湖南省永州市城北中学高三语文下学期期末试卷含解析.docx

湖南省永州市城北中学高三语文下学期期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成各题。
青春之歌（节选）
杨沫
整个上午，郑瑾低低地教给她们唱一首监狱的歌子。这个歌子在一九三0年以后，曾流行在上海、杭州和苏州的监狱里。
“囚徒，时代的囚徒！我们并不犯罪！我们都从那阶级斗争的火线上捕来。铁窗和镣铐，坚壁和重门，锁得住自由的身，锁不住革命精神！
……
囚徒，时代的囚徒！失败是成功之母，胜利终归我们。努力呵锻炼！勇敢呵奋斗！总有一天，红旗将随太阳照遍全球！”
歌子很长，郑瑾虚弱的身体，只能教给她们这开头和最后的几段，她们三个人整个上午过得很愉快。
午后三个人都疲惫地睡觉了。道静在睡梦中被推醒。郑瑾低声对她说：
“林道静同志，我必须告诉你两句话，我也许活不过今天了。请你以后有机会转告党：我真名是林红，去年十月间从上海调来北平工作。不幸叛徒告密，刚刚工作没多久就被捕了。我没有辱没党，尽我一切力量斗争到最后……我希望党百倍扩大红军，加紧领导抗日斗争，胜利一定是我们的。亲爱的同志，也希望你坚决斗争到底，争取做个坚强的布尔塞维克党员……”林红美丽的大眼睛在薄暗的囚房里闪着熠熠耀人的光辉，多么明亮、多么热烈呵。她不像在谈死——在谈她生命中的最后时刻，而仿佛是些令人快乐、令人兴奋和最有意思的事使她激动着。她疲惫地闭着眼睛喘了几口气休息了一会，忽然又睁开那热情的大眼睛问道静：“林，你保证能够把我的话带给组织吗？”
道静不能再说一句话。她流着泪使劲点着头。然后伸过双手紧握住林红雪白的手指，久久不动地凝视着那个大理石雕塑的绝美的面庞……她的血液好像凝滞不流了，这时只有一个朦胧的梦幻似的意象浮在她脑际：“这样的人也会死吗？……”
夜晚，临睡觉时，林红脱下穿在身上的一件玫瑰色的毛背心递给道静：“小林，你身体很坏，把这件背心穿在身上吧。”她又拿着枕边一把从上海带来的精美梳子对小俞笑笑，“小妹妹，你喜欢这把梳子吗？我想送给你留做纪念。”
小俞已经意识到事情的不妙，她和道静两个同时哭了。夜是这样黑暗、阴沉，似乎要起暴风雨。多么难挨的漫漫长夜啊！
夜半时分，铁门开了。林红被用一扇门板抬了出去。临出门口，她在门板上向两个难友伸出手来，虽然握不到她们的手，却频频热情地说：“告别啦，小妹妹们！好好保重！”
门板刚刚抬出病囚房，一阵急雨似的声音，猛然激荡在黑暗的监狱的屋顶，激荡在整个监狱的夜空：
“打倒反动的国民党！”
“中国共产党万岁！”
“共产主义是不可战胜的！”
“同志们，为我们报仇呀！”
声音开始是林红一个人的，以后变成几个人的，再以后变成几十个、几百个人的了。这口号声越来越洪大、壮烈、激昂，好像整个宇宙全充满了这高亢的英勇的呼声。
道静倒在木板床上呼喊着。她抱住那件玫瑰色的毛背心，拼着全部肺腑的力气，和着监狱的全体囚犯一同呼喊着——虽然她微弱的声音也许谁也听不出来。
小俞没有喊。她像一个被人抢走了妈妈的孩子，看见林红被人用木板向门外一抬，她就跳下床来扑向她去：“郑姐姐！郑姐姐！你别走！你别走呀！……你不能死，你不该死呀！”
她的后脑碰到墙壁上，她的腰部被卫兵的大皮靴狠狠地踢了一脚。她流着满脸泪水昏了过去。
并没有枪声。这一夜，林红牺牲的这一夜，又有十个不屈的战士同时被活埋了。
囚房里冷清清，只剩下道静和小俞两个人了。她们互相摸索着，紧紧地把瘦削的手指握在一块儿，好像两个失掉了母亲的孤儿互相偎依在一起。
“林姐姐，现在就剩下咱两个啦，我，我，……我只有你一个亲人啦！”
小俞抱住道静的头痛哭着。她哭林红，也哭自己明白这世界上的事太晚了。虽然她才只有十六岁，但是她却惭愧自己过去糊里糊涂什么也不懂。
“小俞，好妹妹，不要哭啦！”道静含着满眶热泪在黑暗中温存地抚摸着她的头发，“记住这一夜，永远记住这一夜！永远记住郑姐姐的血……”
林红一死，不知不觉地，道静竟自动代替了她的任务。对于小俞，她怀着母性的也是同志的感情，把教育她、关怀她的责任担负到自己的肩上来。
（有删改）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 小说采用全知视角，按时间顺序展现了郑瑾在生命的最后阶段教唱狱歌、临终嘱托、被秘密处死的全过程，层次清晰，脉络分明。
B. “夜是这样黑暗、阴沉，似乎要起暴风雨。多么难挨的漫漫长夜啊！”既是对恶劣社会环境的实写，又是对人物遭遇的不祥预示。
C. “郑姐姐！郑姐姐！你别走！你别走呀！……你不能死，你不该死呀！”个性化的语言表明此时的小俞还只是一个比较幼稚的女学生。
D. 小说设置的三位女性共同组成了女性革命者群像，表达了革命精神代代相传，共产党人无畏艰险、前仆后继、力争胜利的时代诉求。
8. 青年知识分子林道静在狱中经历了思想成长的三个阶段，请从文中找出并作简要分析。
9. 马尔克斯《礼拜二午睡时刻》情感抒发节制有度，《青春之歌》的情感抒发则显得奔放炽烈。小说节选部分是如何实现这种艺术效果的？
参考答案：
7. B   
8. ①第一阶段，在林红嘱托时，她还充满着单纯的幻想，对革命斗争的残酷性估计不足。“只有一个朦胧的梦幻似的意象浮在她脑际：这样的人也会死吗？”②第二阶段，在林红临刑时，她对反动派的残忍有了清醒的认识，自觉地加入反抗队伍中，发出反抗声音。“拼着全部肺腑的力气，和着监狱的全体囚犯一同呼喊着。”③第三阶段，在林红牺牲后，她自发地承担起林红的革命任务，成长为一个有担当的革命战士。“把教育她、关怀她的责任担负到自己的肩上来。”   
9. ①波澜壮阔的时代背景，抗日救亡的时代责任，激发革命热情和情感共鸣。②革命者与反动派英勇斗争的行为和精神，令人心潮澎湃，激情满怀。③典型的革命语言激发热情与斗志，如歌曲、口号、对话。④作者（叙述者）使用充满革命激情的语言叙事、塑造人物。如对林红的描写。
【7题详解】
本题考查理解小说内容及赏析艺术手法的能力。题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。B项，“夜是这样黑暗、阴沉，似乎要起暴风雨。多么难挨的漫漫长夜啊！”这个句子运用双关手法，既交代了当时的自然环境，也象征着当时恶劣的社会环境，又是对人物遭遇的不祥预示。所以对恶劣的社会环境是虚写而非实写。故选B。
【8题详解】
本题考查分析概括小说人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读文本，再到小说中找出直接描写人物言行举止的内容，一要看人物在作品中做了哪些事情、说了哪些话；二要看作者是如何对其外貌、心理活动进行描写刻画的，还可找出对该人物起到衬托作用的内容，最后根据这些内容概括人物特点。青年知识分子林道静在狱中经历了思想成长的三个阶段：第一阶段，原文中“这时只有一个朦胧的梦幻似的意象浮在她脑际：‘这样的人也会死吗？……’”，这是林红嘱托时，林道静的心理活动，从她的心理活动，我们能看出林道静当时还充满着单纯的幻想，对革命斗争的残酷性估计不足。第二阶段，她的思想发展逐渐成熟，原文中林道静在林红被带走行刑时“拼着全部肺腑的力气，和着监狱的全体囚犯一同呼喊着”，这表明她对反动派的残忍有了清醒的认识，自觉地加入反抗队伍中，发出反抗声音。第三阶段，原文“林红一死，不知不觉地，道静竟自动代替了她的任务。……把教育她、关怀她的责任担负到自己的肩上来”，表明林道静的思想发展成熟，在林红牺牲后，她自发地承担起林红的革命任务，成长为一个有担当的革命战士。
【9题详解】
本题考查赏析艺术手法的能力。解答此类题目，要掌握基本的术语，结合具体文本，从以下几个角度解答：①小说三要素，人物、故事情节与环境；②描写的方法，肖像（外貌）描写、动作描写、神态描写、语言描写、心理描写；正面描写与侧面烘托；小说中的环境描写有自然环境、社会环境；③记叙的顺序有顺叙、倒叙、插叙（追叙）；人称叙述角度有第一人称、第二人称、第三人称。本题考查运用什么手法抒发奔放炽烈的革命情感，据原文分析，小说节选的林道静在狱中的情节发生在波澜壮阔的抗日救亡的社会背景下，这样的时代背景，抗日救亡的时代责任，激发革命热情和情感共鸣。通过塑造人物，表达情感，革命者林红与反动派英勇斗争的行为和精神，“我希望党百倍扩大红军，加紧领导抗日斗争，胜利一定是我们的”，在嘱托林道静时，对林红的神态描写，“林红美丽的大眼睛在薄暗的囚房里闪着熠熠耀人的光辉，多么明亮、多么热烈呵。她不像在谈死——在谈她生命中的最后时刻，而仿佛是些令人快乐、令人兴奋和最有意思的事使她激动着”，表现出革命者坚强的信念。临行刑时，林红那英勇的口号，林道静在狱中的成长，令人心潮澎湃，激情满怀。在典型环境中的典型语言，也实现了奔放炽烈情感的抒发，如歌曲、口号、对话。
【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。解答这类题的方法是：（1）快速通读全篇，抓住中心事件理清小说情节。（2）认真品读重要段落，把握全文思想主旨。（3）找出描写人物的段落和语句，分析概括人物形象特征及心理。（4）细致咀嚼重要语句，抓住关键词揣摩挖掘内涵。（5）对照选项一一排除得出答案。
2. 阅读下面的文字，完成12—14题。
读书的艺术
林语堂
宋代诗人黄山谷说：“三日不读，便觉语言无味，面目可憎”。他的意思当然是说，读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。所以，依黄山谷氏的说话，那种以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书，才是唯一值得嘉许的读书法。
我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。这种嗜好跟对食物的嗜好一样，必然是有选择性的，属于个人的。吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。读书跟吃东西一样，“在一人吃来是补品，在他人吃来是毒质。”
所以，世间没有什么一个人必读之书。只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。纵使某一本书，如《圣经》之类，是人人必读的，读这种书也有一定的时候。当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时，那本杰作只会留下不好的滋味。
且同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道来。其景况适如看一名人相片，或读名人文章，未见面时，是一种味道，见了面交谈之后，再看其相片，或读其文章，自有另外一层深切的理会。或是与其人绝交以后，看其照片，读其文章，亦另有一番味道。四十学《易》是一种味道，到五十岁看过更多的人世变故的时候再去学《易》，又是一种味道。所以，一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣。
由是可知读书有二方面，一是作者，一是读者。对于所得的实益，读者由他自己的见识和经验所贡献的份量，是和作者自己一样多的。
我认为一个人发现他最爱好的作家，乃是他的知识发展上最重要的事情。世间确有一些人的心灵是类似的，一个人必须在古今的作家中，寻找一个心灵和他相似的作家。只有这种发见自己所爱好的作家的读书方法，才有益处可言。象一个男子和他的情人一见倾心一样，什么都没有问题了。她的高度，她的脸孔，她的头发的颜色，她的声调，和她的言笑，都是恰到好处的。一个青年认识这个作家，是不必经他的教师的指导的。这个作家是恰合他的心意的；他的风格，他的趣味，他的观念，他的思想方法，都是恰到好处的。于是读者开始把这个作家所写的东西全都拿来读了，因为他们之间有一种心灵上的联系，所以他把什么东西都吸收进去，毫不费力地消化了。这个作家自会有魔力吸引他，而他也乐自为所吸；过了相当的时候，他自己的声音相貌，一颦一笑，便渐与那个作家相似。这么一来，他真的浸润在他的文学情人的怀抱中，而由这些书籍中获得他的灵魂的食粮。一个人如果有过三四个情人，而把他们吃掉之后，他自己也成为一个作家了。有许多读者永不曾堕入情网，正如许多青年男女只会卖弄风情，而不能钟情于一个人。随便那个作家的作品，他们都可以读，一切作家的作品，他们都可以读，他们是不会有甚么成就的。
读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。
一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。
（选自《人生的盛宴》有删改）
12．下列对作品的分析和概括，不正确的两项是（5分）
A、作者认为，读书的嗜好和对食物的嗜好是一样，每个人读书都有自己的个性选择。如果选择不当，书籍将成为毒品。
B、“且同一本书，同一读者，一时可读出一时之味道来”这句话可以说明：好书是耐读的，重读它依然有新乐趣和新收获。
C、读书除了要选择和自己心灵相似的作家作品，还要浸润在文学情人的怀抱中，那样才会从书籍中获得灵魂的食粮。
D、只要有良好的读书心境，任何时间和地点都是可适宜读书，读书如果不是出自自然，就无法享受读书乐趣。
E、本文善用修辞手法，语言表达生动活泼、形象有趣，浅显易懂，富有幽默色彩。
13．请简要概括文章所谈到关于“读书的艺术”所包含的几个方面内容。（4分）
14．你如何看待作者说的“一个人发现他最爱好的作家是他知识发展史上的重要事情”这句话，请结合文本进行探究。（6分）
参考答案：
12．AD(A“如果选择不当，书籍将成为毒品”有误，D“读书如果不是出自自然，就无法享受读书乐趣”有误。)
13．（1）以修养个人外表的优雅和谈吐的风味为目的的读书法。
（2）读书要依照自己的风味或嗜好。
（3）要在古今作家中寻找一个心灵和他相似的作家的作品来读。
（4）读书须出其自然，只要有适宜读书的心境便读。
14．答案示例：一个人如果能够找到一个自己最爱好的作家，那么，他与作家之间便很容易在心灵上产生联系，在情感上产生共鸣。由此，他在阅读的过程中，更容易浸润在作家所创设的精神世界理，更容易从书籍中吸收灵魂的粮食，从而真正达到读书成就自我的目标。（言之成理即可）
3. 阅读下面的文字，完成6 --8题。
后世诗论家多冠王雏以“诗佛”，从其诗歌创作的实践看，他也常能将佛教的认知方法与思维模式引入诗歌创作，从而大大丰富了诗歌的表现手法、艺术技巧与思维空问，在诗歌艺术上开辟了一番新的天地。人们习惯将他创作的这类诗称为“禅味诗”。
玉堆禅味诗一方面表现为“空寂”“无我”，另一方面表现为“敛势的空闯体验”。
说其“空寂”“无我”，必须要了解一下王维奉佛的背景。其母崔氏、其弟王缙均曾师事大照禅师普寂，这就使得王维自幼便多少受到了佛教思想的熏陶。另外，王维生活的时代，士人习佛风气兴盛，王维成为“习佛士”中一员不足为怪。加上王雏早中进士，仕途顺利，很早就摆脱了一般人急功近利的政治、名誉追求，可以将精力转向比较抽象的精神和宗教问题，并潜移默化、不可避免地渗入到他的人生观、世界观中，且进入其文学创作，为其“诗”“思”提供了不少的启示抑或“灵感”，从而也使得其诗作有了抹之难去的禅味。如在《酬张少府》一诗中，“君问穷通理，渔歌入浦林”，表现出了他对禅宗的理解。用诗中那渐行渐远的渔歌，烘托出自己在顿悟“穷通”之理实为“空无”时内心难以言说的独特感受。
王维禅味诗“敛势的空间体验”的特点，主要表现为他通过悟禅而将自己本可无限外化、无限扩大的心灵转变为向内心深处进行探究。这是他求得自己心灵安慰与人格净化的一种方式。如《归嵩山作》：“迢递嵩山下，归来且闭关。”一“归”一“闭”，即是空间意识上的两重内敛——它将人的精神情感与生命力量由外在的无限大、无穷远而消解在了人的一种心理之中，从而使人的生命能得到一定程度的安顿、止泊。
王维禅味诗的这一特点，可从中国的人文精神上去探求原因。中国的人文精神可分为两种：一为刚性的，主要表现为一种向外的拓展与用力；另一种则是柔性的，主要表现为向人的内心深入，以求得一种让人能够调整心理争精神失衡的东西。王维创作的禅味诗，体现出了柔性的人文精神特点。在其亦官亦隐的日子里，在让他深为不满却又深感无奈与无力的现实面前，他只得将其精神与注意力朝内转。凭借其奉了大半生佛的直觉与经验，在其内在的精神境界里，为自己的生活与生命创造、建构出了一种存在意义，即在诗的王国与信仰的殿堂里安顿生命、净化灵魂。同时，王维之所以那样做，也是一位有文化良知与文化人格、有着高度正义感与使命感的文化人在竭力追求争保护其个体人格的一种外在显现，是其感性与理性相互撞击、相互渗透并最终是理性居了上风的结果。
   （节选自刘建琼《论王维诗的特点及其形成原因》，有删改）
6．下列对“王维禅味诗”的理解，正确的一项是
  A．它因王维在诗歌创作时引入佛教的认知方法与思维模式而得名。
  B．它是王维为丰富表现手法、艺术技巧与思维空间等而创作的诗歌。
  C．它的“空寂”“无我”特点在《酬张少府》中得到难以言说的体现。
  D．它“敛势的空间体验”特点主要表现为人的情感、心态由大向小转变。
7．“王维禅味诗”的形成原因，下列表述不正确的一项是
  A．受家人和社会风气的影响，王维成为一名“习佛士”，这就使得他的诗作有了抹之难去的禅味。
  B．王维早中进士，仕途顺利，有精力研究抽象的精神和宗教问题，从而为他诗歌创作提供了启示或灵感。
  C．王维对当时现实不满却无力改变，只能借助奉佛的直觉与经验，写诗来寄托信仰，抒发不满情绪。
  D．王维有文化良知与人格，有高度正义感与使命感，禅味诗是他追求和保护个体人格的一种外在显现。
8．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是
  A．后世诗论家多冠王维以“诗怫”之名，主要是因为他的诗作均能体现“禅味”，在诗歌艺术上开辟了一番新的天地。
  B．“君问穷通理，渔歌人浦林”借渐行渐远的渔歌，表现出王维在顿悟“穷通”之理实为“空无”时内心的痛苦无奈感受。
  C．“迢递嵩山下，归来且闭关”中“归”“闭”二字，体现出诗人用外在情感的无穷大来消解自己心理的失衡。
  D．王维将精神与注意力朝内转的做法，是求得自己心灵安慰与人格净化的一种方式，体现出了他柔性的人文精神特点。
兰、(每小题3分，共12分）
参考答案：
6.A   7.C   8.D
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 本大题共4小题，每小题3分，共12分。阅读下面的文言文，完成6－9题。
傅竖眼，本清河人。沉毅壮烈，少有父风。入国，镇南王肃见而异之，且奇其父节，倾心礼敬，表为参军。从肃征伐，累有战功，稍迁给事中、步兵校尉、左中郎将，常为统军，东西征伐。世宗时为建武将军，讨扬州贼。破之，仍镇于合肥，萧衍民归之者数千户。
后武兴氐1杨集义反叛，推其兄子绍先为主，攻围关城。梁州刺史邢峦遣竖眼讨之。集义众逆战，频破走之，乘胜追北，仍克武兴。还洛，诏假节，行南兖州事。竖眼善于绥抚，南人多归之。
　　竖眼性既清素，不营产业，衣食之外，俸禄粟帛皆以飨赐夷首，赈恤士卒。抚蜀人以恩信为本，保境安民，不以小利侵窃。远近杂夷相率款谒，仰其德化，思为魏民矣。是以蜀民请军者旬月相继，世宗甚嘉之。肃宗初，屡请解州，乃以元法僧代之。益州民追随恋泣者数百里。
　　朝廷以西南为忧，乃驿征竖眼于淮南。既至，率步骑三千以讨张齐。竖眼三日之中，转战二百余里，甲不去身，频致九捷。张齐引兵西退，遂奔葭萌。蜀民闻竖眼复为刺史，人人喜悦，迎于路者日有百数。竖眼至州，白水以东，民皆宁业。
　　竖眼表求解州，不许，仍转梁州刺史。梁州之人既得竖眼为牧，人咸自贺。而竖眼至州，遇患不堪综理，其子敬绍险暴不仁，聚货耽色，甚为民害，远近怨望焉。敬绍颇览书传，微有胆力，而奢淫倜傥，轻为残害。又见天下多事，阴怀异图，欲杜绝四方，擅据南郑。令其妾兄唐崐仑扇搅于外，聚众围城，敬绍谋为内应。贼围既合，其事泄露，在城兵武执敬绍，白竖眼而杀之。竖眼耻恚发疾，遂卒。永安中，赠征东将军、吏部尚书、齐州刺史。
《选自《魏书列传五十八﹒傅竖眼》，有删节》

[注]①氐：我国古代民族
 6．下列句子中，对加点词的解释不正确的一项是（   ）
A. 稍迁给事中       稍：逐渐，慢慢
B. 集义众逆战       逆：抵触，违背
C. 行南兖州事       行：代理，处理
D. 远近怨望焉       望：埋怨，责怪
7．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（  ）
A. 不以小利侵窃                赵王岂以一璧之故欺秦邪
B. 迎于路者日有百数            不拘于时，学于余
C. 梁州之人既得竖眼为牧        郯子之徒，其贤不及孔子
D. 远近怨望焉                  而神明自得，圣心备焉
8.下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（   ）
A. 镇南王肃见而异之，且奇其父节
镇南王肃见到他觉得他与众不同，并且称奇他父亲的节操
B. 俸禄粟帛皆以飨赐夷首，赈恤士卒
所得的俸禄衣食都用来赠送赏赐夷人首领，赈济抚恤士卒
C. 是以蜀民请军者旬月相继，世宗甚嘉之
因此宴请军队的蜀地百姓旬月之间络绎不绝，世宗极力赞美他
D. 敬绍颇览书传，微有胆力，而奢淫倜傥，轻为残害
敬绍读书颇多，略有胆力，但骄奢淫逸放荡不羁，随意残害百姓
9．下列对文章内容的理解和分析不正确的一项是（   ）
A.对于推举兄长之子做君主的叛贼杨集义，竖眼接连攻克，并且乘胜追击。
B.竖眼做事深得民心，以至远近的少数民族都来叩拜，想要成为北魏百姓。
C.竖眼之子谋逆反叛，终招致杀身之祸，可见，竖眼也有教子无方的不足。
D.竖眼能征善武，屡立战功；多地为官，遇到任何复杂问题都能总揽管理。

参考答案：
6．B（逆：迎，迎战）
7．A（A介词，因为；B介词，在，到；介词，表被动； C 助词，的；指示代词，这D代词，他，指敬绍；句末语气词，了。）
8.  C（“请”在这里是“请求”的意思，“军”在这里是动词“从军、参军”的意思。）
9.  D （竖眼任梁州刺史时，“遇患不堪综理”。）
参考译文：傅竖眼，原本是清河人。性格深沉勇毅慷慨壮烈，少时有父亲的风范。进入魏国，镇南王拓跋肃见到他觉得他与众不同，并且称奇他父亲的节操，对他倾尽真心以礼敬待，上表请求作为自己的参军。竖眼跟随拓跋肃征战，多有战功，渐渐升职为给事中、步兵校尉、左中郎将，经常作为统军，东征西讨。世宗时做建武将军，讨伐扬州敌人。击退敌人后，仍然镇守在合肥，萧衍的百姓归顺他的有几千户。
　　后来武兴年间的氐族人杨集义造反叛乱，推举他兄长的儿子绍先做君主，攻打围困城关。梁州刺史邢峦派遣竖眼讨伐杨集义。杨集义的兵士迎战，频频战败而逃，竖眼乘胜追击，又攻克了武兴。回到洛阳，诏令持节代理兖州南部事务。竖眼善于安抚民心，南部夷人多归顺了他。
　　竖眼秉性清雅淡泊，又不经营产业，自身以外的俸禄衣食都用来赠送赏赐夷人首领，赈济抚恤士卒。抚慰蜀人把恩信作为根本，保卫境土安抚百姓，不因为小利而进行侵扰窃取。远近的少数民族都来叩拜，景仰他的恩德教化，想要成为北魏的百姓。因此请求从军的蜀地百姓旬月之间络绎不绝，世宗极力地赞美他。肃宗初年，竖眼屡次请求镇守解州，朝廷于是用元法僧代替他。益州百姓因留恋他而哭泣追随了数百里。
　　朝廷认为西南堪忧，于是传诏征召竖眼到淮南。到了以后，竖眼率领步兵三千人征讨张齐。三天之中，竖眼转战二百多里，铠甲不离身，连续取得九次大捷。张齐领兵西退，于是竖眼来到葭萌。蜀地百姓听闻竖眼又做刺史了，人人喜悦，到路上迎接他的人每天都要上百。竖眼到了州郡以后，白水以东的地方，百姓都安居乐业。
　　竖眼上表求调解州，不被准许，又转调梁州刺史。梁州的百姓人得因为竖眼做自己的长官，都暗自称贺。但是竖眼到了梁州后，遇到复杂问题不能总揽管理，他的儿子敬绍又险恶残暴，聚敛财货，沉溺美色，严重到成为百姓的祸害，远近之人都怨恨他。敬绍读书颇多，略有胆力，但是骄奢淫逸放荡不羁，随便残害百姓。又见天下多事，暗怀不良企图，想与四方断绝联系，占据南郑。让他侍妾的兄长唐崐仑在外扇动扰乱，聚众围城，敬绍图谋做内应。贼众围城之后，他们的阴谋泄露了，守在城头的士兵以武力捉到敬绍，告知竖眼之后就杀了他。竖眼自感耻辱，内心愤恨，引发疾病，就去世了。永安中年，赠谥号征东将军、吏部尚书、齐州刺史。
《魏书列传五十八傅竖眼》

略
5. 阅读下面的文言文，完成下列各题。
    富公为人，温良宽厚，泛与人语，若无所异同者。及其临大节，正色慷慨，莫之能屈。智识深远，过人远甚，而事无巨细，皆反复熟虑，必万全无失然后行之。
宰相自唐以来谓之礼绝：百僚见者，无长幼皆拜，宰相平立，少垂手扶之；送客未尝下阶；客坐稍久，则吏从旁唱，“宰相尊重”，客踧踖起退。 及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语从容。送之及门，视其上马乃还。自是群公稍稍效之，自公始也。
    熙宁元年，徙判汝州。诏入觐，许肩舆至殿门。神宗御内东门小殿，令其子掖以进，且命毋拜，坐语，从容访以治道。弼知帝果于有为，对曰：“人主好恶，不可令人窥测；可测，则奸人得以傅会。当如天之监人，善恶皆所自取，然后诛赏随之，则功罪无不得其实矣。”又问边事，对曰：“陛下临御未久，当布德行惠，愿二十年口不言兵。”帝默然。至日昃乃退。欲以集禧观使留之，力辞赴郡。明年二月，召拜司空兼侍中，赐甲第，悉辞之，以左仆射、门下侍郎同平章事。
    自致仕归西都十馀年，常深居不出；晚年宾客请见者亦多，谢以疾。所亲问其故，公曰：“凡待人，无贵贱贤愚，礼貌当如一。 吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道。若人人见之，吾衰疾不能堪也。”士大夫亦知其心，无怨也。 尝欲之老子祠，乘小轿过天津桥，会府中徙市于桥侧，市人喜公之出，随而观之，至于安门，市为之空，其得民心也如此。及违世，士大夫无远近、识与不识，相见则以言，不相见则以书，更相吊唁，往往垂泣，其得士大夫心也又如此。呜呼！苟非事君尽忠，爱民尽仁，推恻怛至诚之心，充于内而见于外，能如是乎？
（节选自《富弼》等史料）（1）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是　　
A．莫之能屈
屈：使……屈服
B．从容访以治道
访：询问
C．自致仕归西都十馀年
致：调任
D．吾衰疾不能堪也
堪：承受
（2）下列各组句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是　　
A．晚年宾客请见者亦多，谢以疾
且以一璧之故逆强秦之欢，不可
B．至日昃乃退
今其智乃反不能及，其可怪也欤
C．而事无巨细，皆反复熟虑
虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎
D．客坐稍久，则吏从旁唱，“宰相尊重”
项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒
（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。
①及公为相，虽微官及布衣谒见，皆与之抗礼，引坐语从容。
②吾累世居洛，亲旧盖以千百数，若有见有不见，是非均一之道。
（4）选文从哪几个方面表现了富弼的“温良宽厚、正色慷慨”？试加以概括。
参考答案：
答案：
（1）C
（2）D
（3）①等到富弼做宰相，即使是小官或平民拜见他，都和他行对等的礼节，延请就坐，说话和颜悦色。
②我家许多代人居住在洛阳，亲戚故旧大概成百上千，如果有的见有的不见，这不是同等对待的做法。
（4）位高不骄，礼待下属；诚恳谏上，献计献策；礼待宾客，不论贵贱；深得民心，备受爱戴。
【考点】文言文阅读。
【分析】（1）理解常见文言实词在文中的含义。主要考查常见文言实词在具体语境中的意义。文言实词，有的因多音多义而难以确定，有的因古今异义而容易混淆，还有的因词类活用而意义发生临时改变，因而语境义至关重要。
（2）本题考查一词多义，注意词语在不同语境中的意思和用法。
（3）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
（4）本题考查概括文章内容的能力。概括时要注意题目要求，概括要点要全面，用词要准确。
【解答】（1）C   致：辞去。
（2）D    A．用/因。B．才/竟然。C．表转折，但是/表递进，更何况。D．均表示承接，就。
（3）①虽：即使；抗礼：对等的礼节；引：延请；从容：和颜悦色。句子翻译为：
等到富弼做宰相，即使是小官或平民拜见他，都和他行对等的礼节，延请就坐，说话和颜悦色。
②累世：好几代；盖：大概；是：这；均一：同等。句子翻译为：我家许多代人居住在洛阳，亲戚故旧大概成百上千，如果有的见有的不见，这不是同等对待的做法。
（4）文章第一段写他位高不骄，礼待下属；第二段写他诚恳谏上，献计献策；第三段写他礼待宾客，不论贵贱和深得民心，备受爱戴。
参考译文：
    富弼为人宽厚，温和善良，通常与他人交谈，好像没有执于己见的。可等到他面临重大事情时，他就表情严肃，义正辞言，没有人能让他屈服。智谋与见识深远，比其他人强多了，但是不论大事小事都反复仔细考虑，必须万无一失之后才去做。宰相，自唐朝以来可说是礼遇最高：百官来拜见的，无论老少都要行礼，宰相直立，稍微伸手扶一下来客；送客不用下台阶；客人坐得稍久了，侍吏就从旁边大声说“宰相尊重”，客人就恭敬不安地起身离去。等到富弼做宰相，即使是小官或平民拜见他，都和他行对等的礼节，延请就坐，说话和颜悦色，送客人到门口，看到他上马才回来。自此众官员渐渐学习富弼，（礼待下属）从富弼开始啊。
    熙宁元年，调任汝州判官。诏令入朝觐见，允许坐轿到殿门。神宗御内东门小殿，让其儿子从宫门进入，而且命令他们不要跪拜，坐下谈话，从容地向富弼询问治国之道。富弼知道神宗果敢有所作为，上奏说：“人主的喜好和厌恶，不能让人窥测到；能窥测，那么奸人就得以逢迎。应当像天监视人一样，善恶都自取，然后进行惩罚奖赏，这样功劳和罪恶都各得其实情。”又询问边疆之事，富弼说：“陛下即位不久，应当广布恩德施行恩惠，希望二十年不提用兵之事。”神宗沉默不语。到日影西移才告退。神宗打算将他以集禧观使留在京师，他极力推辞，到郡县赴任。熙宁二年二月，诏授职司空兼侍中，赏赐上等府第，全部辞谢，任以左仆射、门下侍郎同平章事。
    自从辞去官职回到西都十多年了，常深居不出门；晚年请求拜见的宾客也多起来，他都以病为理由，辞谢不见。亲近的人问他什么缘故，富弼说：“大凡对待他人，无论富贵贫贱贤达愚钝，都应一样的以礼相待。我家许多代人居住在洛阳，亲戚故旧大概成百上千，如果有的见有的不见，这不是同等对待的做法。如果每个人来了都接见，我年老体衰又有病不能承受。”士大夫们也都知道他的用意，没有怨言。曾经想到老子祠去，乘坐小轿路过天津桥，适逢府中把集市迁到桥边，市上的人为富弼出行高兴，伴随着观看，直到安门，市面为之冷清了，富弼如此深得民心。等到富弼去世，士大夫不论远近，认识不认识，见面了就相互转告，见不到面的就以信（互告），相互吊唁，常常落泪，富弼受士大夫爱戴也是如此。哎呀！如果不是尽忠职守侍奉君主，尽仁尽义关爱民众，他的怜悯至诚充满内心而表现在外，能像这样吗？
【点评】掌握正确的文言文阅读方法﹣﹣遵循三个步骤
在应考过程中，不少同学一般都是读完一遍就去选择答案，这种做法是不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：
第一步：初读全文，整体感知，把握大概。要求集中心思，稳住神，快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话”等，对全段的内容有个粗略的了解，读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试，要一下子全读懂，一般的人是绝对做不到的。
第二步：细读题目，认真研读字、词、句。在这一步阅读中，要根据题干要求，结合各选项的具体内容，一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置，引起回忆，运用课内所学过的知识（实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等），解决、完成较容易做的题目。
第三步：再读全文，加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入兼复核的过程。

6. 二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。
元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。
初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴遣人以利动公，公执以为不可。
京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。
公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。
公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。
                                      （节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》）
4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A. 其后遂以著令                 著：显著。
B.以释天下之疑                  释：消除。
C. 多格不行                     格：搁置。
D. 永和阴遣人以利动公           阴：暗中。
5.以下各组句子中，全都表明王尧臣为人正直的一组是
①公请付其事御史，考按虚实       ②不宜以小故置之
③尤不可深责主将                 ④由是始以公言为可信
⑤公执以为不可                   ⑥公为之亦自若也
A.①②④                    B.①③⑤
C.②③⑥                    D.④⑤⑥
6.下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
A.王尧臣军事才能杰出。西北边境因元昊作乱发生战争时，王尧臣通过实地考察，对兵力部署、要塞防卫等提出了独到的见解。
B.王尧臣在陕西体量安抚使任上，当现今的韩丞相因好水之战指挥失当致使任福等人战死而被贬官时，敢于仗义执言。
C.王尧臣居官任职期间，处理政务遇到意见不一致时，一定与大家反复讨论，直到取得共识为止，从不固执己见。
D.王尧臣一生历任多职，为国为民，临终仍挂念国事。皇帝亲自参加他的丧礼，并且停止朝政一天以表达哀思。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）此饥民