重庆万州走马中学高一语文期末试卷含解析.docx

重庆万州走马中学高一语文期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成13题。警惕视觉文化对美育的负面影响 所谓“视觉文化时代”，也称“读图时代”，是指全球化以来，文化出现了一种从以文字和语言为中心的理性形态，转向以图像为中心、特别是以影像为中心的感性形态的变迁。20世纪最后十年，伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，审美日益摆脱精英姿态而向社会生活领域渗透和泛化，最终结果是艺术和审美的生活化、普泛化，而其伴随的表现形态就是生活世界的视觉化、图像化。可以说，图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。 然而应该引起注意的是，在视觉文化时代这一大背景下，作为促进人的全面发展、增强人的创造力的美育，却面临着诸多困难。我们以当代视觉文化的重要表现形式电影中的“奇观化”以及“暴力美学”为例，分析美育在内容和方法上面临着何种冲击与影响。 在视觉文化时代，电影格外青睐一种被称为“奇观化”的艺术表现方式。“奇观化”主要指电影借助高科技手段而创造出来的一种奇幻影像，作为一种电影表现手法，它轻叙事而重场景，因此契合了视觉文化时代影像的诸多特征。视觉文化时代的电影更将奇观效应作为电影构成的主要支撑，注重场景的铺陈和空间的展示，弱化时间，突出空间，大幅度地削弱情节和叙事。奇观虽然带来了审美的震撼，满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，但它往往忽视了这种奇观表面下人们对精神和文化的审美需求，忽视了一部作品所蕴涵的深层次的文化力量。“奇观化”带来了对美育的消解，因为以图像来传达意义，注重眼睛的“可视”而忽视了人脑的“可思”，审美停留在视听享乐中，将导致当代大众思维方式的退化，形成被动思维和平面思维，这对美育的负面影响是巨大的。 “暴力美学”是一种在纯粹暴力趣味的追求中发展起来的美学，在电影艺术中，它主要发掘枪战、武打动作或其他一些血腥暴力场面的形式感，并将这种形式感发扬到精美绝伦的程度。暴力美学竭力弱化艺术作品的教化功能，在影片中规避直接的道德评价，因此它是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。由于图像时代的全面来临，暴力美学与现实世界呈现出越来越密切的关系，它或直接或间接地影响着人们的思想和行为，对美育造成了不少负面影响。暴力美学通过对暴力内容的美学化的处理，降低了作品的社会功能，宣扬人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。所以，尽管暴力影片在形式上眩目诱人，但它严重干扰了人的道德评价。 视觉文化时代的到来，预示着美育在内容、特征和方法上发生着诸多变化。图像渗透至社会生活，以其感官性（直接作用于人的视觉和听觉）、生动性（图像使人身临其境）、普泛性（图像的接受不受主体自身文化条件的限制，最大限度地实现图像面前人人平等）等特点为人所接受，在带给人极大的感官享受的同时，实现了现代审美教育的目的。作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征，在图像的审美接受过程中人的整个感性生命投入其中。但不可忽视的是图像中“奇观化”和“暴力美学”对现代美育构成了冲击，这是视觉文化时代美育遭受的困境之一，这昭示着传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步对其进行调整和改善。这样审美教育才能真正做到在视觉文化时代恢复人性完整，唤醒人的感性，建构全面和谐人格，按照美的内在尺度塑造人类文化的创造主体，促使人类文化健康发展。1下列不属于视觉文化对美育的负面影响的一项是：（ ）A“奇观化”带来了对美育的消解，使审美停留在视听享乐中，导致大众的被动思维和平面思维。 B“暴力美学”竭力弱化艺术作品的教化功能，干扰了人的道德评价，宣扬了人们内心潜藏的暴力倾向，放大了人们对血腥的本能嗜好。C“暴力美学”与现实世界联系越来越密切，这直接或间接地影响着人们的思想和行为，干扰了人们的道德评价。 D作为电影的一种表现手法，“奇观化”重场景而轻叙事，给人以视觉审美的震撼，契合视觉文化时代影像的诸多特征。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是：（ ）A伴随着电子媒介广泛深入地向人类社会渗透，图像的展现方式、价值取向、审美趣味正在深刻地影响和规范着现代人的思维方式与现代生活的逻辑形式。 B“奇观化”这种电影表现手法是把 “双刃剑”，一方面它满足了观众追求视觉刺激的猎奇心理，带来审美的震撼，另一方面它往往忽视了作品所蕴涵的深层次的文化力量，将导致当代大众思维方式的退化。 C当代视觉文化的表现形式是电影中的“奇观化”和“暴力美学”，二者在内容和方法上冲击与影响着现代美育。D“暴力美学”是在追求纯粹暴力趣味中发展起来的美学，是一种把美学选择和道德判断还给观众的电影观。 3根据原文内容，下列说法不正确的一项是：（ ）A随着电子媒介广泛深入到社会生活中，一个“读图时代”必将到来，美育的内容、特征和方法上也会发生诸多变化。 B作为现代美育的主要组成部分，图像美育注重人的感性特征，而图像中的“奇观化”和“暴力美学”满足人的视觉刺激，因而“奇观化”和“暴力美学”是现代图像美育的具体体现。C传统美育在现代性进程中应密切关注现代社会和文化的发展，与时代同步对其进行调整和改善。 D警惕视觉文化对美育的负面影响，改善“奇观化”的表现手法，反对“暴力美学”，有利于恢复人性的完整，促进人类文化健康发展。参考答案：13 DCB2. 阅读下面这篇散文，完成1720题妈 嫂 黄自林嫂子是村里娇小俊秀的妹子。我们弟妹几个和积劳成疾的爸妈是一张沉重的铁犁，只哥哥一个人拖着。嫂子却看上了我哥，要嫁到我们这个穷家来。村里人劝嫂子，说嫂子肯定会被拖累死的。 嫂子出嫁那天，她的哭嫁歌唱得又多又好，亲戚大多都被嫂子唱哭了。那时候二角钱一碗米粉，嫂子竟然挣了三十四元三角哭嫁利市钱。村里的哭嫁女没谁能挣到嫂子的一半。 嫂子嫁来的第三天就是九月开学。两个姐姐读初中，二哥三哥读小学。家里没钱也没值钱的东西，嫂子一分不留地拿出她的哭嫁钱，又拿出陪嫁的几匹的确良蓝布，为我们几个一人缝制了一套新衣裳。还差些钱不够，哥和嫂子就去担柴卖，我们几个也去，大大小小七个人排成一长溜儿，好多人替嫂子流泪，她是才过门三天的媳妇呀！妈妈哭着，把嫂子搂在怀里，千言万语一句话：“我的宝宝哟。” 家乡湄河是一条养人的河。嫂子让我哥在河里捕鱼，她去圩上卖。清早晨雾未散，嫂子就在河边望我哥的竹排，夜里又挑一盏渔灯坐排尾为我哥壮胆。每当捕到一只值钱的鳖或一条河鳗，一家人都要高兴许久。嫂子出奇的倔强，明日分娩，今天还挑一担红薯苗上岭种红薯。嫂子虽苦虽累，却没病，祖宗保佑我嫂子不会倒下。 没几年，多病的妈妈就去世了。村里有个习俗，在妈妈灵前焚一根竹筷，竹筷倒向谁，妈就最疼谁。我们一齐围着竹筷跪，结果竹筷旋了一圈儿后，倒向了嫂子。妈妈心里有杆秤，嫂子在妈妈心里的分量比谁都重。嫂子哭着向妈妈磕了无数个响头，那是一份沉甸甸的承诺。 冬去春来一晃十年，姐姐和哥哥得益于嫂子也得益于苦难，上了中专、大学。嫂子的青春年华也为我们耗尽了。嫂子老了，我们长大了。 我们不知怎样称呼我们的嫂子。村里所有的嫂子没人能及我嫂子的零头。嫂子像妈像姐，嫂子的生命和我们的生命融合在一起，永远不可能分开。 姐姐从卫校毕业出来工作的那年，有一天，姐姐回来，一进家门看见嫂子的身影，就喊“妈”嫂子回头看，姐姐才看清是嫂子。姐姐又喊：“嫂”在这一瞬间，积聚在姐心头多年的情感如决堤的洪水倾泻而出，姐姐紧紧地搂住嫂子叫：“妈嫂”姐姐一连叫了几声“妈嫂”。姐姐说：“妈嫂我毕业了，我工作了，就有钱了，您的苦日子也就到头了。”嫂子笑着哭了，说：“我知道的。” 现在我们一家是村里最幸福的一家。我们像敬重我们的父母一样敬重我们的嫂子。作为回报，我们会使才三十多岁的嫂子不再受苦，我们保证。 村里人现在才说嫂子有眼力。嫂子说：“那时，尽管很饿，但他们是村里惟一不偷人家东西吃的一家人，他们的骨气可贵哩！” 17本来，“妈”与“嫂”是两个不同的概念，小说为何以“妈嫂”为题？（3分）18小说中同样写人物的“哭”，却带有各自丰富的心理世界，体味下面“哭”所蕴涵的心理活动。（4分）妈妈哭着，把嫂子搂在怀里，千言万语一句话：“我的宝宝哟。” （2分）嫂子笑着哭了，说：“我知道的。”（2分）19“嫂子却看上了我哥，要嫁到我们这个穷家来。”嫂子做出这样的选择，其根本原因是什么？从全文来看嫂子是怎么样的一个人？请简要分析。（4分）20“现在我们一家是村里最幸福的一家”，你认为这家人的幸福表现在哪些方面？谈谈你的看法。（6分）参考答案：17、答：题目为妈嫂，其意思就是像妈妈一样的嫂子。（解释1分）像妈妈一样，表现了嫂子有慈母般的心肠（1分），也表现了我们对嫂子深切的敬爱之情。（情感1分）18、参考答案：妈妈的“哭”，是对嫂子的疼爱，（1分）更是一种感激。（1分）嫂子的“哭”，是对姐姐叫她“妈”的一种感动，（1分）更是把姐姐培养成功的一种欣慰。（1分）19、参考答案：其根本原因是她知道我们一家人有可贵的骨气。（1分）嫂子善良质朴，她把自己的哭嫁钱和陪嫁的的确良蓝布拿出来给我们当学费、缝制衣服；（1分）嫂子吃苦耐劳，为了家里有经济收入陪着哥哥一起打渔，临分娩还在挑一担红薯苗上岭种红薯；（1分）嫂子忘我地付出，供我们上学，为整个家、为我们耗尽了青春年华，变老了。（1分）（如学生回答其他方面言之有理可酌情给分）3. 阅读下面的文章，完成（1）（4）题。刘文典：世上已无真狂徒徐百柯2010年岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲红楼梦： 其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白：“宁吃仙桃一口，不吃烂杏满筐！仙桃只要一口就行了啊我讲 红楼梦嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。 这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听。 刘氏在西南联大开文选课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历五月十五，他要在月光下讲月赋一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其月赋，“俨如世说新语中的魏晋人物”。 刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道：“雨僧（吴宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是，高见甚是。”两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。 一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道：“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲庄子了！你替谁跑？” 刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本庄子补正，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：“在中国真正懂得庄子的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。”狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不来的。 1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”。后来，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话：“大学不是衙门。” 后来安徽发生学潮，蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言：“我刘叔雅（“叔雅”为刘文典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”见面时，刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着蒋介石说：“你就是军阀！”蒋介石则以“治学不严”为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。 后人赞曰：“好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓风流总被雨打风吹去。”（本文选自徐百柯民国那些人）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分） （ ）（ ）A.刘文典在西南联大易时易地给学生讲授月赋，将学生带进人生与自然交融的境界，这番别出心裁之举，体现出他个性中的“魏晋风度”。B.在一次躲避日机空袭的过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的人。C.安徽发生学潮，蒋介石召见刘文典，见面时因刘称蒋为“先生”而不称“主席”，蒋介石很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。D.文末引用辛弃疾“风流总被雨打风吹去”一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的叹惋。E.本文通过对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，夹叙夹议，综合运用了语言描写和动作描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。（2）刘文典作为一位“真狂徒”，他的“狂”在文中主要体现为哪些方面，试举例分析？（6分）（3）刘文典在学界享有“活庄子”的美誉，根据传记内容，概括他被称作“活庄子”的原因。（6分）（4）怎样理解刘文典说“大学不是衙门”这句话的含义?结合个人理解，谈谈你心目中理想的大学应该具有怎样的品质?（8分）参考答案：（1） BE （B项涉及的原文为“他平素藐视的新文学作家沈从文”，这并不代表“他一向看不起搞新文学创作的人”，本项属于无中生有；E项写作手法表述错误，文中没有夹叙夹议。）（答对B项给32分，答对E项得2分（2）授课不拘常规、乘兴随意。如讲到得意处，边吸旱烟，边解说文章精义，下课铃响也不理会；如易时易地，专门在月下讲月赋、课上提问吴宓等。（2分）做学问自视甚高。如认为自己对红楼梦的理解是“仙桃一口”；认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己；跑警报时自己是在替庄子跑，自己死了就无人懂庄子等。（2分）面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋介石前去“训话”；学潮事件后与蒋介石发生冲突等。（2分）（每点中每个方面与举例各1分。）（3）多年潜心研究庄子，出版了十卷本庄子补正，陈寅恪为之作序，推崇备至；与人谈论古今治庄子者得失，认为天下懂庄子者，除庄子本人只有自己；为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度；狷介狂放、傲骨嶙峋，大有庄子之风。 （注意：每点2分。）（4）第一问：大学是做学问的文化殿堂，是知识精英谈经论道的地方，是教师们教书育人、塑造灵魂的地方。大学不应为政治权力服务，不应成为车马喧嚣、迎来送往之地。（2分）这句话有力地表明了旧时中国知识分子在权势面前，勇敢地捍卫学校的独立和知识分子的尊严，捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。（2分）（注意：第一问4分，其中阐释句意2分，答出内涵2分；）第二问：如从学术独立、治学氛围、教师的个性和才华等方面谈均可，只要言之成理即可得分。表述不当、条理不清者酌情扣分。（4分）二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下面的文言文，完成小题。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士，赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人。此亡秦之续耳，窃为大王不取也。项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。4. 下列加点词的解释错误的一项是（）A. 拔剑切而啖之 啖：吃。B. 杀人如不能举举：举起。C. 窃为大王不取也 窃：私下里。D. 沛公起如厕如：往。5. 下列句子中和“客何为者”句式相同的一项是（）A. 沛公安在？ B. 求人可使报秦者。C. 佚之狐言于郑伯。 D. 吾属今为之虏矣。6. 下列叙述不符合文意的一项是（）A. “按剑而跽”这一微妙的动作，将不可一世的西楚霸王不由自主的震动、惊恐、警戒泄露出来，寥寥几个字，人物形象就呼之欲出，跃然纸上。B. “哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。”人物动作神态栩栩如生，勾勒出一个霸气逼人的怒目金刚形象。C. 樊哙闯宴后，形势一触即发，但项羽不怒，稍有缓和。刘邦趁缓和之机，托词离席，显示了其机敏。D. 樊哙指斥项羽，锋芒毕露，使得“项王未有以应”，并赐“坐”。这一软一硬形成了对比，也显示了项羽“为人不忍”的性格。7. 翻译下列句子（1）故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（2）大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？参考答案：4. B 5. A 6. D 7. （1）遣将士把守关卡的原因,是为了防止其他流寇的出入和意外事故。（2）做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让。现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么(还要)告辞呢?4. 试题分析：本题考查文言实词的意义和用法。B项“举”译为“全”。副词。5. 试题分析：本题考查分析文言句式的能力。例句“客何为者”宾语前置句。A项“沛公安在”是宾语前置句。 B项“求人可使报秦者”，是定语后置句。C项“佚之狐言于郑伯”是介宾短语后置句。D项“吾属今为之虏矣”是被动句。6. 试题分析：本题考查理解文章内容的理解和辨析能力。通读全文，将各个选项放回原文查对。D项错在“一软一硬形成了对比”和“为人不忍”。这些行为没有构成对比，且跟“性格不忍”无关，“为人不忍”应为“理屈词穷”。7. 试题分析： 本题考查文言文翻译。首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”。第一句关键点：“细谨”：细枝末节；“辞”：讲究；“俎”：砧板；“何为？”：固定句式，“为什么呢？”；第二句关键点：“故”：“的原因”；“者也”，判断句“是”；“非常”：“意外事故”。点睛：理解并翻译文言文句子。它的内涵包括两个方面：一是能读通、读懂主要内容，并能正确理解文言文句子的结构关系和含义；二是将文言文句子翻译成合乎规范的现代汉语。理解是准确翻译的前提。文言文翻译的基本要求有三项：“信”、“达”、“雅”。2、掌握六种方法： 抄录法。文言文中凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词都可以照原文抄录。添加法。文言文中的省略部分，翻译时要添加必要内容，使译文通顺、明确。如原文省略的主语、谓语、宾语、介词等。调整法。文言文中有些语句的词语在翻译时要调整译文的语序。删除法。文言文中有些词语仅有语法作用，无实际意义，或者同义结构中词义完全相同的词语中的一个可以删除不译。替换法。就是将文言词语替换成现代词语，这是翻译的关键，因为文言文中的许多单音节词都要“替换”成现代汉语的双音节词。“替换”时要注意古今异义、一词多义、词类活用等现象。对译法。就是按照原文的词语、词序和句式，逐字逐句的翻译。这是落实“直译为主”要求的基本手段。参考译文：于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说：“赏他一条猪的前腿。”左右就给了他一条未煮熟的猪的前腿。樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪腿放（在盾）上，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。怀王曾和诸将约定：先打败秦军进入咸阳的人封作王。现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因，是为了防备其他盗贼的进入和意外的变故。这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，讲大礼不必计较小的谦让。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？”于是就决定离去。5. 参考答案：12、C（迎：投降） 13、B 14、C15、（8分）（1）砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，天下人像云一样聚集在一起，回声似的应和他，都担着干粮，影子似的跟着他。崤山以东的英雄豪杰于是一齐起事，灭亡了秦的家族。（2）派遣将领把守函谷关的原因，是防备其他盗贼的出入和意外的变故。我日夜盼望将军到来，又哪里敢反叛呢？希望您把我不敢忘恩负义的情况全部告诉项王。6. 阅读下面的文言文，完成第2428题。（共15分）郭解，轵（zh）人也，字翁伯。解为人短小精悍，不饮酒。少时阴贼，慨不快意，身所杀甚众。及解年长，更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望。然其自喜为侠益甚。既已振人之命，不矜其功，其阴贼著于心，卒发于睚眦如故云。而少年慕其行，亦辄为报仇，不使知也。解姊子负解之势，与人饮，使之釂。非其任，强灌之。人怒，拔刀刺杀解姊子，亡去。解姊怒曰：“以翁伯之义，人杀吾子，贼不得。”弃其尸于道，弗葬，欲以辱解。解使人微知贼处。贼窘自归，具以实告解。解曰：“公杀之固当，吾儿不直。”遂去其贼，罪其姊子，乃收而葬之。诸公闻之，皆多解之义，益附焉。 解出入，人皆避之。有一人独箕踞视之。解问其姓名，客欲杀之。解曰：“居邑屋至不见敬，是吾德不修也。彼何罪！”乃阴属尉史曰：“是人，吾所急也，至践更时脱之。”每至直更，数过，吏弗求。怪之，问其故，乃解使脱之。箕踞者乃肉袒谢罪。少年闻之，愈益慕解之行。 解入关，关中贤豪知与不和，闻其声，争交欢解。已（解兄子）又杀杨季主。杨季主家上书，人又杀之阙下。上闻，乃下吏捕解。解亡。久之，乃得解。轵有儒生侍使者坐，客誉郭解，生曰：“郭解专以奸犯公法，何谓贤！”解客闻，杀此生，断其舌。吏以此责解，解实不知杀者。杀者亦竟绝，莫知为谁。吏奏解无罪。御史大夫公孙弘议曰：“解布衣为任侠行权，以睚眦杀人，解虽弗知，此罪甚于解杀之。当大逆无道。”遂族郭解翁伯。太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。然天下无贤与不肖知与不知皆慕其声言侠者皆引以为名谚曰人貌荣名岂有既乎於戏惜哉！ （节选自史记?游侠列传）【注】阴贼：内心残忍。釂：饮尽杯中酒。践更：秦汉时的一种徭役。24.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A及解年长，更折节为俭 俭：节 B既已振人之命，不矜其功 矜：夸耀C解姊子负解之势 负：倚仗 D诸公闻之，皆多解之义 多：赞扬25.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）A欲以辱解 以睚眦杀人B弃其尸于道 此罪甚于解杀之C上闻，乃下吏捕解 箕踞者乃肉袒谢罪D怪之，问其故 久之，乃得解26.下列对原文内容的概括与分析，正确的一项是（ ）（3分）A成年后的郭解洗心革面，不再心狠手辣。B郭解秉公执法，大义灭亲，赢得了人们的仰慕。C太史公认为对于侠者来说，相较于容貌，人的美好名声更重要。D太史公对朝廷以大逆无道之罪诛杀郭解表示强烈愤慨。27.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（4分） 然天下无贤与不肖知与不知皆慕其声言侠者皆引以为名谚曰人貌荣名岂有既乎於戏惜哉！28.把文中画横线的句子译成现代汉语。（2分） 居邑屋至不见敬，是吾德不修也。 参考答案：24、A俭：约束25、C于是，就 A用/因为 B在/比 D代词/音节助词26、C27、然天下无贤与不肖/知与不知/皆慕其声/言侠者皆引以为名/谚曰/人貌荣名/岂有既乎/於戏/惜哉28、居住在乡里，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养还不够。附参考译文： 郭解是轵县人，字翁伯。郭解为人个子矮小，精明强悍，不喝酒。他小时候残忍狠毒，心中愤慨不快时，亲手杀的人很多。等到郭解年龄大了，就改变行为，约束自己，用恩惠报答怨恨自己的人，多多地施舍别人，而且对别人怨恨很少。但他自己喜欢行侠的思想越来越强烈。已经救了别人的生命，却不自夸功劳，但其内心仍然残忍狠毒，为小事突然怨怒行凶的事依然如故。当时的少年仰慕他的行为，也常常为他报仇，却不让他知道。 郭解姐姐的儿子依仗郭解的势力，同别人喝酒，让人家饮尽杯中酒。人家酒量小，不能再喝了，他却强行灌酒。那人发怒，拔刀剌死了郭解姐姐的儿子，就逃跑了。郭解姐姐发怒说道：“以弟弟翁伯的义气，人家杀了我的儿子，凶手却捉不到。”于是她把儿子的尸体丢弃在道上，不埋葬，想以此羞辱郭解。郭解派人暗中探知凶手的去处。凶手窘迫，自动回来把真实情况告诉了郭解。郭解说：“你杀了他本来应该，我的孩子无理。”于是放走了那个凶手，把罪责归于姐姐的儿子，并收尸埋葬了他。人们听到这消息，都称赞郭解的道义行为，更加依附于他。 郭解每次外出，人们都躲避他，只有一个人傲慢地坐在地上看着他，郭解派人去问他的姓名。门客中有人要杀那个人，郭解说：“居住在乡里，竟至于不被人尊敬，这是我自己道德修养得还不够，他有什么罪过。”于是他就暗中嘱托尉史说：“这个人是我最关心的，轮到他服役时，请加以免除。”以后每到服役时，有好多次，县中官吏都没找这位对郭解不礼貌的人。他感到奇怪，问其中的原因，原来是郭解使人免除了他的差役。于是，他就袒露身体，去找郭解谢罪。少年们听到这消息，越发仰慕郭解的行为。 郭解迁移到关中，关中的贤人豪杰无论从前是否知道郭解，如今听到他的名声，都争着与郭解结为好朋友。后来（郭解兄长的儿子）又杀死了杨季主。杨季主的家人上书告状，有人又把告状的在宫门下给杀了。皇上听到这消息，就向官吏下令捕捉郭解。郭解逃跑，过了很久，官府才捕到郭解。一次，轵县有个儒生陪同前来查办郭解案件的使者闲坐，郭解门客称赞郭解，他说：“郭解专爱做奸邪犯法的事，怎能说他是贤人呢？”郭解门客听到这话，就杀了这个儒生，割下他的舌头。官吏以此责问郭解，令他交出凶手，而郭解确实不知道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不知道是谁。官吏向皇上报告，说郭解无罪。御史大夫公孙弘议论道：“郭解以平民身份侠，玩弄权诈之术，因为小事而杀人，郭解自己虽然不知道，这个罪过比他自己杀人还严重。判处郭解大逆无道的罪。”于是就诛杀了郭解翁伯的家族。 太史公说：“我看郭解，状貌赶不上中等人材，语言也无可取的地方。但是天下的人们，无论是贤人还是不肖之人，无论是认识他还是不认识他，都仰慕他的名声，谈论游侠的都标榜郭解以提高自己的名声。谚语说：人可用荣耀的名声作容貌，难道会有穷尽的时候吗？唉，可惜呀！”略三、 语言文字运用（20分，共4题）7. 仿照下面诗歌另写一节诗。要求另选对象，修辞手法相同，句式相近。（6分） 眼睛很宽容， 能装下整个世界； 它又很苛刻， 容不得一粒沙尘。 参考答案：示例一：嘴巴很豁达，吞得下所有辛酸；它又很狭隘，说不得一点是非。 示例二：友情很宽容，它能让别人容得下你的许多缺点；它又很脆弱，往往因为一件小小的事情而彻底破裂。8. 下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是欧洲杯决赛场上，随着葡萄牙前锋埃德尔在加时赛第109分钟的一脚劲射破门。整个球场顿时滂腾起来，葡萄牙球迷热情的欢呼声、叫喊声不绝如缕。都市职场女性剧欢乐颂播出以米，大家评价很高，叫好声一片。它成了2016 年炙手可热的电视剧目之一。除了朋友圈里的微商推销外，张女士还常被各种名目的诸如“最萌宝贝”“最美人物”等等投票刷屏搞得不胜其烦。毕加索的抽象画风格为何引人注目? 人们一直对此莫衷一是。即便是同一个欣赏者，在不同时间去看毕加索的作品，感受似乎都有所不同。市民对城市日益堵塞的交通怨言颇多，但市民是否深刻反思过自己对红灯视而不见、横穿公路、跨越防护栏等不可理喻的行为呢?每个人都希望自己身边的人和事都是美好的，但在现实生活中，真的没有毫无瑕疵的人或事，因此不必求全责备。A. B. C. D. 参考答案：D试题分析：此题考核正确使用词语（包括熟语）的能力，答题时注意明确词语的含义，然后比对给出的句子，看使用是否合乎语境，题中不绝如缕：像细线一样连阒，差点儿就要断了，形容局势危急或声音细微悠长。与前文“球场顿时沸腾起来”“欢呼声、叫喊声”矛盾。炙手可热：气焰很盛，权势很大。不能形容电视剧热门。不胜其烦：烦琐得让人不能忍受。正确。莫衷一是：不能得出一致的结论。正确。不可理喻：不能够用道理使他明白，形容固执或蛮横，不通情理。不合语境。求全责备：苛责别人，要求完美无缺。正确。9. 阅读下面的文字，完成13题。()。在娇古苏绣宽阔的刺绣间，一张张如梦似幻的秀丽面庞、一幅幅花鸟虫鱼、一幅幅小桥流水人家，跃上薄纱，诗意的江南尽在这飞针走线里。她们，江南最出色的绣娘，两千五百年的苏州文明，在她们手中_，让全世界都知道中国苏州有一种工艺名叫“苏绣”。苏州本地绣娘的刺绣，才是正宗的苏绣。苏州手工刺绣图案秀丽、色彩和谐、线条明快、针法活泼、绣工精细，可谓针尖上的奇迹，被赞誉为“东方明珠”，列为四大刺绣之首，是中国最负盛名的传统艺术品之一。“苏绣是一种心灵艺术。”或许这句话，才道出苏绣的真谛。绣娘们把一生都献给了苏绣。没有人比她们对苏绣的感情更真、更醇。她们对江南的爱，对中国的爱，融化在苏绣中，形成一幅幅_的苏绣作品。每当看到娇古苏绣时，除了为绣娘们_的技艺所倾倒，更令人感动的是，她们倾注在苏绣中浓浓的情感。苏绣已有 2 000 多年的历史。早在春秋战国时代，聪慧智巧的苏州姑娘在闺房中吟诗作画之余，想到把这画品描摹到衣袖上去，然后用五色丝线把那画品绣在衣服上，被子上，枕头、裙子上，等等，来打扮自己，美化生活。那衣服上绣上了各种花鸟图案后，无不让人_，穿着起来使自己更加婉约婀娜。为此有多少吴地的绣娘，在宫中暗耗着青春岁月。可见，苏绣的艺术魅力了，看得拍案叫绝！1. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A发现美可以是一瞬间，然而制作美却需要很长时间B虽然需要很长时间制作美，但是发现美可以是一瞬间C发现美可以是一瞬间，因为制作美则需要很长时间D制作美不但需要很长时间，而且发现美可以是一瞬间2. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A光彩照人栩栩如生入木三分美言不文B光彩照人跃然纸上入木三分啧啧称美C熠熠生辉跃然纸上出神入化美言不文D熠熠生辉栩栩如生出神入化啧啧称美3文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A苏绣的艺术魅力，看得令人拍案叫绝！B由此可见，苏绣的艺术魅力了，看得拍案叫绝！C由此可见，苏绣的艺术魅力，真是令人拍案叫绝！D可知，苏绣的艺术魅力了，真是令人拍案叫绝！参考答案：1.A 2.D 3.C1.解析：选A。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中，括号中的句子在语段的开头，一般是总领句，从后面来看，是讲述苏绣之美，由此可知，括号中的句子应与“美”有关。分析四个选项可以发现，这四个选项主要是说“发现美”和“制作美”，由前面的分析可知，后文是讲述苏绣之美，这是“制作美”，故“制作美”应放在后一句中，这就可以排除B、D两项；C项，“发现美可以是一瞬间”和“制作美则需要很长时间”之间不存在因果关系，从“一瞬间”