重庆万州中学高三语文上学期期末试题含解析.docx
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1、重庆万州中学高三语文上学期期末试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成1922题。追寻共同的国家记忆 2013年4月1日,下午三时许,台北红馆。一个中美混血小女孩捡拾雨后泛黄的落叶,扎成一束花开心地笑着。她背后的红砖墙上,挂着一幅大照片,上面是六七十年前的云南腾冲街头,一位中国老者向一个美国大兵借火点烟。 展厅内,观众络绎不绝,影像播放厅里,大屏幕上播放着记录片寻找少校和发现吵校,不少台湾人静静坐着观看,有长者,有年轻人。“国家记忆美国国家档案馆二战中、缅、印战场影像密展”,首度跨越海峡,在此展出。 国务院侨务办公室副主任何亚非,参加了展览开幕式。他在开幕式讲话中
2、指出:“作为对中华民族抗战历史进行缅怀与致敬的此次展览,无凝是两岸文化交流的一次有益尝试,相信其能够唤醒、冲击并重构我们共同的国家记忆。” 这次展览的280余幅图片,来自中国大陆一群民间人士“把历史搬回家”的行动。 1999年,云南人文学者孙敏从云南省腾冲县和顺乡图书馆退休馆员张孝仲老人那里,看到了腾冲光复之战中一位阵亡美国上校的20多张照片。这一小批尘封60余年的照片,激起了一群人追寻中国远征军历史的热情。 这群人中有章东磐、晏欢、邓延康和牛子等,为拍摄寻找上校,牛子于2006年从美国国家档案馆带,回了190多幅云南战场的照片。2010年他们一行又历时两个月,在美国国家档案馆扫描了中、缅、印
3、战区照片2300幅,复制了200多万字的原始图片说明。这些影像资料,记录了1941到1945中缅印战场的状况。 2013年3月29日,“国家记忆美国国家档案馆二战中缅印战场影像密展”在台北拉开序幕。开幕酒会座无虚席。章东磐告诉记者:“这个影展是历史的偶然,也是必然。”当年任驻印远征军炮兵连长的郝柏村强调,八年对日抗战是中华民族最悲壮最光辉的一段历史,是全中国人的光荣,有些人淡忘甚至故意淡化这段历史是不应该的。两岸年轻的中国人要共同重视抗战历史。中国国民党荣誉主席昊伯雄也出席了开幕式。他说,希望由这个展览,能让更多的台湾人了解抗日历史,唤起民族魂爱国心。何亚非说,自己很渴望多与台湾同胞说说话,完
4、成期待已久的文化之旅。何亚非认为,这样的_个展览会启示人们,勿忘惨痛战争历史,维护世界和平。他还强调了文化直指人心、洞穿灵魂的,强大力量。“参天大树,必有其根;怀山之水,必有其源。”同根同源、同宗同文的海峡两岸,在文化交流方面具有得天独厚的便利条件。近些年来,两岸之间向全方位迈进的文化交流和对话,成为一大亮点。这次展览,无疑将有助于重构两岸共同的国家记忆。 这次展览,意外成了中国远征军名将之后、老兵们的聚会场所。展厅里,也频频闪现台湾年轻人的身影。在台湾政治大学图书档案研究所任教授的邵铭煌也带着九名学生来到现场,实地教学。他说,带学生来是让他们了解这个战场的意义、战时中国人的生活。深谙对日抗战
5、史的他还说,大陆文史工作者,从一个美国少校的葬礼开始,几年苦苦追寻下来,殊为不易。尤其是大量少年兵的影像资料,引起了他的极大关注。这些少年兵,看上去大多不满1 5岁,有的甚至不满十岁。“在摆弄玩具枪都唯恐伤着自己的年纪,已经端着真家伙上血肉磨盘了”。照片上的这些孩子,个个脸上都带着自信与无畏的微笑。他们的灿烂笑脸,却让章东磐流下了最多的眼泪。他写道:他们留在历史相簿上的形象,是他们每一位暮年回首的骄傲,但却是国家之耻,军队之耻、中华民族成年男人之耻。 这种对国家记忆的共同追问,也即何亚非所说的“文化之旅”还将延续。 (选自中国新闻周刊2013年4月第2期,有删改)19这篇新闻开篇安排了一个特写
6、镜头,有何用意?(4分)20如何理解“唤醒、冲击并重构我们共同的国家记忆”这句话的含意?(4分)21为什么说“这个影展是历史的偶然,也是必然”?请简要分析。(4分)22作者认为“这种对国家记忆的共同追问,也即何亚非所说的文化之旅,还将延续”,你怎么看?请结合文本举例谈一谈。(6分)参考答案:19.主要是引发读者阅读兴趣,主要体现在两个方面:一是通过现场感很强的特写描述,突显具体细节,引发读者对细节意义指向的疑问;二是通过小女孩与照片的细节描述,形成现实与历史的对比,引发者的联想与探究意图。另一方面,暗示六十五年前中美共同抗战的历史,以中美混血小女孩的微笑表达了各民族共同维护世界和平的心声。注:
7、答对一点得2分,两点4分;答出任意两点即可得满分4分;意思对即可。20.唤醒:是针对那些不了解那段历史或者已经对那段历史遗忘的人,会起到唤醒的作用;冲击:是对那段历史既有的或现时的看法或观念,新的史料一定会带来新的冲击;重构:是指新的史料将会改变我们对那段历史的原有认知,必然会让我们建立起全新的历史观。注:答出一点得2分,两点4分;答出任意两点即可得满分4分;意思对即可。21.偶然:是指组织这个展览是由一个偶然的因素激发的(20多张美国军人的照片被偶然发现)。必然:一方面是指历史不会被忘记,特别是对一个民族具有重要意义的历史,一定会成为这个民族抹不去的共同记忆;同时也是指,随着同根同源的两岸文
8、化交流不断增加,共同的历史必定会呈现。注:偶然2分,必然2分;满分4分;意思对即可。22.从文中所呈现的信息来看,这种追问确实会不断延续。原因有三:一是两岸之间文化交流和对话将向全方位迈进;二是已经有越来越多的两岸年轻人重视那段历史,了解那段历史,致力于重建共同记忆,如这次展览的组织者;三是这次展览已经引发了广泛关注,从官方到民间,从政要到学者,从历史参与者老兵到年轻学生,都产生了深刻影响。注:每一点2分(看法1分,举例1分),答对三点即可得满分6分;意思对即可。2. 阅读下面文字,完成1620题。 寂寞书院冷叶文玲四月间,走洛阳,途经嵩山,发现了一处“新大陆”嵩阳书院。驻足留连时,相识恨迟的
9、感慨油然而生。这处在我是第一次见识的所在,早在宋代就享有盛名,是与庐山白鹿洞书院等齐名的我国四大书院之一。可是,它如今悄悄立于深山的清高,它少有游迹的冷寂,令我讶然。书院和寂寞,本是绝不相称的对立词,可是,寂寞于书院,在特定的时代和情境中,仿佛是注定的宿命。古往今来,人们无不知嵩山,知它崛立中原,峻崖千仞。是名贯中外的中华四大名山之一;如今年轻人也知嵩山,只知它脚下的名刹少林寺,一场电影教少林寺跻身为全国旅游点之最;牧羊女的歌声至今绵绵不衰,李连杰因为少林寺而成为武林和影坛双杰,投身商海引起的商业效应也为别的从商者望尘莫及。同样位于嵩山怀抱中的书院,就全然不是如此了。我无法得知书院的当年规模,
10、但见它选择在这样一处深山腹地辟地起宅,是很见开辟者的一番苦心的。它所背倚和面朝的,都是壁立千丈的嵩山,巍巍嵩岳,是喻示学问的高深,还是比拟攀登的艰难?门前门后那早已湮没却依稀可辨的荒草小径,院里那两棵历时千年几人抱不过来的汉柏“大将军”和“二将军”,都增加着它无以言喻的苍凉。书院古老矣,但它曾经在人们心里生下的根,却不会衰败;它曾经传道解惑所立下的功德,也应为所有的受惠者铭记不忘。我在那两棵古意森森的汉柏间徘徊,诚如我在嵩山古柏中所叙,这两棵古树是我平生所见最具生命象征的老树,它虬枝盘曲,清气自流,越时千余年而依旧岁岁华生翠叶,遭大雷击劈而临绝不毙!当在书院留连良久后,我更觉得它们的存在,就是
11、书院的天然见证和最佳伴侣,它们已到龙钟之年却巍然挺拔的身躯,它们多皴而苍黑的树纹叶脉,无一不是中华民族文化教育史的生动具象。书院的现址只剩下了前后两进的小小屋舍。是否是当年院舍自然也难考究。历尽风霜,几经浩劫,价值连城的国宝文物尚且荡然无存,何况这几近湮没的书院?因此,空落的院舍中,诸如什么先贤手译文书宝卷自然是没有的。但是,我依然钦佩那些想到要标识它尊奉它的有识之士,钦佩努力设法恢复它的旧迹的人们,他们毕竟想到在热热闹闹的少林寺高处,还有这处对世人有所教益的所在。就在这小小屋舍的粉墙上,我又看到了今人书写的有关嵩阳书院的教学内容、教学特点的介绍,行文虽只几款,却使我对这所曾在教育发展史上起过
12、重要作用的书院更为敬仰:却原来,它是自宋至清末于官学私学之外的一种高等教育组织形式,它既是教育教学机关,又是学术研究机构。“介绍”又说,书院盛行“讲会”制度,允许不同学派进行会讲,开展争辩;教学也实行门户开放,不受地域限制;在学习上也以学生个人阅读为主,十分注重培养学生的自学能力,并多采用问难论辩式,注意启发学生的思维能力。令人再次怦然心动的还有后面一条:书院内师生关系融洽,相互之间的感情深厚,书院的名师不仅以渊博的学识教育学生,而且以自己的品德感染学生。我一改往常对一些花花绿绿景地中的道具不屑一顾的习惯,特别有兴味地坐在了那张古朴而漆色斑驳两头翘卷的讲案后面,坐在那把同样古朴的木椅上,遥忆着
13、自己的做学生年代和当教师年代。我在这案后椅上凝然端坐的一刻间,思绪汹涌,滋味万千,人生的许多体味似乎都齐齐在这一刻聚集。世上事也许就这样:越不是行中人,越能激发新鲜的刺激和感触。我也如是。越对照少林寺的热闹,我越为这书院的清冷而感到不是滋味在我留连的个把小时中,几乎没有第二茬游人光顾此地。我在想,假如改一个字将书院的“书”改为“寺”;假如将这张讲案换成几尊红头赤面的什么菩萨大佛,这儿肯定香火袅袅,游人不绝,门票高昂,收入丰盈。管理员或主持者肯定也会成为如今的小康人物。而与此相应的,书院所代表的历史文化,书院的教学精神,却就真的从此湮没无闻,而烛火阑珊中,再也无人记得嵩山深处曾经有过这么一所不凡
14、不俗的嵩阳书院。看来,寂寞和清冷果真是书院和做学问者的宿命。话又说回来,与其向热闹得不伦不类亵渎了精神品格的世俗投降,我宁可见它继续清冷下去。因为,背倚高山的它,至少承载过光荣的使命,至少贮留了我们对它的怀念和思考,至少拥有山中高士的那份清雅胸襟,至少还拥有“尽收城廓归檐下,全贮湖山在目中”的那份怡然和旷达。16、文章第段写道“书院古老矣,但它曾经在人们心里生下的根,却不会衰败”,“它曾经在人们心里生下的根”是指什么?(4分)17、结合文段理解“越不是行中人,越能激发新鲜的刺激和感触”这句话的含义。(4分)18、文章第段描写书院中两棵古意森森的汉柏有何用意?(5分)19、请结合全文概括:文章是
15、从哪些方面来表现嵩阳书院之“冷”的?(4分)20、从下列角度中任选一个,写300字左右的文章赏析。(1)赏析寂寞书院冷的构思技巧(2)赏析寂寞书院冷的抒情艺术参考答案:16、答:是指嵩阳书院所代表的历史文化,书院流传下来的教育精神。(2分)书院盛行的“讲会”制度,教学上实行的门户开放,学习上注重培养自学能力,无不体现出古老书院的兼容、博大与开放(1分);更有书院内师生关系融洽,相互之间感情深厚,名师言传身教,表现了教育的民主开明,这些都曾在我国教育发展史上起过重要作用。(1分)17、答:这句话的意思是说,那些去少林寺赶热闹的,都不是习武之人或佛教徒,因而对少林武术或佛教表现出浅薄的兴趣。(2分
16、)这句话表达出作者对现实中浮躁、虚华、盲从等现象的深沉忧思,也流露出对书院清冷的一种无奈与不平。(2分)18、答:这两棵古树虬枝盘曲,清气自流,越时千余年而依旧岁岁华生翠叶,遭大雷击劈而临绝不毙,显示出顽强的生命力。(古树特点)(1分)它见证了书院的兴衰,它伴守着书院的冷寂,它象征着嵩阳书院所代表的丰厚的历史文化和教育精神历久不衰。(象征意义)(2分)作者借这两棵古树表达出对书院的敬仰与赞美之情。(借物抒情)(2分)19、答:一是地理位置。“它悄立于深山,少有游迹”;“在我留连的个把小时中,几乎没有第二茬游人光顾此地。”二是知名程度。比照少林寺的热闹非凡和声名远扬,人们对嵩阳书院在中国教育史上
17、的地位和书院的教育精神却知之甚少。三是文物保护。书院现址只剩两进小小屋舍,空落的院舍,先贤手译文书宝卷荡然无存,书院几近湮没。 (只要答两点即可得4分)20、从下列角度中任选一个,写300字左右的文章赏析。(1)赏析寂寞书院冷的构思技巧赏析提示:构思,是作者对自己写作的文章从内容到形式所作的总体设想。构思技巧赏析主要是从作品立意、选材、体裁、意境、表现手法、结构安排等方面去鉴赏。其中结构安排上重点是前后照应、设置悬念、烘托铺垫、起承转合、曲折波澜等方面;表现手法主要注意想象、象征、对比、衬托、抑扬、托物言志、借景抒情、融情于景等方面。本文的构思技巧主要表现在以下几个方面:一线串珠 线索分明 全
18、文以游书院所见所思所感为线索来组织材料由表及里 脉络清晰 由书院的外部环境写到书院的教学方式和教育精神表现手法 灵活多样 少林寺的热闹与嵩阳书院的冷清的对比(烘托 铺垫) 借古树抒发自己的情感(借物抒情)(2)赏析寂寞书院冷的抒情艺术 直抒胸臆 最后一段直接抒发对书院的仰慕与赞美借景抒情 第七段写壁立千丈的嵩山 依稀可辨的荒草小径 第九段写古意森森的汉柏巧用修辞 运用了对比和排比的修辞3. 阅读下面的文字,完成68题。全球化时代与“游子”情怀张颐武 孟郊游子吟中那位“游子”的情怀,其实也是今天到处漂泊的人们的心声。为了种种原因,离开故土,走上了漂泊之路,其间的情境今古有天壤之别,但其心理和情绪
19、却跨越千年,彼此相通。孟郊时代的时空距离比今天当然小得多,但在今天我们有了天涯咫尺的时空经验,却仍然无法消除我们“游子”的感情。孟郊发现的其实是一个永恒的人类命题,这是一种永恒的人类情感的呈现。精神分析者曾经有一个命题对于人生很有说服力,这个命题是:我们不得不失掉我们最宝贵的东西以实现我们人生的目标。我们的“游子”情怀,就是为追求人生目标而背离了母亲、故乡的那种感情,但这又总是无法阻止的、面对过去的一份思恋和怀念。人们不可避免地失去,却又不可避免地怀念。于是,游子吟不朽。 今天的世界是一个到处“流动”的世界。全球的资本、产品、人口和信息的巨量的流动正是今天的全球化时代的表征。资本冲破了过去阻滞
20、它流动的一切要素,不断地在一种逐利的冲动中跨出边界,寻找新的机会。这种进程使得人口的流动也在一个全球范围内进行着。流动当然有不同的方向,一面是寻找机会的人从自己贫困或缺少机会的故乡向经济发达、充满机会的地方“流”过去。这可以说是一种从低向高的流动。这样的流动其实每天都发生在民族国家之间,也发生在区域或民族国家的内部。另一面从高到低的流动也在进行着,资本总是从成本高的地方流向成本低的地方,生产和消费的链条总是要向大有希望的新兴地区滑动。于是伴随着资本的流动,管理人员、技术人员、销售人员等白领也在迅速地流动着。他们身份“灵活”了,却往往被批评为数典忘祖,也会使自己漂在半空中。但太不“灵活”,又会产
21、生生存危机,无法适应急剧变化的生活冲击。其间的那份进退失据的痛苦和彷徨的确难于厘清。我发现“游子”的生涯里有投入异乡的动力,却也深有对于过去的绵绵不尽的怀念感情。 人可以四海为家,可以获得一种更灵活的身份,但无论游走到何处,无论我们已经多么灵活,游子吟中的那份真诚的情感仍然存在。游子的情怀其实是情感、记忆、感觉、意象的诸多浮现,它不仅仅是我们意识中的,而且是无意识深处的东西。对母亲的记忆乃是人的最基本的情感,人正是从最初的感情上展开自己的。没有过去的记忆,我们根本无法构筑自己;但没有今天,过去的自己也没有任何价值。自我虽然可以有更大的灵活性,但个人的记忆无法抹去,个人过往的生命痕迹无法擦去;人
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