河北省衡水市留贯中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析.docx
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1、河北省衡水市留贯中学2021-2022学年高二语文期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下文,回答问题。有些人根本不了解文字和思想情感的密切关系,以为更改一两个字不过是要文字顺畅些或是漂亮些。其实更动了文字,就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。姑举一个人人皆知的实例。韩愈在月夜里听见贾岛吟诗,有“鸟宿池边树,僧推月下门”两句,劝他把“推”字改成“敲”字。这段文字因缘古今传为美谈,今人要把咬文嚼字的意思说得好听一点,都说“推敲”。古今人也都赞赏“敲”字比“推”字下得好。其实这不仅是文字上的分别,同时也是意境上的分别。“推”固然显得鲁莽一点,但是它表示孤僧步月归寺,门
2、原来是他自己掩的,于今他“推”。他须自掩自推,足见寺里只有他孤零零的一个和尚。在这冷寂的场合,他有兴致出来步月,兴尽而返,独往独来,自在无碍,他也自有一副胸襟气度。“敲”就显得他拘礼些,也就显得寺里有人应门。他仿佛是乘月夜访友,他自己不甘寂寞,那寺里假如不是热闹场合,至少也有一些、温暖的人情。比较起来,“敲”的空气没有“推”的那么冷寂。就上句“鸟宿池边树”看来,“推”似乎比“敲”要调和些。“推”可以无声,“敲”就不免剥啄有声,惊起了宿鸟,打破了岑寂,也似乎平添了搅扰。所以我很怀疑韩愈的修改是否真如古今所称赏的那么妥当。究竟哪一种意境是贾岛当时在心里玩索而要表现的,只有他自己知道。如果他想到“推
3、”而下“敲”字,或是想到“敲”而下“推”字,我认为那是不可能的事。所以问题不在“推”字和“敲”字哪一个比较恰当,而在哪一种境界是他当时所要说的而且与全诗调和的。在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上“推敲”。1下列句子中,说法正确的一项是A“僧推月下门”与“僧敲月下门”不仅仅是一个字的区别,更有着意境上的不同,这两种意境,不好用高下来评判,而要看写诗的人想表现哪一种意境。B贾岛不可能是单单拿不准“推”和“敲”两个字,而应该是拿不准两种意境哪一个更与全诗相一致。C分析韩愈改诗的这个句子,用来说明意境一变,文字就要跟着变。D贾岛是个有一定成就的诗人,他不可能心里想着“推”而下个“敲”字,或想到“敲
4、”而下个“推”字。2从作者的观点看,“推”和“敲”在意境上有何区别,为什么作者认为“推”比“敲”好? 3.本文以“推敲”典故为例,所要论证的论点是 参考答案:1.A2.推:步月归寺冷寂场合;推:月夜访友热闹场合。“推”与全诗的意境更调和。3.更动了文字,就同时更动了思想情感,内容和形式是相随而变的。2. 阅读下面的文字,完成1417题。亲近泥土王充闾游子归来,原都是为着寻觅,有所追怀的,更何况在这冷露清秋时节,在这忽而霏霏、忽而潇潇、忽而滂沱的秋雨里。此情此境,无疑是触发忆念与遐思的一种酵母剂。带着深沉的凉意,荒疏的逸趣,它使望中的一切都变得有情有意了。“人老莫还乡,还乡须断肠。”面对着熟悉而
5、又陌生的一切,我忆起了“弃我去者不可留”的悠悠岁月,忆起了童年,忆起了母亲,默诵着艾青的诗句:“为什么我的眼里常含泪水:因为我对这土地爱得深沉”爱得深沉的土地,闪烁着绚烂的妖冶。庄子?在宥有这样一句富于哲理的话:“今夫百昌皆生于土而反于土”。意思是,而今万物都生长于泥土而又复归于泥土。但是,我的恋土情结的形成,却并非来自书本,而是自小由母亲灌输的。母亲郑而重之地告诉我,人是用泥土制造出来的。这个胎里带来的根基,使得人一辈子都要和泥土打交道。土里刨食,土里找水,土里扎根。最后,到了脚尖朝上,辫子翘起的那一天,又复归于泥土之中。母亲说,不亲近泥土,人是长不大的。许是为了让我快快长大吧,从落生那天起
6、,母亲就叫我亲近泥土不是用布块来包裹,而是把我直接摊放在烧得滚热、铺满细沙的土炕上,身上随便搭一块干净的布片。到了能够在地上跑了跳了,我就成了地地道道的泥孩儿。泥土伴着童年,连着童心,滋润着摇曳多姿的生命。可以说,我的整个少年时代都是在泥土中摔打过来的。长大后,我离开了家乡,也就割断了同滚烫的泥土相依相偎的脐带,成了虽有固定居所却安顿不了心灵的形而上的飘泊者。整天生活在高楼狭巷之中,目光为霓虹灯之类的奇光异彩所眩惑,身心被十丈埃尘和无所不在的噪声污染着,生命在远离自然的自我异化中逐渐地萎缩。真是从心底里渴望着接近原生状态,从大自然身上获取一种性灵的滋养,使眼睛和心灵得到一番净化。从格致意义上来
7、说,泥土对我有另外的含义。也许,泥土是人类最后据守的一个魂萦梦绕的故乡了。纵使没有条件长期厮守在她的身边,也应在有生之年,把这一方胜境好好珍藏,埋在心灵深处;并经常跟这个记忆中的“故乡”作倾心、惬意的情感交流:从多重意义、多个视角上对她作深入的品味与体察;通过搜寻,打捞那些业已梦幻般模糊的痕迹;并发挥审美创造的潜能,达到一种情感的体认,一种审美意义的回应:把被遮蔽的东西豁然敞开,把那本已模糊、漫漶的旧日情怀,以生动鲜活的“图式化外观”展现出来,烙印在心灵的屏幕之上。泥土饱藏着开拓和创造的无穷潜力。当东风吹拂大地时,泥土便睁开矇眬的睡眼,充满着柔情蜜意,慢慢地舒展腰肢,以一种天生的母性亲和力,为
8、人们奉献出源源不竭的财富。我想,只要在泥途里久久地凝神伫立,大自然便会把它那无限的潜力,聚集到我们的脚下,然后像气流一样,通过经络慢慢地升腾到人们的胸间、发际,遍布全身。14“带着深沉的凉意,荒疏的逸趣,它使望中的一切都变得有情有意了”,句中“凉意”一词的含义?(6分)15本文可以划分为三个部分。其中第二部分起自“爱得深沉的土地,闪烁着绚烂的妖冶”,止于“使眼睛和心灵得到一番净化”;该部分的大意是:(5分)答:16第段中说“生命在远离自然的自我异化中逐渐地萎缩”,从本段来看,作者的生命为什么会萎缩?(5分)答:萎缩的因:17在作者看来“没有条件长期厮守”在泥土身边的人,怎样才能达到对故乡最高水
9、平的热爱结合第段的内容分条概括作答。(6分)答:参考答案:14冷露清秋时节感到天气很凉,游子回乡时一种断肠的心境。(共4分,2个得分点:一是自然节令的凉,一是对故乡心理感受上的凉。意合即可,每点2分)15回忆了童年与泥土的亲密,述说了长大后离开泥土的失落,表达了作者对泥土的由衷赞颂和崇高敬意。(共4分,2个得分点,意合即可。)16一是作者离开家乡后脐带被割断,没了养料;二是心灵受到了污染。(共4分,2个得分点,意合即可。)17(1)要把泥土珍藏在心灵深处。(2)要经常跟泥土作倾心、惬意的情感交流。(3)要搜寻、打捞那些业已模糊的内容。(4)要发挥审美创造的潜能。(每点1分,四点全对给5分,意合
10、即可)3. 阅读下面的文字,完成文后各题。比兴和程式是中国传统绘画的基本表现手法。比兴方法最早见于诗经。如果文艺作品描摹的对象是“物”,但真正表达的内容却是人,即以物喻人、缘物寄情,这就是比兴。在中国传统山水画、花鸟画中,比兴手法被巧妙地用来表现自然中人的情感寄寓。在中国绘画史上,山水画、花鸟画的数量和质量都占有绝对优势,这恰恰反映了画家借山水花鸟咏志抒情的倾向,也反映了比兴手法的作用和地位。中国传统山水画、花鸟画与西方风景画、静物画有很大区别,其重要原因之一就在于前者使用了比兴手法,而后者则无比兴。西方画家笔下的田园风光是一种写实,画一些人物也是为了反映田园生活;中国画家则借山水表达志趣。至
11、于花鸟画与静物画更是相差甚远。西方静物画多是描绘生活用品、水果、动物标本、瓶花等,较少有活的动物,基本上还是写实、摹真。而中国的花鸟画则完全不同。首先,花鸟画描绘的是活的动植物;其次,是选择具有某些典型特征的花鸟进行比兴。如北宋宫廷花鸟画多选择华贵富丽的牡丹、芙蓉等,民间花鸟画则多带有吉祥的含义。由于自然界中花鸟种类繁多又各具特色,非常适合用于比兴,因此中国传统绘画中以花鸟居多,远远超过了山水画和人物画。中国古代文人画家喜爱的是梅兰竹菊“四君子”,它们分明是画家本身思想和人格的化身。古代文人画“四君子”常用一个“写”字,如写梅、写竹、写兰、写菊,宗旨在于言志抒怀。可以说,中国古代画家利用了比兴
12、这种中国特有的手法,达到了“物我交融”的境地,其思想内涵和审美价值,远远超出了山水花鸟的自然形象本身。中国传统绘画讲求高度概括,于是形成了程式这一表现手法。画家根据对形式美规律的掌握和运用,通过对生活长期的提炼和积淀,形成了一套相对稳定的表现技法,用以描绘同一类或相似的事物,这就是绘画的程式。中国传统绘画对程式的运用远远超出西方绘画,这也是中国传统绘画的一个重要特征。如线条的运用、画面的布局、色彩的配置,都有一定的程式;人物画的各种描法、山水画的各种皴法、花鸟画的各种勾法点法,都有严格的规范,而且这些程式、规范也在不断发展、丰富着。程式化使得艺术语言更加概括。画家在写梅兰的长期实践中,总结出“
13、无女不成梅”和“凤眼”,画竹叶则采用了“介”字和“个”字形。程式化也十分适合于“写意”而达到“神似”。例如画树,要求“松皮如鳞”、“柏皮缠身”;树叶则有梅花点、胡椒点等。掌握了这些程式,在画树时就不必完全依它的实际枝叶形状去刻画,而是选用某种适宜的方法概括表现出来即可。这种程式的运用,当然不是为了摹真,但可达到“似与不似之间”。程式化是中国传统绘画的一个创造,它增强了中国画的形式感和民族性。程式与内容是不可分割的整体,用程式概括并充分表达内容,又以内容来丰富和发展程式,使二者达到高度统一。可以说,中国传统绘画的写意性创造了程式,而程式的运用又恰当地表达了写意。(节选自颜锋中国绘画传统与人文精神
14、初探有删改)6关于中国传统绘画和西方画的比较,下列说法错误的一项是( )A中国传统山水画、花鸟画与西方风景画、静物画有很大区别的原因就是后者没有运用比兴手法。B中国传统山水画里的山水是画家咏志抒情的载体,西方风景画里的田园风光则是画家的一种写实。C中国花鸟画描绘的是活的动植物;西方静物画描绘的则是生活用品、水果等静物,较少有活的动物。D中国传统绘画讲求高度概括,绘画里常常出现程式化的表现手法,这种运用远远超出了西方绘画。7下列对“绘画的程式”的理解和分析,正确的一项是( )A绘画的程式是中国传统画家在描绘不同类事物时采用的一套相对稳定的表现技法,它体现了画家对形式美规律的掌握和运用。B从线条的
15、运用、画面的布局、色彩的配置等到各种描法、皴法、勾法点法等,中国传统绘画都有一套严格的不能突破的规范和程式。C掌握了画树的程式,中国传统画家在画树时就不必依树的实际枝叶的形状去刻画,因为中国画运用某种程式,目的不是为了摹真。D程式化是中国传统绘画的一个创造,可以说,中国传统绘画的写意性创造了程式,而传统画在运用程式的同时又恰当地表达了写意。8根据原文内容,下列表述不正确的一项是( )A比兴方法最早见于诗经,其目的在于以物喻人、缘物寄情。在中国传统山水画、花鸟画中,它被巧妙地用来表现自然中人的情感寄寓。B中国传统绘画中,山水画、花鸟画的数量占绝对优势,花鸟画的数量又远超山水画,原因是自然界中花鸟
16、种类多又各具特色,适合运用比兴。 C“无女不成梅”“凤眼”和“介”字“个”字形等程式化画法,使得梅兰竹菊“四君子”特征鲜明,所以古代画“四君子”不叫“画”而叫“写”。D程式化增强了中国画的形式感和民族性,但程式与内容是不可分割的,既要用程式概括并充分表达内容,又要以内容来丰富和发展程式。参考答案:6.A7.D8.C6.【试题分析】题干问“关于中国传统绘画和西方画的比较,下列说法错误的一项”,这是考查学生对文中信息的理解和概括能力。A项,“原因就是”错,原文是“其重要原因之一”。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】此类题目答题时应注意分清答题的区域,错误设置一般为
17、混淆范围,强拉因果、曲解文意、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容。概括文章的内容较难,答题时首先浏览选项,在文中找到选项对应的区位,然后仔细分析,比如本题,选项A是针对第三段设置,文章里说“中国传统山水画、花鸟画与西方风景画、静物画有很大区别,其重要原因之一就在于前者使用了比兴手法,而后者则 无比兴”。7.【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】解答此类题目的时候,首先应认真审题,要求考生应到文中找到与选项相关的内容;然后认真辨析所给的选项,把文本的信息和选项进行比较,看选项有无改变文章的表述。比如本题A项,“不同类事物”应为“同一类或相似的事物
18、”,B项,“不能突破”错,原文说“这些程式、规范也在不断发展、丰富着”,结尾也说要“以内容来丰富和发展程式”;C项,原文是“不必完全依它的实际枝叶的形状去刻画”。8.【试题分析】题干问的是“根据原文内容,下列表述不正确的一项”,这是考查学生对文意的理解能力。C 强加因果。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】像这种题目,考生应先认真审题,要从题干中审明答题的方向,比如本题中,“根据原文内容,下列表述不正确的一项”;然后就要到文中找到与选项有关联的文字,看一看文中的信息与选项是否一致。比如选项C,文章第六段的表述是“画家在写梅兰的长期实践中,总结出无女不成梅和凤眼,
19、画竹叶则采用了介字和个字形。程式化也十分适合于写意而达到神似”。二、 古代诗文阅读(35分,共3题)4. 阅读下面的文言文,完成各题。沈亮,字道明,清操好学,善属文。未弱冠,州辟从事。会稽太守孟顗(顗:y)在郡不法,亮纠劾免官,又言灾异,转西曹主簿。时三吴水淹,谷贵民饥,刺史彭城王义康使立议以救民急,亮议曰:“东土灾荒,民凋谷踊,富民蓄米,日成其价。宜班下所在隐其虚实令积蓄之家听留一年储余皆勒使粜货为制平价此所谓常道行于百世权宜用于一时也。又缘淮岁丰,邑富地穰,麦既已登,黍粟行就,可析其估赋,仍就交市,三吴饥民,即以贷给,使强壮转运,以赡老弱。且酒有喉唇之利,而非餐饵所资,尤宜禁断,以息游费。
20、”即并施行。襄阳地接边关,江左来未有皇子重镇。元嘉二十二年,世祖出为抚军将军、雍州刺史。以旧宛比接二关,咫尺崤、陕,盖襄阳之北捍,且表里强蛮,盘带疆场。以亮为南阳太守,加扬武将军。边蛮畏服,皆纳赋调,有数村狡猾,亮悉诛之。遣吏巡行诸县,孤寡老疾不能自存者,皆就蠲(蠲:jun,免除)养。耆年老齿,岁时有饩。时儒学崇建,亮开置庠序,训授生徒。郡界有古时石堨(堨:,堰),芜废岁久,亮籤世祖修治之,曰:“窃见郡境有旧石堨,区野腴润,实为神皋,而芜决稍积,久废其利,凡管所见,谓宜创立。”世祖许之。又修治马人陂,民获其利。在任四年,迁南谯王义宣司空中兵参军。随王诞镇襄阳,复为后军中兵,领义成太守。亮莅官清
21、约,为太祖所嘉,赐以车马服玩,前后累积,每远方贡献绝国勋器,辄班赉焉,又赐书二千卷。二十七年,卒官,时年四十七。(选自宋书列传卷一百10. 下列对文中加波浪线部分的断句,正确的一项是A. 宜班下/所在隐其虚实/令积蓄之家/听留一年储/余皆勒使粜货/为制平价/此所谓常道行于百世/权宜用于一时也B. 宜班下所在/隐其虚实/令积蓄之家/听留一年储余/皆勒使粜货/为制平价/此所谓常道行于百世/权宜用于一时也C. 宜班下/所在隐其虚实/令积蓄之家/听留一年储余/皆勒使粜货/为制平价/此所谓常道行于百世/权宜用于一时也D. 宜班下所在/隐其虚实/令积蓄之家/听留一年储/余皆勒使粜货/为制平价/此所谓常道行
22、于百世/权宜用于一时也11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. 辟,是汉代公卿或州郡自行任用掾属的制度。东汉时地方长官有权直接辟用士人。B. 耆年,即高年、老年人,古时称七十岁为“耆”,七十岁以上可称为“耆年”。C. 庠序,指古代的地方学校,后也泛称学校或教育事业,职责之一是推行人伦教化。D. 太祖,古代开国之主、国家奠基者的特定庙号,是继承帝位的子孙对其的尊称。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 沈亮为官尽责,直言进谏。会稽太守孟顗在郡里不守法纪,沈亮检举弹劾他,因此被罢官。后沈亮因直言灾异现象而遭贬。B. 沈亮关注民生,妙策解困。三吴遭受水灾,
23、民生疾苦,沈亮提出打击投机营利行为、建立互市等建议,都被刺史采纳、施行。C. 沈亮治政威严,心怀仁爱。在治理边蛮时,沈亮果断诛杀奸猾之徒,令村民畏服;他爱护百姓,馈赠老者,兴办学校,教化风气。D. 沈亮为官清廉,深受器重。他为官清正廉洁,才能出众,得到皇帝肯定,多次担任要职,太祖还多次赏赐给他一些贵重的物品。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)东土灾荒,民凋谷踊,富民蓄米,日成其价。(2)且酒有喉唇之利,而非餐饵所资,尤宜禁断,以息游费。参考答案:10. D 11. B 12. A 13. (1)东边三吴发生灾荒,民生凋敝,粮价高涨,富人屯积粮食,粮价一天天上涨。(2)况且酒不过是
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