浙江省丽水市城南中学高二语文下学期期末试题含解析.docx

浙江省丽水市城南中学高二语文下学期期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下列小题。
青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思考：航海与瓷器同时达到鼎盛，仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看，郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷的大量生产与外销，不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰，而且改变了中国瓷器发展的走向，带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的硕果，中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时，也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。
作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花瓷成为中国瓷器的代表，进而走向世界，最终万里同风，成为世界时尚。
一般来说，一个时代有一个时代的文化，而时尚兴盛则是社会快速变化的标志。因此，瓷器的演变之所以引人注目，还在于它与中国传统社会从单一向多元社会的转型同步。瓷器的演变与社会变迁有着千丝万缕的联系，这使我们对明代有了新的思考和认识。如果说以往人们所了解的明初是一个复兴传统的时代，其文化特征是回归传统，明初往往被认为是保守的，那么青花瓷的例子，则可以使人们对明初文化的兼容性有一个新的认识。事实上，与明代中外文明的交流高峰密切相关，明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的，青花瓷的两次外销高峰就反映了这一点。第一次在亚非掀起了中国风，第二次则兴起了欧美的中国风。可见，明代不仅是中国陶瓷史上的一个重大转折时期，也是中国传统社会的重要转型时期。正是中外文明的交融，成功推动了中国瓷器从单色走向多彩的转型，青花瓷以独特方式昭示了明代文化的演变过程，成为中国传统社会从单一走向多元的例证。
（摘编自万明《明代青花瓷崛起的轨迹》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 郑和下西洋推动了瓷器生产、销售和技术创新，带来了青花瓷发展的黄金时代。
B. 原料本土化等因素使青花瓷发展进入新阶段，此时青花瓷与外来文化已无关系。
C. 明代社会往往被认为是保守的，但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步。
D. 中外文明交融推动瓷器从单色走向多彩，从而推动了当时的社会向多元转型。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章第一段通过元明两代瓷器的比较，论证了瓷器发展与审美观念更新的关系。
B. 文章从民窑崛起、商业化和风格变化等方面论述了青花瓷成为世界时尚的过程。
C. 文章论述青花瓷崛起的轨迹，为中外交往推动明代社会转型的观点提供了例证。
D. 文章提出问题之后，分析了青花瓷崛起的原因，并论证了崛起带来的影响。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果不是下西洋使青花瓷作为商品大量生产和外销，青花瓷可能就不会崛起。
B. 时尚兴盛是社会快速变化的标志，可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快。
C. 青花瓷外销掀起世界性的中国风，可见青花瓷对明代的世界影响起了重要作用。
D. 青花瓷在明代引领了世界时尚，由此带来的启示是，应注重社会的多元和开放。
参考答案：
1. A    2. A    3. B
【1题详解】
试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。A项，“此时青花瓷与外来文化已无关系”错，比如伊斯兰风格，文中第二段说“中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体”。C项，“但青花瓷的风格表明当时社会比较开放和进步”错，原文第三段说“明代中国正是通过与海外交流而走向开放和进步的”。D项，“从而推动了当时的社会向多元转型”错误，从文中来看，“推动”应为“昭示”。
【2题详解】
试题分析：题干问的是“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。C项，文章第一段通过元明两代瓷器的比较，意在说明青花瓷的崛起是郑和航海时代技术创新与文化交融的结果。
【3题详解】
试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“可见青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快”，于文无据。文本最后一段只是提到“而时尚兴盛则是社会快速变化的标志”，并没有提到“青花瓷兴盛的成化年间社会变化很快”。
2. 阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
谢希德的诚与真
1949年10月1日新中国成立，正在美国麻省理工学院攻读博士学位的谢希德从亲人的来信中得到这一消息。昂首屹立于世界东方的祖国母亲，像磁石般吸引着这个远在异国他乡的赤子。有人劝告谢希德不要回到当时生活贫困、科研条件差的中国去，她却视祖国的利益高于一切，决心在学习告一段落后，立刻回国参加建设。1952年，获得博士学位的谢希德回国，在复旦大学任教，并于1956年与北京大学的黄昆教授共同主持开办了我国第一个半导体专门化培训班。
谢希德一直密切关注着国内外物理学研究的动态，努力探索真知。上世纪70年代后期，她开始思索一个奥妙而又实际的问题--怎样使钢材不生锈？是什么起到抗腐蚀的保护层作用？世界上一些国家每年因腐蚀而报废的钢材达上千万吨，中国也面临着同样的问题。怎样才能使我国有限的钢材发挥更大的作用？这就要涉足表面物理。专长在半导体和固体物理研究的谢希德，如果继续从事她的研究，可以说既省力又稳妥，还可以尽快出成果；如果另辟蹊径转入新领域，即使付出艰辛的劳动，五年十载能否取得显著成绩仍是个未知数。然而，她是一个进取心很强的人，表面物理亟待研究，哪怕付出10倍、20倍的努力，也要勇闯难关，有所创造。作为学界前辈，她也要借此鼓励年轻人去开拓这个前景广阔的新领域。谢希德率领她的团队，经过认真细致的研究，一点一滴地积累经验，使复旦大学的表面物理研究达到了世界水平。
1983年，谢希德担任复旦大学校长。以她的身份，每天上下班都有专车。可是人们时常在校车上看到她的身影。她说：“在车上既可以提前处理一些公事，又可以借这个机会与同志们交谈，倾听各种议论。从校内的事到天下事都可以成为车内的话题，其中有牢骚，也不乏独到的见解；特别有意思的是车内总有一两位不愿隐瞒自己观点、也不善于窃窃私语的同志不时发表一通高见，而且获得一些同事的共鸣。”在这里，教师对学校的意见和要求得到了反映，学校的决策又通过谢希德的宣传深入人心。
谢希德这样一位日夜为科学事业操劳的学者，业余爱好广泛，喜欢多彩的生活。她酷爱集邮，喜欢欣赏古典音乐和阅读文学作品。生活虽然是丰富的，但一个人却不可能样样喜好、样样精通。有人曾撰文说谢希德爱好和擅长烹饪，其实她对此谈不上内行。为此她特意关照那作者要实事求是：“中国的烹饪大有学问，我还未入门，其实我的手艺远不及我爱人。”
1987年，谢希德的丈夫、中科院院士曹天钦患重病住院，一位成就极高的科学家变成了比孩子更需要照顾的病人。谢希德接受了这个残酷的现实，尽心履行着妻子的职责，为治愈丈夫的疾病倾注了一腔深情。那几年，谢希德政务缠身，再加上频繁的学术和外事活动，身心都十分劳累。但是不管工作多忙，只要人在上海，她每天都要挤出时间，去医院陪伴丈夫，默默地做着力所能及的一切。她和所有勤劳朴实的中国妇女一样，有着憾人心魄的人间至诚。
1999年，谢希德应邀担任新世纪版《十万个为什么》的编委，并修改书中的两篇科学小品。她深知即便是科普文章也不能不讲准确性。谢希德修改文章也像做科学实验一样，不敢有丝毫的马虎。如某作者混淆了“硅片”和“芯片”这两个概念。芯片是硅片经过多道程序加工而成的，她特地画了一个简明易懂的示意图供作者参考。另一个地方，作者为求形象生动，用“指甲大小”来描述一个面积概念。不同人的手指甲可能差别很大，即便是同一个人，大拇指和小拇指的指甲大小也并不相同。谢希德根据实际情况把它改成“一厘米见方”这样较为准确的写法。求真的科学态度对每个人都非常重要，谢希德对此更为看重。
（摘编自王增藩《谢希德传》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A．新中国成立后，有人劝阻谢希德回国，是考虑她事业的发展，担心国内科研条件差影响她在物理学研究上取得成绩。
　 B．谢希德在修改一篇科学小品时，特地为原作增补了一个简明易懂的示意图，以区别“硅片”和“芯片”这两个概念。
　 C．本文撷取谢希德人生的若干片断，描写她热爱祖国、献身科学、关爱亲人的事迹，表现了一位杰出女性的伟大人格。
　 D．担任校长的谢希德，经常乘校车上下班，使校车成为反映意见、宣传决策的重要窗口，这体现出她为人的平易谦和。
　 E．谢希德在钻研科学的同时，业余爱好也很广泛，但不擅长烹饪，对此也不感兴趣， 所以不希望别人宣传她精于此道。
（2）谢希德转而从事自己不熟悉的表面物理研究，有哪些方面的原因？请简要分析。（6分）
（3）谢希德在科学工作中的求真态度体现在哪些地方？请简要说明。（6分）
（4）谢希德的“诚”体现在很多方面，请结合全文，谈谈你的理解。（8分）
参考答案：
(1) C给3分，答D给2分。答A给1分；答B、E不给分。
（B项备选项与原文“她特地画了一个简明易懂的示意图供作者参考”显然出入过大。    E项“谢希德对烹饪可能也感兴趣，只不过他不希望别人过于宣传她精于此道”,备选项说得过于绝对。）
（2）①这项研究可以解决钢材腐蚀的问题，节约能源，对国家建设有重要意义；②作为科学家，积极进取，勇于创新，转入科研新领域；③作为学术前辈，可以借此鼓励年轻人，开拓科研新领域。
（谢希德放弃自己的专业研究，从事自己不熟悉的表面物理研究，既有内因也有外因。找原因，要立足第二段，从一些关键句中去概括原因即可。）
（3）①密切关注学术动态，努力探索真知；②研究过程中认真细致，注重积累，追求高水平；③修改科普文章一丝不苟，注重概念和表述准确无误，不片面追求形象生动。
（6分）（传主的性格特点体现在多个方面，而本题限制为“在科学工作中的求真态度”，这样就大大降低了难度，概括时也不会遗漏，我们不妨先找出区域（如第二段和最后一段），寻找关键句，然后从中归纳。）
（4）方面一：对祖国无限忠诚。
①视祖国的利益高于一切，不计个人得失，毅然回到科研条件差的祖国参加建设；
②为国家建设需要调整研究方向，转入科研新领域。
方面二：对事业充满热诚。
①作为科学家，锐意创新，勇闯难关，实事求是，一丝不苟；②作为大学校长，谦虚做人，认真做事，深入群众，不搞特权。
方面三：对亲人至爱至诚。
①不被丈夫身患重病的残酷现实所压倒，为治愈丈夫的疾病倾注深情；②不顾自己工作繁忙，尽心尽力地照顾丈夫，具有勤劳朴实的美德。
（只要考生结合文本，立足原文，思考传主的精神品质。谢希德的“诚”，你对他的理解，不能离开文本，从一个方面肯定，然后回答分析，只要言之有理，说之有据即可。）
3. 阅读下面的文字，完成14—17题。
收藏幸福
池莉
①一个人宣称自己幸福的时候，那不一定是真的幸福。去年秋天，我在中央电视台参加一个节目的拍摄，遇上一个少女。在演播开始之前，我们都坐在演播室外面的走廊里，惟有她坐不住。她兴奋得双眼炯炯、手足无措，不断地对我们说：“我真是幸福!我太幸福了!”她为生平第一次被中央电视台邀请而感到幸福，更为即将被某部领导接见而感到幸福。
②我再次见到这个少女是前不久的事情。在北京的一个读者俱乐部里，她静静地坐着，年轻的脸上布满过分凝重的沉稳。后来，她十分沧桑地告诉我：“我是多么幼稚可笑啊!那天我简直就是小丑!当然，我再也不会那么傻了。哪里有什么幸福?狗屁!” 
③大约前后也就是一年光阴吧，那少女就全盘否定了她以前那么充沛的幸福之感。我不知道在那少女身上发生了什么故事。但是，在我看来，她健康地活着，她年轻漂亮，她还有阅读文学作品的热情，她身上挂着激光随身听，她喝茶的时候嘴唇有力而充满渴望，她的皮鞋光洁如新。这就够了。这就证明她完全有可能遭遇幸福。不过自古少年多激愤，常常喜欢为赋新词强说愁。这个样子的少女也是不奇怪的。　　
④幸福到底有没有?当然是有的。只是幸福肯定没有那么简单和表浅。新鲜感和兴奋感都不能当做幸福。新鲜感和兴奋感都不过是一种燃烧，注定会转瞬即逝。幸福则是另外一种东西，它直接与我们自已的心灵有关，而与世俗的一切、与物质的一切没有什么必然联系。所以，受到某个领导的接见，或某种规格的邀请，获得某种荣誉，得到某种奖赏，被某个人赏识，到达某种地位，甚至所有这一切的发生都是世界性的，它们也不一定就是幸福。要知道，所谓世界性也都是一群人在热闹而已。有太多的因素随时会击碎人为构造的热闹和光荣。这种游戏，人类已经在反复操练。　　
⑤关键的是自己的心灵，它是否在那一瞬间冲破肉体的层层屏障，直接接受那极度欣悦之感，并且把那欣悦之感攫取回来种植在我们的感觉之中，然后，就有一股甘泉开始在我们的血管里缓缓流淌，长久不衰地滋润着我们的生命：无论在我们人生的哪一个阶段，只要想起它，它就会流淌和滋润。这才是幸福。
⑥说实在的，人的短暂一生，幸福并不多见。它是需要我们精心收藏的。当你埋头工作了许多时日，终于在某一时刻圆满地完成了预想的工作，你站起身来，推开窗去，恰好这一天外面是蓝天白云，花香草也香，那么，深深地呼吸吧，放眼远望吧，微笑吧，呼喊吧，不要急于结束这一刻，不要忽略了这一刻，这就是幸福，慢慢品味它，享受它，并且收藏它吧。当你独自在机场候机，你的班机一再延误，你烦躁的眼睛在茫然的游动中突然被另一双烦躁的眼睛理解，你们不由自主地相视一笑，都在同情和安慰对方，如果你的心情忽然就熨帖了一点点，这就是幸福!当你正在痛苦的时刻接到朋友的电话，这个朋友仅仅从你轻轻的一声“喂”中立刻就捕捉到你此刻的心态，那么，这也就是人生的一种幸福，你应该感恩并且好好收藏它。因为此时此刻与你同在这个世界上的人，大家都很忙碌，都分别在各自的磁场中，而听你一声动静就可以进入你的心情，实在是非常非常难得的。你孩子梦呓中呼唤你，这就是你的幸福；你丈夫在你突然落后他几步的时候，搜寻你的目光中闪现出一丝失落的张皇，这就是你的幸福，抓住并默默地收藏起它吧。
⑦不要以为幸福直接等于金钱，不要以为幸福直接等于情爱，不要以为幸福直接就是香车宝马、功名利禄，不要以为幸福直接就是随心所欲、无法无天。幸福是另外的东西，是有灵性的东西，是需要有微妙对应的东西。只有懂得收藏才会懂得品味，只有懂得品味才会抓住幸福。幸福这东西，拿起来与放开去是大不一样的。就如我认识的那个少女，她一旦放弃就发现幸福全都溜走了，她只好认为幸福是狗屁。但我们谁都明白幸福不是狗屁，人生需要它，否则，我们活着为了什么?
14．文章开头前两段讲述了一个少女的故事，对于服务全篇有什么作用？（4分）
15．请理解文中画线两句话的含义。（6分）
（1）新鲜感和兴奋感都不能当做幸福。
（2）幸福这东西，拿起来与放开去是大不一样的。
16．文章第⑥段从哪几个方面说明我们应当真心收藏幸福，请用自己的话加以概括。（6分）
17．文章题为“收藏幸福”，那么在作者看来幸福的内涵是什么？我们应该如何对待幸福？请结合全文加以分析。（6分）
参考答案：
14．（内容上）文章开篇讲述一个女孩在被中央电视台邀请前后对于幸福的截然不同的感受，（1分）可以形象地说明“一个人宣称自己幸福的时候，不一定是真的幸福”的道理。（1分）
（结构上）自然引出下文幸福的内涵和如何对待幸福的叙述，（1分）也照应了文章尾段对于那个女孩心态的总结，做到了首尾呼应。（1分）（注意要从内容和结构两个方面加以分析）
15．⑴（2分）这句话是说因为新鲜感和兴奋感是简单表浅的感觉，是转瞬即逝的激情，所以不能当做真正的幸福。
⑵（4分）这句话是说面对幸福，我们应该“拿起来”，就是用心收藏、品味生活中值得珍惜的人和事，从而感受幸福、把握幸福；而不应该“放开去”，就是不要因生活的挫折或不顺，对幸福产生怀疑，甚至否定幸福的存在。
16．①工作完成时，内心的喜悦与舒畅；②孤独茫然时，陌生人的同情与安慰；③痛苦不顺时，朋友的相知与理解；④日常生活中，家人的依赖和体贴。（每点2分，答出三点即可得6分；意思对即可；只答出现象，缺少概括的最多可以得3分）
17．幸福的内涵：①真正的幸福是客观事物作用于人的心灵的感动、甜蜜或欣悦；（2分）②真正的幸福可以长久不衰地停留于人的内心、滋润人们的生命。（2分）
如何对待幸福：我们要学会品味幸福、收藏幸福、珍视幸福，只有这样，生活才会充满阳光，生命才会有意义。（2分）（意思对即可）
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 下列各句中加点的词，古今意义最相近的一项是（       ）
A．野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
B．适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。
C．欲苟顺私情，则告诉不许。
D．舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
参考答案：
D
略
5. 阅读下面文言文，完成14—17题。（15分）
修  身    墨子
君子战虽有陈①，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交②；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。
是故先王之治天下也，必察迩来远。君子察迩而迩修者也。见不修行见毁，而反之身者也，此以怨省而行修矣。谮慝③之言，无入之耳；批扞④之声，无出之口；杀伤人之孩⑤，无存之心，虽有诋讦之民，无所依矣。
故君子力事日强，愿欲日逾，设壮日盛。君子之道也：贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀；四行者不可虚假，反之身者也。藏于心者，无以竭爱；动于身者，无以竭恭；出于口者，无以竭驯。畅之四支，接之肌肤，华发隳颠⑥，而犹弗舍者，其唯圣人乎！
志不强者智不达，言不信者行不果。据财不能以分人者，不足与友；守道不笃，遍物不博，辩⑦是非不察者，不足与游。本不固者末必几，雄而不修者，其后必惰。原浊者流不清，行不信者名必耗。名不徒生而誉不自长。功成名遂，名誉不可虚假，反之身者也。务言而缓行，虽辩必不听。多力而伐功，虽劳必不图。慧者心辩而不繁说，多力而不伐功⑧，此以名誉扬天下。言无务为多而务为智，无务为文而务为察。故彼智无察，在身而情⑨，反其路者也。善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴⑩行者也。思利寻焉，忘名忽焉，可以为士于天下者，未尝有也。
【注】①陈：同“阵”，阵法。②外交：与亲戚以外的人交往。③谮慝：恶意的诽谤。④批扞：批驳。⑤孩：念头。⑥隳颠：秃顶。这里指年纪大。⑦辩：同“辨”，明白。⑧伐功：夸耀自己的功劳。⑨彼：同“非”。情：同“惰”。 ⑩戴：同“载”。
14.下列句子加点词的解释，不正确的一项是
A.君子战虽有陈，而勇为本焉               本：根本。
B.举物而暗，无务博闻                     暗：不明白。
C.原浊者流不清，行不信者名必耗           原：原来。            
D.名不可简而成也，誉不可巧而立也         简：轻易。
15.下列各组句子加点词的意义和用法，相同的一组是
A.丧虽有礼，而哀为本焉        渔父见而问之
B.是故先王之治天下也          鹏之徙于南冥也
C.其唯圣人乎                  吾其还也
D.据财不能以分人者            仆以口语遭此祸
16.下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是
A.固本为先务末次之是墨家“修身”的原则，即如能抓住事物主要矛盾的主要方面，则事半功倍；修身不可舍本而逐末。
B.墨子以志强言信、慷慨大方、守道不笃、博学多才、明辨是非等为“君子”的标准，强调要修身须发自内心，不可虚假。
C.墨子认为人的声誉不会无故产生和自己增长，所以不可取巧而立，只有身体力行、言行合一地踏实修为，才能名扬天下。
D.墨子不仅认识到修身是人们立身行事的根本,而且阐述了实践、反省等修身的方法以及修身对于他人所具有的影响作用。
17.用现代汉语翻译文中画线的句子。（6分）
（1）志不强者智不达，言不信者行不果。（3分）
（2）故彼智无察，在身而情，反其路者也。（3分）
参考答案：
14.C（“原”通“源”，河流的源头）
15.B（助词，主谓之间取消句子独立性。A.连词，表转折，但/连词，表承接；C.副词，表推测语气，大概/副词，表祈使语气，还是；D.介词，拿/介词，因为）
16.B（“守道不笃”并非君子行为）
17. （1）意志不坚强的人，他的智慧就不会通达；讲话不守信用的人，他的行动就不会果敢。（3分。重点词：达、信、果）
（2）所以那些缺乏明察事理的智慧，加上自身又懒惰的人，言行就会背离正道。
（3分。重点词：故、察、身、反）
参考译文:
君子作战虽用阵法，但必以勇敢为本；办丧事虽讲礼仪，但必以哀痛为本；做官虽讲才识，但必以德行为本。所以立本不牢的，就不必讲究枝节的繁盛；身边的人不能亲近，就不必讲究招徕远方之民；亲戚不能使之归附，就不必讲究结纳外人；做一件事情有始无终，就不必谈从事多种事业；举一件事物尚且弄不明白，就不必追求广见博闻。
所以先王治理天下，必定要明察左右而招徕远人。君子能明察左右，左右之人也就能修养自己的品行了。君子不能修养自己的品行而受人诋毁，那就应当自我反省，因而怨少而品德日修。谗害诽谤之言不入于耳，攻击他人之语不出于口，伤害人的念头不存于心，这样，即使有好诋毁、攻击的人，也就无从施展了。
所以君子的力量一天比一天加强，志向一无比一天远大，品行一天比一天完善。君子之道（应包括如下方面）：贫穷时表现出廉洁，富足时表现出恩义，对生者表示出慈爱，对死者表示出哀痛。这四种品行不是可以装出来的，而是必须自身具备的。凡是存在于内心的，是无穷的慈爱；举止于身体的，是无比的谦恭；谈说于嘴上的，是无比的雅驯。（让上述四种品行）畅达于四肢和肌肤，直到白发秃顶之时仍不肯舍弃，大概只有圣人吧！
意志不坚强的，智慧一定不通达；说话不讲信用的，行动一定不果敢；拥有财富而不肯分给人的，不值得和他交友；守道不坚定，阅历事物不广博，辨别是非不清楚的，不值得和他交游。根本不牢的，枝节必危。光勇敢而不注重品行修养的，后必懒惰。源头污浊的水流不清，行为无信的人名声必受损害，声誉不会无故产生和自己增长。功成了必然名就，名誉不可虚假，必须反求诸己。致力于说而行动迟缓，虽然善辩但没人听信。出力多而自夸功劳，虽劳苦而不可取。聪明人心里明白而不多说，努力作事而不夸说自己的功劳，因此名誉扬于天下。说话不图繁多而讲究富有智慧，不图文采而讲究明白。所以那智力不能做到言说明白，加上自身又懒惰的，那么他的言说必背离正道。善不从本心出发就不能保留，行不由本身审辨就不能树立，名望不会由轻易而成，声誉不会因诈伪而立，君子是言行合一的。以图利为重，忽视立名，（这样）而可以成为天下贤士的人，还不曾有过。
6. 阅读下面的文言文，完成13-17题。（14分）
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。
臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
13.下列选项中加点词的解释，不正确的一项是(      ）
   A.诏书特下，拜臣郎中           拜：授予官职
B.寻蒙国恩，除臣冼马           寻：不久
　 C.凡在故老，犹蒙矜育　         矜：怜悯
D.庶刘侥幸，保卒余年           庶：但愿
14.下列选项中加点词的意义和用法相同的一项是(　   　)
A.州司临门，急于星火           室西连于中闺
B.臣具以表闻，辞不就职         奈何以非金石之质
C.且臣少仕伪朝                 穷且益坚，不坠青云之志
D.报养刘之日短也               儿之成，则可待乎
15.下列对原文的赏析，不正确的一项是（       ）
A.由于李密是蜀汉降臣，容易引起晋武帝的猜忌，所以第二段一开始他就歌颂晋武帝“以孝治天下”的施政纲领，其意就在于奉承讨好晋武帝，希望能够获得更高的官职。
B.李密在第二段里还向晋武帝表白自己曾热衷于做官，并不顾惜自己的名誉节操，并非不想为新王朝效忠尽力，其目的是以此来消除晋武帝的猜疑。
C.作者运用“乌鸟私情”的典故是为了向晋武帝表达自己也想像乌鸦那样赡养祖母对祖母尽孝，以报答她的养育之恩，情意恳切，感人肺腑。
D.《陈情表》保留并发扬了四字句的优点，摒弃了雕琢的陋习和庸俗的老套。文中的四字句，读起来朗朗上口，富有节奏感，在低沉之中有声宏气壮之势。

16.把文中画线的句子译成现代汉语。（5分）
（1）欲苟顺私情，则告诉不许。（3分）

（2）母孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（2分）

参考答案：
13.D（庶：庶几，或许）
14.B（A比，介词/与，介词；B用，介词；C况且，连词，表示递进/却，连词，表转折；D的，助词/助词，取独）
15.A错在希望能够获得更高的官职。主要目的是以此作为上表陈情，愿乞终养的依据。
16.（1）想要姑且迁就私情，却报告申诉不被允许。（则1分，告诉1分，被动句1分）
（2）祖孙二人，相依为命。因此我的内心不愿废止奉养，远离祖母。（是以：1分；语句通顺1分）
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 仿照下面的示例，自选话题，另写一句话，要求修辞、句式与示例相同。
命运如一壶翻滚的沸水，我们是一撮生命的清茶：没有水的浸泡，茶只能蜷伏一隅；没有命运的冲刷，人生只会索然寡味。
参考答案：
命运如一支吸墨的笔，我们是一张洁白的纸：没有笔的书写，纸只能闲待一边；没有命运的挥洒，人生只会毫无生机。
试题分析：例句运用了避雨的修辞手法。五个小分句，内容前后照应，含有寓意。
考点：选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E
8. 阅读下面的文字，完成各题。
我认识的学生里面，除了少部分 的奇才之外，真正最影响一个人的成就的因素，可能不是智商，也不是努力，而在于他有多“踏实”。踏实的人做一件事，成一件事；学一样东西，就学得到一样东西。你只要看一门课最开始的时候，讲一些最简单的知识，哪些人可以                地听进去，他们未来就算没有什么惊人的成就，也都不会生活得太差。而聪明人往往已失去了耐心，都趴在桌子上睡觉。
但趴在桌子上睡觉，还不算最糟糕的学习状态。我自己也在课上睡过无数次，就我的经验来说，当然什么也没学到，但起码知道没学到东西。更可怕的情况是自我催眠，感觉自己在学，实则空空如也。一种典型的催眠方式，就是用手机把每一页PPT 都拍下来，之后该开小差照样开小差。他们以为自己“学到了”，但无非是在手机里储存了一堆只在考试前才会看一遍的照片而已。有时我会禁止学生照相，但他们还是会把电脑搬到教室里，一边听课，一边噼里啪啦地打字。这样也算很努力。但他们努力把课堂上的内容敲进电脑里，就是为了自己可以更           地记不住它们。之所以说这种情况更可怕，是因为他们        地把“并没有真的学到什么东西”这件事巧妙地敷衍过去：“反正随时可以再看我的笔记。”
我想，这里面大概也有一种安全感。一个人学东西之所以无法专注，可能就是因为他无法忍受专注在一个点上的感觉。学习一个东西（尤其是简单的、重复的）往往让人焦虑。（       ），这样就可以说：“行了，这个我已经懂了。”这是回避焦虑的法宝。
14. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（     ）
A. 天资聪颖 不胜其烦 心安理得 不露声色
B. 天赋异禀 不胜其烦 问心无愧 不露声色
C. 天赋异禀 不厌其烦 心安理得 不着痕迹
D. 天资聪颖 不厌其烦 问心无愧 不着痕迹
15. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）
A. 可能不在于智商，也不在于努力，而在于他有多“踏实”。
B. 可能不是努力，也不是智商，而是“踏实”。
C. 可能不在于努力，也不在于智商，而在于他有多“踏实”。
D. 可能不是智商，也不是努力，而是“踏实”。
16. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（      ）
A. 因为这一刻你真的停在一个东西上，就会意识到自己有多渺小。因此，用最快的速度纵观大概，或是把注意力投向这个东西之外
B. 因此，你用最快的速度纵观大概，或是把注意力投向这个东西之外。这一刻你真的停在一个东西上，才会意识到自己有多渺小。
C. 因为这一刻你真的停在一个东西上，就会意识到自己有多渺小。因此，把注意力投向这个东西之外，或是用最快的速度纵观大概
D. 因此，你把注意力投向这个东西之外，或是用最快的速度纵观大概。这一刻你真的停在一个东西上，就会意识到自己有多渺小
参考答案：
14. C    15. D    16. A
【14题详解】
试题分析：本题考查成语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从成语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义成语，然后分析成语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的成语。①天资聪颖：上天赐予的聪明灵慧的资质，形容一个人某方面的天赋极佳，聪明而且具有慧根，强调“聪明”，内容具体。天赋异禀：形容一个人有异于别人的奇特的天赋或特长，宏观概括，强调上天赐予性能。根据后语境“智商”，应该选择后者，另外语法上看“天资聪颖的奇才”“聪颖”和“奇”也有包含关系，重复累赘。②不胜其烦：烦琐得使人受不了。不厌其烦：不嫌烦琐与麻烦，形容耐心。此处是指踏实的人很有耐心，应选用“不厌其烦”。③心安理得：自信事情做得合理，心里很坦然。问心无愧：反躬自问，没有什么可惭愧的或对不起人的地方。此处指“他们”自以为事情做得合理，应选用“心安理得”。④不露声色：内心活动不从语气和神态上表现出来，形容态度镇静。不着痕迹：指事情做得天衣无缝，没有破绽，不易被人察觉。根据下文“巧妙地敷衍了过去”可知，应选用“不着痕迹”。故选C。
【15题详解】
试题分析：本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题，“在于”与“因素”搭配不当，排除A、C两项。“智商”为先天因素，“努力”和“踏实”为后天因素，应当先天在前，后天在后，排除B项。故选D。
【16题详解】
试题分析：本题考查补写句子。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题考核选填衔接句，此题注意语意的衔接。本题，前语境“可能就是因为他无法忍受专注在一个点上的感觉。学习ー个东西（尤其是简单的、重复的内容）往往让人焦虑”与“这一刻你真的停在一个东西上，就会意识到自己有多渺小”有交集“一个点”“一个东西”，话题一致衔接最紧，排除B、D两项，而且后边是原因，应该用“因为”而非“因此”。根据逻辑认知顺序，“用最快的速度纵观大概”应该在前，“把注意力投向这个东西之外”应该在后，排除C项，另外根据后语境“这样就可以说:'行了，这个我已经懂了。'”的内容应该紧承“因此，用最快的速度纵观大概，或是把注意力投向这个东西之外”，照应上文，属于正确的做法。故选A。
【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题，第一，逐字解释词语，把握大意；第二，注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三，要注意词语使用范围，搭配的对象；第四，弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。
9. 依照例句结构，仿写一个句子。
例句：大树以挺拔的形象，傲然地挺立在肆虐的风雨中。
参考答案：
示例：溪流以灵动的旋律，欢快地唱响于幽静的山谷间。
试题分析：句子仿写，就是按照试题上所给的句子形式，要求考生再写出一个或几个同样类型句子的一种题型。主要考查学生的模仿能力、创新能力和遣词造句能力。做题时要先审所给内容的句式结构特点，是否使用了修辞手法，在哪句子里用的，同时还要注意所写的几个句子之间在内容上的有机衔接。首先选择一个具体性的事物，运用拟人的手法，同时参照例句的句式特点来仿写。例如，溪流以灵动的旋律，欢快地唱响于幽静的山谷间。
10. 某中学研究性学习小组举办《红楼梦》读书交流会。主题是“《红楼梦》诗词鉴赏”。请为主持人写一则开场白。要求：①紧扣主题；②表达得体，富有文采；③不写称呼语、问候语。（4分）
参考答案：
答案：“满纸荒唐言”，“谁解其中味”，绝世奇书《红楼梦》中的诗词也是难得的艺术瑰宝。让我们走进宝山，去欣赏他们的璀璨与绚丽吧。//作为古代小说的巅峰之作，《红楼梦》承载的东西太多太多。下面让我们从诗词鉴赏方面来细细品味大观园中人们的喜怒哀乐吧。（4分）
六、写作（60分，共1题）
11. 阅读下面的文字，根据要求作文。
①我们经常看到人们嘲笑的是他们所不理解的东西。
                                              ——歌德
②世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
——电影《爱玛》
③对人的了解是通过心，而不是通过眼睛或智力。
                                            ——马克?吐温
    读了上述文字，你一定