积淀。汉语中有许多表示服饰的成语,如:黄袍加身、凤冠霞帔、珠围翠绕、圆冠方领、象简乌纱、葛巾野服、芒鞋竹杖、荆钗布裙。请据此说一说成语所折射出的文化内涵。(4分) 参考答案: 在古代,服饰有着种种规定,用以显示官位、品性和社会地位的不同。 试题分析:本题主要考查学生语言表达能力。本题在进行语言表达前,必须关注题中成语的意思,由成语意思,概括出这些表示服饰的成语折射出的文化内涵。黄袍加身:五代后周时,赵匡胤在陈桥兵变,部下诸将给他披上黄袍,拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。凤冠霞帔:旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指官员夫人的礼服。珠围翠绕:形容妇女妆饰华丽。也形容富贵人家随侍的女子众多。圆冠方领:指儒生的装束。方领,直衣领。亦用为儒生的代称。象简乌纱:象简:象牙做的朝笏;乌纱:黑纱制成的官帽。手执象牙笏,头戴乌纱帽。指旧时大官的装束。葛巾野服:志在山林的隐逸之士常穿的服装。泛指平民服装。芒鞋竹杖:芒鞋:草鞋;竹杖:用竹子做的手杖。这些都是古人外出漫游地常备用具。也指到处漫游。荆钗布裙:指荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束朴素。根据这些成语的意思,概括出其折射出的文化内涵:古代服饰用以显示官位、品性和社会地位的不同。 考点:语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。 10. 参照示例,用一句话点评中外文学名著。 示例1:《红楼梦》——一部封建末世的百科全书。 示例2:《家》——一个正在崩溃的封建社会的缩影。 (1)《窦娥冤》—— (2分) (2)《哈姆雷特》—— (2分) 参考答案: (1)《窦娥冤》→感天动地的人间悲剧。(2)一部性格与命运的双重悲剧 略 六、写作(60分,共1题) 11. 2月15日,世界记忆大师王峰回到- 配套讲稿:
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