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类型贵州省贵阳市民望实验中学高二语文联考试题含解析.docx

  • 上传人:丰****
  • 文档编号:3280217
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    关 键  词:
    贵州省 贵阳市 民望 实验 中学 语文 联考 试题 解析
    资源描述:
    贵州省贵阳市民望实验中学高二语文联考试题含解析 一、 现代文阅读(35分,共3题) 1. 阅读下面的文字,完成文后各题。 书信是一种古老的通信方式,也是一种情感交流方式,最早在周朝开始出现。相传三千多年前,周幽王性情残暴,喜怒无常,宠信绝代佳人褒姒而把自己的王后申后幽禁在冷宫。申后遂用宫女之计,为太子“修书”一封,商量废除褒姒的计谋。“书”,最早并不作书信之解,而是做动词,是写的意思。后来才做名词,演变为书信。“家书”一词最早见于西汉,顾名思义,是家庭或家族内用来传递信息的书信,指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件,是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。 明清是家书发展的巅峰时期。不但许多文人学士的文集中都收有家书,而且也有个人尺牍专集和尺牍选本大量涌现,如汤显祖的《玉茗堂尺牍》、袁宏道的《袁中郎尺牍》、郑板桥的《郑板桥家书》、袁枚的《小仓山房尺牍》等家书佳作。王守仁、唐顺之、张居正、汤显祖、袁宏道、王夫之、郑板桥、袁枚、纪昀、林则徐等人的家书流传甚广,内容包罗万象。 如立身方面,或云做人首先要立志为“天下第一等人”;或云“有民胞物与之量,有内圣外王之业”,而不要蝇营狗苟于“一体之屈伸,一家之饥饱,世俗之荣辱得失贵贱毁誉”;或云人要“益于当时,闻于后世”,从而上可以报效国家,下可以振兴自己的家族;或云“为人勿沾名士之气”,不要自认为有才华,目空一切,大言不惭,那样只会害人害己。 又如读书方面,或云“学贵变化气质,岂为猎章句,于利禄哉”,读书获得知识、提高素质放在首位,不是一味地灌输读书致仕的思想;或云不要科举入仕,而要努力进取,注重个人修养,做一个真正的有德之人;或云靠读书发迹,靠苦志厉行享誉盛名,光宗耀祖,不要妄自菲薄,甘居人下。有志是基础,有识是前提,而有恒则是保证。没有志向,只会歧路亡羊,盲目从事;没有见识,只会是井底之蛙,所见有限;没有恒心,只会虎头蛇尾,半途而废。 再如讲为官之道,或云要学苏武嚼毡、马援裹革,为了国家和老百姓的安危,宁可抛妻弃儿,置全家生死于度外,舍小利而取大义;或云“为官不宜数问家事”,要正确处理家事、私事同国事、公事之间的关系,以国事、公事为重,致力于为民“兴利除害”;或云“民生于三,事之如一”,一个人没有父亲不能有生命,没有君长的衣食俸禄不能活下去,没有师傅的教导不知道自己的亲属家族,所以对他们应该一样尊敬忠诚,学成归国后,立志做一个对上能够报效君亲,对下能造福百姓的“干城之器,有用之才”。 凡此种种,大都随想而至,挥笔自如,举凡议政论治、谈诗论艺、训子诫弟、抒情言志乃至言情论爱、儿女姻亲等家庭琐事,皆可入书。父兄们总是用沧桑历尽的生活阅历、韬光养晦的人生经验、伟岸正直的道德人格来教益自家子孙。时至今日,批卷览阅,仍觉熠熠生辉。                                                                            (选自《寻根·小议中国古代家书文化》,有删改) 1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分) A.家书作为一种古老的通信和情感表达方式,早在三千多年前的周朝就开始出现,它是家庭或家族内用来传递信息的主要形式。 B.家书发展到明清时期达到巅峰,不但文人学士的个人文集中收录了大量书信,还大量涌现出了个人尺牍专集和尺牍选本。 C.明清时代,家书佳作蓬勃涌现,流传甚广,内容涉及立身、读书、为官甚至政治、文学、婚姻、情爱等各个方面,包罗万象。 D.明清时期的家书大都随想而至,挥笔自如,其中各个方面的内容不仅有益于自家子孙,直到今日,批卷览阅,仍觉得受益良多。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分) A.“书信”的最早含义应该是“写信”,“书信”的“书”是动词,虽然字面上与现在相同,但含义还是有一定区别的。 B.明清时代的家书中,有些强调做人首先要立志,做“天下第一等人”,即上可以报效国家,下可以振兴自己的家族。 C.明清时期文人学士都注重读书,这在他们的家书中都有体现。或希望子孙读书求知提升素质,或希望借此光宗耀祖。 D.明清文人对为官之道的理解与认识不尽相同,但大多数希望家人做官之后要爱国忠君,这点在他们的家书中有所体现。 3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分) A.相传周王后申后被性情残暴的周幽王幽禁在冷宫,周室的宫女们为其策划了一个计谋。中国的书信就来源于这一段传说。 B.“家书”是书信的一种,专指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件,但凡与家庭琐事有关的事情都可以写信。 C.家书是人们日常生活中最不可少的一种书信形式,明清时期的家书内容大多积极向善,其数量之丰,流传至广,令人赞叹。 D.明清文人学士写家书,或引用古人名言警句,或列举先贤动人故事,或结合自身生活经验,目的都是为了教育后人成才。 参考答案: 1.A  2.B  3.D 1. 试题分析:这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,题干问的是“下列关于原文内容的表述,不正确的一项”。A项,混淆概念。“家书作为一种古老的通信……开始出现”表述错误,这里混淆了“书信”和“家书”的概念,从文章第一段来看,是说“书信”。解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间,确定对应语句。联系上下文体会,要死抠字眼。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,题干问的是“下列理解和分析,不符合原文意思的一项”。B项,张冠李戴。原文中是“或云做人首先要立志为‘天下第一等人’;或云人要‘益于当时,闻于后世’,从而上可以报效国家,下可以振兴自己的家族”。 考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:本题考查学生对作者观点的辨析能力,题干问的是“根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项”。本题考查分析概括作者在文中的观点态度。D项,无中生有。“或引用古人名言警句”的表述在文中没有根据。 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 2. 阅读下面一篇小小说,回答后面的问题。 退刀记 [新加坡]希尼尔 干了多年的店员,遇到的怪事可真不少。就说前些时候吧。一位老妇人来到了柜台前,硬说要把东西退回。   “老太太,这把刀子你已经用了一个时期了,退不得的呀!”   “可是——可是这种刀子太阴冷,用了令人厌恶心寒!”“哼哈,老太太,您看看,这类牌子与款式,市面上流行得很啊!”   “我知道,我知道。不过,以前被用来杀了不少人呢。”   “不可能吧?这是最新设计的。”“有,有,杀了人……”   “您看见了?”   “哦,这——倒没有,我若看见了,我也没命了。”   “那可别乱说,小心警察找你问话。”   “但,我老伴,还有幼弟全家是被杀过的!”“全家!真的?报警了没有?”   “没有!不可能的……凶手还歪曲了真相……”   “哦……”   我不知如何接下去才好。老妇人看到我态度坚硬,没有意思接纳她的退货,也就怅然离开了。   临走时,我想想,不可能吧!这么一把小刀子,杀不了这样多人的。我拉开喉咙问道:“老太太,是在哪儿发生的啊?”   “南京。”“什么?南京街?”   我蹲下,把那种款式的刀子从柜台里取出,研究了好一阵子,没什么特别的,只是刀锋较光亮了些吧!还有一排小小横行的字样:日本制造。 (1)概括小说的主旨,并结合文本说说其构思上的独到之处。                                                                                   (2)日本侵华战争已经过去七十多年了,我们应如何正确面对那一段历史?(8分)                                                                                                                            参考答案: (1)通过描写一位老妇人经过南京大屠杀事件,要求退还日本制造的刀子的故事,表现出老妇人对侵略者的不满与痛恨。构思上的独到之处:设计悬念:“这把刀子太阴冷,用了会令人厌恶、心寒!”“不过,以前被用来杀了不少的人呢。” 设悬,“日本制造”在最后解答上文中的悬念。双线交织:明线是买刀退刀,暗线是老妇人对日本侵略者的不满与痛恨的感情。 (2)日军侵华,南京30万名手无寸铁的同胞遭惨害--“老妇人”没有忘记,她也永远不会忘记!因为“她”的“老伴”和“幼弟全家”是那时被杀的。在“日本制造”的东西日益被世人使用的今天,在“南京大屠杀”不断离我们远去的时候,我们仍要关注“刀锋较光亮”的日本刀!年轻一代既不能对历史无知和漠视,又要以宽容的心态面对历史,化仇恨为动力,建设好我们的祖国。只有祖国富强了,才能避免悲剧重演。(意思对即可) 3. 阅读下面的文字,完成14—17题 辋川尚静 朱鸿 辋川是一个长长的峡谷,王维曾经在这里居住。 辋川确实很静,一条河流,两岸青山,仅仅是这种结构就区别了乡村的小巷和城市的大街。那里的人烟总很稠密,但这里却稀疏得忽而就融化在风云之中。点点房屋,筑在岩石之侧,并不容易发现。 我到这里没有什么明确的目的,只是为了感觉一下辋川的气息。倘若这就是目的,我以为这目的潇洒而苦涩,这就是味道。司机将我拉入辋川的深处,收了使他满意的钱,兴奋地驾驶着他的三轮车走了。辋川一下子归于沉寂,孤独的我,望着在河床里滚动的白水,竟觉得恐惧,这恐惧没有对象,只是这里的空,这里的无声无息。 王维栽种的银杏,挺立在雨后的河岸,树皮满是裂纹的粗壮的主干,被水淋成了黑色。从它的叶子上流下的水,继续洗濯着树皮。它实在是老了,呈现着一种挣扎的状态。它已经在辋川生长了千年之久。风云掠过它高高的枝头,小而圆的叶子将水刷刷地摇落,我看到,那叶子翻动得忽白忽绿,晶莹如迸溅的水花。这样葱茏的叶子,生长在几乎腐朽的枝头,这些奇崛的枝头很多都像烧焦的干柴,触之就会掉灰,然而我由此知道了生命的顽强。年迈而伟岸的银杏,压得我十分渺小,仰望才可看到它的全貌。 时间早就将王维在辋川的别墅摧毁了,幸运的是,支撑某个柱子的扁圆的石礅,竟然穿过层层的岁月而保留下来,而且完整地放在银杏旁边,那些湿漉漉水汪汪的苔藓,锈住了它的每条皱纹和每个斑痕。    秋天的雨顺利极了,仿佛云微微扭动一下它就有了。辋川的雨是明净的,线似的,一根一根拉到峡谷,却空得无声无息。'山坡上的红叶,渲染在碧翠的草丛,颗颗青石,则架在杂树的根部,危险得随时都会滚落,然而,濛濛的雨送给它们一层薄薄的梦,梦悬在辋川的山坡上。王维一定见过这样的梦,甚至入过这样的梦,不然,他的诗画怎么那样惟妙惟肖,有声有色! 四十岁的王维做了左补阙。恰恰是这个年岁,他开始迷恋山水,来往于朝廷与辋川之间。他既做官吏,又当隐士,往返于人类斗争与自然情调的两极。朝廷的险恶,伤害着他的心;辋川的美妙,却给他的心以慰藉:他就是这么生活的。王维这样的生存状态。是他最智慧最实际的选择,也是他无可奈何的选择。以王维的气质,他不能完全陷入官场的名利之争,同时以王维的经历,他也不能彻底寄情辋川的田园之乐,他必须两者兼顾,这样他就得到了入世的好处而扔掉了入世的坏处,同时避免了出世的苦处而感到了出世的乐处。在入世与出世之间,存在着一个广阔的地带,他奔走其间。人似乎只能这样生存,不然,完全媚俗与完全脱俗,都可能导致深刻的痛苦。 雨中的辋川并不知道人的思想,它只是自然而然地呈现着它的状态。秀峰沉默,乱石相依,雨悄悄地缝合着万物。秋风过处,衰柳飘荡,黄叶旋飞。曲折的路径,流水激溅,浅草明灭。松、柏、杨、槐之类,高高低低互相掺杂,组成了绿的森林,覆盖着辋川的沟沟坎坎。偶尔一树柿子,落了肥叶,唯红果占据枝头。白水流过幽深的峡谷,遇石而绕,触茅而漫,柔韧地走过河床。 唯有达到王雏的境界才能理解王维,但我没有。我只感觉,自然如我面前的辋川,社会如我身后的市井,都有美的一面,它们都能给我以享受。 雨中的银杏是那样独具风采,它的圆润的树叶像打了发蜡似的明滑,辋川强劲的风反复地翻动着它们,但银杏的树身则牢固地埋在土中,风怎么吹它都不动。这是辋川最古老最高贵的植物,水汩汩地流过它黑色的树皮。王维种植的银杏,成了他在这里生活的主要标志,然而,它终究要倒下的,留下的,将只有辋川。 (选自《中华散文精粹·当代卷》,有删节) 14.第三段作者说“我到这里没有什么明确的目的,只是为了感觉一下辋川的气息”,通观全文,作者感觉到的“辋川的气息”包括哪些内容?(6分)     答:                                                                     15.结合文中第7段画线语句,回答下面的问题。(6分) (1)“最智慧最实际”是指                                                。 (2)“无可奈何”是指                                                      。 16.文章结尾说“它终究要倒下的,留下的,将只有辋川”,这句话的含义是什么?(4分) 17.举例说明本文是如何将写景和抒情有机结合在一起的。(6分)                                                                             参考答案: 14. ①(根据第三段)沉寂虚空得让人恐惧;②(根据四、五段)古老沧桑中透着生命的顽强;③(根据第六段)明净而蒙蒙的雨似真似梦;④(根据第八、九段)这里万物在自然中演绎着生命的大美;⑤(根据最后一段)历史与自然变迁背后存有的一份坚守;⑥(综合文中的关于王维的部分,主要根据第七段)王维寄情于此带给辋川的山水田园气质。(答出任意三点即可得满分,6分) 15. (1)“最智慧最实际”是指既避免了朝廷险恶带来的伤害,又在美妙的辋川得到心灵的慰籍;(3分)     (2)“无可奈何”是指王维既不想完全入世,又不想完全出世,亦官亦隐是王维在痛苦中的无奈选择。(3分) 16. 这句话的含义是:做为王维曾在辋川生活的主要标志的银杏树,终有走到生命尽头的时候,(2分)而辋川作为自然的山川和文化的载体(人文的标志)会永远留存下来(自然、文化各1分)。 17. 行文中善于寓情于景,如文章两次写到王维栽种的银杏树,虽历经千年,仍然挺立,虽满身裂纹,却生机葱茏。借对最古老、最高贵的银杏的描写,明净似线,无声无息,红叶碧草,青石杂树、如梦似幻;对雨中辋川的描写,秀峰沉默,乱石相依,衰柳飘荡,黄叶旋飞,流水激溅,浅草明灭等等,表现了对王维曾置身的诗境的向往之情。(明确寓情于景2分,距离恰当2分,分析恰当2分) 二、 古代诗文阅读(35分,共3题) 4. 阅读下面的文言语段,完成15—18题。(10分) 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策以舒其愤,思垂空文以自见。 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也! 且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎?今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于俗不信,适足取辱耳。要之死日,然后是非乃定。书不能悉意,故略陈固陋。谨再拜。  (节选自司马迁《报任安书》)   15.下列文中加点字词解释有误的一项是(    ) A.唯倜傥非常之人称焉   卓越不凡       B.退而论书策以舒其愤   计策,谋略 C.网罗天下放失旧闻     散失           D.曼辞以自饰           美饰的言辞 16.下列加点虚词的意义和用法全都相同的一组是(    ) A.今少卿乃教以推贤进士                然后是非乃定 B.是以肠一日而九回                    是以就极刑而无愠色 C.与时俯仰,以通其狂惑                此人皆意有所郁结,不得通其道 D.虽万被戮,岂有悔哉                  虽累百世,垢弥甚耳 17.下列选项中句式不同于其他三项的是(    ) A.仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑      B.于俗不信,适足取辱耳 C.固主上所戏弄,倡优所畜              D.素所自树立使然也 18.翻译文中划线的句子: (1)《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。(2分)                                                                                     (2)身直为闺阁之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?(2分)                                                                                  参考答案: 15.B 策,竹简。 16.D  都是表假设的连词,可译为“即使”;A项第一个“竟然”,第二个“才”;B项第一个表修饰,第二个表转折;C项都是代词,第一个“我的,自己的”,第二个“他们的”。 17.D 其他三项是被动句。 18.(1)《诗》三百篇(直说《诗经》也可),大都是贤人、圣人抒发内心的愤懑而作出来的。【评分要点:判断句式,……是……;重点字词:大底、发愤】 (2)我仅仅是宫里的臣仆(宦官也可),岂能自我引退隐居山中呢!【评分要点:反问句式,宁得……邪,岂能……呢;重点字词:直、自引】 5. 阅读下面的文言语段,完成其后试题。(10分) 季文子相宣、成①,无衣帛之妾,无食粟之马。仲孙它②谏曰:“子为鲁上卿,相二君矣,妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎!”文子曰:“吾亦愿之。然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以不敢。人之父兄食粗衣恶,而我美妾与马,无乃非相人者乎?且吾闻以德荣为国华,不闻以妾与马。” (选自《国语·鲁语上》) 【注】①宣、成:指鲁宣公、鲁成公,春秋时鲁国的两位君主。季文子曾担任他们的国相。②仲孙它(tuō):人名。 把上面语段中画横线的句子及出自教材的句子翻译成现代汉语。 ⑴人其以子为爱,且不华国乎!(3分)                          ▲                                   ▲                               ⑵人之父兄食粗衣恶,而我美妾与马,无乃非相人者乎?(3分)                          ▲                                   ▲                               ⑶虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!(《孔子世家》)(4分)                          ▲                                   ▲                               参考答案: (1)人们大概会认为您是吝啬的人,并且也不能替国家增添光彩吧! 踩分点:其(副词,表推测、估计,可译为“大概”、“或许”)、爱(吝啬)、华国(为国增华)。若整句译文不通畅,在正常踩点赋分基础上,扣1分;若译文末尾缺失感叹号,再扣1分。 (2)国人的父兄们吃粗粮、穿破衣,我却把我的妾和马打扮得漂漂亮亮的,恐怕(这)不是辅佐国君的人应该做的吧? 踩分点:粗、恶(形容词作名词),美(形容词的使动用法),无乃……乎(固定结构,表推测语气,应译为“恐怕……吧”)。若整句译文不通畅,在正常踩点赋分基础上,扣1分;若译文末尾缺失问号,再扣1分。 (3)尽管如此(或:虽然这样),您仍在推行它,不被世人接受又有什么可担忧的(或:担忧什么呢),不被世人接受,这之后才能显现出什么样的人是君子! 踩分点:虽然、容、病、见。若整句译文不通畅,在正常踩点赋分基础上,扣1分;若译文末尾缺失感叹号,再扣1分。 参考译文 季文子担任宣公、成公的国相,(家中)没有穿丝绸的衣服妾,(厩中)没有吃精饲料的马。仲孙它进谏说:“您是鲁国的上卿,做了两代君主的国相。您的妾不穿丝绸制的衣服,马不吃精饲料,人们大概会认为您是一个吝啬的人,并且也不能替国家增添光彩吧!”文子说:“我也很愿意(那样做)。然而我看老百姓,那些吃粗粮、穿破衣的父兄还有很多,因此我不敢(那样做)。国人的父兄们吃粗粮、穿破衣,我却把我的妾和马打扮得漂漂亮亮的,恐怕(这)不是辅佐国君的人应该做的吧?况且我只听说(应该)凭借道德荣显作为国家的光荣,没有听说过凭借妾和马的华丽来作为国家光荣的。” 6. 阅读下面文言文,回答文后各题。 贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征以为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。 贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。奏之,孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行闻长沙卑湿以为寿不得长又以谪去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原。 后岁余,贾生往见,孝文帝方受釐①,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱而好书,故令贾生傅之。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之,文帝不听。 居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余亦死,年三十三矣。 (选自《史记屈原贾生列传》有删改)   【注】①釐:胙肉,祭过神的福食;受釐,一种祈神降福的仪式。 6.对下列句子中加点词的解释不正确的一项是(3分)               (    ) A.以能诵诗属书闻于郡中            属:连缀,写作 B.冯敬之属尽害之,乃短贾生曰      短:诽谤 C.吴廷尉为河南守,闻其秀才        秀才:通过科举考试得以在府学、县学读书的人 D.贾生自伤为傅无状                无状:无成绩,没当好,没有尽到责任 7.下列句子加点字解释相同的一项是(   ) A.贾生因具道所以然之状。       因遗策    B.于是天子后亦疏之,不用其议   其皆出于此乎  C.贾生因具道所以然之状         圣人之所以为圣 D.贾生以为汉兴至孝文二十余年   南取百越之地,以为桂林、象郡 8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(    ) A.河南郡太守吴廷尉很赏识贾谊的才学,于是就把他召到自己的门下,后来又推荐他到朝中做官。 B.贾谊刚到朝中为官时,就显示了非凡的才能,这时大家都感到不如贾谊,孝文帝也很喜欢他。 C.贾谊被任命为长沙王太傅,向孝文帝辞谢后就向长沙出发。他到了长沙,看到此处环境如此恶劣,心情也压抑起来。 D.贾谊被征召到京城后,成了梁怀王的老师,又屡次上书,主张限制诸侯的势力,最终也未被孝文帝采纳。 9.给下面句子用/线断句。(限6处,3分) 贾生既辞往行闻长沙卑湿以为寿不得长又以谪去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原 10.请把第一卷文言文中画横线的句子和《师说》中的句子翻译成现代汉语。(7分) (1)诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。(3分) (2)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(4分) 参考答案: 6.C 7.C 8.C 9.贾生既辞往行,闻长沙卑湿,以为寿不得长,又以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原 10.(1)但此后各项法令的更改,以及诸侯必须到封地去上任等事,这都是贾谊的主张。 (2)不通晓句读,不能解决疑惑,有的从师,有的不从师,小的方面要学习,小的方面倒要学习,大的方面反而放弃不学,我没有看出那种人是明智的。 6. 【试题分析】本题考查文言实词的意思和用法。D项,“吴廷尉为河南守,闻其秀才”中的“秀才”应属于古今异义,应解释为“才学优异”。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 7. 【试题分析】本题考查文言虚词的意思和用法。C项,两个“所以”都解释为“……的原因”。A项,第一个“因”,于是,就;第二个“因”,沿袭。B项,第一个“其”代词,他的;第二个“其”,表揣测语气,大概。D项,第一个“以为”,认为;第二个“以为”,应为“以之为”,把……作为。 【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B。 【名师点睛】解答本题时,先翻译每组学过句子中的虚词,再将这个意思套到另一句中来推断虚词用法是否相同。具体辨析时,可在了解18个虚词基本用法的基础上,运用五点意识法:(1)虚实意识,(2)结构意识,(3)句位意识,(4)呼应意识,(5)语气意识。比如本题中的虚词就可以借助该虚词在句中位置的不同和前后词语词性的不同选出答案。 8. 【试题分析】本题考查学生对文本内容的理解和概括。C项,“向孝文帝辞谢后就向长沙出发。他到了长沙,看到此处环境如此恶劣”有误;“辞谢”应为辞别;文中说的是“闻长沙卑湿”,并不是“到了长沙看到……”。 【考点定位】归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。比如本题,选项C主要源自文章第三段,文章里说的是“闻”,并不是到了长沙。 9. 【试题分析】本题考查学生的断句能力。首先结合语境理解划线句的意思,“贾生既辞往行闻长沙卑湿以为寿不得长又以谪去意不自得及渡湘水为赋以吊屈原”,这句话是说“贾谊辞别皇帝后前往长沙赴任,他听说长沙地势低洼,气候潮湿,自认为寿命不会很长,又因为是被贬离开,内心非常不愉快,在渡湘水的时候,写下一篇辞赋来凭吊屈原”;然后抓人物的行为,比如“辞往行”“闻”“以为”等。 【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。 【名师点睛】给文言文断句时要注意发语词,句末语气词和谓语的确定。一般情况下,发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也须要停顿。分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿。如果是动词,宾语后可以停顿。同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞。特别注意“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。本题所给的句子应重点抓人物的行为。 10. 【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略” 三、 语言文字运用(20分,共4题) 7. 下面的文字显示了《劳动合同法》的施行将带来合同签订方面的两个变化。请概括出这两条信息。(每条不超过20字) 《劳动合同法》规定,用人单位自用工之日起即与劳动者建立劳动关系,建立劳动关系后应当订立书面劳动合同。在各种劳动合同中,劳资双方更加倾向于中长期合同。《劳动合同法》施行后,一些企业更加注重员工的考察、培养和员工队伍的稳定,第一次与员工签订合同,往往会选择3年的合同期。通过3年的时间,选择适合企业发展的员工,为第二次的固定合同和以后的无固定期限合同打好基础。劳动者都希望职业稳定、有发展空间,不想经受短期合同的折腾。有了《劳动合同法》的保护,他们将无疑选择中长期合同。 《劳动合同法》规定,员工与用人单位签订两次固定期限劳动合同后,如果续签就应签订无固定期限劳动合同。一些企业出于降低用工成本、减少用工风险的考虑,固定期限合同自然终止后就不再续签。对于一些需要签订无固定期限劳动合同的关键岗位,条件会更苛刻,门槛会更高。 参考答案: 一是中长期合同成为劳资双方的首选。二是续订合同难度加大。 或“一是劳资双方更加倾向于中长期合同,二是续签无固定期限合同条件更苛刻(门槛会更高)”。(意思相同即可) 8. 下图是北京申办2022年世界冬奥会的标识,请简要说明构图要素,并结合要素解读设计的精妙之处。要求语言简明,语句通顺。不超过60字。(4分) 参考答案: (1)要素:中国书法“冬”字、滑雪运动中的人物形态和滑道、数字“2022”、奥运五环(2分)(candidate city的意思是候选城市,若有同学写,也算一个要素)(答出2个得1分,3个2分) (2)设计之妙:①点明举办时间、地点、奥林匹克精神。②书法“冬”字、滑雪人物、滑道巧妙结合,突显“冬奥会”主题、展现运动活力,彰显中国文化魅力。(2分) 9. .仿照下面画线句子的形式,另写一段话,要求与原文衔接紧凑,意思完整。(4分) 自然界不能没有花,没有花的地方是荒原,是沙漠。 人间不能没有诗歌,诗歌是人的生命的花朵。 自然界的花,各有各的名字,各有各的性格,千姿百态,仪态万千,风情万种:只要不是假花。     参考答案: 人间的诗歌,古往今来,繁生流变,亦如千花万卉,都有自己的颜色,自己的芬芳:只要不是伪诗。 略 10. 根据上下文内容,在横线处补写句子,注意句子结构、修辞和语意的协调。(6分) 天空是我们认识宇宙的窗口,            。     ,         ,        ;窗口,是一块地,芳草萋萋。晴天,我们可以打开窗口看绿柳扶风;雪天,              。 参考答案: .大地是我们认识万物的窗口。(2分)窗口,是一块(片)天,白云悠悠;(2分)我们可以透过窗口赏寒梅傲雪(2分)(在保证句式和修辞的基础上,内容正确即可。没有写“大地”的,可以考虑给结构修辞分,避免0分)   略 六、写作(60分,共1题) 11. 阅读下面材料,根据要求写作。 “现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置……”在今年央视春晚上,小品《占位子》,讲述了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事,引发众人热议。C是英文“ center”的缩写,意为中央、正中心。“C位”指中间位置、重要位置或核心位置的意思。 面对C位现象,你有怎样的联想和思考?请联系生活实际,围绕材料内容和含义,写篇文章。 要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。 参考答案: 怀瑾握瑜,何必C位 央视春晚小品《占位子》中,各路家长为了给孩子抢占C位,可谓煞费苦心。但是孩子在班里的位置,真的能决定以后在社会上的位置吗?显然不能。与其给孩子抢C位,不如让孩子拥有获得C位的能力和品质。优秀人物,往往自带光环。怀瑾握瑜,何必C位? 望子成龙,盼女成凤,各位家长的心情可以理解,但抢位置这种行为真的不敢苟同。急功近利思想作祟,社会浮躁之风横行,教育已被功利化和肤浅化。以至于“现在在班里的位置,就决定着将来在社会上的位置”这种谬论大行其道,有些家长却还将其“奉若圭臬”,殊不知,这种歪理邪说害子匪浅。若单靠一个座位就能决定未来地位,那孩子还有上进的动力吗?“世胄蹑高位,英俊沉下僚”,门阀士族制度用门第定未来,最终身死国灭。 父母之爱子,则为之计深远。父母含辛茹苦,千方百计给孩子抢来了C位,他就一定能一直坐拥C位吗?与其费尽心机抢C位,不如让孩子“自带C位”。优秀的人物往往自带磁场,富有吸引力,走到哪里,都是人群瞩目的方向。一代伟人毛泽东,指点江山,一呼百应;鲁迅一文既出,争相传阅,进步青年积极追随;林徽因蕙质兰心,倾世风流,引得无数名士爱慕。才高于世却不恃才傲物,德为世范却不沽名钓誉。试想,一个拥有这样品质的人需要去抢C位吗?你若盛开,清风自来。 能身居C位,成为众人瞩目的焦点,自然是人生一大幸事。然而,C位是人生的全部吗?如果没处在C位,人生就没有意义了吗?虽然,三百六十行,行行出状元,但能处在C位的毕竟是少数人。教育的本质是让每个孩子都能拥有健康的体魄,健全的人格,让每个孩子能拥有自我成长、自我成就、自我幸福的能力。于娟可谓人中龙凤,可她感慨此生未完成;林森浩也是凤毛麟角,可一失足成千古恨;马加爵更是典型的凤凰男,可他的精彩人生还没开始就落幕了。盲目的C位崇拜违背教育规律,显示的是家长们的无知和浅薄。 抢C位,显示的是社会的浮躁、家长的急功近利,伤害的是孩子的健康成长,影响的是教育的生态和国家的未来。对待抢C位,我们不妨多份洒脱和坦然:怀瑾握瑜,何必C位? 【详解】试题分析:本题主要考查写作的能力。这是一则任务驱动型材料作文,考生在审题时要注意全面把握所给材料,概括出材料的主旨,根据所给材料主旨确定自己作文的立意。本作文题目由两个部分组成,提示语和要求。材料主要讲小品《占位子》,讲了各路家长使出浑身解数抢占教室“C位”的故事,引发众人热议。本材料审题第一步,是要抓材料关键点,把握材料围绕的核心问题是:“面对C位现象,你有怎样的联想和思考?”这就是本作文的任务驱动,考生的联想和思考要由此引发,并始终聚焦材料的焦点问题展开思路:怎样正看待“C”位。命题材料紧扣当下教育的热点问题,降低了考生的阅读难度,同时也降低了考生的审题难度,但思维的开放性增
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