辽宁省抚顺市新宾满族自治县体育中学2020-2021学年高一语文下学期期末试卷含解析.docx
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辽宁省抚顺市新宾满族自治县体育中学2020-2021学年高一语文下学期期末试卷含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 阅读下列语段,完成问题 父亲是个很随和的人,我很少见他发过脾气,对待子女,从无疾言厉色。他爱孩子,喜欢孩子,爱跟孩子玩,带着孩子玩。我的姑妈称他为“孩子头”。春天,不到清明,他领一群孩子到麦田里放风筝。放的是他自己糊的蜈蚣(我们那里叫“百脚”),是用染了色的绢糊的。放风筝的线是胡琴的老弦。老弦结实而轻,这样风筝可笔直的飞上去,没有“肚儿”。用胡琴弦放风筝,我还未见过第二人。清明节前,小麦还没有“起身”,是不怕践踏的,而且越踏会越长得旺。孩子们在屋里闷了一冬天,在春天的田野里奔跑跳跃,身心都极其畅快。他用钻石刀把玻璃裁成不同形状的小块,再一块一块逗拢,接缝处用胶水粘牢,做成小桥、小亭子、八角玲珑水晶球。桥、亭、球是中空的,里面养了金铃子。从外面可以看到金铃子在里面自在爬行,振翅鸣叫。他会做各种灯。用浅绿透明的“鱼鳞纸”扎了一只纺织娘,栩栩如生。用西洋红染了色,上深下浅,通草做花瓣,做了一个重瓣荷花灯,真是美极了。用小西瓜(这是拉秧的小瓜,因其小,不中吃,叫做“打瓜”或“笃瓜”)上开小口挖净瓜瓤,在瓜皮上雕镂出极细的花纹,做成西瓜灯。我们在这些灯里点了蜡烛,穿街过巷,邻居的孩子都跟过来看,非常羡慕。 15.关于选段分析,不正确的一项是( ) A.本段采用了总分结构,先总写父亲的为人,再具体写父亲与孩子的几件事。 B.本段可分为两层:第一层至“我的姑妈称他为‘孩子头’”,第二层从“春天”开始至段末。 C.本段分写了关于父亲的四件事。 D.本段总写部分采用了议论的表达方式,写了父亲的随和、喜爱孩子。 16.从本段中可以看出父亲的性格特点是( ) A.父亲喜爱孩子,爱带着孩子玩,是一个很随和的人。 B.父亲多才多艺、情趣高雅。 C.父亲心灵手巧、情深似海。 D.父亲对孩子的亲近、理解、包容和友善。 17.本段中我的姑妈称他为“孩子头”,引号的作用正确的一项是( ) A.表示突出强调。 B.表示直接引用的话。 C.表示特定称谓。 D.表示讽刺和否定。 18.对“多年父子成兄弟”的理解,不符合作者的本意的一项是( ) A.显而易见,父子之间相处的时间长了,就会建立起像兄弟一样的关系。 B.作为一个父亲,应该尽量保持一点童心。 C.儿女是属于他们自己的。他们的现在和未来,都应由他们自己来设计。 D.一个充满人情味的家庭,要有点“没大没小”。父亲叫人敬畏,儿女“毕恭毕敬”最没有意思。 19.下列关于课文的说法不正确的一项是( ) A.本文通过第一个“父亲”的典型事例推出“多年父子成兄弟”的中心,然后通过第二个“父亲”的事例证明这一论断的合理性和可行性。 B.作者父亲几乎无所不能,他是画家,通音律,会园艺,扎纸的手艺也非常好,是个热爱生活的人,又是个重情义的人,写父亲与自己的关系时,多用了反写的手法。 C.“他养过花,他养的一盆素心兰在我母亲病故那年死了,从此他就不再养花”,这句话表现父亲重夫妻情。 D.“我们在这些灯里点了蜡烛,穿街过巷,邻居的孩子都跟过来看,非常羡慕。”父亲的心灵手巧给孩子带来了欢乐,带来了骄傲,父亲爱孩子,孩子们也非常爱父亲。 参考答案: 15.C 16.A 17.C 18.A 19.B 2. 阅读下面文字,完成下面小题。 《红楼梦》和中华文化 周汝昌 《红楼梦》以前的章回体“稗官”“野史”绝无如此弘广深厚的文化内涵容量,曹雪芹以前的作者群,也不曾有过像他这般才情灵慧的大手笔:两者凑泊,形成了诞生这部伟大的文化小说的历史条件,正所谓前无史例,后继为难。 那么,这部小说究竟继承和发展了中华文化的哪些精髓、何等光芒呢? 简要而言,有两条主脉,贯串了全书。这两条主脉,并非我辈读者的臆想创说,实由作者自己明文提醒,即:一干裙钗、几个异样女子的“小才微善”。一部大书的主题眼目,豁然尽展于此。作者的文风,语淡而意谦,然其含蕴至丰。 吾人须知:一才一善,便是雪芹对我中华文化这精髓命脉的最经济的简括和深识。才是什么?一般理解大抵以为是指“文才”、“诗才”,在《红楼梦》而言更是如此“无疑”的事意。其实这是看错了。试看:一、“无才可去补苍天”——石头 二、“才自精明志自高”——探春 三、“都知爱慕此生才”——凤姐 四、“试才题对额”——宝玉 五、“才选凤藻宫”——元春 六、“才华阜比仙”——妙玉。这些例中,只有宝玉所试之“才”实指文才,其余诸人,皆非此一狭义可限。最明显的是探、凤二例,凤是今之所谓“文盲”,其才与诗文了无干涉。元春入选,明言是由“贤德”。妙玉的才,以仙为喻,亦非仅指能诗而已。这样一说,则《红楼梦》所重之才,所包甚为广博。 原来,“才”是中华大文化中的一项至关重要的节目,是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟。在《易经》的《说卦》中就已提出了天之道,地之道,人之道——是谓“三才”的理念。“三才”概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力,而人居三者之中,为“天地之心”,独占“性灵”之位。这也就是“天人合一”的哲思的另一逻辑形式。 天之才,表现为风云雷电,节序光阴。地之才,表现为山川动植,品类众生。人之才,则表现为智慧聪明,情思才干。所谓“天人合一”,实即“天人本一”,人也是天的一部分,也是天的精华体现。 所以,在《红楼梦》中原始根由是女娲炼石,石乃“通灵”——是为天人一体可以互感互通这中华哲思的“艺术解说”。 “才”,从汉字造字学来讲,它是植物生长而未成待展的意象——有如“半木”之形。而“华”即生命的升华,在植物表现为开花,在人则表现为“才华”。而才华者,在农工则为良耕巧匠,在士子即为诗圣文宗,在妇女亦必心灵手巧,针黹皆能。此在古时,势所定才,“贵”“贱”分途,男女异致,而“才”的本质(体性)却是“其致一也”。 《红楼梦》首标一字曰“才”,其故在此。 有才者,必有情,“才情”一词,紧系两者,是以曹雪芹又曰其书“大旨谈情”。 那“微善”的善,又当何解呢? “善”的包容量也十分广博,但,通俗地讲,它的主意义在于品德——品德与才情,正是我上文所标明的两大主脉。两者并驾而方轨,成为中华民族对于“人”的基本要求,亦即“鉴定”人的超标准尺度。 简单地“区分”:才属情,善属性。 孟子主性善。《三字经》“人之初,性本善”,是为旧时启蒙教材的第一义。《大学》开头说:“大学之道,在明明德,在亲亲民,在止于至善。”这在曹雪芹书中竟两次分引过,堪称特例。贾宝玉公然宣称:除“明明德”外无书! 从这一点来看,曹雪芹所称于那些“闺女”(一干裙钗,异样女子)者,也应是“善”在性地心田——至少是以品德为主,而其他材具技能居次。 至此可知,一部《红楼梦》,主旨为的是给女儿传神写照,阐发幽光,而其所传,不离“才”“善”两端。即此一条主旨要义,亦足以可晓悟,这是中华民族的一部“文化小说”,名实相副,当之无愧,何用谦虚。 (节选自《新华文摘》) 1. 下面对文中“小才微善”的“才”的概念的理解,切合文意的一项是 A. “才”就是指人的智慧聪明、情思才干,它包括文才、诗才、理家才等。 B. “才”是中华民族对客观世界的一种高层次的认识感悟,是中华文化的精髓所在。 C. “才”是“天之才”“地之才”“人之才”的统称,它概括了宇宙万物和人类的体性功能、生机动力。 D. “才”指的就是与“天之才”“地之才”相对并列的“人之才”它融“天之才”“地之才”之精华于一身而具“性灵”特点,常常表现为人的智慧聪明、情思才干。 2. 下列说法不符合原文意思的一项是 A. 作家曹雪芹弘广深厚的中华传统文化修养和杰出的才情灵慧融汇聚合,促成了他的伟大“文化小说”《红楼梦》的诞生。 B. 《红楼梦》中的“才”包含广博,但因书中所写的人物之才多为“文才”“诗才”,所以人们很容易把“才”等同于“文才”“诗才”,这也是可以理解的。 C. 《红楼梦》中女娲所炼“无才补天”的“通灵”之石,就是后来贾宝玉佩戴的“通灵宝玉”,这是中华文化中“天人合一”的艺术表现。 D. 在《红楼梦》中,“才”与“情”紧密相联,有“才”必有“情”,如林黛玉集才与情于一身,而“善”则属“品性”,是人的品德的主要内容,如贾宝玉对晴雯、袭人。 3. 下面对文章内容的分析、推理正确的一项是 A. 因为深厚弘广的文化和杰出的才情灵慧一直未能在同一作家身上兼具,所以在曹雪芹的《红楼梦》之前未产生伟大的“文化小说”;这之后,如果有作家兼具这两个素质,就必定能创作出类似《红楼梦》的伟大“文化小说”。 B. 作家曹雪芹不但深谙中华文化之精髓“才”与“善”,而且在其作品《红楼梦》中,非常鲜明地以此为主题,从而使读者很容易看出小说“才”与“善”这一贯穿全篇的主题思想。 C. 小说《红楼梦》表面只写“一干裙钗、几个异样女子”的“小才微善”,实际全书深蕴丰厚广大的中华传统文化,是对中华文化的继承和发展,称其“文化小说”,名实相符。 D. 除《红楼梦》外,中国古典小说再无第二部“文化小说”,原因就是那些小说既无多少中华传统文化因子,更没有扣住中华传统文化的精髓来写。 参考答案: 1. D 2. B 3. C 试题分析: 1. 此题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类题,可在整体感知文章内容的基础上,从文中找到与“移动阅读”相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍,A项,“智慧聪明、情思才干”是“才”的表现。B项,是对“才”的评说,无内涵。“最高层次”与原文不符 C项,依据文意及“一干裙钗,几个异样女子的‘小才微善’”可知此处的“才”仅指“人之才”。所以选D。 【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 【名师点睛】在论述类文本阅读命题中,理解文中重要概念的含义是近几年高考的一个常考点。顾名思义,“重要概念”,是就概念在文中的作用而言,指的是论述对象或对论述的中心、观点、思想等起重要作用的概念。“理解文中重要概念的含义”,指的是根据具体语境把握这些概念的意义。此类题一般涉及三点:①根据上下文推断含义深刻的概念;②根据上下文把握重要概念的语境义;③根据作者的观点理解重要概念的隐含义。理解文中重要概念的含义,既要对文章全局进行“整体把握”,又要根据词语的具体语境来体会。1.前后勾联,即根据文章的整体性原则,将上下文勾联在一起,从文章的主旨出发,与表达目的和表达技巧等联系起来,全面审视作者在相关内容中遣词用语的匠心,正确领会概念的含义。2.表里参验,即根据由表及里的原则,从概念的语表含义入手进而领会作者遣词用语的意图,抽象出文中所表现的内在的深刻的含义。3.以文解文,即根据构成文章诸因素之间既互相制约又互相阐释的特点,进行同义互解或连义互解。答题时,可以将答案代入原文中,看看是否连贯畅通,逻辑关系是否合理,注意“强加因果”“强行推理”等错误。 2. 此题考查筛选信息的能力。可将选项分别带入文本进行比较,作出判断,B项,文中只说有宝玉的文才,而选项中说“所写人物之才多为文才”。A项,注意“凑泊”及其前后文意。所以选B。 【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 【技巧点拨】筛选整合信息题的解题基本思路:①根据题目的要求把握筛选的标准。②按照筛选标准,确认信息材料的检索区间。③把主要信息进行整合,有的信息可直接组合,有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。④命题者往往会设置夸大其词、偷换概念、曲解原意、张冠李戴、无中生有、混淆范围、弄错条件、断章取义、弄错时态模态、以偏概全、遗漏信息、答非所问等陷阱,熟悉这些陷阱的特征,往往能够又快又准确的判断出选项的说法正确与否。 3. 此题考查分析和推断的能力。解答此题,可从文中找到与选项相关的语段,然后根据文段中作者的观点,仔细辨识选项与原文作者观点的细微差别,做出判断取舍,A项,两大条件是必要而非充分条件,伟大作品产生的原因极为复杂。B项,应特指中华民族的文化小说。D项,即使写出了这两点也未必成“文化小说”,无必然关系。所以选C。 【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】“作者在文中的观点态度”,是指作者对所论述问题的主观倾向。作者的观点态度,可能直接表述,也可能间接表述;可能集中表述,也可能分散表述。作者的观点态度如果是隐含的,分析时就要依据文本,揣摩文中的隐含信息,推求作者所表达的意思,进而把握作者的观点态度。作者的观点态度如果散见于文中不同位置,分析时就要把这些分散的信息集中起来进行归纳整理。1.从文中关键语句中把握作者的观点态度。一般来说,文章的标题、起始段落的中心句,开启主体段落的起始句,收束主体段落的收束句,全文总结性段落的总括句,往往直接表明了作者的观点态度。整体阅读时快速抓住这些语句,对于理清文章局部的内容要点或分论点,把握文章局部内容的内在关联,具有全局性的定向作用。2.从文中选用的材料中把握作者的观点态度。3.从作者对有关事物的评价中把握引述材料隐含的作者的观点态度。4.从文中不同观点、不同态度的比较中把握作者的观点态度。①正反对比:要通过上下文来对比两者或几者的观点,分析作者的观点。②相似辨析:有些观点不是明显的对立,而是相容、相交、发展、递进,这要仔细辨析,方可准确地作出综合概括。5.从文中流露出的情感倾向中把握作者的观点态度。 3. 阅读下面的文字,完成下面小题。 怀念吕凤子先生 张 霖 我与吕凤子先生同是江苏丹阳人。他早在1910年就在上海创办“神洲美术社”,是我国兴办现代美术教育的第一人。 1949年10月,我与吕凤子先生同时被选为苏南地区各界人民代表大会的代表。我们同吃同住同学习,讨论国家大事,吕凤子先生时年63岁,而我只是20多岁初出茅庐的小青年,平时他不外出,我将他如父辈一样尊敬和侍奉,潜心学习,聆听教诲。我向他展示我的一幅梅花,请求指教。他赞扬我的画趣味性强,但又指出作画要“立意”、“为象”、“写形”、“貌色”、“置阵布势”通盘考虑成熟,方可动笔而一气呵成。谆谆教导之余,吕凤子先生即兴展纸,略加思索,泼墨挥毫,纵横挥洒,立成迎雪怒放艳丽多姿的一幅梅花,题词是“香自苦寒来”。我把这幅画视为珍宝收藏,但不幸在文革中被劫失,至今未找回,致成终身遗憾。 吕凤子先生爱用长锋羊毫悬腕作画,且腕力过人。他笔下的线条,厚实有力,雄浑朴茂,轻逸妙深,极具草篆的独特韵味。他的这种表现技法,达到出神入化之妙,在画坛上独树一帜。 徐悲鸿是在上海跟吕凤子先生学习素描的学生,后来留学法国。回国后吕凤子先生又推荐他到“中央大学”艺术系任教,那时候的艺术系分两组,一组为中国画,一组为西洋画。当时,徐悲鸿认为自己的中国画水平不及西洋画,何不乘机向吕凤子先生学习水墨画和书法,以求绘画艺术的全面发展?于是对吕凤子先生说:“以前您教过我素描,现在我再向您学习中国画。”吕凤子先生抱拳答曰:“你是西洋画大师,怎敢收你为弟子?”徐悲鸿坦诚地说:“三人行,必有我师,能者为师嘛,不必推辞。”吕凤子先生执意不肯,徐悲鸿转个弯说:“那就做一个亦师亦友的好同道吧!”吕凤子先生这才答应,而后徐悲鸿中国画的画艺大进,他笔下的奔马、人物、花卉,都受到吕凤子先生用笔的影响。 还有一次,徐悲鸿对吕凤子先生说:“不久,在法国巴黎将举办世界博览会美术展览,十个国家的顶级艺术大师参展,您应该寄点作品去试试。”吕凤子先生谦虚地说:“不行,不行,水平还达不到世界展呢。”徐悲鸿说:“先生承历史之传统,开当代之新风,三百年来第一人,非先生莫属。”吕凤子先生连忙插话说:“三百年来第一人之说,实在不妥、不妥,清代乾隆年间的扬州八怪还没有超过二百年哩,我岂敢列其前?”眼看说不服吕凤子先生,徐悲鸿便擅自瞒着他,悄悄地把教授休息室内的《庐山之云》卸下来寄往巴黎,代他报名参展。评奖时,果然一致投票评中国画《庐山之云》为一等奖。数月后徐悲鸿对吕凤子先生说明《庐山之云》出国参展获奖经过,并将一枚圆形奖章面交吕凤子先生留作纪念。门生为老师当伯乐,在师生中传为佳话美谈。 吕凤子先生桃李满天下。徐悲鸿、李可染等都是画坛名流、各有成就的著名学者,但见到吕凤子先生,皆鞠躬称“先生”,恭谨侍坐,从不大声言笑。 旅居美国的温新榆先生是吕凤子先生的外甥。一次宴会上,有一位知名度很高的画家得知温先生是江苏丹阳人,便问道:“有位吕凤子先生你知道吗?”温先生答道:“他就是我的大舅父。”他听了,很高兴地对温先生说:“原来吕凤子先生是你舅父,我和他当年在上海的时侯熟得很!他的才艺之高,当代无人可与其匹。但他生性却很淡泊,简直可以说已到了不食人间烟火的地步。要是他稍微重视名利,他的名气就会大得不得了啦!”人们告诉温先生,这位大画家就是张大千。 吕凤子先生一生追求真理,能与时俱进。抗战后期,我国著名教育家和民主人士黄齐生先生被当局迫害逃到重庆,吕凤子先生毅然用高薪聘请他到正则艺专任文史教授。1944年冬黄齐生赴延安时,正则师生送延安书画百幅,以表达对抗战圣地的慰问之情。其中有吕凤子先生的罗汉两幅,一题“寿者像”专赠毛泽东主席。毛泽东特地写信向吕凤子先生致谢,还请黄齐生先生带一条毛毯回赠吕凤子先生。 吕凤子先生德艺双馨。他的人生和学术思想永远为我们崇敬和学习。他对国画艺术做出的贡献,不仅是我们艺术界的骄傲,也是所有华夏儿女的自豪。 4. 下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 ( ) A. 吕凤子先生为“我”所作的一幅“香自苦寒来”的梅花图,不幸在文革中被劫失,至今未找回。对此,作者在愧疚的同时对文革的无序混乱进行了反思。 B. 徐悲鸿意欲向吕凤子学习中国画,但遭到婉言拒绝,对此,徐悲鸿只好采取策略,迫使吕凤子就范,最终成了“亦师亦友的好同道”。 C. 徐悲鸿擅将吕凤子的中国《庐山之云》送往巴黎,结果一举中奖,可见吕凤子画艺之高妙。 这段佳话成为门生为老师当伯乐的典范。 D. 黄齐生作为教育家和民主人士被当局迫害,然而吕凤子先生却将他引为座上宾,足见其超人的胆略和气魄,深受毛泽东的敬重,后赠一毛毯以示褒奖。 E. 本文运用平实自然的语言,娓娓道来的生动叙述,讲述了吕凤子先生的种种事迹,为我们再现了一个绘画大师的光辉形象。 5. 吕凤子在绘画和书法方面有哪些主张和独到之处?请概括说明。 参考答案: 4. CE 5. ①强调作画要注意趣味性;②要通盘考虑“立意”、“为象”、“写形”、“貌色”、“置阵布势”等方面;③笔下的线条,厚实有力,雄浑朴茂,轻逸妙深,极具草篆的独特韵味。 4. 试题分析:A“对文革的无序混乱进行了反思”与作者的意图不符;B项,“迫使吕凤子就范”与文意不符;D项,“深受毛泽东的敬重”与原文不符,“后赠一毛毯以示褒奖”张冠李戴。 点睛:实用类文本阅读5选2的题目,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析,分析文意要点和论述类文本阅读基本相同,注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当,多考核行文的语言风格,篇章的结构,引用等手法的运用。此题的选项重在考核对文意的理解。 5. 试题分析:本题考查从原文中筛选信息并归纳概括的能力。文章的第二和第三段从几个方面详细叙述了吕凤子在绘画方面的理论主张和艺术技法,归纳并整理相关信息即可。 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 阅读下面一段文言文,完成5 一8 题。 秦王饮酒酣,曰:“寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。”赵王鼓瑟,秦御史前书曰:“某年月日,秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰:“赵王窃闻秦王善为秦声,请奉盆缶秦王,以相娱乐。”秦王怒,不许。于是相如前进缶,因跪请秦王。秦王不肯击缶。相如曰:“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣。”左右欲刃相如,相如张目叱之,左右皆靡。于是秦王不怿,为一击缶;相如顾召赵御史书曰:“某年月日,秦王为赵王击缶。”秦之群臣曰:“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰:“请以秦之咸阳为赵王寿。” 秦王竟酒,终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦,秦不敢动。 既罢,归国,以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右。 廉颇曰:“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。且相如素贱人,吾羞,不忍为之下!”宣言曰:“我见相如,必辱之。”相如闻,不肯与会。相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。 于是舍人相与谏曰:“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。且庸人尚羞之,况于将相乎?臣等不肖,请辞去。”蔺相如固止之,曰:“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。” 廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!” 卒相与欢,为刎颈之交。 6 .下列各项中加点词的解释有误的一项是( ) A .左右皆靡 靡:退却 B .且相如素贱人 素:本来 C .相如引车避匿 匿:逃走 D .顾吾念之 顾:不过 7 .下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A .请以秦之咸阳为赵王寿 而蔺相如徒以口舌为劳 B .徒慕君之高义也 公之视廉将军孰与秦王 C .寡人窃闻赵王好音,请奏瑟 臣等不肖,请辞去夫 D .廉君宣恶言而君畏匿之 以秦王之威,而相如廷叱之 8 .下列对文段有关内容的分析和概括,不正确的一项是( ) A .作者选取“廉蔺交欢”这个典型事件,肯定了蔺相如顾全大局和“先国家之急而后私仇”的崇高精神。 B .廉颇听到蔺相如“先国家之急而后私仇”的话之后,大为感动,也很惭愧,立即负荆请罪,表现了他敬畏赵王、勇于改错的优点。 C . “绳池之会”上,作者通过细节描写,生动地刻画了蔺相如反应机敏、蔑视强权,置生死于度外的形象。 D .文中运用对比手法刻画人物性格,如蔺相如对敌和对廉颇态度的对比,廉颇对蔺相如前后态度的对比,使人物形象更加鲜明。 参考答案: 6 、C。7 、D。8.B 6 、C项 匿:隐藏,躲藏 7 、A 项前一个“以”是“把”的意思,后一个“以”是“凭借”的意思;B .前一个“之”是“的”,后一个“之”是主谓插之;C .前一个“请”是“请赵王”的意思,后一个“请”是“请允许我”的意思。 8.B项“敬畏赵王”不妥 5. 阅读下面的材料,完成小题。 子曰:“君子道者三,我无能焉,仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。” (《论语》) 朱熹:“知者,达于事理而周流无滞,有似于水,故乐水。” (朱熹《论语集注》) 子曰:“直哉史鱼①!邦有道,如矢②;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。” (《论语》) 【注】①史鱼,春秋末年卫国的大夫史鳅,字子鱼。②矢:箭。③蘧伯玉,春秋末年卫国大夫,为人有贤名。 21. 写出读过的中国古代文化典籍中与“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之”意思相同的—句话。 22. 结合上述三则材料简析孔子认为蘧伯玉是君子的原因。 参考答案: 21. “用之则行,舍之则藏。”或:“天下有道则见,无道则隐。”“穷则独善其身,达则兼济天下。”等等。 22. ①蘧伯玉能仕能藏,能进能退。②蘧伯玉达权知变,具备了君子“三达德”中的“智”的品格。 【21题详解】 本题考查理解和评价传统文化经典的能力。“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之”这句话的意思是,国家政治清明,(有能力)就可以出仕为官(报效国家);如果国家政治昏暗,最好急流勇退,明哲保身,把自己的才识、理念藏在心里就好了。这句话表现了古代士大夫对于“出仕”或“退隐”的态度,与“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!” “天下有道则见,无道则隐。”等有异曲同工之妙。 【22题详解】 本題考查理解和评价传统文化经典的能力。题干要求分析孔子认为蘧伯玉是君子的原因。结合第三则材料“君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之”,孔子认为蘧伯玉非常睿智,在国家政治清明时,出仕为官,报效国家;在国家政治昏暗时,急流勇退,明哲保身。他“达于事理而周流无滞”,睿智不困惑,具备了“智”者的品格。 【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。 参考译文: 孔子说:“君子之道有三个方面,我未能做到,仁德的人不忧愁,睿智的人不困惑,勇毅的人不畏惧。” 朱熹说:“聪明人通达事理,反应敏捷而又思想活跃,性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。” 孔子说:“好一个刚直的史鱼!国家政治清明时他像箭一样直,国家政治黑暗时他还是像箭一样直。好一个君子蘧伯玉!国家政治清明时他做官,国家政治黑暗时他便隐退藏身了。” 6. 阅读下面的文言文,完成9~13题。 詹鼎传 [明]方孝孺 詹鼎,字国器,台宁海人也。其家素贱,父鬻饼市中,而舍县之大家。大家惟吴氏最豪贵,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣之读书。逾年,尽通其师所能,师辞之。时吴氏家延师儒,鼎就学,吴氏亦子育之,使学。未数年,吴氏子无能与鼎谈者。其师去,鼎遂为吴氏诸子师。 元末方国珍起海上,不能制,以重位授之。国珍开府【注】庆元,求士为己用。国珍闻鼎有才,以计擒之。鼎为所获,无奈,因为之尽力,为其府都事,有廉名。国珍弟平章事,有人犯法,属鼎治,鼎论如法。平章之妻受赇,请于鼎。持不可,曰:“今方氏欲举大谋,当用天下贤士,一心守法,曷使妇人得预事乎?”不许。妻怒,谮之,系鼎狱,半载乃释。 复起,为上虞制。上虞与伪吴王张士诚地相错,军吏贵臣甚众,以鼎儒生,不习边事,屡违约。鼎会众于庭,引一驿丞,责以不奉公,斩之。在庭者皆股栗,膝行请罪,膝屈久不能起,乃罢。后虽元帅、万夫长有所陈说,皆长跪以言,不敢举目视其面。鼎临事有才,简牍满前,须臾而决。 至正末,我兵临庆元城下,国珍惧,乘楼船遁于海。上怒,欲举兵诛之。莫为计,鼎为草表谢,辞甚恭而辩。上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不问。更以国珍为右丞,鼎亦召至京师。 时河南行省缺郎中,吏部请命鼎为之。丞相曰:“吾同事,以鼎才不可使外也。”待半岁,除留守都卫经历,改刑部郎中、刑部佐僚。未完,有司请除吏。丞相曰:“刑部有詹鼎在,胜百辈。”其见称如此。鼎在刑部,一以宽仁行法,威声不起,而人皆乐其不苛刻。会大都督府受赂,除军吏。事发,诬鼎有赃。御史覆鼎,鼎言在留守时所养孤甥来省,恐有之,鼎诚不知。御史曰:“法贵杀有名。”卒诛鼎,与百余人皆死。 (选自《逊志斋集》,有删改) 【注】 开府:古代指高级官员成立府署,选置僚属。 9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ) A.而舍县之大家 舍:寄居 B.其父见其志不可夺 夺:改变 C.时吴氏家延师儒 延:迎接 D.属鼎治,鼎论如法 属:交付 10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. B. C. D. 11.以下六句话分别编为四组,全部属于体现詹鼎才能出众的一项是( ) ①辄能言诸生所诵 ②夜坐饼灶下,诵不休 ③为其府都事,有廉名 ④简牍满前,须臾而决 ⑤鼎为草表谢,辞甚恭而辩 ⑥刑部有詹鼎在,胜百辈 A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.③④⑥ 12.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是( ) A.詹鼎出身微贱,从小酷爱学习,开始遭到父亲的反对,但苦学不辍,使父亲的态度发生转变,又得到与吴氏诸子一同从师的机会,后成为吴氏诸子的老师。B.詹鼎被方国珍用计擒获,不得已做了方国珍府都事。平章之妻受贿替人求情,詹鼎坚持秉公执法,后遭平章妻诬陷,身陷牢狱,半年后才被释放。 C.詹鼎在上虞时,军吏贵臣认为他不熟悉边防事务,多次违反纪律。为整肃纪律,詹鼎以不奉公的罪名杀了一名驿丞,使部属人人畏惧,从而树立了权威。 D.詹鼎曾任上虞制、河南行省郎中、留守都卫经历、刑部郎中、刑部佐僚等职。他在刑部任职时,适逢大都督府受贿案败露,被人诬陷贪赃,后被处死。 13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?(4分) 译文: _____________________________________________________________ (2)上读表,曰:“孰谓方氏无人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不问。(3分) 译文: _______________________________________________________________ (3) 苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(3分) 译文:_____________________________________________________________ 参考答案: 11.B 12.D 13.(1)我们本是商人之家,生养儿子能够继承我的手艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读书人交往呢?(2)皇帝读了奏表,说:“谁说方国珍没有人才呢?这就可以让他活命了。”于是赦免了方国珍,不再问罪。(3)略 【参考译文】 詹鼎,字国器,台湾宁海人。他的家族向来贫穷,父亲在街市中卖饼,寄居在本县的有钱人家里。有钱的人家中只有吴氏最富裕显贵,寄居在吴家时,生下了詹鼎。詹鼎六七岁时,不(喜欢)和街市里的儿童嬉戏游逛,唯独喜爱上学馆听别人读书,回到家,(他)就能复述学生们所诵读的内容。吴氏爱其聪敏,劝詹鼎的父亲让詹鼎到学馆读书。詹鼎高兴极了,只有他的父亲不答应,骂道:“我们本是商人之家,生养儿子能够继承我的手艺,我的手艺不废弃就行了,(你)怎么能跟读书人交往呢?”但詹鼎常常独自学习,夜晚就坐在饼灶下面捧着书不停地诵读。他的父亲看他的志向不可改变,就送他去读书了。一年之后,(他)把老师能教的学问都学会了,老师告辞离开了。当时吴家聘请了儒学老师(教授自己的孩子),詹鼎就从学于吴家,吴家也把他当作自己的孩子那样抚育,让他学习。没过几年,吴氏子弟没有能与詹鼎探讨学问的,他的老师辞别离开了,于是詹鼎就成为吴氏众子弟的老师。 元末,方国珍起兵于海上,朝廷不能节制他,不得不授予他很高的官位。方国珍在庆元城成立府署,寻求人才为自己所用。方国珍听说詹鼎有才能,就用计谋把他捉来。詹鼎被捉来后,没有办法,就替方国珍做事,做了他的府都事,有廉洁的名声。方国珍的弟弟担任平章事,有人触犯了法律,交给詹鼎治罪,詹鼎就依法判了罪。平章的妻子收受了贿赂,向詹鼎求情。(詹鼎)坚持不同意,说:“现在方国珍想要做大事,应该选用天下贤能的人,应该完全遵守法令,怎么能让妇人干预事情呢?”没有应允。平章的妻子非常愤怒,就诬告詹鼎,把詹鼎关进了监牢,半年后,(詹鼎)才被释放出来。 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 《再别康桥》中诗人选取了“云彩”“金柳”“夕阳”“波光”“艳影”“青荇”“彩虹”“青草”“斑斓”等词语,给读者以视觉上的色彩想象,同时也表达了作者对康桥的一片深情。请将下面提供的词语,扩展成一段话,描绘出一个优美的意境。(不少于50字) (4分) 小河 柳树 夕阳 青草 歌儿 (1) (2) 参考答案: 村边,一条弯弯曲曲的小河奏着叮叮咚咚的曲子流向远方,夕阳把一片金辉撒在微波上,也给河边的柳树描出金色的轮廓,柔嫩纤细的柳枝在风中摇曳着,青草丛中的青蛙们也伴着流水的曲子唱起了婉转动听的歌儿。 略 8. 下面各句中加点成语的使用,正确的一项是 A. 先生博闻强记,在写好的讲稿之外,随时能引证许多作品,而且他能背诵得出大部分。 B. 我国通过“一带一路”对非洲国家鼎力相助,这使中非关系越来越融洽,也让一些西方国家非常眼红。 C. 他因为作恶乡里,在监狱中度过了三年的峥嵘岁月,出狱后依旧恶习不改,扰得邻里不安。 D. 几年来,他强忍切齿拊心的病痛,与痼疾顽强斗争,终于奇迹般战胜了病魔。 参考答案: A 【详解】试题分析:题干是“下面各句中加点成语的使用,正确的一项是”。本题考查成语的辨析和修改。本题要求选择成语使用不正确的一项,此题可以用排除法。B项,鼎力相助:指别人对自己的大力帮助。敬辞,一般用于请人帮助时的客气话。本句中用于说我国对非洲国家的帮助,错误。C项,峥嵘岁月:不平凡,不寻常,形容不平凡的年月。褒义词,不能用于句中他“在监狱中”度过的三年。D项,切齿拊心:咬牙捶胸,极端痛恨的样子。改成语是动词性,不可以作定语。错误。A项,博闻强记:形容知识丰富,记忆力强。合乎语境,正确。故本题选A项。 【点睛】成语题误点设置:①望文生义;②错用对象;③褒贬误用;④颠倒尊卑;⑤搭配不当,具体又分为前后矛盾、语意重复、不合惯用句式、错带成分等。成语辨析的关键就在于:一是对语境意义的准确把握,二是对成语含义的正确掌握,两者必须相互结合,缺一不可。因此,我们在辨析成语使用情况时,可依次思考下面几个问题:语境义→成语义→该成语是否适合于该语境。可以说,对语境义的准确把握和对成语义的正确掌握,是我们辨析成语使用情况的前提和保证,也是我们正确解答成语题的重要方法和有效手段。 9. 下列各句中,没有语病的一句是( ) A. 夏季饮食有三忌:一忌不可吃湿热、辛辣的食物,二忌不可过量吃苦味的食物,三忌不可吃不洁的食物。 B. 在新时期,微博是政府各个部门都无法回避的新舆论场,政府官员能否利用微博和民众沟通互动,既考验着官员的能力,也是广大网民所期待的。 C. 现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是“五四”新文化运动的产物,它打破了旧体诗的格律束缚,主要以反映新生活、表现新思想等内容为主。 D. 习近平的魅力外交几乎没有放弃任何一个细节,一个自信从容、有情有义、真诚友好的中国领导人形象正在不知不觉地树立。 参考答案: D ..................... 考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E. 10. 下列各句中加点成语的运用,全部错误的一组是 ①如果说卷帙浩- 配套讲稿:
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