湖北省孝感市广水市第三高级中学高三语文上学期期末试题含解析.docx

湖北省孝感市广水市第三高级中学高三语文上学期期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成14—17题。（22分）
熬药
吴克诚
所谓的药大都是些亡去很久的草。长得正好的草是不配叫药的，即使硬放进药屉里，不久它也会烂掉，因为它末经晒、烘、焙或炒——九九八十一劫，少了一劫，也不能成药。
所以药都身世沧桑。身世沧桑的药只能以文火慢熬。我喜欢这个“熬”，“煎药”的煎太轻薄，与药的身世不协调。
急火出菜，文火出药——饱经沧桑之心，除了以文火轻拢慢捻，是断不能把它再打开了——且看文火不疾不徐在药锅底下缭绕——缭绕成花的瓣，那么锅中药就是瓣中蕊了，熬着熬着，蕊心舒开，尘封已久的沧桑便一丝一缕地倾吐出来。
越王勾践很善于用文火熬药。越国病入膏肓，他却不慌不急，他用了二十多年的光阴，来熬一服复国之药。伍子胥在这方面可就逊色了，他输在一个“急”字上，一急，药糊了。急火攻心，自己当然也在劫难逃。
沧桑是苦涩的，所以药都苦。
苦药祛病。
魏征是个善献苦药的人。唐太宗善喝苦药。虽然有时他也会紧皱眉头，但他最终还是咽了下去。纣王咽不下去，渐渐就百病缠身了。病是潜伏着的阴谋，肉眼一时半会儿很难看到，它一旦现出山水，就势如破竹了。
小孩子理解不了药的苦心，所以小孩子总拒绝好心好意的药。我甚至都拒绝走进父亲的药房——我至今仍记得那个春夜，月色正好，我溜进父亲的药房，倚着门，看他熬药。摇曳的烛影里，父亲被药拥着，也如一味药了。药香如蝶，满室翩跹。父亲说：“过来啊，过来叫药熏熏。”我可不愿让它熏，我一扭头，转身就跑，一地花影都被我踩碎了。
今夜，父亲故去整已十年。当初那些被我踩碎的花影仍在。春夜也在。月也正好。可是再也不会有人唤我熏药……
当初面对那些苦药，我真不应拔腿就跑……
从生到老，谁能离得了那些药？从生到老，谁能说清，究竟要咽下多少药？
14．从文中看，“药”有哪些特征？（4分）

15．第8段写了一件“我”不愿熏药的小事，请结合上下文，分析这样写的作用。（6分）

16．请结合全文，分析划线的语句。（6分）
   （1）“药香如蝶，满室翩跹。”运用了哪些修辞手法？有什么含义？

   （2）“一地花影都被我踩碎了。”被踩碎的是什么？  

17．读罢文章，掩卷沉思，感慨良多。这篇文章能从多方面给我们以启示，那么，你得到了哪些启示呢？请把它写下来。（不少于两点）另外，请结合历史或现实，就你感受最深的一点启示来谈谈你的认识理解。（6分）
   （1）                                                                           

   （2）                                                                       
参考答案：
14．沧桑，苦涩，馨香(答“祛病”不恰当，“祛病”为“药”的功效)
15．①用“我”经历的小事来例证小孩子不解药，拒绝药，现身说法，增强了说服力、感染力；②承上意在说明不解药，拒绝药的人无异于小孩子；③为突出下文“我”因不愿熏药而后悔、内疚，以及对父亲的良苦用心的理解和怀念作辅垫。
16．（1）使用了比喻和通感，给人以美和温馨，嗅觉、视觉沟通，幻化出了药效。
   （2）踩碎的不仅是花影，而更重要的是踩碎了父亲的苦心。
17．表达通顺，合乎文意即可，但不能无中生有。
2. 现代文阅读
    阅读下面的文字，完成1～3题。（9分，每小题3分）
涵养我们的“精神道统”
     一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。诚然，物质财富可以满足生存，但是 精神庙宇才能安放心灵。一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价值。每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
    “一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼吁，折射出我们时代的精神需求。如车轮围绕中轴才能转动，苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，才能产生具有凝聚力的强大磁场。作为“时代精神的精华”，一个社会的核心价值现是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。
    中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身 成仁”。5000年绵延不绝的中华文明，有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。正是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、迭不离道的价值取向，已迭达人、兼善天下的行为方式。
    时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。  “宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上荚”的物欲追求，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。 在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代社会的最大危机。一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、同情心这些最基本 的道德观念，市场经.a -就会引发灾难”。的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。
    今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。出国旅游，能否用自己的行为．展示一个大国的文 明？汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？从这些点滴努力中，一个人能够获得自我升华，一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？
    总有一种情怀，能够让人超越争名遥利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感动，能够让人不禁潸然泪下。物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。物质丰裕的时代 精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。
                                              （选自2014年4月9日《人民日报》）
  1．下列关于“精神道统”的说法，不符合原文意思的一项是(  )（3分）
    A．精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性、行为操守。
    B．一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。
    C．涵养我们时代的精神道统，只有人人去努力，讲文明，遵守规则，尊重隐私等，方能获得自我升华。
    D．悠久的中华文化博大精深，在修身齐家治国平天下的精神道统影响下，孕育中华儿女崇德尚义的价值取向和行为方式。
  2．下列各项中，其性质属于原文所说“精神的星光能照耀人们走得更高更远”的一项是(
    A．近日，中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元捐款合影，这高调行善，甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。
    B．苏州公交上一男子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖子，瓜子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和乘客劝架无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。
    C．12月19日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。男子停车询问大爷是否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧”，然后一瘸一拐离开了现场。
    D．四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在 该女子让座后因言语不和扇其耳光。
  3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(    )
    A．中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀身成仁”。儒家思想关于“义”的观点态度可以证明这一点，
    B．现代社会的最大危机是没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治。
    C．中国今天的社会出现了很多问题，这与缺少自由平等、公正法治的精神息息相关。
    D．涵养我们时代的“精神道统”，一个人能够获得自我升华，一个国家也能实现从物质现代化 向精神现代化的飞跃。
参考答案：

略
3. 阅读下面的文字，完成7—10题。
沙  尘  暴
人类总是依据自身的利益评价外部事物，将之分成优劣好坏，而大自然则另有一套行为规范与准则。现在人们闻之色变的沙尘暴，即由于强烈的风将大量沙尘卷起，造成空气混浊，能见度小于千米的风沙天气现象，其实古已有之。它本是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一项工程，并且在全球生态平衡中占有一席之地。
在地质史上，风力对草原带的风化物质进行筛选分类：凡搬不动的粗大砾石，留在原地形成砾石戈壁滩；颗粒适中的粗砂和细砂被吹移到附近就地聚集成沙漠；颗粒微小的粉沙细土和微尘，则被强上升气流扬上天空，作中长距离的输送。我国黄土高原的黄土层就是沙尘经数百万年堆积而成的，华夏文明就是在这块沙尘累积的黄土地上诞生和发展起来的。澳大利亚的沙尘乘着南半球的西风掠过塔斯曼海，使新西兰火山岛上的土壤更为肥沃，因而被称作“澳大利亚出口的珍贵产品”。从非洲内陆吹向地中海的强风帮助古罗马人使用帆船从埃及运回小麦，但也将撒哈拉大沙漠的沙尘带到意大利、西班牙和法国。沙尘暴固然使空气中的可吸入颗粒物增加，然而由于沙尘含有碱性，又可中和大气中的酸性物质，减缓酸雨的发生。
风是地球上空的传送带，它将大陆的沙尘吹向海洋，又将海洋的水汽吹向大陆。沙尘和水汽相遇，便能结合为云，最终化作降水。可见，沙尘不仅在土壤的分布和补充上扮演着重要角色，而且在全球的水循环上也扮演着重要角色。可以说，沙尘也是决定全球生态平衡的因子。
然而，近百年来，沙尘暴却已成为影响人类生产生活的一大灾害。构成我国沙尘暴的物质材料，多来自干旱、半干旱的草原区。在人的活动的干预下，特别是由于森林大量砍伐，土地过度开垦，工厂盲目建设，排放不加控制，结果造成生态巨变：原来有沙漠的地方沙漠扩大了；没有沙漠的地方沙漠产生了；内陆河流程缩短，水量减少，沼泽地消失；河流两岸的绿色走廊枯萎死亡。这样。来自大西北的沙尘暴，一路上还源源获得裸地上新的沙尘源的补充，而且混入了工矿企业排放的有害成分和来自草原上牲畜粪便中的病菌病毒。总之，在受到人为因素的干扰后，自然界的风蚀速度已远远大于土壤的生成速度，一连串的灾害也就由此产生。
哥德说过：“大自然是不会犯错误的，错误永远是人犯下的。”这或许能给我们某种启示。
7．下列对沙尘暴的解释，最准确的一项是
    A．沙尘暴是由于风将大量沙尘卷起，使空气混浊，能见度小于千米的风沙天气现象。
    B．沙尘暴是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然保持全球生态平衡的一项工程。
    C．从地质史上看，沙尘暴是风力对草原带的风化物质进行筛选分类的结果。
    D．沙尘暴是那些颗粒适中的粗砂和细砂被大风吹移到附近就地聚集成沙漠形成的。
8．下列对“沙尘也是决定全球生态平衡的因子”这句话的理解，错误的一项是
    A．沙尘这种天气现象古已有之，它在地球生态平衡中起着一定的作用。
    B．沙尘逐渐积累形成沙尘暴，在全球范围内起了保持生态平衡的作用。
    C．沙尘含有碱性，能使大气中的酸性物质得到平衡，从而减缓酸雨的发生。
    D．沙尘不仅在土壤的分布和补充上，而且在全球水循环上也扮演着重要角色。
9．下列对沙尘暴灾害加剧的原因，表述不正确的一项是
    A．强上升气流把颗粒微小的粉沙细土和微尘扬上天空，作中长距离的输送。
    B．森林大量砍伐，土地过度开垦，工厂盲目建设，排放不加控制，造成生态巨变。
    C．沙尘暴中混入了工矿企业排放的有害成分和来自牲畜粪便中的病菌病毒。
    D．在受到人为因素的干扰后，自然界的风蚀速度已远远大于土壤的生成速度。
10．根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是
    A．沙尘暴曾给新西兰、意大利、法国等国家带来好处，因而必将被人类所利用。
    B．风将大陆的沙尘吹向海洋，又将海洋的水汽吹向大陆，这将会使海平面逐渐升高。
    C．既然是人为因素加剧了沙尘暴的危害，人类也就完全有能力减少这种灾害的发生。
    D．大自然是不会犯错误的，因此人类应当顺应大自然，而不要企图去改变大自然。
参考答案：
7.A    8.B    9.A     10.C
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文,完成各题。
邵宗元,字景康,砀山人。由恩贡生历保定同知,有治行。李自成陷山西,遣伪副将军刘方亮由固关东犯,畿辅震动。及真定游击谢嘉福杀巡抚徐标反,遣使迎贼,人情益汹汹。宗元时摄府事,亟集通判王宗周,推官许曰可,清苑知县朱永康,后卫指挥刘忠嗣及乡官张罗彦、尹洗等,议城守。时何复任保定知府,闻,兼程驰入城,宗元授以印。复曰:“公部署已定,印仍佩之,我相与僇力可也。”乃谒文庙,与诸生讲 《见危致命章》,词气激烈,讲毕,登城分守。
都城陷之次日,贼使投书诱降,宗元手裂之。明日,贼大至,络绎三百里。有数十骑服妇人衣,言:“所过百余城,皆开门远迎,不降即屠。且京师已破,汝为谁守?”城上人闻之,发竖眦裂。贼环攻累日,宗元等守甚坚,贼稍稍引却。
督师大学士李建泰率残卒数百,辇饷银十余辆,叩城求入。宗元等不许。建泰举敕印示之宗元等曰荷天子厚恩御门赐剑酌酒饯别今不仗钺西征乃叩关避贼耶。建泰怒,厉声叱呼,且举尚方剑胁之。或请启门,宗元曰:“脱贼诈为之,若何?”众以御史金毓峒尝监建泰军,识建泰,推出视之信,乃纳之。建泰入,贼攻益厉。建泰倡言曰: “势不支矣,姑与议降。”书牒,迫宗元用印。宗元抵印厉声曰:“我为朝廷守土,义不降,欲降者任为之。”大哭,引刀将自刎,左右急止之,皆雨泣。罗彦前曰:“邪说勿听,速击贼。”复自起爇西洋巨炮,火发,被燎几死。 贼攻无遗力, 雉堞尽倾。 俄贼火箭中城西北楼,复遂焚死。南郭门又焚,守者多散。南城守将王登洲缒城出降,贼蜂拥而上。建泰中军副将郭中杰等为内应,城遂陷。宗元及中官方正化不屈死。建泰率曰可、永康出降。
(节选自 《明史·邵宗元传》)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 建泰举敕印示之宗元等/曰/荷天子/厚恩御门/赐剑酌酒饯别/今不仗钺西征/乃叩关避贼耶
B. 建泰举敕印示之/宗元等曰/荷天子厚恩/御门赐剑/酌酒饯别/今不仗钺西征/乃叩关避贼耶
C. 建泰举敕印示之宗元等/曰/荷天子厚恩/御门赐剑酌酒饯别/今不仗钺/西征/乃叩关避贼耶
D. 建泰举敕印示之/宗元等曰/荷天子厚恩御门/赐剑酌酒饯别/今不仗钺/西征/乃叩关避贼耶
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 恩贡生,举人考中会试者称贡生,凡遇皇室或国家庆典,加试被录者为恩贡生。
B. 同知,明清时期官名,是知府的副职,因事而设,每府设一二人,无定员。
C. 文庙,是纪念和祭祀孔子祠庙建筑,分为家庙、国庙、学庙,本文即学庙。
D. 牒,中国古代官府往来文书的文种名称之一,用于不相统属的各官府之间。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 邵宗元临危受命,不贪权势。因为知府何复还未赶到, 邵宗元就出面召集官员商讨守城的大计,待何复来到后,邵宗元就要把大印交给他。
B. 邵宗元刚正不阿,不畏权贵。督师大学士李建泰带着残兵叩城请入,邵宗元开始不允许,并指责他有负皇恩,后经辨认后才放他入城。
C. 邵宗元坚守城池, 舍命报国。 乱军兵临城下, 以屠城相威胁, 他顽强抵抗, 乱军退却。李建泰以尚方宝剑逼迫他写投降书,他宁死不从。
D. 邵宗元知仁守义,忠烈不屈。 乱军来犯, 他参拜文庙, 为青年学生们宣讲 《见危致命章》,词气激昂。与乱军对抗中尽忠守义,身死不顾。
13. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)都城陷之次日,贼使投书诱降,宗元手裂之。
(2)宗元抵印厉声曰:“我为朝廷守土,义不降,欲降者任为之。”
参考答案：
10. B    11. A    12. C   
13. （1）都城被攻陷的第二天，流贼使者送来书信劝诱投降，宗元亲手撕毁来信。
（2）邵宗元扔掉印，厉声说：“我替朝廷守卫国土，坚守正义决不投降。想要投降的任凭你们自己去作。”
【10题详解】
本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“建泰举敕印示之，宗元等曰：‘荷天子厚恩，御门赐剑，酌酒饯别。今不仗钺西征，乃叩关避贼耶’”，这段话是说“建泰举起皇帝颁发的文书官印给城上人看，宗元等说：“你蒙天子厚恩，亲临宫门赐予尚方剑，斟酒饯别，今不领兵西征，到这来是想入城躲避流贼吗”，圈出句子中名词和代词，如“建泰”“敕印”“之”“宗元”等然后根据句意、虚词、语法关系进行排除，如“示”的宾语是“之”，主谓宾结构俱全，且“宗元等人”是“曰”的主语，故应在“之”和“宗元”之间断开，这就排除AC两项；“荷”是动词，宾语是“天子厚恩”，后面“御门赐剑/酌酒饯别”是“厚恩”的具体表现，应在“厚恩”后断开，排除D项，故选B项。
【11题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，A项，“恩贡生,举人考中会试者称贡生,凡遇皇室或国家庆典,加试被录者为恩贡生”错误，举人经会试而被录取者称贡士。挑选府、州、县生员（秀才）中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生。会试不加选，贡生加选。故选A项。
【12题详解】
本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，C项，“李建泰以尚方宝剑逼迫他写投降文书”错误，文章最后一段说的是“书牒，迫宗元用印”，意思是“写好了公文，强迫宗元用印”，由此可知是强迫宗元用印，而非“写投降书”。故选C项。
【13题详解】
本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“都城陷”是被动句，“陷”动词本身包含被动，被攻陷；“次日”，第二天；“投”，送来；“书”，书信；“手”，名词作状语，亲手；“裂”，撕毁；第一个“之”，结构助词，的，第二个“之”，代词，代书信。第二句中，“抵”，扔掉；第一个“为”，介词，替，第二个“为”，动词，做，指投降；“义”，坚守正义；“任”，任凭。
【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。
解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
译文：
邵宗元，字景康，徐州砀山人。由恩贡生出身官至保定同知，为官施政有方。李自成攻克山西，遣伪副将军刘方亮由固关向东进犯，京师附近为之震动。待真定游击谢嘉福叛变杀死巡抚徐标，遣人迎接流贼，人心更加惶惶不安。宗元此时代理保定府事，急忙召集通判王宗周、推官许曰可、清苑知县朱永康、后卫指挥刘忠嗣及乡官张罗彦、尹洗等，商讨守城。当时何复任保定知府，闻知，兼程奔驰进入真定。宗元将官印交给他，何复曰：“您部署已定，官印还是由您执掌，我与您齐心协力就可以了。”他们共同参拜文庙，与生员们讲《见危致命章》，词气激昂。讲毕，登城分别把守。
都城被攻陷的第二天，流贼使者送来书信劝诱投降，宗元亲手撕毁来信。第二天流贼大队人马来到，队伍络绎不绝三百里，有数十穿着女服的骑兵，声称：“所过百余城，都开门投降，不降就屠城，今京师已破，你们为谁守城？”城上的人听到这番话，气得毛发直立眼角迸裂。流贼连续几天四面进攻，宗元等防守非常顽强，流贼稍稍退却。
督师大学士李建泰率领数百残兵，载运饷银十余车，叩城请求进入，宗元等不许。建泰举起皇帝颁发的文书官印给城上人看，宗元等说：“你蒙天子厚恩，亲临宫门赐予尚方剑，斟酒饯别，今不领兵西征，到这来是想入城躲避流贼吗？”建泰大怒，厉声喝叱，并举起尚方剑来威胁他们。有人请求开城门，宗元说：“倘若是流贼假扮的，怎么办？”大家因为御史金毓峒曾任建泰部队建军，认识李建泰，推举他出来辨认，果然是真的，这才放他们入城。建泰入城后，义军攻打更烈，建泰提出：“大势已去，姑且议降。”写好了公文，强迫宗元用印。邵宗元手掷印厉声说：“我替朝廷守卫国土，坚守正义决不投降。想要投降的任凭你们自己去做。”大哭，出刀自刎，左右忙劝止，都泪如雨下。罗彦上前说：“不要听邪说，快点打流贼。”何复自己起身点燃西洋炮，火药爆炸，几乎被灼死。流贼全力进攻，城上矮墙全都倒塌。不久，流贼火箭击中西北城楼，何复被烧死。南郭门又被焚，守卫士兵大多逃散。南城守将王登洲用绳子缒下城墙投降，流贼蜂拥而上。建泰中军副将为内应，城池终为流贼攻下。宗元及宦官万正化不屈而死。建泰带领许曰可、朱永康出城投降。
5. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
邢峦，字洪宾，河间郑人也。峦少而好学，负帙寻师，家贫厉节，遂博览书传。有文才干略，美须髯，姿貌甚伟。州郡表贡，为高祖所知赏，常参座席。高祖因行药至司空府南，见峦宅，遣使谓峦曰：“朝行药至此，见卿宅乃住，东望德馆，情有依然。”峦对曰：“陛下移构中京，方建无穷之业，臣意在与魏升降，宁容不务永年之宅。”高祖谓司空穆亮、仆射李冲曰：“峦之此言，其意不小。”有司奏策秀孝，诏曰：“秀孝殊问，经权异策。邢峦才清，可令策秀。”
世宗初，峦奏曰：“臣闻昔者明王之以德治天下，莫不重粟帛，轻金宝。故先皇深观古今，去诸奢侈。训朝廷以节俭，示百姓以忧务，日夜孜孜，小大必慎。逮景明之初，承升平之业，四疆清晏，远迩来同。于是蕃贡继路，商贾交入，诸所献贸，倍多于常。虽加以节约，犹岁损万计，珍货常有余，国用恒不足。若不裁其分限，便恐无以支岁。自今非为要须者，请皆不受。”世宗从之。
萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附诏加峦使持节都督征梁汉诸军事假镇西将军进退征摄得以便宜从事。峦至汉中，白马以西犹未归顺，峦遣宁远将军杨举等领卒六千讨之。军锋所临，贼皆款附。峦之初至汉中，从容风雅，接豪右以礼，抚细民以惠。岁余之后，颇因百姓去就，诛灭齐民，藉为奴婢者二百余口，兼商贩聚敛，清论鄙之。
延昌三年，暴疾卒，年五十一，上下悼惜之。谥日文定。
（节选自《魏书·邢峦传》）
【注】高祖：北魏王朝的第六位皇帝拓跋宏。萧衍：南朝梁武帝，南朝的建立者。夏侯道迁：人名
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）
A. 萧衍梁秦二州行事夏侯道迁／以汉中内附／诏加峦使持节都督／征梁汉诸军事／假镇西将军进退征摄／得以便宜从事
B. 萧衍梁秦二州行事／夏侯道迁以汉中内附／诏加峦使持节都督／征梁汉诸军事／假镇西将军进退征摄／得以便宜从事
C. 萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附／诏加峦使持节／都督征梁汉诸军事／假镇西将军／进退征摄／得以便宜从事
D. 萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附／诏加峦使持节都督／征梁汉诸军事／假镇西将军／进退征摄／得以便宜从事
11. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（   ）
A. “帙”是包书的套子，一般用布帛制成，古人把一套书叫做“一帙”。“负帙”即背负书籍，谓游学外地，勤奋读书。
B. “行药”又称“行散”，是魏晋南北朝时士大夫服药养生、药后漫步以散发药性的一种健康、优雅的生活方式。
C. “秀才”与“孝廉”并称“秀孝”，是汉以来、隋唐以前荐举人才的两种科目。州举秀才，郡举孝廉。
D. “蕃”是古代对边境少数民族或外国的称呼，“蕃贡”即外国或外族朝贡的人。“蕃”后来写作“番”，如“番钱”“番王”等。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）
A. 邢峦少而好学，长而多才，仪表堂堂。州郡上表把他推荐给朝廷，深受高祖的赏识，常在其身边作陪，宠遇过人。
B. 邢峦高屋大宅，行事张扬，颇受猜忌。高祖经过邢宅而心生不满，于是派使者前往试探，更加坚信他心怀不轨。
C. 邢峦才兼文武，见识超群，功勋卓著。他讽谏世宗以德治国、爱民节用，远赴汉中征讨贼兵，为世宗立下了汗马功劳。
D. 邢峦执掌汉中，贪财好货，德行有亏。他籍没良人、经商敛财，皆为社会舆论所鄙视。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 训朝廷以节俭，示百姓以忧务，日夜孜孜，小大必慎
(2)逮景明之初，承升平之业，四疆清晏，远迩来同。
参考答案：
10. C    11. B    12. B   
13. (1)他以节俭教导朝廷百官，向百姓表明自己所关心的事务，日夜孜孜不倦，大小事情必定慎重处理。
(2)到景明初年，继承了太平安定的局面，四方边疆安定，远近各国都来归附。
【10题详解】
本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“萧衍梁秦二州行事夏侯道迁以汉中内附诏加峦使持节都督征梁汉诸军事假镇西将军进退征摄得以便宜从事”，这句话的含义是“梁朝掌管梁秦二州诸军事的官吏夏侯道迁以汉中向魏投降，世宗下诏加邢峦使持节、都督征梁汉诸军事、代任镇西将军，进军退军、征发兵员，可以见机行事”。根据理解原句“诏加峦使持节”意思是“世宗下诏加邢峦使持节”。谁持节干什么，与后面要断开，所以可以排除ABD选项，故本题答案选C。
【11题详解】
本题考查识记文学常识能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，选项B，“一种健康、优雅的生活方式”理解有误。魏晋人所服之药为“五石散”之类，尽管配方不尽相同，但其药性皆燥热绘烈，服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应，实际上是一种慢性中毒，许多长期服食者都因中毒而丧命，故唐代孙思遂呼吁世人“遇此方，即须焚之，勿久留也”。故答案选B。
【12题详解】
本题考查的是对文意理解能力。解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。选项B，“刑峦高屋大宅，行事张扬，颇受猜忌”等理解错误，原文第二段：他以节俭教导朝廷百官，向百姓表明自己所关心的事务，日夜孜孜不倦，大小事情必定慎重处理。故答案选B。
【13题详解】
本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的(1)“训”教导、“示”表明、“示百姓以忧务”状语后置。(2)“逮”到、“清晏”安定、“远迩”远近。
【点睛】翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变，“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。变单音词为双音词，补出省略句中的省略成分。“换” ，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。 把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。
参考译文：
邢峦，字洪宾，河间郡郑县人。邢峦少年时就爱学习，背着书本寻找老师，家中贫困，但发奋自励，于是博览群书。他有文才谋略和办事能力，胡须很漂亮，姿态仪表堂堂。州郡上表把他举荐给朝廷，受到高祖的知遇赏识，常在皇帝身边作陪。高祖因服食药饵后散步到司空府的南面，看见邢峦的住宅，派使者对邢峦说:“早晨我服药后散步到这里，看见你的住宅便停下来，向东望见你的住所，很有些触景生情。”邢峦回答说:“陛下迁都中 京，将要建立无穷的事业，我决意与魏朝共 兴衰，哪能不营建传之永久的住所。”高祖对司空穆亮、仆射李冲说:“邢峦这话，意义很深。”有关部门上奏要对秀才、孝廉进行考试，高祖下诏说:“秀才、孝廉考问的内容不同，不变经典的内容与灵活的权变方面的内容问答各不一样: 邢峦才能优秀，可以让他策试秀才。”
世宗初年，邢峦上奏说:“我听说过去圣明的君王以德治天下，无不重视粮食布帛，轻视金银珠宝。所以先皇深观古今的事，禁止各种奢侈的现象。他以节俭教导朝廷百官，向百姓表明自己所关心的事务，日夜孜孜不倦，大小事情必定慎重处理。到景明初年，继承了太平安定的局面，四方边疆安定，远近各国都来归附。于是外国朝贡使者接踵而至，商人交替而来，各种 朝贡和贸易的物品，比往时倍增。即使加以节制约束，但是每年消耗（的钱）仍以万计，珍宝常有余，而国家的开支总是不足。如果不裁减开支，便怕年内入不敷出。请求自今以后，如果不是必要的珍宝，请都不要接受。”世宗采纳了他的建议。
梁朝掌管梁秦二州诸军事的官吏夏侯道迁以汉中向魏投降，世宗下诏加邢峦使持节、都督征梁汉诸军事、代任镇西将军，进军退军、征发兵员，可以见机行事。邢峦到汉中，白马以西各地都没有归附，邢峦派遣宁远将军杨举等带领士兵六千人去征讨。军队所到之处，贼兵都归降。邢峦初到汉中时，行为从容风雅，以礼接待当地豪族，以恩惠安抚小民百姓。一年多后，因为当地百姓离开（到别处去），杀了很多平民，被没收为奴婢的达二百余人，而且又做生意聚敛财富，社会舆论鄙视他。
延昌三年，邢峦暴病而亡，年仅五十一岁，全国上下都哀悼痛惜他。邢峦