浙江省温州市岭头乡中学2021年高一语文联考试卷含解析.docx
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浙江省温州市岭头乡中学2021年高一语文联考试卷含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题) 父亲的口琴 杨献平 初夏山野,翠绿妖娆,与妻儿再次回到南太行老家。父亲拉开抽屉,从柜子底层,拿出一个黑色的布包,一层层打开,捧出一只口琴。手牵着儿子,到树影斑驳的院子里,坐在一块红石头上吹奏。我大为惊诧。在此之前,我从来不知,也不会想到,大字不识一个的父亲竟然懂得音乐,能用嘴巴吹出美丽的声音。 母亲说,父亲给村里放羊的时候,时常带着那只口琴,坐在山坡上吹。我想,那情景要是到了诗人眼里,一定是:青草浩荡,辉映天空,群山连绵,犹如屏障。可爱的羊似飘动的云朵,父亲的姿势像是一尊鲜活的雕塑。琴声漫过岩石及其苔藓、草尖和悬崖下的阴影,乃至河谷间淙淙流水与鸟雀们的翅膀。 然而,父亲坐在山坡上的样子未必具有美感,琴声未必那么轻盈。那些羊只并非洁白,而是黧黑。河谷间早就没有了流水,鸟雀们的飞翔是为了生存觅食。而那时候的父亲,也不过是为了生计。 父亲吹着,儿子在一边听,一边跃跃欲试。我在旁边看着,蓦然感觉到了父亲的丰富。这样的一个人,竟然与高雅美妙的音乐发生过如此紧密的联系,竟然在无人处用一只口琴倾诉内心,排遣寂寞。 父亲吹了一首我叫不出名字的曲子,好像是山西民歌。儿子抢过来,呜呜地乱吹一会儿,又给了父亲。父亲说,听爷爷给你吹。说完,便吹起了《朝阳沟》片段——我听得入迷,站在当地,不知是感动,还是惊诧,热泪一下子涌了出来。我想我一定被什么捕获了。长期以来,在我心里,父亲只是一个木讷、本分、孤独、苦难的农民,一个在山野之间劳作大半生,在苦难的风雨中只知道忍耐和吞咽的人,怎么会有如此的雅致呢?我可能真的小看甚至漠视了父亲,漠视了他作为父亲和农民之外的一切。比如他的内心精神和思想要求,比如他在苦难生活中某些自发的“消解”压力与悲怆的能力与智慧。当吹奏之中,除了喂鸡的母亲,一家人都静默无声,站在院子里,父亲的远处和近处。满脸的惊异、欣喜和感动。一曲终了,妻子走到父亲身边,说爸你吹得真好。还让三岁的儿子鼓掌。父亲听了,咧开嘴巴,抖着胡须,呵呵笑了出来。 瘦削的父亲看起来年轻了许多。我请父亲再吹奏一曲。父亲想了想,又甩了甩口琴,双手捧住,吹起了《梁祝》中“化蝶”那一节,乐声起落不止,悲怆与挚爱,绝望与生死,令人寸断柔肠,内心惊雷横冲,思维如潮水奔淌。而到最后,音乐忽然平缓,如乘青草沿坡下滑,如泉水浸岸,风吹花开。 再一次全场宁静,鸦雀无声,就连不停狂追母鸡的公鸡、苹果树和椿树上鼓噪的蝉、路口的家狗,也都若有所思,静默如斯。我情不自禁地鼓掌,然后是妻子、弟弟和弟媳妇,两个孩子也都学着我们的样子。一时间,父亲被我们的掌声围着。父亲有些不好意思,低了下脑袋,然后又把口琴甩了甩。摸出一根香烟点着,把口琴向他三岁的孙子递去。儿子接住,翻来覆去地看了好一会儿,放在嘴巴上,鼓着腮帮,却吹不出声音。父亲站起来,说这样那样才能吹出声音。 几天后,父亲的口琴一直被孩子当做玩具,想起来吹一下,想不起就当成了砸核桃的锤头。父亲看着,也不说什么,咧嘴呵呵笑。有时候帮着孩子们摘核桃和苹果,烧板栗,捉知了和刚出窝儿的小鸟。父亲的口琴,有时候被放在泥地上、锅台边、院门外、门槛上,沾上黑垢,灌了沙子。 我们就要返回西北的头天晚上,父亲坐在灯下,一边听我们说话,一边用毛巾擦拭那把口琴。夜深的时候,在妻子建议下,父亲又给我们吹了一曲,竟然是腾格尔的《父亲和我》。 这叫我们惊诧莫名。父亲坐在炕沿上,嘴唇不住挪动,像是舞蹈。夜色浓郁的乡村黑夜,父亲的琴声悠扬散漫,洋溢着一种催人泪下的哀伤和亲情。看着专注的父亲,我和妻子忍不住流下眼泪。 第二天,太阳还没出来,父亲母亲送我们上车,我使劲抱了抱父亲。父亲没吭声,也没回抱我。车开走的时候,父亲只是脸色忧郁地看看我们,站在原地,哈着腰,不住地挥手。 16.下列对作品分析概括不正确的两项是( ) (4分,两项都选对给4分,只选一项且正确给2分,有错项给0分) A.做农民的父亲竟然与高雅美妙的音乐有着十分密切的联系,听着口琴声,“我”突然感受到了父亲的丰富。 B.“我想我一定被什么捕获了”是说“我”被父亲内心深处的雅致感染,完全陶醉于父亲优美的口琴声中。 C.大家都觉得父亲吹奏的《朝阳沟》片段很美,只有母亲只顾着喂鸡,以致未能产生同感。 D.“只是脸色忧郁地看看我们,站在原地,哈着腰,不住地挥手”,父亲始终是木讷的,不善于表达内心丰富的情感。 E.这篇散文主题丰富深刻,语言质朴但不失典雅,描写生动,细节传神,情感真挚,具有很强的艺术感染力。 17.本文描写音乐的文字很精彩,请任选两个角度对文中画线处的文字作简要赏析。(6分) 乐声起落不止,悲怆与挚爱,绝望与生死,令人寸断柔肠,内心惊雷横冲,思维如潮水奔淌。而到最后,音乐忽然平缓,如乘青草沿坡下滑,如泉水浸岸,风吹花开。 18.文中的“父亲”有哪些性格特征?请简要分析。(4分) 19.文章以“口琴”来写“做农民的父亲”,蕴涵了哪几层深意? (6分) 参考答案: 16.CD 17.示例:(1)运用夸张的修辞手法,“寸断柔肠”“惊雷横冲”“潮水奔淌”等,极写乐声传达出的悲怆、挚爱、绝望和生死离别相交织的强烈情感。 (2)运用通感(或比喻),用“乘青草沿坡下滑”“泉水浸岸,风吹花开”的视觉形象写听觉上的音乐,传神地写出了音乐的平缓之状,形象可感。 (3)句式整、散结合,在散句中运用“悲怆与挚爱,绝望与生死”“如……,如……”整齐的句式,语言错落有致,生动典雅,具有韵律美。(答出两个角度即可。如有其他角度的赏析,只要言之有理即可酌情给分。) 略 2. 阅读下面的文字,完成小题。 关于重阳节的起源,一向最为人们津津乐道的,是南朝《续齐谐记》所载的东汉汝南人桓景经方士费长房指点登山辟邪躲过一劫的故事。不过这个说法,并不可信。《齐谐》是一部志怪书,连作者自己也没有把它视作史实。晋葛洪《神仙传》说,费长房在东汉时曾做过汝南市掾,后跟仙人壶公入山修道去了。而桓景,在有关东汉、三国史事的文献资料中都寻觅不到影子,仅仅在《宋书·符瑞志》中提到东晋成帝时有个太守叫桓景。 春秋战国时期对山神的崇拜已很普遍,并形成了一套祭祀礼仪,而这种登高祭祀活动,在人类早期是作为最直接的生存需求出现的。原始先民依靠采集和狩猎谋生,群居穴处,辗转山林。山林间生长着各种植物,隐栖着许多飞禽走兽,物产丰饶,早就引起人们的关注。山上云雾弥漫,而人们又观察到云气能致雨,以为山岳为神龙居所,有降雨的能力。而且,山峰插入云霄,高不可攀,人们以为是登天的梯子或撑天的柱子,上面是神仙的居所,并且虔诚地相信,只要登上它,就能超越芸芸众生。原始先民领略了莽莽群山千变万化的自然现象,因而滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念,崇拜、敬畏山岳山神,并且激发了登临神山圣境的强烈愿望。“崇”字从“山”从“宗”,说明“崇拜”原就是专对山岳而言的。 秦统一中国后,一直到汉朝,皇帝对山川祭祀都非常重视,每年都要巡狩、祭牡或封禅名山大川,各地登高的活动也随之兴起。据史料记载,约于刘邦在中原创立汉朝之时,割据岭南的南越王赵佗就曾登临越秀山,君臣饮宴游乐。与刘邦同时代的汉闽越王无诸,也在九月九日率领臣属登上福州的于山,插茱萸,饮菊花酒,宴集游乐。这些登高活动,比桓景的所谓“登高避祸”要早二百多年。最早明确记述九月九日登高习俗的是三国初期魏文帝曹丕的《九日与锺繇书》:“岁往月,忽复九月九日。九为阳数,而日月并应,俗嘉其名,以为宜于长久,故以享宴高会。”九是最大的阳数,“九九”相重,又与“久久”谐音,故认为是适宜于长久、十分吉利的节日。 稍后,南朝梁宗懔的《荆楚岁时记》记述了当时的重阳节俗:“九月九日,四民并藉野饮宴。”北朝杜台卿的《玉烛宝典》进而解释说:“其时黍秫并收,因以黏米嘉味触类尝新,遂成积习。”这些记载都说明重阳节的最初涵义并非辟邪避灾,而是欢庆祈福。农历九月,夏季作物已经成熟,晚秋作物也丰收在望。黍秫收割后,各家各户满怀丰收的喜悦,品尝以黍米或秫米做成的新米饭,娱神又娱人。士农工商各行各业的人,成群结队到都外铺草为席,设宴饮酒,欢乐相庆,答谢山川大地赋予的恩惠,并祈求神灵继续保佑,使人们丰衣足食,得以长寿。 古人说:“重九须登高,不高无节气。”自各地开山建刹以来,重阳登高便由人类原生态山岳山神崇拜,过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动,并最终演变为群众性的登山娱乐体育活动。 1.下面有关“重阳节”的表述,不符合原文意思的一项是( ) (3分) A.重阳登高源自原始先民的山岳山神崇拜,他们在领略群山千变万化的过程中,滋生了“万物皆有灵”的神秘自然观念,并激发了登临神山圣境的强烈愿望。 B.古人认为,“九”是最大的阳数,而“九九”相重,又与“久久”谐音,因而“重阳节”被认为是一个适宜于长久、十分吉利的节日。 C.重阳节的最初涵义并不是辟邪避灾,而是欢庆祈福。这从南北朝时期的《荆楚岁时记》和《玉烛宝典》等著作的有关记述和解说中可以得到证明。 D.重阳登高的习俗由来已久,早在春秋战国时期,人们就在九月初九重阳佳节登高祭祀,汉朝时南越王赵佗、汉闽越王无诸等也曾在这一天率群臣登山饮宴游乐。 2.下面理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) (3分) A.作者说《齐谐》是一部连作者自己都未将其视作史实的志怪书,言外之意是《续齐谐记》中关于桓景登山辟邪一事的记载也不宜作为可信的史实对待。 B.山林物产丰饶,能为依靠采集和狩猎谋生的原始先民提供最直接的生存资料,这是他们崇拜山岳山神的一个重要原因。 C.高耸入云的山峰如同登天的梯子或撑天的柱子,能够通往神仙的居所,只要虔诚地登上它,就能超越芸芸众生。 D.史料记载的重九登高活动可以追溯到比所谓桓景登高避祸早二百多年的汉初,但直到三国时期才有了重阳登高习俗的明确记述。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) (3分) A.晋葛洪《神仙传》说,费长房在东汉时曾做过汝南市掾,而有关东汉、三国史事的文献资料中却均无桓景其人的记载,可见费长房指点桓景登高避祸的说法并不可信。 B.秦统一至汉朝历代帝王对山川祭祀的重视和各地开山建刹的助推,使重阳登高由原生态山岳山神崇拜过渡为朝觐山神与菩萨的朝山活动。1111] C.重阳节的习俗兼有“娱神”“娱人”两种功能,前者在于感谢自然的恩泽,祈求神灵的保佑;后者则在于亲朋相会宴饮,共享丰收喜悦。 D.“重九须登高”,如今,重阳登高已演变为一种群众性的登山娱乐体育活动,这与古人登高祈福的风俗颇有不同,说明随着时代变迁,节日的风俗也会随之变化。 参考答案: 1.D 2.C 3.B 【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目,题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”,答题时注意分清概念的内涵和外延,错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析,此题的选项D就是对文章第二段内容理解概括的基础上命制的选项,将文中“这种登高祭祀活动”的信息理解成“在重阳佳节登高祭祀”,无中生有。 2. 【试题分析】本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。C项,“高耸入云的山峰如同登天的梯子或撑天的柱子,能够通往神仙的居所,只要虔诚地登上它,就能超越芸芸众生”有误,选项对应的信息在文章第二段,文中的句子是“山林间生长着各种植物,隐栖着许多飞禽走兽,物产丰饶,早就引起人们的关注。山上云雾弥漫,而人们又观察到云气能致雨,以为山岳为神龙居所,有降雨的能力。而且,山峰插入云霄,高不可攀,人们以为是登天的梯子或撑天的柱子,上面是神仙的居所,并且虔诚地相信,只要登上它,就能超越芸芸众生”;可见山峰“能够通往神仙的居所,只要虔诚地登上它,就能超越芸芸众生”只是原始先民虔诚的信仰,并非事实,选项妄加揣测。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目,题干的表述一般为“对文章有关内容的表述,不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”,错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别,C项是对文章第二段内容的理解概括,将山峰“能够通往神仙的居所,只要虔诚地登上它,就能超越芸芸众生”只是原始先民虔诚的信仰,理解为事实了。 【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目,题目一般以“下列对原文中作者观点的概括,不正确的一项是”或者“正确的一项”,试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型,答题时注意对全文的综合理解,然后对照选项寻找细微的差别。选项B强加因果。 3. 现代文阅读:实用类文本(18分) 阅读下面的作品.完成16~18题。 岭南画派大师关山月 ①1912年,关山月出生在广东阳江县的一个小村,出生时,民国刚刚建立,父亲便给他取名应新,学名关泽儒。关泽儒从小热衷画画,从门神像到烟盒,从猪狗鸡鸭到中国地图,买不起颜料,就把植物碾碎,偷撕邻居家的红对联,泡到水里作颜料。父亲极力反对,但关泽儒还是乐在其中地画,16岁时,他已经开始为亲友画炭画像和扇面了。 ②1931年,关泽儒进入广州一所师范学校,毕业后成为小学教员。1935年,岭南画派的领袖人物高剑父正在中山大学美术专业夜班讲学。高剑父早年追随孙中山从事反清革命活动,辛亥革命后转而专门从事艺术,他创办春睡画院,培养美术人才。他对战争年代画坛脱离政治的风气极为不满,认为绘画要反映现实,反映时代,“折中中西,融汇古今”,创立了独树一帜的岭南画派。 ③中山大学夜校只允许在校学生听课,但关泽儒对高慕名已久,便拿了朋友的听课证去蹭课,不久就被老师发现了。没想到高剑父看中他的美术天赋,竟微笑着说:“从明天起,你到我的春睡画院上课,免收学费。”从此关泽儒成为高剑父的入室弟子,老师为其改名为关山月。关山月深受老师影响,一生致力于革新中国画。他将岭南画派重视现实生活,吸收外来艺术,师法自然的精髓总结为“法度随时变,江山教我图”。 ④1943年,关山月夫妇决定到敦煌莫高窟。动身前,关山月忽然收到师伯陈树人的信,信中说他已经向国立艺专校长陈之佛推荐关山月做美术教授,这是一份令旁人羡慕的工作,薪水不菲,但关山月思虑过后,还是打算辞掉它,按原计划去敦煌。他对妻子说:“做教授的机会常有,但去敦煌机会却不多。”到达的第二天早上,妻子就把笔墨纸砚装进篮子,带上大饼和水,和关山月一起去了千佛洞。千佛洞狭小局促,成年人根本转不开身子,关山月有时半跪半蹲着,有时索性趴在佛龛里,妻子就在下面给他递笔墨和颜料。千佛洞里闷热无比,关山月常常满头大汗也浑然不知,妻子不敢轻易打扰,只是不失时机地递上水壶举到他的嘴边说:“喂,喝一口吧。”在一个多月的时间里,关山月临摹了近百幅敦煌壁画。1944年,这批敦煌临摹作品先后在重庆、成都展出,美术界反响强烈,美国新闻处曾提出要用高价收购,被关拒绝,他说,这是他和妻子用血汗换来的珍贵文物,即使生活贫困也不能卖。 ⑤1959年5月,国务院办公厅调关山月和傅抱石一起为人民大会堂绘制画作,题材定为毛泽东诗词《江山如此多娇》。工作上,二人分工明确,配合默契:前景的松树和西北雪山和长城,关山月来画;大河上下和瀑布则由傅抱石执笔。关山月回忆起当时二人的默契时曾说:“无他,主要由于我们有一个时代脉搏和传统根源的共同基础,有了笔墨当随时代的公共遵守的原则。都有艺术不能脱离政治,但不是政治的附属等共同见解。”接受检验的前一天晚上,两人站在画前,一寸一寸地严格审查,互相揭短挑毛病,三番四次地修补,直到深夜。画作装裱完毕,挂到了人民大会堂最显眼的楼梯拐角处,这幅典型的政治任务作品,成了关山月最为人所熟知的代表作。 ⑥关山月最擅长的题材还要数梅花,他笔下的梅花或孤傲绝立,或明艳大气。他说:“我老师的老师居廉喜欢梅花,我临摹了很多,从那个时候起便和梅花结下了缘分。”关山月重视古人画梅的意境,他认为“画有古意,未必不新”。 ⑦进入耄耋之年,关山月依然马不停蹄地赴各地采风,在黄河壶口观瀑、亲赴西沙群岛,畅游秦岭、武夷、张家界,深入香格里拉、虎跳峡谷底……辞世前不久,他还攀上泰山峰顶。 (选自《文史参考》2012年20期,有删改) 16.概括并简要分析关山月有哪些人格魅力。(6分) ▲ ▲ 17.第五段在文中有何作用?(6分) ▲ ▲ 18.根据文章内容,概括关山月绘画取得丰硕成果的主要因素。(6分) ▲ ▲ 参考答案: 16.(1)创新精神:一生致力于革新中国画,将岭南画派的精髓总结为“法度随时变,江山教我图”。 (2)淡泊名利:辞去令人羡慕薪水不菲的大学教授工作;拒绝高价收购自己的画作。 (3)孜孜以求:抗战期间,到敦煌千佛洞克服重重困难临摹近百幅敦煌壁。 (4)态度严谨、善于合作:与傅抱石一起为人民大会堂绘制完成《江山如此多娇》。 (先概括后分析,四点中答到任三点即可,每点2分。其它答案言之成理即可) 17.①被选调绘制《江山如此多娇》,表现他们绘画成就之高。(2分) ②交代他们合作的思想基础、彼此的默契和严谨的态度。(1分) ③体现他们“艺术不能脱离政治”的艺术追求,奠定他们在政治上的地位。(1分)④照应上文提到的岭南画派的艺术追求。(2分) 18.①对绘画艺术的浓厚兴趣; ②很高的美术天赋;(2分) ③对绘画艺术的执着追求; ④进行写生采风的创作实践;⑤对传统技法的继承和创新;(答到任意2点,可得2分) ⑥受到名师的赏识与指点;⑦与傅抱石的合作 。(2分) (补充:①②属于“兴趣天赋”方面、③④⑤属于“执著追求”方面、⑥⑦属于“他人帮助”方面。其它答案,合理即可得分) 略 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 阅读下面材料,完成①②题。 惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。鸱得腐鼠,鹓鶵过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我耶?” (取材于《庄子·秋水》) 21. 朱穆诗中和庄子笔下的鸱,形象上有什么共同之处? 22. 朱穆和庄子写鸱,用意上有什么共同之处? 参考答案: 21. ①朱穆诗中和庄子笔下的鸱,都贪食腐臭之物,以自己的贪欲来揣度凤或鹓鶵。 22. ②朱穆和庄子都是借鸱讽刺对方贪于利禄、猜忌君子小人之心,表达了自己与之不同的高洁追求。 【21题详解】 本题考查的是理解作品中物象的形象的能力。本题体现出对非连续性文本阅读的考查能力,解答此类试题要注意认真研读文本内容,挖掘物象的形象及内涵。本文中的“鸱”和朱穆始终的“鸱”都是运用了形象的比喻,善于运用比喻,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。 【22题详解】 本题考查的是对作品的内容含义理解的能力。解答此类试题要注意审清题干的要求,要注意认真结合对文本内容的深层含义的理解。本文中辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子对功名利禄的态度。故事发展出人意料,人物形成鲜明对照,比喻巧妙贴切,收到言简义丰的效果。本篇表现了庄子无意于功名利禄的清高的品质。比起《逍遥游》中表现的虚无主义和追求绝对自由的人生观来,还是值得肯定的。 【点睛】文言文阅读重在结合对作品内容的理解,准确审清题干的要求,在作答的时候要注意挖掘作品的深刻内含,特别是对寓言故事类的阅读材料,要从作品中挖掘出作品的深刻内含,在答题的时候要注意把握其现实意义。 参考译文: 惠施在梁国做宰相,庄子去看望他。有人告诉惠施说:"庄子(到梁国)来,是想取代你做宰相。"于是惠施非常害怕,在国都搜捕几天几夜。庄子前去见他,说:"南方有一种鸟,它的名字叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠,鹓鶵从它面前飞过,(鹞鹰)仰头看着,发出'喝!'的怒斥声。现在你也想用你的梁国(相位)来威胁我吗?" 5. 阅读下面的文言文,完成小题。 胡奋,字玄威,安定临泾人也,魏车骑将军阴密侯遵之子也。奋性开朗,有筹略,少好武事。宣帝之伐辽东也,以白衣侍从左右,甚见接待。还为校尉,稍迁徐州刺史,封夏阳子。泰始七年匈奴中部帅刘猛叛使骁骑路蕃讨之以奋为监军假节顿军硁北为蕃后继击猛破之猛账下将李恪斩猛而降咸宁二年,并州虏犯塞,奋击破之。五年,大举伐吴,为平南将军,出夏口。太康元年,克江安。以功累迁都督荆州诸军事,迁护军,加散骑常侍。奋家世将门,晚乃好学,有刀笔之用,所在有声绩,居边特有威惠。泰始末,武帝息政事而耽于色,大采择公卿女以充六宫,奋女选入为贵人。奋唯有一子,为南阳王友,早亡。及闻女为贵人,哭曰:“老奴不死,唯有二儿,男入九地之下,女上九天之上!”奋既旧臣,兼有椒房之助,甚见宠待。迁左仆射,加镇军大将军、开府仪同三司。时杨骏以后父骄傲自得,奋谓骏曰:“卿恃女更益豪邪?历观前代,与天家婚,未有不灭门者,但早晚事耳。观卿举措,适所以速祸。”骏曰:“卿女不在天家乎?”奋曰:“我女与卿女作婢耳,何能损益!”时人皆为之惧,骏虽衔之,而不能害。后卒于官,赠车骑将军,谥曰壮。奋兄弟六人,兄广,弟烈,并知名。广字宣祖,位至散骑常侍、少府。广子喜,字林甫,亦以开济为称,住至凉州刺史、建武将军。烈字武玄,为将伐蜀。烈子世元,时年十八,为士卒先,攻杀钟会,名驰远近。烈为秦州刺史,及凉州叛,烈屯于万斛堆,为虏所围,无援,遇害。 (节选自《晋书·列传·第二十七》) 10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 泰始七年/匈奴中部帅刘猛叛使骁骑/路蕃讨之/以奋为监军/假节/顿军硁北/为蕃后继/击猛/破之/猛帐下将李恪斩猛而降/ B. 泰始七年/匈奴中部帅刘猛叛使骁骑/路蕃讨之/以奋为监军/假节/顿军硁北为蕃/后继击猛/破之/猛帐下将李恪斩猛而降/ C. 泰始七年/匈奴中部帅刘猛叛/使骁骑路蕃讨之/以奋为监军/假节/顿军硁北为蕃/后继击猛/破之/猛帐下将李恪斩猛而降/ D. 泰始七年/匈奴中部帅刘猛叛/使骁骑路蕃讨之/以奋为监军/假节/顿军硁北/为蕃后继/击猛/破之/猛帐下将李恪斩猛而降/ 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. 白衣,白色衣服,古代平民的服装,因此指平民,这里指无官职、穿便服的士兵。 B. 稍迁,稍微提升官职:文中与官爵变动有关的词语另有封、累迁、迁、加、赠等。 C. 刀笔,古人以笔书于竹简,以刀削除讹误。还可以指主办文书的官吏,又名刀笔吏。 D. 椒房,西汉皇后的寝宫,以椒和泥涂壁,使温暖、芳香,并象征多子,代称后妃。 12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A. 胡奋出身将门,兄弟闻名。他是曹魏时期车骑将军阴密侯胡遵的儿子,哥哥名胡广,官位做到散骑常侍、少府;弟弟名胡烈,任秦州刺史时被叛贼杀害。 B. 胡奋爱好武事,建功立业。他年轻时就喜欢军事;宣帝讨伐辽东时,他侍从左右,经常得到宣帝接待;在击破并州胡虏、大举伐吴等战斗中,功绩赫赫。 C. 胡奋见地独到,谋思深远。女儿被选入皇宫,他没有高兴反而忧伤;他受到宠爱优待却不以为福,并劝皇后的父亲杨骏不要骄傲自大,认为会招致灾祸。 D. 胡奋声名远播,得以善终。胡奋晚年喜好学习,文笔不错,所任过职的地方口碑很好,在边境上独有声威和美誉,死后朝廷赠官职与美谥。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)及闻女为贵人,哭曰:“老奴不死,唯有二儿,男入九地之下,女上九天之上!” (2)奋曰:“我女与卿女作婢耳,何能损益!”时人皆为之机,骏虽衔之,而不能害。 参考答案: 10. D 11. B 12. B 13. (1)等到听说女儿成为贵人,胡奋哭道:“老奴我该死不死,只有两个孩子,儿子去了九泉之下,女儿登上九天之上!” (2)胡奋说:“我的女儿只是给您的女儿当仆人罢了,怎么能有什么害处!”当时人们都替胡奋感到畏惧,杨骏虽然怀恨在心,却无法加害于他。 【10题详解】 此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。A项,“匈奴中部帅刘猛叛使骁骑/路蕃讨之”错(从语法上看,“……刘猛”为主语,“叛”为谓语其后宜断;从语意上看,“朝廷”为省略的主语,“使骁骑路蕃讨之”为兼语结构作谓语,中间不宜斯)。C项,“顿军径北为蕃/后继击猛”错(从语法上看前句,“顿”为谓语中心语,“军”为宾语,“硁北”为补语,其后宜断;中句,“胡奋”为省略的主语,“为”为谓语中心语,“蕃后继”为宾语,中间不宜断,其后宜断;后句,“击猛”为动宾关系,其后宜断)。B项两处皆错。故选D。 【11题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。B项,“稍微提升官职”错,应是“逐渐提升官职”。故选B。 【12题详解】 本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。B项,“经常得到宣帝接待”错,从语境来看,“接待”应为“优待”的意思。故选B。 【13题详解】 本题考查学生文言文翻译能力。答此类题一定要事先还原语境,切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充。(1)“及”,等到;“不死”,该死不死;“儿”,孩子;“九地之下”,九泉之下。(2)“卿”,您;“损益”,偏义复词,害处;“为”,替“衔”,怀恨在心。 【点睛】文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,翻译时注意体现句式和实词的各种用法及活用类型。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。 参考译文:胡奋字玄威,是安定临泾人,是曹魏时期车骑将军阴密侯胡遵的儿子。胡奋性格开朗,有谋略年青的时候就爱好武事。在宣帝司马懿征伐辽东的时候,胡奋就以白衣侍从的身份在左右护卫,很被优待。征伐辽东回来后升为校尉,逐渐升迁为徐州制史,被封为夏阳子。泰始七年,匈奴中部统帅刘猛反叛时,晋武帝派骁骑路蕃征讨,让胡奋担任监军、假节,在硁北驻扎军队,为路蕃的后援。胡奋攻击刘猛,打败了他,刘猛营中将领李属斩杀刘猛后投降。威宁二年,并州胡虏侵犯边塞胡奋击破胡虏的军队。咸宁五年,西晋大举出兵讨伐吴国,胡奋担任平南将军从夏口出兵。太康元年,胡奋攻克吴国的江安。胡奋凭借功劳多次升迁为都督荆州诸军事,又升迁为护军,加封为散骑常倚。胡奋家世代都是将门,到了晚年才喜好学习,有文笔之用,所在之处口碑颇佳,在边境上独有声威和恩泽。泰始末年,晋武帝懒于政事而沉湎于美色,广泛挑选公卿大臣之女来充实后宫,胡奋之女胡芳被选入宫,封为贵人。胡奋仅有一子,曾任南阳王友(职位名),早早去世。等到听说女儿成为贵人,胡奋哭道:“老奴我该死不死,只有两个孩子,儿子去了九泉之下,女儿登上九天之上!”胡奋既是老臣,又有后宫贵人的帮助,很是被晋武帝宠幸优待。升任左仆射,加授镇军大将军、开府仪同三司。当时杨骏凭借自己是皇后的父亲骄傲自大。胡奋对扬骏说:“你仗着女儿越来越强横吗?历观前代历史,凡是和天子结亲的,没有不遭灭门之祸的,只不过早晚而已。看你的举止,正该因此招来灾祸。”杨骏说:“您的女儿不是也在天子家里吗?”胡奋说:“我的女儿只是给您的女儿当仆人罢了,怎么能有什么害处!”当时人们都替胡奋感到畏惧,杨骏虽然怀恨在心,却无法加害于他。后来,胡奋在官任上去世,朝廷追赠他为车骑将军,谥号为“壮”。胡奋兄弟六人,哥哥名胡广,弟弟名胡烈,全都闻名。胡广字宣祖官位做到散骑常侍、少府。胡广的儿子胡喜,字林甫,也是因开创并匡济王业而被称赞,官至凉州制史、建武将军。胡烈字武玄,作为将领讨伐蜀国。胡烈的儿子胡世元,当时年仅十八岁,冲在士卒的前面,攻杀钟会远近闻名。胡烈担任泰州刺史,在凉州反叛的时候,胡烈在万斛堆戍守,被反贼包围,因没有援兵而遇害。 6. 阅读下面文字,回答小题。 嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下众人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉,惑矣!彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师;士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则进谀。呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤! 16. 解释下列各句中加点的词在句中的意思。 是故圣益圣,愚益愚( ) 巫医乐师百工之人,不耻相师( ) 小学而大遗,吾未见其明也( 巫医乐师百工之人,君子不齿( ) 17. 对本段文字解释正确的一项是( ) A. 正面阐发从师学习的重要性。 B. 反面批判了上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。 C. 正面阐述了从师学习的重要途径。 D. 反面批评古人从师的途径和择师标准。 参考答案: 16. 更加;以……为羞耻;丢弃;不屑一提,看不起 17. B 【16题详解】 试题分析:本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,解答此题要注意上下文,最好方法是把所给的词义代到原文中去,依据上下文的语意来推导之,应该很容易判断出来。“益”,更加;“耻”,意动用法,以……为耻;“遗”,结合“学”分析,丢弃;“不齿”,结合语境内容分析,看不起。 【17题详解】 试题分析:本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。A项,“正面阐发从师学习”不当;C项,“正面阐述从师学习”不当;D项,“反面批评古人从师”不当。故选B。 【点睛】在整体把握的情况下,在准确理解词义、句意的基础上,梳理句与句之间的内在联系,依据情理辨清主要信息、次要信息,从而明确文章的内容要点和主旨。不仅要对原文的基本内容进行归纳概括,还要对文章的内容作较深层次的剖析。这就要求我们能全面准确地把握文章内容,并对文章的所述事件或所说道理进行分析与判断,进而归纳和概括。也就是说,不仅要能概括某个事件的发生、发展和所导致的结果或某个(几个)人物的所作所为,还要能揭示出这个事件的意义,或者某个人物的思想性格,或者某种现象的本质,或者某种观点等。 参考译文: 唉,古代从师学习的风尚不流传已经很久了,想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们的才智低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?人们爱他们的孩子,就选择老师来教他,但是对于他自己呢,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊!那些孩子们的老师,是教他们读书,帮助他们学习断句的,不是我所说的能传授那些道理,解答那些疑难问题的。一方面不通晓句读,另一方面不能解决疑惑,有的句读向老师学习,有的疑惑却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃不学,我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,听到称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们为什么讥笑,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师,就觉得羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚了。”唉!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊! 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 依据内容,做出最恰当的逻辑排序。(只填序号) 但是,没有人会喜欢只有灰色的世界。____这也就是和谐。 ①这世界充满活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竞自由。 ②灰色只有在和其他色彩搭配时,才能显示它的普适性,显示它的高贵和纯粹。 ③也正因为有了思想的高贵、纯粹,纷繁的世界才不至于俗不可耐。 ④灰色提升了品位,而多彩保证了活力。 ⑤因此,灰色又必须链接多彩的世界。 ⑥正因为有了生活的五彩缤纷,理论的灰色才不显得死寂。 参考答案: ②⑤①⑥③④ 试题分析:题干要求“依据内容,做出最恰当的逻辑排序”,这是考查语句表达的连贯性。首先要浏览所给的语境和所给的句子,把握大概的内容,比如本题,从所给的句子来看,这段文字主要是阐述“灰色”与“多彩”之间的关系,说明只有灰色与多彩的搭配才能构成“和谐”。横线前面说“没有人会喜欢只有灰色的世界”,第②句阐述灰色对其他色彩的依存,内容上紧承首句,且有关联词“只有”与首句中的“只有”照应,因此先排②;②是⑤的原因,第⑤句说“因此,灰色又必须链接多彩的世界”,这是在第②句分析的基础上得出的结果,故应放在②句后;①的“这世界”紧承⑤“多彩的世界”而来,第①句中“这世界充满活力,姹紫嫣红,千姿百态”与第⑤句中的“多彩的世界”相连,第⑥句中的“生活的五彩缤纷”又与第①句中“这世界充满活力,姹紫嫣红,千姿百态”相连,在指出了世界多彩的特点后,④③阐述灰色理论与多彩世界的依存关系,根据 “也正因为”判断③应该在④前面。 8. 下图是黑龙江卫视标志,仔细观察,请对其构图及寓意做简要说明。要求语意简明,句子通顺。(5分) 答: 五、作文(60分) 参考答案: 黑龙江因黑龙江而得名,因些符号重点强调- 配套讲稿:
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