河南省洛阳市汉陵中学2021-2022学年高三语文模拟试卷含解析.docx

河南省洛阳市汉陵中学2021-2022学年高三语文模拟试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下文完成14---17题
根 之 魂
      ——夏祭黄帝陵
郭保林
我读过东山魁夷的名画《根》。那是怎样一幅震慑灵魂的画卷啊！整个画面是一棵庞大无比的树根，没有躯干枝叶，是裸露的根，虬虬蟠蟠纵横交错，你撕我咬，纠缠错节，苍老雄健，坚韧倔强，辐射出强大的生命力，磅礴的创造力，和所向披靡的进取力!想像得出，它深扎泥土和岩石之荒陬，虹吸天地之灵气，支撑着一棵傲岸怆然的生命!凭着这庞大的根，这苍苍古树什么狂风暴雨，酷霜飞雪，烈日严寒不能抵御?这是力量之本，这是生命之母，这是万物繁衍之血脉！ 
走进苍苍莽莽的黄土高原，走进蓊蓊郁郁的松柏林中，走进中华民族“人文初祖”的黄帝陵，我想起了那幅名画《根》。 
桥山位于沮水之北，是陕北黄陵县一座黄土山丘，这里埋葬着中华民族的始祖轩辕黄帝，使这片高原厚土更添其雄厚、壮伟和磅礴之气度! 
地方志记载：“上古，黄帝崩，葬桥山。”传说黄帝农历二月初二在沮水河畔的沮源关降龙峡出生，所以民间便有”二月二龙抬头”之说。他所居桥山，定名“桥国”，他驾崩时乘坐天帝派来接迎的巨龙升天，民众挥泪相送，但怎么也挽留不住，撕拽下一片衣襟，葬埋在桥山，这便是”天下第一陵”的黄帝陵。 
看黄帝陵最好先拜谒轩辕庙。远远望去，一座翘檐飞瓴青砖碧瓦的古典建筑，气势恢宏，巍峨于一丘土山上。巨大的黑漆殿门横镶蓝地金宇的匾额，笔迹端庄古拙：“人文初祖”，赫然耀目。
走进大殿的后院，令人震惊的是“黄帝手植柏”，那简直是世上罕见的巨柏，柏树之王！粗大的躯干瘦节累累，树皮斑斑驳驳，经历五千多年的风霜雨雪，经历了几千个春夏秋冬，依然苍郁蓊然，雄莽葳蕤，庞大的树冠，遮天蔽日。它本身就是一部生长着的历史，或者说是中华文明史的另一个版本。
轩辕庙大殿前面的院子里，竖着历代皇上祭祀黄陵的勒石碑碣。每当国家发生战争，或者取得历史性的巨大胜利，抑或是新皇登基，总忘不了到老祖宗陵前祭祀，祈愿祖宗保庇。辛亥革命胜利后，临时大总统孙中山亲自撰写祭陵词：“中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱，世界文明，惟有我先。”
离开轩辕庙，向西不远处便是举世闻名的黄帝的陵寝所在地桥山。漫山遍野是巨大的松柏树。林涛轰鸣，如雷贯耳，苍苍莽莽，气字磅礴，浩然壮阔。走进松柏林更令人惊心动魄，那树根深扎于大地，树杪直薄云天，古拙、苍健、傲骨嶙嶙，庞大的根系，支撑着参天巨树。看到它，你会想到气势磅礴的生命进行曲，轰轰烈烈的历史奏鸣曲!上下五千年的风云变幻，大自然的炼狱般的苦难，也经历了人寰的兵燹、战乱、天灾、人祸，而今依然郁郁葱葱，展示着顽强的生命力。 
我漫步在陵前的柏树林里，呼吸着古树粗犷的气息，北国是属于树而不属于花的世界，这里蒸腾着阳刚的氤氲，弥漫着皇天后土的浑厚凝重之气，我想只有这黄土高原才能孕育峨峨巨柏，参天之木：只有这巍巍巨树才能撑起这廖廓的天穹! 
陵园管理者是一个老汉，典型的陕北高原农民的装束，他用扫帚清扫着树丛下的落花流水叶。我坐在一块石头上，邀老汉聊起天来。 
老汉说：“黄帝是神啊……黄帝年轻时也是干庄稼活出身，黄帝，就是黄土地呀!”老汉的话语无伦次，但一句话：黄帝，就是黄土地！却如雷贯耳，我的心颤栗了，是啊，是黄土地孕育了我们世世代代炎黄子孙，离开土地，人类还能繁衍发展吗？水有源，树有根，这苍莽辽阔的大地，是我们祖先，是我们人类生存繁衍的产床啊！五千年的古老的华夏民族从这里出发，披荆斩棘，胼手胝足，双手抹去脸上汗水，用泥土涂上伤口，血汗相伴，浇灌着初辟的瘠田，一寸土地，一把血泪，开垦复开垦……几千年，几千年的艰难开拓，艰苦卓绝的劳作。挣扎、奋搏、厮杀、冲击、繁衍、发展……终于从远古走到今天! 
那莽莽苍苍的松柏树，正是我们屹立世界民族之林的象征！
14．文中引用了黄帝驾崩的传说和孙中山祭陵辞,各有何作用？ (6分)
答：(1)
  (2)
15．文章多处写到黄帝陵的松柏，这些松柏具有怎样的特点？(不超过15个字) (4分)
   答：
16． 如何理解“黄帝，就是黄土地呀”这句话？文章写这句话的用意是什么?(6分)
   答：(1) 
    (2) 
17．文章以“那莽莽苍苍的松柏树，正是我们屹立世界民族之林的象征！”一句收束全文，有什么作用？(6分)
   答：(1) 
    (2) 
参考答案：
14．（1）引用黄帝驾崩的传说，增加了文章的趣味性;赋予黄帝以神灵的色彩，突出了先民对黄帝的崇拜之情。
(2)引用孙中山祭陵辞,丰富了文章的内容;赞颂了黄帝开创中华文明的丰功伟绩,抒发了作为炎黄子孙的自豪感. （本题6分，每点3分。意思对即可）
 15．树大、根深、历史悠久、生命力强。（答对一个角度得1分）
 16．(1)这句话的意思是:黄土地从物质层面上哺育了世世代代的炎黄子孙，黄帝则从精神层面上哺育了世世代代的炎黄子孙，黄土地和黄帝都是中华民族的“根”，所以，“黄帝，就是黄土地”。(意思对即可)
(2)写这句话的目的一是揭示出黄土地对于中华民族的巨大意义, 升华了文章的主旨.二是从写黄帝陵到写黄土地,扩大了文章内容.(意思对即可)
 17．①指出松柏树的象征意义②点明本文的主旨并深化主题。（答对一个角度得3分）
2. 阅读下面的文字，完成16—19题。
 布衣学者张中行
世人称张中行为“布衣学者”，是再贴切不过的。他生于河北香河县一农家，祖上三代都是不通文墨的农夫。1936年北大毕业，曾在中、小学教过书；建国后在人民教育出版社当编辑，偷闲写点文章贴补家用。1956年，他所在的出版社评级，六级以上为高级知识分子，张中行是七级，属低级。直到耄耋之年，才获赠一顶“特约编审”的桂冠。称其“布衣”，是当之又当。张中行在北大读的是中文，但涉猎的范围包括国学、哲学、禅学和文学，著述宏富。谓其学者，名副其实。
张中行是一匹老黑马，没有伯乐发现他。80岁时，适逢天时地利人和，他独自闯了出来，获得了“文学家”、“哲学家”、“杂家”、“教育家”等多项桂冠。其哲学著作《顺生论》引人关注，被称为“当代中国的《论语》”。
张中行一介寒士，半生坎坷，晚景见晴。到85岁时才分到一套普通的三居室，自称“都市柴门”。他的“柴门”没做任何装修，小客厅兼通道里还放着书架，是平常人家六七十年代的居住水平，其俭朴给人的印象十分强烈。书房也不甚雅致，书橱里放着一些古玩，多为石头，像仓库。一把破藤椅的扶手用塑料绳绑扎着。老式书案上备有文房四宝，书卷气袭人。他的卧室更为简陋，被子是五六十年代农家常用的大花被，连叠法也是老式的，床边墙上还糊着报纸。
他对生活的要求很低，有时在外面吃饭，一根豆腐丝掉在桌上，他都要捡起来吃，席毕若有剩莱，他也很从容地打包带回去。布衣的他，深知一粥一饭来之不易。
张中行为人古朴，文亦如其人。他的文章开头喜欢旁征博引，下笔千言如行云流水。不似今人“开门见山”，“直奔主题”。他的行文过程就是“思”的过程。启功说张氏的“散文杂文，不衫不履，如独树出林，俯视风云”。也有人说张氏散文“少张扬蹈厉之辞，也似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但从他那清新自然如数家珍般的娓娓叙述中，从那貌似拉杂的谈古论今、引经据典中，我们可体察到他对摄生治世之道、国家民族命运的热切关注”。斯言诚哉。
周汝昌先生对其文也有贴切的评论：“看上去没有什么‘花哨’，而实际上绝非平铺板叙，那笔一点儿也不是漫然苟下的。”“读他老的文字，像一颗橄榄，入口清淡，回味则甘馨邈然有余。这里面也不时含有一点苦味。”
16．称张中行为“布衣学者”,理由不贴切的一项是 (3分)
A．张中行出身低微，祖上三代都是不通文墨的农夫。
B．张中行本人北大毕业后一直吃笔墨饭，偷闲写点文章贴补家用。
C．张中行评级仅属低级，直到老年，才获赠一顶“特约编审”的桂冠。
D．张中行对生活的要求很低，为人古朴，尚古风。
17．对于张中行文章的评价，不符合文意的一项是（3分）
A．他的文章开头一般不“开门见山”，“直奔主题”，而是在行文过程逐步展现自己的思考，将哲思融入对人生的体察观照之中。
B．周汝昌先生评论张氏文笔，认为其外表平实，而实际上却蕴涵匠心，内藏深味，发人深省。
C．张氏散文似乎缺少至大至刚的伟岸气象，但并不缺乏对摄生治世之道、国家民族命运的热切关注。
D．启功认为张氏的散文杂文，有隐逸之风，洒脱之姿，傲啸之态。其实，这正是张氏“布衣学者”的身份决定的。
18．这篇传记的细节描写相当传神，请选择一处加以分析。(6分)  
19．张中行八十终于成名，这给我们什么样的启发?请结合原文内容分条简述。(6分)
参考答案：
16． D（“布衣”揭示其平民身份，“学者”表现其学问渊博。这与他的为人无关。）（3分）
17．D（“有隐逸之风”错。）（3分）
18．善于运用细节描写。如写张中行在外面吃饭，一根豆腐丝掉在桌上，他都要捡起来吃，席毕若有剩菜，他也很从容地打包带回去。生动具体地表现张中行珍惜一粥一饭的优良品质，也更好地突出了他“布衣学者”的本色，使张中行的形象更加鲜活。 (举例2分，结合文本分析2分，表达效果2分，共6分)
19．①要有所成就必须扎扎实实，勤学善思。张中行晚年成名并非偶然，这与他平时广泛涉猎，善于思考有关。②要做事，先做人。张中行敦厚淳朴，在做学问、待人、处事以至生活细节上，他都是古韵犹存。③要自信。没有伯乐发现他，张中行就抓住天时地利人和的条件，独自闯了出来，人在失意的时候不能对自己丧失信心，要自信，坚持努力。④人在生活上不必一定是高要求，但思想上一定要高境界。张中行对生活的要求很低，但他追求精神上的高境界，虽为“布衣”，但拥有精神上的丰厚的财富。 (每点2分，答对其中3点即可得满分，意思对即可。要求观点鲜明，理由充分，结合文本适当分析。学生如从其他方面谈自己的见解，言之有理即可。)
3. 阅读下面的文字，完成l～3题。
    根据历史气候学的研究，两汉时代正处于大理冰期结束以后的第三个温暖期。这一时期起于公元前800年左右，止于公元200年左右，高于现代的年平均气温1℃～2℃。这种气候的特征，我们可以从许多方面找到佐证。
    从植物分布变迁方面看，在这一历史时期，由于气温上升，南方亚热带与暖温带植物纷纷北上。以竹为例，目前大面积的竹林基本上不超出长江流域，而在当时，黄河流域分布着数量众多的大面积竹丛。比如，春秋时的淇水一带，竹木巨大成萌，连延不绝。《诗经·卫风·淇奥》咏道：“瞻披淇奥，绿竹青青”；到汉代时期，这一带仍然竹木繁茂。西汉元封二年，黄河决口，武帝发卒数万人塞瓠子决河，即以“下淇园之竹为楗”(《河渠书》)。西北地区也是广有竹林，《山海经·西次二经》即记六盘山一带：“其木多棕，其草多竹，泾水出焉。”当时的关中地区，同样是竹林众多，在《诗经·小雅·斯干》中就曾言：“如竹苞矣，如松茂矣。”司马迁所言“渭川千亩竹”(《货殖列传》)、班固所言“鄂杜竹林，南山檀柘，号称陆海”(《地理志》)，更是脍炙人口。
    除了竹林之外，其他一些暖温带、亚热带植物的北移也十分引人注目。如《诗经》中屡屡在北方出现关于“梅”的诗篇。《召南》之“摽有梅”，地域当在当时的雍梁之地；《秦风》之“终南何有?有条有梅”，其地域应在秦岭山脉。另外，《陈风》有“墓门有梅，有鸮萃止”，《曹风》有“鸤鸠在桑，其子在梅”，两国地域均在兖、豫之地，即今河南山东一带。而梅树的下限温度为-l4℃，因此当时平原中部冬季最低温度比现在要高。
    从河流冬季稳定封冻线看，在这一历史时期，其南线出现北移现象。据有关专家研究，当今河流冬季稳定封冻的南界大体上东起连云港附近，经商丘北跨黄河，沿黄河北侧高地西伸，这条线以北的河流每年都有稳定的封冻现象。但在春秋西汉时期，河流冬季稳定封冻线北移大概至令山东曲阜一带甚至再向北一些。据《左传》《汉书·五行志中之下》记载，在关中地区及曲阜、洛阳地区，于鲁桓公十四年(前698)、成公元年(前590)、襄公二十八年(前545)、汉武帝元狩六年(前107)、昭帝始元二年(前125)都有“无冰”记载，而河流封冻要比河边出现冰情所要求的冬季温度还要低。
    另外，这一时期，渤海湾地区还出现大范围的海侵现象，据有关专家考证，这与当时气候之温暖不无关系。《汉书·沟洫志》记载：“王莽时，征能治河者以百数……大司空掾王横言：‘……往者天尝连雨，东北风，海水溢，西南出，浸数百里，九河之地已为海所渐矣。’”谭其骧等专家认为，王横所言，乃是发生在西汉中期的一次大海侵。其“九河之地”相当于今渤海湾西岸的天津、宁河、宝坻、武清、静海、黄骅六县市各一部分或大部分地区，即这次海侵的范围大体在海河平原上海拔四米的等高线附近，方圆数百里。直到东汉中叶以后，海侵地区的海水才渐渐后退；东汉末年，海陆形势基本恢复到海侵以前的局面。但至魏晋南北朝时期，这一地区仍然人烟稀少。因而这一地区出现了西汉中叶以来至魏晋南北朝时期的文化遗存在年代上的中断现象；而且在这一区城的七里海北岸大海北村的汉代文化层内发现大量的孔虫壳体，其组合可能代表一个稳定的沼泽湖环境。这些都表明，温暖、多雨是当时气候的一个重要特色，王横所言“天尝连雨，东北风”，当不是孤立现象。
    (摘编自马新《历史气候与两汉农业的发展》)
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是  (  )
  A、根据历史气候学的研究，两汉时代的年平均气温高于现代的年平均气温。
  B、竹丛大面积分布在黄河流域，西北地区也是广有竹林，原因在于这一时期气温上升。
  C、河流冬季封冻线出现的北移现象，也是这一时期气候变暖的佐证。
  D、大范围的海侵现象的出现，是渤海湾地区当时气候的一个重要特色。
2．下列不能佐证“两汉时代正处于大理冰期结束以后的第三个温暖期”的一项是    (  )
  A、《诗经·卫风·淇奥》咏道：“瞻彼淇奥，绿竹青青。”
  B、黄河决口，武帝发卒数万人塞瓠子决河。
  C、封冻线北移大概至今山东曲阜一带甚至再向北一些。
  D、大海北村的汉代文化层内发现大量的孔虫壳体。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是    (  )
  A、西汉中期发生的一次大海侵，范围大体在今天津、宁河、宝坻、武清、静海、黄骅六县市各一部分或大部分地区。
  B、这次大海侵，从西汉中期发生直至魏晋南北朝时期，这一地区受到的影响一直存在。
  C、文化遗存在年代上的中断现象充分证明了这一地区人烟稀少。
  D、西汉中期到魏晋南北朝时期，渤海湾地区是温暖多雨的气候特征。
参考答案：
1.D  2.B  3.C
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成下面小题。
崔彦进，大名人。纯质有胆略，善骑射。汉乾祐中，隶周祖帐下。广顺初，补卫士。世宗镇澶渊，令领禁兵以从。显德初，为控鹤指挥使。从世宗征淮南，以功迁散员都虞候。从平瓦桥关，改领昭州刺史。
宋初，改右厢指挥使，征李筠，为先锋部署，以功迁常州防御使。从平李重进，迁侍卫步军都指挥使，大举伐蜀，为前军副都部署。蜀平，坐纵部下略玉帛、子女及诸不法事，左迁昭化军节度观察留后。太祖郊祀西洛，彦进来朝，授彰信军节度。
太平兴国二年，移镇河阳。四年正月，遣将征太原，分命攻城，以彦进与郢州防御使尹勋攻其东，彰德军节度李汉琼、冀州刺史牛思进攻其南，桂州观察使曹翰、翰林使杜彦圭攻其西，毾信军节度刘遇、光州刺史史珪攻其北。彦进督战甚急，太祖嘉之。晋阳平，从太宗征幽州，又与内供奉官江守钧率兵攻城之西北。及班师，诏彦进与西上阁门副使薛继兴、阁门祗候李守斌领兵屯关南，以功加检校太尉。是秋，契丹侵遂城，彦进与刘廷翰、崔翰等击破之，斩首万级。五年，车驾北巡，以彦进为关南都部署，败契丹于唐兴口。
雍熙三年正月，命将北伐，分兵三路，诏彦进为水陆副都部署，与曹彬、米信出雄州。大军失利，彦进坐违彬节制，别道回军，为敌所败，召还，贬右武卫上将军，事具彬传。四年春，授保静军节度。端拱元年，被病，召归阙，卒，年六十七。赠侍中。
彦进频立战功，然好聚财货，所至无善政。没后，诸子争家财，有司摄治。太宗召见，为决之谓左右曰：“此细务，朕不宜亲临，但以彦进尝任节制，不欲令其子辱于父耳。”
（节选自《宋史·崔彦进传》）
10. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 从平李重进       平：平定
B. 以功加检校太尉   加：加官
C. 事具彬传         传：流传
D. 没后，诸子争家财 没：死
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 迁，特指古代官职的晋升或调动，如“迁散员都虞候”，“迁”是指“升职”。
B. 刺史，职官，巡行郡县，汉时全国各部置刺史一人。“刺”有检核问事之意。
C. 车驾，帝王或朝廷命官所乘的车，亦用为帝王的代称。如《髙帝纪下》：“车驾西都长安。”
D. 有司，指官吏。古设官分职，各有专司，故称有司。如《史记》：“召有司案图。”
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 崔彦进擅长骑射，跟随世宗因功升职。崔彦进为人纯朴有胆略，擅长骑射。世宗镇守澶渊时，命令他率领禁兵跟随。攻打南唐，因战功升任散员都虞候。他平定瓦桥关，升任昭州刺史。
B. 崔彦进英勇善战，贬职还被重新重用。他征伐李筠时，因战功升任常州防御使。平定李重进，升任侍卫步军都指挥使。因事贬职，太祖在西洛郊祀时，重新授任他为彰信军节度使。
C. 崔彦进跟随太宗，征幽败契再立战功。崔彦进跟从太宗征伐幽州，因战功加官检校太尉。契丹军进攻遂城时，彦进与刘廷翰等人打败了他们，斩敌万余，在唐兴口再次击败契丹军。
D. 崔彦进战功虽多，为人自负敛财财政。崔彦进征幽州、败契丹，屡立战功，但与曹彬等出征时，大军失利。他因违抗曹彬节制，被敌人打败，遭贬职。喜欢聚敛财货，所到各地没有善政。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）蜀平，坐纵部下略玉帛、子女及诸不法事，左迁昭化军节度观察留后。
（2）端拱元年，被病，召归阙，卒，年六十七。赠侍中。
参考答案：
10. C    11. C    12. A   
13. (1)后蜀平定后，因放纵部下抢掠玉帛、子女及其他不守法的事，贬任昭化军节度观察留后。
⑵端拱元年，染病，召他回朝，去世，终年67岁，追赠侍中。
10. 试题分析：此题考查文言实词含义的理解和识记的能力。解答时先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。C项，“事具彬传”，意思是具体细节见《曹彬传》。选项故意将“传”这个多音多义字解释成了现代汉语常用的动词“流传”。
11. 试题分析：该题考查学生对于中国古代文化常识的积累情况。中国古代文化常识面广量大，涉及的点和面很多，需要考生平时做个有心人，随时看到随时积累，并能举一反三进行记忆。C项，“车驾”，意思是马驾的车或者帝王所乘的车。亦用为帝王的代称。该选项说“或朝廷命官所乘的车”解释有误。
12. 试题分析：解答理解文言文内容的题型，要基本了解文言文的大意，然后根据选项，在文中找到相关语句，分析选项是否概括全面，翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境，理解翻译选项涉及的相关句子，然后将原文内容和选项加以对比，即能发现问题。A项，“他平定瓦桥关”曲解文意。原文是“从平瓦桥关”，意思是跟随世宗平定瓦桥关，而非他平定的。
13. 试题分析：翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。该题第一句中，平，平定后；略，抢掠；左迁，被贬。第二句中，被，遭受，染；卒，死。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。
参考译文:
崔彦进，大名人，为人纯朴有胆略，擅长骑射，后汉乾祐年间，隶属于周太祖军中。广顺初年，补任卫士。世宗镇守澧渊时，命令他率领禁兵跟随。显德初年，任控鹤指挥使，跟从世宗攻打南唐，因战功升任散员都虞候。跟随世宗平定瓦桥关，改任昭州刺史。
宋朝初年，改任右厢指挥使。征伐李筠时，任先锋部署。因战功升任常州防御使。跟从太祖平定李重进，升任侍卫步军都指挥使。朝廷发兵大举进攻后蜀，任前军副都部署。后蜀平定后，因放纵部下抢掠玉帛、子女及其他不守法的事，贬任昭化军节度观察留后。太祖在西洛举行郊祀时，彦进来朝见，授任他为彰信军节度使。
太平兴国二年，移镇河阳。太平兴国四年正月，朝廷派遣将领征伐太原，分路攻城，派彦进与郢州防御使尹助攻城东，彰德军节度李汉琼、冀州刺史牛思进攻城南，桂州观察使曹輪、翰林使杜彦圭攻城 西，耗信军节度刘遇、光州刺史史珪攻城北。彦进督战非常急迫。太祖表扬了他。晋阳平定后，取从太 宗征伐桌州，又与内供奉官江守钧率兵攻城之西北。到班师时，诏令彦进与西上闲门副使碎继兴、闲门 株候李守斌率领军队屯兵关南，因战功加官检校太尉。这年秋天，契丹军进攻遂城，彦进与刘廷翰、崔輸等士契丹軍队，斩敌一万多人。太平兴国五年，太宗北巡，任命及逬为关南都部署，兴口打敗契丹军队。
雍熙三年正月，命令将领北伐，分兵三路，访令彦进任水陆副都部署，与曹相、米信一同从雄州出兵，大军失利，彦进因违抗曹彬节制，别道回军，被敌人打敗，召回朝廷后，贬任右武卫上将军。具体细节见《曹彬传》。雍熙四年春天，授任他为保靜军节度。端拱元年，染病，召他回朝，去世，终年67岁，追赠侍中。
彦进多次立下战功，但喜欢聚敛财货，所到各地没有清明的政治。死后，几个儿子争夺家财.有关部门出面处理，太宗召见，替他们决断，对身边的大臣们说：“这本是小事，我不应去亲自过问。但因为彦进曾经任节度使，不想让他的儿子玷辱了他们的父亲罢了。
5. (12分．每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
余靖传
朱熹
余靖，字安道，建州人。事仁宗，官至工部尚书。范文正以言事忤大臣，贬知饶州。谏官御史缄口避祸，无敢言者。公独上书日：“陛下亲政以来，三逐言事矣。若习以为常，不甚重惜，恐钳天下之口。”书既上，落职监筠州酒税。尹洙、欧阳修相继抗疏论列，又以书让谏官以得罪远谪。时天下贤士相与惜其去，号为“四贤”。
奉使契丹，入辞。书所奏事于笏，各用一字为目。上顾见之，问其所书者何?靖以实对。上指其字一一问之，尽而后已。
庆历四年，元昊请和，将加封册。而契丹以兵临境上，遣使言为中国讨贼，请止毋与之和。朝廷患之，久议未决。公独谓中国厌兵久矣，此契丹所幸。一日使吾息兵养勇，非其利也，故用此扰我耳，是不可听。朝廷虽是公言，犹留夏册不遣，而假公谏议大夫以报。公从十余骑驰居庸关，见虏于九十九泉，从容坐账中，辨析往往复数十，卒屈其议，取其要领而还。朝廷遂发册臣元昊。西师既解严而北边亦无事。
使契丹，能为胡语，契丹爱之。及再往，虏情益亲。余作胡语诗，虏主大喜，还坐贬官。
唐之番舶装船，旧皆取税。公奏罢之，以来达商。又请立法，戒当任官吏不得市南药。及公北归，不栽南海一物。
本名希古，韶州人。举进士，未预解荐，曲江主簿王仝善遇之。时知韶州者举制科，仝亦举制科。知州怒，以为玩己。捃其罪无所得，惟得全与希古接坐。全坐“违敕”停任，希古杖臀二十。仝遂闲居虔州，不复仕进，希古更名靖，取他州解放及第。范公参政，引为谏官。秘书丞茹孝标丧服未除，入京私营身计。靖上言孝标冒哀求仕不孝。孝标由是获罪，深恨靖。靖迁龙图阁直学士，王仝数书于靖求仕，靖不能应其求。孝标闻靖尝犯刑，诈匿应举，乃自诣韶州，购求其案得之。时钱子飞为谏官，方攻范党。孝标以其事诏之，子飞即以闻，诏下虔州问王全。靖阴使人讽全，令避去，全辞以贫不能出。靖置银百两于茶篚中托人饷之，所托者怪其重，开视窃银而致茶于全。仝大怒，及诏至，州官劝仝对，当日接坐者余希古今不知所在。仝不从对，称希古即靖是也。靖遂以将军分司。
(本文节选自《五朝名臣言行录》)
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．谏官御史缄口避祸             缄：闭口
B．又以书让谏官以得罪远谪       让：指派
C．各用一字为目                 目：纲领
D．犹留夏册不遣                 遣：派遣
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
范文正以言事忤大臣               时天下贤士相与惜其去
A.                              B.
焚百家之言，以愚黔首             今其智乃反不能及，其可怪也欤
乃自诣韶州                       靖置银百两于茶篚中托人饷之
C.                              D.
设九宾于廷，臣乃敢上璧           苏子与客泛舟游于赤壁之下
11．以下六句话分别编为四组，全都体现余靖“敢于直言”的一组是
①不甚重惜，恐钳天下之口
②又请立法，戒当任官吏不得市南药
③余作胡语诗，虏主大喜
④及公北归，不载南海一物
⑤靖上言孝标冒哀求仕不孝
⑥靖阴使人讽仝，令避去
A．①②⑤       B．①④⑥       C．②③⑤       D．③④⑥
12．下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．范仲淹被贬至饶州任知州后，余靖、尹洙、欧阳修等人上书为范仲淹辩护，因此都得罪当权者而遭到贬官。当时的贤士都为他们被贬出朝而惋惜，称他们为“四贤”。
B．庆历四年，朝廷派余靖以谏议大夫的名义带着十多个随从驰往居庸关的九十九泉，见到契丹的国主，并说服了他，从而替朝廷解除北部边境的危机。
C．余靖不仅能用契丹语说话，而且能用契丹语作诗。当他第二次出使契丹时，契丹人对他更加热情，契丹国主也大为高兴，但余靖却因此而被贬官。
D．茹孝标抓住余靖隐瞒曾受过刑罚而去参加科举考试的事情，让谏官钱子飞将余靖的案子上奏给仁宗，终使余靖在被贬龙图阁学士之后又被贬为将军分司。
(24分)
13．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)若习以为常，不甚重惜，恐钳天下之口。(3分)
(2)而契丹以兵临境上，遣使言为中国讨贼，请止毋与之和。(4分)
(3)靖阴使人讽仝，令避去，仝辞以贫不能出。(3分)
参考答案：
(12分，每小题3分)
9．B(让：责备)
10．D(A项第一个“以”为介词。“因”“由于”；第二个“以”为连词，可不译。B项中第一个“其”是代词，“他们”；第二个“其”为语气副词，“难道”“难道不是”。C项第一个为副词，“于是”“就”；第二个“乃”是副词，“才”“这才”。D项中“于”都是介词，“在”)
11．A(③指余靖有才艺，④写其廉洁，⑥是余靖在求助于王仝)
12．D(余靖“被贬”龙图阁学士与原文不符，当时余靖应是“升任”)
 (24分)
13．(1)如果习以为常了，对所进的忠言不加重视珍惜，恐怕天下人都不敢进言了。(3分。关键点：省略成分、重惜、钳…口等)
(2)契丹国用大军压境，派来使者说，大军前来是为中国讨贼，请朝廷不要与西夏讲和。(4分。关键点：以、“为”的主语、之、和等)
(3)余靖暗中使人告诉王仝，要他躲避一阵，王仝以家贫无钱外出为理由回绝。(3分。关键点：讽、省略、介词结构后置等)
附文言文参考译文：
余靖，字安道，是建州人。奉事仁宗，做官到工部尚书一职。范仲淹因为上书言事得罪了某些大臣，被贬至饶州任知州。谏官和御史都闭口以躲避灾祸，没有敢说话的。唯独余靖上书说：“自陛下亲政以来，已经三次贬逐敢于进谏的人。如果习以为常了，对所进的忠言不加重视珍惜，恐怕天下人都不敢进言了。”余靖的奏疏呈上去之后，就被贬到筠州任酒税监。尹洙、欧阳修等人也相继上书为范仲淹辩护，又写信责备谏官不敢犯颜直谏，因此也都得罪当权者，遭到贬官。当时天下的贤士都为他们被贬出朝而惋惜，称他们为“四贤”。
余靖奉命出使契丹，进殿向仁宗辞行。他将准备奏议的事写在笏板上，每一条用一个字点出纲领。仁宗看见笏板上有字，问他写的是什么？余靖如实地回答。仁宗便指着余靖笏板上的字，一条一条地问，直到他回答完毕为止。
庆历四年，西夏李元昊求和，仁宗准备加封他。这时契丹用大军压境，派来使者说，大军前来是为中国讨贼，请朝廷不要与西夏讲和。朝廷为此事而担忧，商议很久也没有结果。惟有余靖进言说中国不想打仗已很久了，这是契丹的幸运。中国如果一天仗也不打而息兵养勇，对辽邦就不利。所以他们故意用这个方法扰乱我们，千万不能听信。朝廷虽认为他的建议正确，仍把册封西夏的诏书留下来暂不发布，而派余靖以谏议大夫的身份去报知契丹。余靖带着十多个随从驰往居庸关的九十九泉，见到契丹的国主。他从容地坐在军账中，与契丹人反复辩论几十次，最后终于说服他们，将会商的主要内容带回朝廷。朝廷这才派使者持诏书去册封李元昊，西部边境随即解除警报，西北部边境也没有发生什么事。
余靖出使契丹，能用契丹语说话，契丹人很喜欢他。当他第二次出使时，契丹人对他更加热情。余靖还能用契丹语作诗，契丹国主大为高兴。余靖出使归来，却因此而被贬官。
唐朝时的外国船装货时都依旧例收取装船税。他奏请朝廷免除了它，以使外商买卖顺达。又奏请朝廷立法，禁止在任的官吏购买南方药材。余靖从南方返京时，未携带南海一件土特产。
余靖的本名叫余希古，韶州人。考进士时没有被地方荐送入试，只有曲江县主簿王仝对他很好。当时的韶州知州要应试制举，王仝也要应试制举。知州认为王仝是在玩弄自己，十分生气，便动手搜集王仝的罪行，无有所得，只知道他同余希古交好。王仝被处以“违敕”的罪名停职免官，余希古被打了二十臀杖。王仝遂即赋闲居虔州，不再出来做官。而余希古却改名余靖，在别州被荐送入试，中了进士。范仲淹任参知政事时，推荐余靖为谏官。秘书丞茹孝标服丧日期未满，就到京城谋求官职。余靖上奏说，茹孝标服丧未满就急着做官，这是不孝的表现。茹孝标因此获罪，便对余靖恨入骨髓。之后，余靖升任为龙图阁学士，王仝曾数次写信给他请他代谋一官半职，余靖未能答应。茹孝标听说余靖曾受过刑罚，并将此情隐瞒去参加科举考试，于是便到韶州将余靖犯刑的案卷设法买到手。当时钱子飞任谏官，正全力攻击范党，茹孝标便将余靖的事告诉他。于是，钱子飞就将余靖以前所犯的案子上奏给仁宗。于是仁宗下诏虔州，令王仝前来对证。余靖暗中派人劝王仝，要他躲避出去，王仝以家贫无钱外出为理由回绝。余靖在茶篓子中放了一百两银子，托人给送他，所托之人感到茶篓很重，便打开来看，发现银子，便将银子偷去，只将茶送给王仝。王仝大怒，等到诏书降下，州官劝王仝回答说，不知道当时受牵连的余希古现在何处。王仝不听劝告，回答说余希古即是余靖。余靖于是被贬为将军分司。

略
6. 阅读下面的文言文，完成小题。
李岘，乐善下士，少有吏干。以门荫入仕，累迁高陵令，政术知名。改京兆府尹，所在皆著声绩。天宝十三载连雨六十余日宰臣杨国忠恶其不附己以雨灾归咎京兆尹乃出为长沙郡太守且京师米麦踊贵百姓谣日欲得米粟贱无过追李岘其为政得人心如此。乾元二年，与吕袒、李揆、第五琦同拜相。岘位望稍高，军国大事，诸公莫敢言，皆独决于岘。初，李辅国判行军司马，每日于银台门决天下事，须处分，便称制敕。禁中符印，悉佩之出入。及岘为相，叩头论辅国专权乱国，上悟，赏岘正直，事并变革。
代宗即位，征岘为荆南节度。属銮舆幸陕，岘由商山路赴行在。既还京师，拜岘为黄门侍郎、同中书门下平章事。故事，宰臣不于政事堂邀客，时海内多务，宰相元载等见中官传诏命至中书者，引之升政事堂，仍置榻待之；岘为宰相，令去其榻。奏请常参官各举堪任谏官、宪官者，不限人数。
初收东京，受伪官陈希烈已下数百人，崔器希旨深刻，奏皆处死；上意亦欲惩劝天下，欲从器议。时岘为三司使，执之曰：“夫事有首从，情有轻重，若一概处死，恐非陛下含弘之义，又失国家惟新之典。昔者明王用刑，歼厥渠魁，胁从罔理。况河北残寇未平，官吏多陷，苟容漏网，适开自新之路。若尽行诛，是坚叛逆之党，谁人更图效顺？困兽犹斗，况数万人乎！”崔器、吕袒，皆守文之吏，不识大体，殊无变通。廷议数日，方从岘奏，全活甚众。竞为中官所挤，罢知政事。永泰二年七月以疾终，时年五十八。
（节选自《旧唐书·李岘传>）
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 天宝十三载连雨／六十余日／宰臣杨国忠恶其不附己／以雨灾归咎／京兆尹乃出为长沙郡太守／时京师米麦踊贵／酉姓谣曰／欲得米粟贱／无过追李岘／
B. 天宝十三载连雨／六十余日／宰臣杨国忠恶其不附己／以雨灾归咎京兆尹／乃出为长沙郡太守／时京师米麦踊贵／百姓谣曰／欲得米粟贱无过／追李岘／
C. 天宝十三载／连雨六十余日／宰臣杨国忠恶其不附己／以雨灾归咎京兆尹／乃出为长沙郡太守／时京师米麦踊贵／百姓谣曰／欲得米粟贱／无过追李岘／
D. 天宝十三载／连雨六十余日／宰臣杨国忠恶其不附己／以雨灾归咎京兆尹／乃出为长沙郡太守时／京师米麦踊贵／百姓谣曰／欲得米粟贱无过／追李岘／
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 门荫：也称作“门腐”，指凭借祖先的功勋循例做官。
B. 制敕：指自行裁决，文中是指李辅国专权乱国的行为。
C. 銮舆：即銮驾，天子车驾。文中指代当时的唐代宗。
D. 行在：指天子所在的地方。文中指天子巡行所到地。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 李岘礼贤下士，政绩卓著。李岘乐于交结地位低下的贤士，年少时就有治理才干；多次升迁，因为处理政务有方而知名，所任各职政绩显著，深得民心。
B. 李蚬声望极高，嫉恶如仇。与吕翘、李揆、第五琦同任宰相，李岘的地位声望颇高，军国大事全李岘独自裁决；他向皇上进谏，指责李辅国专权乱国。
C. 李蚬严守规矩，广延人才。宰相元载等违反先例在政事堂设置榻床接待宦官，李蚬任宰相后，命令撤去榻床；上奏请求举荐能够胜任谏官、宪官的人才。
D. 李岘能识大体，决事明敏。李岘力排众议，建议朝廷依据黄河以北地区的形势，尽数免除接受叛贼官职的人的死罪，开启悔过自新的道路，从而保全了多人性命。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)崔器希旨深刻，奏皆处死；上意亦欲惩劝天下，欲从器议。
(2)若尽行诛，是坚叛逆之党，谁人更图效顺？
参考答案：
10. C    11. B    12. D   
13. (1)崔器逢迎旨意严峻苛刻,上奏全部处死;皇上也打算以此惩戒天下,想要听从崔器的建议。
(2)如果全部处死,就是坚定叛逆党羽的决心,谁还会改过自新来归顺国家呢?
【10题详解】
本题考查学生文言断句的能力。首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“天宝十三载连雨六十余日宰臣杨国忠恶其不附己以雨灾归咎京兆尹乃出为长沙郡太守且京师米麦踊贵百姓谣日欲得米粟贱无过追李岘”，这句话的含义是：天宝十三年,阴雨连绵六十余天,宰相杨国忠憎恨他不肯依附自己,把大雨造成的灾害归咎于京兆尹,因此出任长沙郡太守。当时京师米麦价格昂贵,百姓唱民谣道:“想使米粟贱,莫过追李岘。”根据对文句的理解，“天宝十三载”表时间，应断开；“京兆尹”是“归咎”的对象，不能断开；“时”引出“米贵”的事实，不能断开；“无过”强调“追李岘”，不能断开。故答案选C。
【11题详解】
此题考核理解古代文化常识的能力，解答此类试题要注意考点考向的要求，注意平时多积累。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。选项B，制敕：指自行裁决，文中是指李辅国专权乱国的行为。说法有误。制敕：指皇帝的诏令。故答案选B。