江西省新余市北岗中学高一语文联考试题含解析.docx
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1、江西省新余市北岗中学高一语文联考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成1315题。 有一种爱像海绵李丹崖男人独自一个人走在大街上,耷拉着脑袋,他不敢目视前方,生怕遇见熟人,问他为什么没去上班。男人失业几天了,在街上转了几天,一直没有找到新的工作。 他是多么需要一份工作啊!老婆三年前就下岗了,一个人在小区门口靠支了一个水果摊贴补家用,儿子的学费和生活费全部由他来供应。儿子的成绩一直在整个年级名列前茅,更令他骄傲的是,儿子写得一手好作文,每次都被老师当做范文在课堂上朗读。回到家里,儿子还亲自朗读第二遍,给他和妻子听。听儿子朗读作文就变成了生活中最快乐的事情。 他心里
2、清楚,儿子的作文成绩这么好,除去儿子自身的天分外,还与他每月都给儿子买一本童话杂志有关,那些童话或多或少地启发了儿子的想象力,让儿子总能语出惊人。如今,连工作也丢了,恐怕10元一本的童话杂志今后也要给儿子“断奶”了。 不!绝对不能!这种想法刚一在脑海里打了个转儿,就立马被自己推翻了。自己心里再苦,也不能表现在儿子身上。想到这里,他咬咬牙,从报刊亭买了最新一期的童话杂志。 他一路想了很久,该怎样对家人说呢?没办法,只有再瞒一天了,明天继续想办法。这样想着,男人掏出了钥匙。 刚刚推开家门,儿子就冲过来抱住了他,大声说:“爸爸,你回来了,我的作文又被当成范文朗读了,来,我读给你听!”妻子则从厨房里端
3、着一碟菜走了出来,说赶紧洗洗手吃饭吧。于是,一家人像往常一样温馨地吃起了晚饭。 晚饭后,儿子开始给他朗读自己的作文水在爸爸的肩头“唱歌”。在这篇作文中,儿子这样写道:“我非常希望能像张明一样,有一个做送水工的父亲。每一个父亲的肩膀,都曾是儿子的战场,如今,孩子长大了,爸爸扛起一桶水,像扛起张明一样,咣当咣当的水花声,调皮地在自己的肩头唱歌,这样的肩膀很健硕,这样的肩膀不寂寞。”他灵机一动,儿子的作文正提醒了他,他恰巧可以趁此机会做一个送水工,苦是苦了点,但是,孩子乐意,又能下得了台,岂不是一举两得吗? 第二天下班,他是满面笑容地扛着一桶水走进家门的,儿子高兴地向他竖起大拇指说:“爸爸真棒!”妻
4、子也笑容可掬地拧了下儿子的小脸说:“看,爸爸多疼你,为了满足你的愿望,把自己的工作都辞了!”儿子的眼泪,直在眼圈打转儿。他赶紧呵斥妻子:“说什么呢?看,都把孩子给弄哭了。” “爸爸,我这不是哭,我这是高兴。”儿子擦干眼泪说。尽管男人很累,但是,男人觉得很满足,妻子和儿子没有发现一丝异常的迹象。男人从此就开始当了一名送水工,一干就是一年半。一年半后,他贷款在儿子学校附近开了一家饭馆,由于靠近学区,生意逐渐做得风生水起,日子也逐渐过得殷实起来。 一天清晨,饭馆刚刚开门,邮递员就送来了一个厚厚的信封。信封上写着儿子的名字,拆开一看,才知道是儿子的作文发表了。顾不上准备饭菜,他就迫不及待地看起儿子的作
5、文来。儿子的这篇作文题为“有一种爱像海绵”。文章没看完,他的泪就汩汩地挂满了双颊。儿子的作文有一段是这样写的一年以来,我和妈妈一直为自己那篇造假的作文感到不安,好在爸爸没有发现什么,只是每次看到爸爸被汗水浸透的背心,我就会禁不住一阵阵心酸。我一直感觉,爸爸就像一块海绵(微型小说选刊 2010年第9期,有删改)13下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A父亲下岗后,刻意对家人隐瞒了他下岗的事,以免家人担心,他想尽快找一个工作,支撑起这个困难的家。 B妻子和孩子并没有知道父亲下岗的事,父亲成功地骗过了家人,一家人像往常一样温馨地吃起了晚饭。 C父亲心里清楚,他从小给孩子买童话杂志对
6、孩子写作有很大的帮助,这也是他决定继续买这本杂志的原因。 D儿子在作文中写到张明有一个做送水工的父亲,他很羡慕。表明他希望自己的父亲也能够去做送水工。E儿子看到自己的父亲做了送水工,心里其实不太高兴,但他很懂事,他怕父亲会伤心,所以没有说出自己的真实想法。 14小说中的父亲具有什么样的性格?请简要概述。(6分)15儿子的“作文”在小说中起到了什么作用?请简要分析。(6分)参考答案:2. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)邵逸夫:唱不尽的“游子吟” 2014年1月7日,邵逸夫在香港寓所中辞世,终年107岁。这一年,距离他离开出生地上海已经过去了87年。在这87年里,他有57年在香港度
7、过,一手构建了邵氏帝国,疆域横跨电影、电视,最终登上娱乐圈的巅峰。 在这8 7年里,邵逸夫始终是一个在异乡漂泊的游子,内心始终恪守着江浙一带传统商人的价值观:以义言商,光耀门楣,泽被乡里。他一辈子乡音不改,连电影明星会说上海话的都能得到他的欢心。奎国各地的三万多座选夫楼,更是将他对上海和内地的感情清清楚楚印在了大地上。造就他成功的因素有很多:精明,勤奋,规矩,远见一但就像电影学者石川所说:在他所有的成功里,都牢田地盘旋着传统的中华文化根基。 作为一位老派的商人,邵逸夫的一生,是一首唱不尽的“游子吟”。大哥邵醉翁于1925年在上海创立的天一影业公司,是邵选夫电影生涯的起点。邵醉翁为天一确立了“注
8、重旧道德、旧伦理,发扬中华文明,力避政化”的制片宗旨,这成为邵逸夫一生遵守的信条。1964年,邵逸夫接受邵氏自办刊物南国电影采访时就这样说:“我生产电影,核心观众就是中国人。这些观众都喜欢看耳熟能详的民间故事、爱情故事一一他们怀念祖国大陆,也怀念自己的文化传统。” 土世纪50年代,邵逸夫离开打拼了30年的南洋只身赴港,耗时7年建成了邵氏影城,为香港后来的电影工业奠定了基础,至今仍是香港最大的影视拍摄制作基地,被称为“东方的好莱坞”。在这个影城里,他建造了中式街道和极具中国田园意的的乡村永久外景。而邵氏影城的第一炮,就是部逸夫亲自从几十部剧本中挑出来的根据民间故事改编的江山美人。该片公映后,创下
9、当时香港电影票房最高纪录,邵氏公司因此一举站稳脚跟。之后,邵逸夫又砸下重金,先后拍摄了杨贵妃和梁山伯与祝英台,在香港、台湾以至东南亚一带掀起了一股中国片的狂湖。1967年,由张彻执导的邵氏新片独臂刀公映,刷新了香港影史的票房纪录,将“邵氏兄弟”和香港电影带入了新武侠时代。在那之后,邵氏出品了刺马大醉侠流星蝴蝶剑等一系列经典武侠电影。 石川表示,所有邵氏武侠片都是对兄弟情谊和江湖义气浓墨重彩的渲染,是对忠、义、礼、信的书写和放大。正是这样一套与现代契约社会“利”字当头相抗衡的传统中国价值观,维系了当时海外华人社会基太的人伦道德与人际关系;而海外华人对邵氏武侠片的追捧,也使得这套价值观得以传播和强
10、化。 1967年,在捕捉到电影业的式微之气时,他与利孝和等人合资创办的TVB(香港无线电视台)开播,邵氏帝国版图延伸到电视领域,并且在那之后的40年里,牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器。1980年,邵逸夫接任董事局主席,正式入主TVB,开始陆续出品一系列TVB电视剧。在这些剧集中,很多仍然延续了邵选夫的敌国情怀。比如射雕英雄传神雕侠侣鹿鼎记,是邵氏最擅长的武侠题材,金庸从此在内地风靡。 邵逸夫对人才有一种天然的爱惜。早在上世纪70年代,他开设了被誉为“港星摇篮”的训练班,这里打造出香港演艺圈黄金一代:周润发、周星驰、梁朝伟、刘德华、郭富城、杜琪峰,汪明荃、赵雅芝、刘嘉玲一一尽人皆知的“四大
11、天王”,也是邵逸夫钦点的人选和称号。 正是在正式入主TVB之后,邵选夫一方面通过不断降低制作成长而赚钱,另一方面几乎年年捐出过亿资金。邵逸夫历年的捐助总计超过100亿港元,人们熟悉的“逸夫楼”,遍及31个省市的大中小学校。2008年和2013年,邵逸夫向汶川和雅安地震灾区各捐款1亿港元。他身体力行了自己的那句话:“一个企业家最高的境界就是慈善家。” 一代宗师溘然长逝,功名起落已是历史,只有成千上万座凝结了无数人青春记忆的遗夫楼,成为走过一世传奇人生的邵选夫无言却不朽的纪念碑。相关链接: 2002年,邵选夫捐资创立被誉为“东方诺贝尔”的邵逸走奖,用以资助全球造福人类的杰出科学家进行研究,基金总额
12、已高达50亿元。邵逸夫奖设天文学、数学、生命科学与医学3个奖项,每年颁发一次,奖金100万美元。(博文选摘) 一生钟情于通过综艺传播中国文化的邵选夫,终于完成东方人生三段论:从富到责再到雅一一先有钱,进而肩负社会责任,最后上升到拥有超越物质至上的信仰。有些人对致富目的迷惘,形成了全民性的急功近利和集体迷失,不断上演的“土豪”炫富肤浅狂欢,是这场迷失的真实写照。从这个角度上说,逝去的邵选夫留下生动的镜鉴一一创业成功已经不易,但真正成长为财富的主人却更弥足珍贵。(石述思邵逸夫最大的遗产) 邵逸夫驰骋影视圈80年,每天只睡5个小时,从不言倦,就算已届百岁高龄,仍每星期返回TVB开例会。 (查小欣揭秘
13、邵选夫真实的晚年生活)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分) A邵逸夫的电影生涯,从大哥邵醉翁1925年在上海创立的天一影业公司开始,在这里他为怀念祖国的中国人生产了许多他们喜欢看的电影。 B邵逸夫亲自挑选剧本江山美人去进行拍摄,电影获得成功,创下当时香港电影票房最高纪录,邵氏公司也因此站稳脚跟。 c邵氏最擅长的是武侠题材,射雕英雄传神雕侠侣鹿鼎记等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器,金庸也从此在内地风靡。 D邵逸夫异常勤奋,他从创业开始,每天都只睡5个小时,从不言倦,每星期都返回TVB开例会,一直坚持到100岁高龄。 E邵逸夫出生于上海,早年在南洋
14、打拼,上世纪五十年代回到香港,并最终在香港建立起了自己的邵氏影视帝国,后来叉成为一名人人仰慕的慈善家。(2)为什么说“邵逸夫的一生,是一首唱不尽的“游子吟”?请简要分析。(6分)(3)邵逸夫具有杰出的经商才华,材料中有哪些体现?请简要分析。(6分)(4)“一代宗师”邵逸夫在很多方面都有突出的表现,请结合全文,谈谈你的理解。(8分)参考答案:略3. 阅读下面的文字,完成下面小题。孝是人性自然生发的一种亲情。任何个人都因其父母而来到这个世界上,而人的生命是如此脆弱,只有亲人时时刻刻地关照,才可度过其婴儿期。正是因为父母无私的爱,子女才得以成人。在子女年幼时,父母为子女尽心操心,是父母的责任与本分。
15、父母与孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感。在人的孩提时代,当我们觉察到自己的存在时,我们就知自己已经有了双亲。基于对父母的爱和尊重之上的孝,起初是孩子天性和爱心的觉醒,经过强化和培养,会逐渐成为孝道,然后进一步成为超越任何个人利益的人格。 在父母和子女形成一种基本的情感相通关系后,父母能特别理会到孩子的需要,孩子则尤其亲近父母。两者相互都有亲近感,达到爱的统一。子女尽孝也就是爱的体现,这样一种爱,也是人对父母之外的他人的爱的起点。父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。这种关系既不是契约协定,也不是任何意义上的交换,而是人性的自然产物。因而,这里有着不可推
16、卸的道德责任。治国平天下是传统儒家的理想,从孝道上看,也就是把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的。孝道把对国家的热爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升:“移孝作忠。”儒家伦理的核心是“仁”,而“仁”的核心则是“孝悌”。在孔子那里,他以“仁”为最高道德要求,而“孝悌”则是“仁”的基础。他说:“弟子入则孝、出则悌,谨而信, 泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”并且明确地说:“孝悌也者,其为仁之本与!”儒家的基本教育,是道德教育,而在道德教育中,孝的教育尤为重要。这里还需要指出一点,即儒家往往“孝悌”并用,“孝”指孝敬父母的德行要求,而“悌”则指兄弟之间的相互尊重,但前者更为根本。孟子也明确到“孝
17、悌”是基本的道德要求,并且把它看成是传统的社会伦理的核心,这也是儒家的基本观点,他不仅把“孝悌”看作是基本的德行,而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代董仲舒也说:“无孝悌,则亡其所以生。”无孝悌则不配做人,更无从谈政治上的公忠。当代社会由于传统的断裂,孝与公忠已经看不到基本的联系了。多年来脱离个人道德来讲政治,实践表明这样的政治是靠不住的。传统孝道认为,为父母尽孝是一切教化之本,由亲亲施始,亲亲启蒙,人情陶冶,进而达到道德的升华。试想,谁会相信一个连侍奉双亲的德行都没有的人,会真诚地热爱他人和国家呢?把孝与公忠联系起来,其起点就在于孝。教化强调施从亲始,而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切
18、,把爱心更多放在社会和他人那里,从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。(节选自龚群孝道的情感与外推,有删改)1. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是A. 孩子的孝需要经过强化培养才能转化为孝道,可见孝道是需要后天学习修炼的人格。B. “孝”指孝敬父母的德行要求,而“悌”则指兄弟之间的相互尊重,但“悌”比“孝”更重要。C. 儒家教化强调从侍奉双亲开始,就是以孝道推动公忠,以亲情陶冶来升华道德。D. 一个人的私德不好,必然会影响到对他的政治评价:不爱父母的人不会真正爱他人、爱国家。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A. 从整体上看, 文章的论述由现象到理念,由古代到当代,由孝道
19、到公忠,逐层深入,层次分明。B. 第一段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成,引出了第二段关于父母与子女之间在道德情感方面的关系。C. 作者将个人为父母尽孝与儒家治国平天下的理想相结合并将孝与公忠结合起来。D. 文章以孔子、孟子和董仲舒的言论有力地论证了“把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的”的观点。3. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A. 为父母尽孝,是人对父母之外的他人的爱的起点,可见孝是一切爱的核心。B. 父母年老后子女也应尽自己的孝心,这是因为正是父母的尽心尽力,子女才得以成长。C. 孔子和孟子都认为,“孝悌”是一个人基本的道德要求,这也是儒家思想的伦理核心。D. 儒家的基本
20、教育是道德教育,而“孝悌”是“仁”的基础,因此,“孝悌”包含了儒家道德教育的全部内容。参考答案:1. B 2. D 3. C【1题详解】试题分析:本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项,重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差别。B项,与文不符,文中“孝”指孝敬父母的德行要求,而“悌”则指兄弟之间的相互尊重,但前者更为根本。应是孝比悌更重要。故选B项。【2题详解】试题分析:本题考查分析论点、论据和论证方法。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是
21、什么观点和论证的方法。D项,推断有误,“文章以孔子孟子和童仲舒的言论有力地论证了把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的的观点”错误,从文中来看,孔子孟子和董仲舒等言论有力地论证了孝悌是仁爱、公忠等道德的基础。故选D项。【3题详解】试题分析:本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文对比分析,找出正确答案。A项,“可见孝是一切爱的核心”错误,该推断有误,文中说“子女尽孝也是人对父母之外的他人的爱的起点”,这只能说明是“起点”,不能证明是核心。B项,“
22、这是因为正是父母的尽心尽力,子女才得以成长”错误,“正是父母的尽心尽力,子女才得以成长”与“父母年老后子女也应尽自己的孝心”不构成因果关系,原文表述是“父母与孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感”“这种关系既不是契约协定,也不是任何意义上的交换,而是人性的自然产物”。D项,以偏概全,“孝悌包含了儒家道德教育的全部内容”错误,儒家道德教育的内容非常广泛,如“谨”“信”“仁”等都是。故选C项。【点睛】解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。看看有没有曲解文
23、意、张冠李戴、偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成小题。李商隐,字义山,怀州河内人。曾祖叔恒,年十九登进士第,位终安阳令。祖俌,位终邢州录事参军。父嗣。商隐幼能为文。令狐楚镇河阳以所业文干之年才及弱冠楚以其少俊深礼之令与诸子游。楚镇天平、汴州,从为巡官,岁给资装,令随计上都。开成二年,方登进士第,释褐秘书省校书郎,调补弘农尉。会昌二年,又以书判拔萃。王茂元镇河阳,辟为掌书记,得侍御史。茂元爱其才,以子妻之。茂元虽读书为儒,然本将家子,李德裕素遇之,时德裕秉政,用为河阳帅。德裕与李宗闵、杨嗣复、令狐楚大
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