湖北省咸宁市环城中学2020-2021学年高三语文联考试题含解析.docx
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1、湖北省咸宁市环城中学2020-2021学年高三语文联考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. (18分)阅读下面的文字,完成1719题。我撞上了秋天 郁达夫今夏漫长的炎热里,凌晨那段时间大概最舒服。就养成习惯,天一亮,铁定是早上四点半左右,就该我起床,或者入睡了。这是我的生活规律。但是昨晚睡得早,十一点左右。醒来一看,天还没亮,正想继续睡去,突然觉得蚊子的嗡嗡和空气的流动有些特别,不像是浓酽的午夜,一看表,果不其然,已经五点了。爬起来,把自个儿撸撸干净了,走出我那烟熏火燎的房间,刚刚步出楼道,我就让秋天狠狠撞了个斤斗。先是一阵风,施施然袭来,像一幅硕大无朋的裙裾,不由分说就把我从头到
2、脚挤了一遍,挤牙膏似的,立马我的心情就畅快无比。我在夏天总没冬天那么活力洋溢,就是一个脑子清醒的问题。秋天要先来给我解决一下,何乐不为?压迫整整一夏的天空突然变得很高,抬头望去无数烂银也似的小白云整整齐齐排列在纯蓝天幕上,越看越调皮,越看越像长在我心中的那些可爱的灵气,我恨不得把它们轻轻抱下来吃上两口。我在天空上看到一张脸。想起这首很久以前写的歌,心境已经大不相同了,人也已经老了许多人老了么?我就一直站在那里看,看个没完没了,我要看得它慢慢消失,慢慢而坚固地存放在我这里。来来往往的人开始多了,有人像我一样看,那是比较浪漫的,我祝福他们;有人奇怪地看我一眼,快步离去,我也祝福他们,因为他们在为了
3、什么忙碌。生命就是这样,你总要做些什么,或者感受些什么,这两种过程都值得尊敬,不能怠慢。就如同我,要坚守阵地,如同一只苍老的羚羊,冷静地厮守在我的网络,那些坛子的钢丝边缘上。六点钟就很好了,园门口就有汁多味美的鲜肉大包子,厚厚一层红亮辣油翠绿香菜,还星星般点缀着熏干大头菜的豆腐脑,还有如同猫一样热情的油条,如同美丽娴静女友般的豆浆,还有知心好友一样外焦里嫩熨贴心肺的大葱烫面油饼。这里这些鳞次栉比的房屋,每个窗户后面都有故事,或者在我这里发生过,或者是现在我想听的。每个梦游的男人都和我一样不肯消停,每个女人都被爱过或者正在爱着,每个老人都很丰富,每个孩子都很新鲜。每条小狗都很生动,每只鸽子都很乖
4、巧。每个早晨都要这样,虽然我已经不同以往,总是幻想奇遇,总是渴望付出烈火般的激情,又总是被乖戾的现实玩耍,被今天这难得的天气从狂热中唤醒。我已经不孤单了,是吧。就是这个孤单,像一床棉被,盖在很高的高空,随着我房间人数的变化,或低落,或俯冲,或紧缠,或飘扬。美倒是美,狠了点儿,我知道。噫吁嚱,我的北京,昨天交通管制的北京,今年全国夏季气温最高的北京,用这样清丽的秋天撞击我神经的北京,把我的生活彻底弄乱,把我的故事彻底展开,把我仔细地铺成一张再造白纸的北京啊。 17.文章题目为“我撞上了秋天”,可是开头几段却写自己的生活规律和洗漱过程,这样写有什么用处?(6分)18.说出文中画线句子的含义(6分)
5、:我已经不孤单了(3分)(北京秋天)把我仔细地铺成一张再造白纸(3分)19.结合全文,说说作者“撞上”秋天,那他感觉到了哪些方面的不同?试简述。(6分)参考答案:17.这样写为后面的内容做了铺垫(或是暗示)。(2分)题目说“撞”,就说明有突然性。而生活规律突然被打乱,就是突然性的表现。(2分)后文说出了被“撞”的原因,正是秋天的到来。(2分)所以说为后文做铺垫。18.不孤单,一是突然到来的秋天,把其他人也从夏天的狂热中唤醒,所以不孤单。二是秋天我的头脑清楚,也让老人、小孩、女人舒适而充满活力,也不孤单。(联系全文,不能忘了被秋天“撞”了一下)(3分)北京的秋天给了我一个新的开始,如同再造白纸,
6、可以书写我人生新篇章。(析:前文中有“把我的故事彻底展开”,也就是开始一段新的人生。)(3分)19秋风送爽,突然而舒畅。天突然云高了,云突然可爱了。人多了,周围的一切因为清爽突然美好了。我的灵感突然被秋天的清凉激发了,脑海中有了许多故事,而不孤单。(以上任写对一点2分,满分6分)略2. 阅读下文,完成15题。进入20世纪90年代,台湾散文不仅在创作内容上有新的突破,而且在书写模式方面也有新的跨越,正呈现出开放的文学观念和崭新的审美视角,为21世纪汉语散文的发展作了有益的尝试和可贵的探索。首先,在题材的选择上,台湾散文家不再像以往那样单从自己丰富的生活经验下笔,而是逐步走向专业化、深度化、系统化
7、。90年代的台湾散文令人瞩目的新类型有旅游散文、专业散文等。其次,迈入工业社会之后的90年代,台湾各种影像模拟媒体和多媒体传播体系加速发展,一方面威胁着传统文学的生存,另一方面却也为文学注入新的血液,拓展了更多重的书写空间,电脑网络散文的出现便是一个例子。旅游散文当然是由来已久,不过,大量以旅行见闻为题材的作品涌现于报端、出版物,是80年代后期的事。(甲)1979年,台湾才开放出境观光,在此之前能够外出“看世界”的人,只局限于少数留学生、外贸人员和异国婚姻者。从70年代中期开始,三毛有关异域的散文作品撒哈拉的故事、哭泣的骆驼等,让许多渴望了解异国文化的台湾读者大饱眼福。(乙)1979年开放出境
8、旅游,1987年开放赴祖国大陆探亲,使台湾居民外出旅行之风大盛。据统计,90年代,台湾每年有五百万人次出外旅游,平均每四个人中就有一位到过外国。在旅行宛如“全民运动”的90年代,旅行经验的普遍使得旅游文学的创作者日增,报刊媒体也开辟大量有关旅游的版面,如中时晚报时代副刊的“风景明信片”专栏,联合文学的“旅游文学”专栏等。同时,旅游散文较过去的游记也有“质的沉潜”。(丙)传统游记结构固定为描写游览时的天气、名胜、掌故及少许旅游者的心情,而旅游散文则摆脱走马观花式的旅程叙述,充满着旅游者更深刻的文化体会。专业散文如、海洋散文等的出现,不仅开拓了新的题材和类型,使散文的天地较以往更为开阔,也使未来散
9、文的发展充满更多的可能性。和过去一些提到运动的作品不同,运动散文完全以运动为主题,而且作者也是个中行家,精确的评判,专业的分析,加上原本流畅的文笔,使运动散文逐渐风行。萧萧编选的八十二年散文选中,第七卷就以“运动散文”为名收入了四篇文章。此外,全书以运动为题材的散文集也开始出现,如刘大任1995年出版的强悍而美丽,张启疆1996年出版的运动大乌龙等。吕正惠等人的音乐散文创作,也日渐受到读者欢迎。海洋散文的代表作家是廖鸿基和雅美族的夏曼蓝波安。廖鸿基高中毕业后,当过五年渔民,现为台湾寻鲸小组负责人,著有散文集讨海人和鲸生鲸世。前一本书,作者用人类独特的海洋经验,去展示海洋的“壮阔和危险、晃荡和幻
10、灭”;后一本书,则在对八种鲸豚作了详细的跟踪调查的基础上,作者用亲切动人的笔调为它们立传。同样以海洋为主题,夏曼蓝波安所写的冷海情深展现的却是另外一种迥然不同的生活画面。蓝波安在都市谋生受挫,回到兰屿,像他的雅美族祖先一样,学会潜水射鱼以养家糊口,并且“顽强而尊严地立足于人类原始生产者的坚石上”。因此,何寄澎认为:“这里我们看到两种不同的台湾人情调:同样跨越海洋文学和自然写作的质素,由媒体赞助甚至包装,鲸生鲸世或许流演成为通俗消费赏鲸文化的时尚读物;谈飞鱼、浪人鱼参的冷海情深却是养儿女保妻子的生存斗争,那美好的仗也许廖鸿基已经打过了,而蓝波安却正迎向前去。”当网络成为当代不可或缺的传播新形式后
11、,有别于平面媒体,以其声光效应、迅速、匿名等特质,“制造思路跳接、语意断裂,却又可能机巧横生的新书写”。于是,综合了文字、图形、动画、声音的网络文学诞生了。创刊于1996年11月的“涩柿子的世界”,是台湾著名的实验文学网上杂志,它集合了多种体裁的,有长篇章回实验虚拟历史小说、短篇小说、小品、散文、前卫乐评、画作和虚拟文字游戏等。所有文章按风格分别归类在那个地方、这个城市、第三城、Village四个栏目中。网主曹志涟在谈到网络文艺的新方向时认为:“多媒体的语言意味着表达形式的错综质感,意味着错感、通感,意味着语境的多变和复杂,意味着拼贴的美学,时空压缩,象征错置,时空消失,象征在此时此刻开始新象
12、征一种涩的文。”“涩柿子的世界”的缘起即来自他的新文化逆反情绪,针对时下文学界媚俗现象,他提出了反媚俗、反主流、反盲目崇拜欧洲文化、反学院派、反为取悦不知名的“大众”而一定要写得“让谁都懂”的“通俗”主张。为了达到这个目的,他不惜一“涩”。他认为假设人都有追求好东西和新感觉的潜能,身为信息时代的文字工作者,是有责任提供一些人们现在都不懂,将来都会懂的,或者现在不习惯,将来却会喜欢的新文化内容。对于前卫的网络文学,台湾文坛褒贬不一。欣赏者认为,它提供了突破艺术规定限制的阅读经验,开创了新的阅读形态;批评者则指责道,网络的发达改变了人们的阅读习惯,它创造出一种无法成为文体的破碎语言,这种破碎语言的
13、出现,重创了中国几千年发展出来的语言文化,从某方面来说,这也是退化。但不管正反双方意见如何不统一,大家却都一致认为网络将对文学产生巨大影响。(节选自二十世纪中国散文导言有删改)1第段中,“新的突破”的具体内涵是指: ;“新的跨越”的具体内涵是指: (2分)2“正如作家杨泽所说:它不单是作者在外旅行的所得所闻,也是一种努力追求和异地、异文化对话的文体。”一句应还原到第段的_处,理由是 。(3分)3在第段方框中填入合适的文字。“专业散文如、海洋散文等的出现”(2分)4第段分别介绍了廖鸿基和蓝波安及其作品,请用自己的话概括他们作品的异同点。(4分)相同点: ;不同点: 。5下列说法正确的一项是( )
14、(3分)A旅游散文较过去的游记也有“质的沉潜”,是指文章取消了对旅游行程的描写,只刻画旅游者的文化体会。B出现在九十年代中期的运动散文,完全以运动为主题,而且作者也是个中行家,如刘大任、张启疆、吕正惠等人。C“涩柿子的世界”是一份网上文学杂志,其作品体裁多样,语言前卫,所有文章按风格分列于四个栏目中。D曹志涟认为,对于网络文学,人们现在都不懂,将来都会懂;现在不习惯,将来都会喜欢。参考答案:3. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。(25分)史怀哲:奔走在非洲丛林的圣者 启君1875年,史怀哲生于德国一个家境优渥的牧师家中。父亲用旧外套给他改制过披风,他由于同伴没有便坚决不穿。买手套帽子,他总
15、是执拗地选择与其他孩子一样的廉价货,而绝不要那些漂亮的象征上流社会的品牌。30岁前,史怀哲拿了博士学位,出版了康德的宗教哲学巴赫传等著作。毕业后,母校邀他回校任教,教堂聘他做神职人员,老师魏多则认为他在音乐方面必成大器,会是一位伟大的艺术家。没有人会怀疑史怀哲将在富足、优雅的生活中有所作为地度过一生,但他彻底改变了自己的人生走向,让所有认识他的人都大吃一惊。1904年秋的一个早上,史怀哲无意看到恶劣生存状况下的法属赤道非洲迫切需要医疗服务,并招募前往服务的自愿者。他突然发现了自己要做什么。他为学医四处奔走,获得了旁听资格并允许参加考试。一门门课程和考试,再加上神学教授和教堂的牧师工作,他身心疲
16、惫,生命的每一分钟都被填得满满的。8年艰辛,38岁的他终于拿到了医学博士学位。1913年3月,史怀哲和妻子及筹办诊所的70大箱行李一起,开始了遥远而陌生的非洲之旅。那时的非洲丛林,危险无处不在。一个人在房间缝隙的阳光下待几分钟,就高烧发病;一个人的帽子掉进水里,马上用上衣遮住头部,片刻就能让人患上日晒病昏过去,甚至迅速死亡。脱肠、橡皮病、热带赤痢、麻风病、疥癣虽早有心理准备,但每天络绎不绝的病患还是令史怀哲暗暗吃惊。一种能让人昏睡不醒并猝死的热带蝇,令人防不胜防,即使史怀哲医生本人,也时时处在危险之中。史怀哲的丛林诊所一开始就是完全免费的。不仅诊治、医药完全免费,病人就医期间的食宿日用也是免费
17、的。由于效果显著,看病的人越越多,甚至有人从300多公里外划着独木舟花一周时间赶看病。从早到晚,史怀哲已经无法停歇下。病人太多,带的药物两个月后就告罄了,史怀哲不得不紧急求救。支撑诊所的资金都是他在朋友和教会中筹措的。筹款并不是件容易事,吃闭门羹,遭到委婉或断然的拒绝都是常事,而史怀哲将遭到拒绝、面对挫折视为正常,而同时也把自己不懈的坚持和努力视为正常。此后50年,他13次进出非洲,在欧洲等地巡回开展管风琴音乐会、四处演讲,募集经费。众多的麻烦并没让史怀哲对黑人土著心生轻贱,他把这看作是文化差异性的表现。当地人没有国家、法律、职业、储蓄这样的观念,他们的财物观也与白人有很大不同。但史怀哲从不把
18、白人社会的道德评判强加给他所服务的人群,而是以更加宽广博大的胸怀接纳了黑人,为他们承担危险工作的勇气而惊叹,为他们不知疲倦连续36小时送达病人而感动,为他们不得不卷入白人的战争而在饥饿、恐惧和病痛中悲惨死去而悲悯当他的某些同胞把黑人当作劣等民族,挥舞着纳粹旗帜在德国狂舞时,他说:“我始终坚信,生活在大自然怀抱中的黑人的生命力,要比自诩为文明世界中的人得强韧,也更能忍受疾病的煎熬。”他还发出控诉:“白人带的酒与病,给原始居民造成极大灾难,这难道是公平的吗?如果把白人对有色人种的种种残虐行为一一列出,无数悲惨的事实,将使自诩文明的白人绅士淑女无地自容!”史怀哲数十年一直坚守着他的丛林医院。其间爆发
19、了两次世界大战,他本人也曾被关进俘虏营;但一获自由,他就又开始筹划重建医院,虽然受尽种种煎熬,已心力交瘁,但他却始终没有放弃。当戴高乐的“自由法国”与维希政府军队在附近激战时,双方都很有默契,不伤及史怀哲的医院。1945年1月14日,英德还在进行最后的激战,而英国广播公司的电波里,传出的却是为史怀哲一个敌国的丛林医生庆祝70岁生日的节目。80岁后,他除了为禁止核试验而短暂外出演讲,一直生活在兰巴伦。他每日仍巡查病房,诊病,甚至进行手术。直到86岁,凡有大一些的手术,他仍守在手术台旁,给予指导。1965年,90岁的他说:“上帝啊!当跑的路我跑过了,尽力了,我一生扎实地活过了。”9月4日,史怀哲逝
20、世。 (有删改)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A史怀哲在音乐上很有造诣,在欧洲等地巡回开展自己的管风琴音乐会,靠此为自己的丛林医院募集经费,多次进出非洲。B史怀哲认为白人给非洲当地原始居民带了极大灾难,也给有色人种造成无数悲惨的事实,这是不公平的,也将使白人无地自容。C激战中的戴高乐军与维希政府军都不伤及史怀哲的医院,英广播公司在英德激战时却为史怀哲庆祝生日,说明史怀哲和多国交情很好。D-史怀哲有强烈的博物学情怀,他涉猎的文化与知识领域很多,其中他在哲学、医学、宗教、文学和音乐上都有他人无法逾越的高峰。E史怀哲集善和对美的渴望于一身。他有着博大的精神生活,也有着自
21、己坚定的理念,并最终通过实践铸造出一种社会共识与公德。(2)史怀哲“彻底改变了自己的人生走向”的原因有哪些?请结合材料简要分析。(6分)答:(3)史怀哲拥有哪些条件使他能够为非洲服务?请结合材料简要分析o(6分)答:(4)史怀哲被誉为“奔走在非洲丛林的圣者”,这体现在哪些方面?请结合材料谈谈你的看法。(8分)答:参考答案:(1)BE(答E给3分,答B给2分,答A给1分;答C、D不给分)(2)本题考查对文章内容的理解与概括能力。史怀哲天性敏感内省、淳厚正直,他从小就贴近平民,远离上流社会生活。恶劣生存状况下的法属赤道非洲迫切需要医疗服务与前往服务的自愿者。史怀哲无意看到的非洲现实情况激发了他自身
22、的仁慈心与敬畏生命之心,坚定了他去非洲服务的决心。(每点2分)(3)本题考查对文章信息的筛选能力。在神学院任教授并在教堂做牧师工作,为他奠定人道主义思想道德的基础。利用8年时间苦学拿到医学博士学位,具有过硬的医学技术。在朋友和教会中筹措办诊所的物资,在欧洲等地巡回开展管风琴音乐会、四处演讲,募集经费,从而能够使医院持续开办。(每点2分)(4)本题考查对文章的分析概括能力。史怀哲放弃未美好的生活,不畏艰难险恶远赴非洲做医疗服务。史怀哲克服资金和药物等困难,在行动上以仁心仁术免费为黑人服务。史怀哲思想上摒弃种族歧视,以宽广博大的胸怀接纳黑人并敬畏生命。史怀哲数十年一直坚守着他的丛林医院,即使面对战
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