湖南省株洲市醴陵第二中学2020-2021学年高三语文月考试题含解析.docx
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1、湖南省株洲市醴陵第二中学2020-2021学年高三语文月考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面这段文字,回答13小题。道教不仅是江南山水之美的发现者,而且是江南山水之美的培育者,或者说,江南山水能够在六朝时成为一个千古不朽的审美形象,道教在其中发挥的塑造与培育作用是不能低估的。六朝时佛、道勃兴,道教在他们审定的那些洞天福地旁边修建了具有较高美学品质和神圣气质的道观,在这些道观的衬托下,朴野的江南山水开始弥漫出强烈的人文气息,获得了高贵、卓越和更加完善的形貌特征。如元嘉末陆修静在庐山构筑精庐,居处修道,号太虚观。由于陆修静崇高的威望,太虚观的建设受到了当时达官贵人和皇家的大
2、力支持,以至于到了北宋时,太虚观仍然是南方道教规模最大、最重要的宫观。太虚观屋宇宏丽,倚崖濒泉,观后有苍翠古樟和陆修静手植的古松,这些都为提升庐山的审美品质、丰富其审美意蕴起到了十分重要的作用。不仅庐山如此,整个江南山水都因六朝时为它布上的浓郁的道教色彩而让人们产生更多美的想象和回味。六朝时期,道教领袖们将觉醒的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合,通过吟诗作赋、弹琴绘画,将自己对生活、对自然,以及对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识,进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。
3、如郭璞的“游仙诗”就颇具道家特色。这些游仙诗往往着力于描绘类似于“青溪千余仞”“绿萝结高林”的江南山水美景和“静啸抚清弦”“仰思举云翼”的逍遥的神秘道士,它们共同组成的和谐意境既是道教的理想生活,也是供世人把玩江南山水精神意味的动人乐章。六朝开放的社会心态促进了儒道释三家的融合,使得众多儒士深入江南山水之中,与佛僧、道士们论道谈仙,并在此过程中创作了大量吟咏赞美江南山水的优秀艺术作品,从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实的基础。在这些作品中,有的是藉山水以体道,如孙绰游天台山赋中的“赤城霞起而建标,瀑布飞流以界道”“双阙云竦以夹路,琼台中天而悬居”。有的俨然把道家所构建的虚灵世界
4、当成了自己安身立命的现实。如对司马氏政权不满而又感到世事不可为的阮籍在其创作的多首咏怀诗中都表达了不屑于世俗欢乐,而愿到江南山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。可以看出,道教将道和仙置入江南山水中,构成了六朝文人吟咏江南山水进行文艺创作的十分重要的诱因。总之,作为一种重自然、重养生的本土宗教,道教在六朝时期成为推动对江南山水进行审美,确立人与自然的审美关系的重要力量,既是偶然的也是必然的。道教的根底在江南山水,以此来审视中国古代审美文化,许多中国美学中的玄奥、精妙命题便都可以作出更为科学合理的解释。1下列对“道教对江南山水审美品质的培育”的理解,不正确的一项是(3分) ( )A道教在江南山水审
5、美品质的塑造与培育方面功不可没,其审美追求使江南山水在六朝时成为一个千古不朽的审美形象。B六朝时兴盛的道教在山水美景旁修建的具有较高美学品质和神圣气质的道观,将朴野的江南山水赋予强烈的人文气息。C吟诗作赋、弹琴绘画是道教常见的审美活动形式,这些活动将人们对人与山水环境关系的思考与体悟生动地表达出来。D道教的审美实践使山水超越了自然的局限性而蕴含了丰富的人类自由精神,从而不断地影响和塑造了人们的审美意识。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) ( )A陆修静在庐山修建太虚观,得到了官方的大力支持,以至于到了北宋时,太虚观仍然是道教规模最大、最重要的宫观。B郭璞的“游仙诗”能体现出将觉醒
6、的自我意识、道家的自由精神与正在崛起的山水审美相结合的风格,颇具道家特色。C儒道释的融合使得吟咏赞美山水的优秀艺术作品涌现,从而为江南山水成为六朝社会审美生活的中心奠定了坚实基础。D阮籍对司马氏政权不满,但又感到世事难以改变,故其许多作品中都流露出到山水中追随神仙、获得永恒慰藉的愿望。3根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分) ( )A洞天福地使江南山水获得了更加高贵、更加完善的形貌特征,提升了审美品质,丰富了审美意蕴,给人更多美的感受。B游仙诗将江南山水美景和逍遥的神秘道士组合在一起,既表现了道教的理想生活,客观上也引领人们品味江南山水精神。C六朝文人吟咏江南山水时,常常将道和仙置
7、入山水自然中,藉山水以体道,将道家所构建的虚灵世界当作自己的追求。D立足道教的根底在江南山水,以这一观点来审视中国古代审美文化,许多中国美学中玄奥、精妙命题便可以作出更为科学合理的解释。参考答案:1D 试题分析:此题要从文章中找到与“道教对江南山水审美品质的培育”相关的语段,根据文段内容的论述,与选项进行辨识,做出判断。D是“道教在对江南山水的审美实践中形成的这些独创性的作品不断地融入人们的审美意识,进一步使江南山水超越了自然的局限性而含蕴了丰富的人类自由精神。”因果倒置。所以选D。2A 试题分析:此题要在整体感知文章内容的基础上,将选项带回原文进行比较,辨识细微差别之处,再做取舍。A太虚观仍
8、然是“南方”道教规模最大、最重要的宫观。范围扩大。所以选A。3A 试题分析:可以运用比较排除法。在理解原文大意的基础上,把原文内容与选项进行比较,做出判断。A不是“洞天福地”,而是“在道观的衬托下”。偷换概念。所以选A。2. 阅读下面的文字,完成各题。材料一:随着互联网的发展,货币存在的形式更加虚拟化,出现了摆脱任何实体形态,只以虚拟形式存在的虚拟货币,它是一种计算机运算产生或者网络社区发行管理的网络虚拟货币,可以用来购买一些虚拟的物品,比如网络游戏当中的商品、装备等。只要有人接受,也可以使用虚拟货币购买现实生活当中的物品。目前流行的电子虚拟货币主要有腾讯的Q币、新浪U币、网易POPO币、盛大
9、元宝以及部分网络游戏的充值点卡,或者在线游戏的金币等。但并不是只有在线游戏和网络交易中使用的数字货币才是虚拟货币,我们日常生活中也经常使用虚拟货币的概念。例如,小孩子玩游戏时可能用小石子当货币,用小石子在游戏中充当一般等价物;飞行常客里程数、积分兑换绿邮票以及客户回馈积分;买满10杯咖啡,第11杯就可以免费。这些都属于虚拟货币的概念,它已经渗透到了生活中的各个领域。(摘编自李天阳著一本书读懂互联网金融)材料二:电子货币与虚拟货币的区别货币形式数字货币数字货币计价单位法定货币(美元、欧元、人民币等)无法定地位的发明出的货币可接受性被发行人以外的机构接受一般限于特定的虚拟社区,伴随使用范围的扩大和
10、被公众了解,可接受性可能显著提高发行人依法设立的电子货币发行机构非金融私人公司货币供给量固定逐渐增加,但总量设定上限赎回可能性提供以面值赎回保证不提供保证是否接受监管是否主要风险类别操作风险(存储电子货币系统的潜在干扰)法律风险、信用风险、流动性风险和操作风险(欺诈风险)(摘编自李德伟、李安渝、姚前、杨贻宏等著互联网金融理论与实践)【注】电子货币是法定货币的电子表现形式。材料三:同其他专用虚拟货币一样,Q币也存在线下的交易平台。既然存在线下交易,我们就不禁要问:Q币,你到底值几个钱?其实对币真实价值的质疑,也是对虚拟货币价值怀疑的一个缩影。首先,虽然从表面上来看,虚拟货币似乎具有货币的某些特征
11、,但人们没有把它们当作真的货币来看待。货币的本质首先是流通的,其次才是一般等价物,而Q币等虚拟货币只是作为等价物的特殊商品而已。其次,货币具有保值功能,这是因为货币有贵重金属作为抵押。而虚拟货币是一种没有贵重金属作为抵押的信用凭证,它只能用服务商的商誉作为抵押,因此是不可靠的。最后,也是最重要的一点,货币不光具有价值,而且是价值尺度;而虚拟货币不具有价值,并不能充当价值尺度。因此,目前虚拟货币还无法成为统一的“网络硬通货币”;即使Q币成为统一的虚拟货币,也无法脱离网络。(摘编自文真明著一看就懂的金融常识全图解)材料四:2017年12月,虚拟货币比特币(BTC)的市值迎来历史最高,截止2018年
12、1月,1BTC价值约合人民币9万元。2017年2月,1BTC的价格涨至约8000元人民币,但短短几个月时间就翻了十多倍,这让许多人有一种恍如隔世的感觉。其实,比特币在2013年11月创下约7800元人民币这一“史上最高价”时,有极少数人认为这可能是人为操作导致。尽管比特币市值暴涨引发人为操作的质疑,但暴涨之势似乎停不下来,也因此存在巨大的隐患。2018年1月26日,日本第二大虚拟货币交易公司Coincheck召开记者会,称当天凌晨3时前系统遭到黑客攻击,几乎全部虚拟货币“新经币”(NEM)被盗,市值高达580亿日元(约合人民币33亿元)。这一史上最大虚拟货币失窃事件引发巨大轰动。虽然Coinc
13、heck公司表示将以日元来弥补持有者所遭受的资金损失,但日本经济新闻等主流媒体却提出了严厉批评,认为该公司对NEM货币持有者保护不利,在防黑客措施方面很不完善。(摘自世界文化2018年第4期虚拟货币:风险与可能并存)7. 下列对材料中“虚拟货币”概念的相关理解,正确的一项是A. 摆脱了任何实体形态,只以虚拟的电子化方式存在的数字货币就是虚拟货币。B. 虚拟货币是一种计算机运算产生或者网络社区发行管理的货币,只以虚拟形式存在,但在某些情况下可以用来购买现实生活当中的物品。C. 虚拟货币是一种没有贵重金属作为抵押的信用凭证,但它受到法定的电子货币发行机构监管。D. 因为虚拟货币只能用服务商的商誉作
14、为抵押,还不是统一的“网络硬通货币”,所以它不具有价值。8. 下列对材料相关内容的理解和推断,不正确的一项是A. 在我们的日常生活中,虚拟货币概念已经渗透到了各个领域,在超市购物攒积分,又用这些积分换购商品,这些积分就是虚拟货币。B. 虚拟货币一般限于在特定的虚拟社区使用,但随着使用范围的扩大和被公众的了解,其可接受性可能提高。C. 比特币市值暴涨不排除人为操作的可能,但也说明虚拟货币越来越值钱,开始具有保值,甚至增值功能。D. 电子货币和虚拟货币都存在风险,但在法律风险、信用风险方面,电子货币显然更加安全。9. 根据上述材料,概括出虚拟货币的发展前景和存在的风险。(1)发展前景:_(2)存在
15、风险:_参考答案:7. B 8. C 9.(1)发展前景:已渗透到生活各个领域,影响越来越大投资虚拟货币可能带来丰厚回报。 (2)存在风险:虚拟货币的市值可能受人为操作,投资虚拟货币存在巨大投资风险网络系统易受黑客攻击,虚拟货币存在被盗的巨大安全风险。【7题详解】本题考查的是理解文中重要概念的含义。解答本题的关键是要把握住概念的本质,进而参照选项一一对应,找出选项内容与材料具体内容的区别,且要注意选项要求选择“正确的”这一要求。A项,“拜托了任何实体形态,只以虚拟的电子化方式存在的数字货币”也可能是“电子货币”,所以A项不对。C虚拟货币不受法定电子货币发行机构监管,由材料二的表格可知。D因果关
16、系倒置,因为虚拟货币只能用服务商的商誉作为抵押,它不具有价值,所以目前虚拟货币还无法成为统一的“网络硬通货币”,从材料三可知。故选B项。【8题详解】本题考查考生对文章内容的分析和概括能力。解答时要注意准确解读文本,筛选并整合信息,并将选项和原文相关语句加以比对,明确选项在设题方面的陷阱,逐一分析判断。材料四提及比特币,选项要求选择“下列对材料相关内容的理解和推断,不正确的一项是”,对比原材料三、四可知C项表述失当。因为比特币是虚拟货币,不管市值是否暴涨,因为没有贵金属作为抵押,所以不具有保值功能,投资上存在风险,所以说“虚拟货币越来越值钱,开始具有保值,甚至增值功能”错误,故选C项。【9题详解
17、】本题考查的是筛选并整合文中信息的能力。本题是非连续性文本阅读,解题时要审清题干,把握答题方向,确定答题思路。要求“根据上述材料,概括出虚拟货币的发展前景和存在的风险”,要分 “发展前景”和“存在风险”两方面,分点作答。【点睛】要理解概念在文中的具体含义。一是对文章全局的“整体把握”,二是指具体的词语的上下文,即通常说的语境概念。概念一般用词语表达,实质上还是理解文中重要句子的含义,既要理解概念在语言体系中的固定意义,又要理解其在特定语境中的临时意义。主要分为:词语的语境义。即从句子、语段及全文的整体联系中理解词语的语境义;词语的概括义,即结合词语高度概括的内容,并体会词语概括内容的含义;词语
18、的指代义,即理解代词或短语指代的内容。3. 阅读下面的文字,完成1417题。思想的尊严人的全部尊严就在于思想帕斯卡尔我久久地凝视着帕斯卡尔这句话,陷入深沉而幽远的思索:思想在人的存在中,到底居于什么地位呢?如果一个人没有思想,他和一段木头,一头役畜,一块石头有何区别呢?人类的全部进步史都是思想在推动。是思想使第一个猿人拿起一块尖利的石头猛击野兽的头;是思想使第二猿人把尖利的石头缚在木棍上造成人类祖先的第一支枪;是思想造成了人类第一所学校,得以把人类积累的智慧像火炬接力般一代代传下去人类每前进一步,都是思想的作用,思想鼓舞了林肯的废奴运动,使美国历史走向辉煌。思想激励孙中山把一个古老衰朽的帝国从
19、“猪尾巴”与小脚中解救出来。思想是使人的尊严能够保持的最主要的力量。而一个人,如果没有思想地活着,就是一具浑浑噩噩的行尸走肉,尊严更是无从谈起。然而,人类历史上思想给思想者从未带来过尊严,而经常是折磨、迫害、牢狱和死亡!思想犯戴枷长街游行时,没有思想的群氓往他的脸上吐痰。秋瑾是一个谭嗣同式的思想犯,被杀头后,“人民”用馒头蘸她的鲜血吃。古拉格群岛上,把一个有思想的诗人的手指头折断,用饥饿折磨他,使诗人丧失一切诗思,变成一头只知饥饿和断指疼痛的牲口。尊严的思想为思想者带来的反而是卑贱和死亡这一切,究竟是为什么?为什么!为什么?罗素说:“人们对思想的恐惧远远超过对地球上任何东西的恐惧甚至超过对死亡
20、的恐惧。”蒙台涅说:“思想像利刃一般危险,甚至对思想者本人。没有任何一个牲畜能面对闪烁的光芒而不眨眼。”原来如此。中国两千年前一个服苦役的农民忽然产生了一个想法:王侯将相宁有种乎?这一点点思想的光芒就把整个庞大的秦王朝吓坏了,它一下子就冲垮了千秋万代永不变“姓”的权力血缘继承的神圣的原则。这样的例子在人类历史上实在是太多了,怪不得马克思愤恨地说:“德国对一切有头脑的人不能忍受,一切思想一冒头就被镇压下去了,极端的愚昧支配了一切!”原来思想能破除迷信,冲破禁忌,揭穿骗局,照亮黑暗,嘲弄神圣,危及特权,动摇宝座。王宫里的人用血与火来对付思想者,实在是很自然的事。既然思想不能带给思想者尊严,为什么人
21、类的思想者还要前赴后继,冒着杀身之祸去顽强地思考呢?这个千古疑问,在仇视思想者那里找不到答案,在不思想者那里也找不到答案,这答案只能去思想者那里寻找了。帕斯卡尔说,人的全部尊严就在于思想,这是说,如果人不思想,就变成一头猪,猪除了在污浊中打滚然后任人宰割,还有什么尊严可言?所以,第一,要维护人的尊严,首先要维护思想的尊严。第二,即使是因为思想的尊严而受苦、受难、也值得。为思想而受苦受难要比不思想、无思想、反思想而享福要高尚得多。一个无思想的富翁,一个无思想的国王,尊严何在?所以,我们终于读懂了“人的全部尊严就在于思想”。这种尊严,是苦难的尊严,普罗米修斯被饿鹰啄食,是一种伟大的尊严,因为他盗火
22、给人类。思想者受苦、受难,亦是伟大的尊严,因为他盗思想之火给人类,这火,能照破无思想的黑暗。让我们向受苦受难的思想者深深鞠躬。14整体感知。开篇引用帕斯卡尔的一句名言,在全文中有何作用?(4分)15分析理解。阅读第一段,概括“思想”有哪些作用?(6分)16文意把握。思想为什么会给思想者带来卑贱和死亡?(6分)17原因揣摩。人类的思想者为什么会前赴后继,冒着杀身之祸去顽强地思考呢?(6分)参考答案:14(4分)照应标题,首尾呼应,开启话题。统领全文,为下文议论阐释提供理论依据。15(6分)思想让人区别于其他事物。思想推动了人类历史的发展。思想可以让人保持人自身的尊严。16(6分)思想能破除迷信,
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