陕西省咸阳市礼泉二中2021-2022学年高二语文下学期期末试卷含解析.docx

陕西省咸阳市礼泉二中2021-2022学年高二语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读（35分，共3题）1. 阅读下面的文字，完成（1)？（4)题。贾芝：飞鸣的播谷鸟1913年，贾芝出生于山西襄汾县。1932年，到北京中法大学经济系学习。他崇拜法国象征派诗人，和同学结成诗社。1937年，贾芝在戴望舒主编的新诗上发表了播谷乌，成为他那一时期的代表作：我第一次听见它/ “布谷布谷”的叫./叫了一声，/又飞到哪儿去了？他意识到，自己应该是一只飞呜的播谷鸟。诗人艾青是贾芝延安时期的朋友，他打趣地叫贾芝“播谷乌诗人”。1988年第四次文代会上，艾青还耿耿于怀地对贾芝说：“好好的诗不写，搞什么民间文学？ ”贾芝也不想争辩什么。在他看来，自己仍然是一只播谷鸟，在民间文学这块园地开拓、耕耘、播谷。贾芝真正关注和热爱民间文学是从延安开始的。1942年，毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话发表，一场轰轰烈烈的向民间文艺学习的热潮兴起于陕北的山山峁峁。贾芝搜集民歌、民间故事，还创作发表了数十首写战士、农民、工人的新诗。从创作到生活，他彻底摒弃了在北京时的浪漫情怀与绅士风度，完完全全成为一介草民，灰布棉袄外面系一根草绳，断了腿的眼镜用线绳套在耳朵上，唯一留下的一点痕迹，大概只有他随身带着的那把意大利小提琴了。1950年，中国民间文艺研究会（现中国民间文艺家协会）创建，贾芝任秘书组组长，包揽了民研会几乎全部大小事情，刻图章，接待来访，回信，买房作会址，买文具，当会计，一小笔经费就放在贾芝的口袋里，口袋变成了民研会的钱拒。“请给乡下老婆一一民间文学让个座。”这是贾芝常说的一句话。他还说：“半个世纪以来，我的主要文艺活动就是为乡下老婆争座位。我们成立中国民间文艺研究会也好，创办民间文学、民间文学论坛也好，不为别的，就是为这个。”1951年，萧三知道贾芝是学法文的，写信给周恩来，建议调他到世界保卫和平委员会工作。周总理立即批示，限他一个礼拜内携家属前往布拉格。贾芝接到周总理签署的调令，意外的高兴，却又意外的惆怅。民研会当时正处在生死存亡的关头，他能一走了之吗？贾芝去文化部找沈雁冰和周扬两位部长。沈雁冰说：“你走了，自然就搞不了民研会了 ！”贾芝随即要求考虑派别人去，两位部长商量了一阵，决定派另外一位同志去了布拉格。上世纪八十年代，贾芝身穿破旧的中山服，斜挎着背包，像赶场一样奔忙于中国社会科学院和中国文联两个单位的学术或党组会议。同事们看到他匆忙狼狈又不修边幅的样子，不禁调侃：“远看像逃荒的，近看像要饭的，仔细一看是中国社会科学院的。”贾芝倒不介意，还挺开心，丝毫没有一些人说到这句话时那种埋怨待遇低、不受重用、酸溜溜的感觉。对于民间文学工作来说，调查釆录是第一位的，既是为研究做准备，又是研究的一部分，是研究的过程。贾芝的研究抛开静坐书斋的研究，实现了与田野的对接。他的研究论文大多是解决实践中遇到的问题。民间文学是鲜活的文学，研究活的文学就不能离开它生长的土地和环境。一位来自基层的学者曾经对贾芝说：“你们是巴我们那里游在水里活泼泼的鱼拿来晒成鱼干再研究。”他震撼了，时时以此提醒自己，到田野中去，不仅仅是考察与作业，更是双向的渗透与交融。贾芝每年都出行，大多去边关小镇、偏僻山寨。2002年，他90岁，1月到广西宜州考察刘三姐故乡，3月到上海参加学术会议，9月到江苏常熟白茆乡考察白茆山歌，到苏州吴县考察民间工艺，11月到湖北宜都青林寺考察健语村，2004年3月又去河北赵县考察“二月二”民俗节日。后来，他不大出门了，但家中客人不断，带来各地的信息。改革开放以后，贾芝越来越感到中国的民间文学应该走向世界，展现自己的异彩，跻身世界文化之林。他去了十几个国家，介绍中国的民间文学。他是一只永不知疲倦的播谷鸟。(1) 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）A. “播谷鸟”的称号源于贾芝的诗歌播谷鸟，艾青称他为“播谷鸟诗人”，但贾芝真正作为一只耕耘的“播谷鸟”，还是体现在民间文学这块田地间。B. 1942年贾芝深受毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话的影响，从此他真正关注和热爱民间文学，不再搞诗歌创作，而是专心搜集民歌和民间故事。C. 贾芝和民众百姓融为一体，为民间文学研究做了出色的工作，他特意穿戴破旧，把自己打扮成贫民的形象，完全抛弃了过去的浪漫情调和绅士风度。D. 贾芝形象的把民间文学比成“乡下老婆”，自己一生的主要工作都是为民间文学争得一席之地，不论是在单位工作，还是到田间地头，都是为此而努力。E. 贾芝意识到要搞好民间文学工作，调查采录是第一位的，因此90岁高龄的他还亲自到民间考察；后来就不大出门了，也就失去了接触民间文学的机会。(2) 贾芝听了基层学者的话后为什么会受到震撼？(3) 在“民间文学”这块园地，贾芝都做了哪些工作？请简要概括。(4) 面对是前往布拉格工作，还是继续搞“民研会”的两难选择，最终贾芝还是选择了后者。你如何看待的选择？请谈谈你的看法。参考答案：(1) AD（2）因为基层学者的话让贾芝认识到民间文学一旦脱离了它生长的土地和环境就会失去生命力。因为基层学者的话让贾芝意识到搞民间文学研究不能只静坐在书斋中，必须到民间去。（3）亲自到民间搜集民歌、故事，调查采录。全面主持中国民间文艺研究会工作。创办民间文学、民间文学论坛等。把中国的民间文学推向世界。（4）赞同他的选择：选择应该从自己的热爱出发，贾芝深深的热爱民间文学，他的选择是他的最爱。当时民研会正处在生死存亡的紧要关头，困境中他勇于承担，他的选择体现着负责任的态度。不赞同他的选择：当时国家急需外交人才，选择不应只考虑自身的兴趣、爱好，选择应服从国家的需要。外交工作同样可以施展他的才华。略2. 现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13 题。 元画与宋画有极大不同，有很多差异。然而最重要的差异应是由社会急剧变化带来的审美趣味的变异。蒙古族进据中原和江南，严重破坏了生产力，大量汉族知识分子也蒙受了极大的屈辱和压迫，其中一部分人或被迫或自愿放弃“学优则仕”的传统道路，把时间、精力和情感思想寄托在文学艺术上。山水画也成为这种寄托的方式之一。院体画随着赵宋王朝的覆灭而衰落、消失，而随着社会条件的变异，山水画的领导权和审美趣味落到了元代的在野士大夫知识分子手中。“文人画”正式确立。尽管后人总爱把它的源头追溯到苏轼，而南宋时期大概也确有一些已经失传的不同于院体的文人画，但从历史整体情况和现存作品实际看，文人画作为一种体现时代精神的潮流出现在绘画艺术上，似仍应从元并且是元四家算起。 “文人画”的基本特征，就是文学趣味的异常突出。宋画是形似与神似、写实与诗意的融合统一，矛盾双方处在和谐状态。但形与神、对象（境）与主观（意）这对矛盾继续发展，在元代这种社会氛围和文人心理的影响下，神与主观绝对压倒形与对象而直接表露，走到与宋画不同的境地：形似与写实被放在很次要的地位，而主观的意兴心绪得到了极力强调。艺苑卮言说：“人物以形模力先，气韵超乎其表；山水以气韵为主，形模寓于其中。”这就也把“形模”在山水画中的地位和意义放在非常次要以至附属的地位，与北宋初年那样讲究写真形似，形成了鲜明对比。元代著名画家倪云林说：“仆之所谓画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳。” 与文学趣味相平行，并具体体现这一趣味构成元画特色的，是对笔墨的突出强调。这是中国绘画艺术又一次创造性的发展，而元画也因此才获得了它所独有的审美成就。也就是说，在文人画家看来，绘画的美不仅在于描绘自然，而且在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身。笔墨可以具有不依存于表现对象（景物）的相对独立的美。它不仅是一种形式美、结构美，而且在这形式结构中能传达出人的种种主观精神境界、气韵、兴味。 正是这时，书法与绘画密切结合起来。从元画开始，强调笔墨、重视书法趣味成为绘画的一大特色。线条自身的流动转折，墨色自身的浓淡、位置，它们所传达出来的情感、力量、气势、时空感，构成了重要的美的境界。任何逼真的摄影之所以不能替代绘画，其实正在于后者有笔墨本身的审美意义在。笔墨所蕴含的美是自然界所不具有的，而是由人们长期提炼、概括、创造出来的美。元代名画家名书法家赵孟頫说：“石如飞白木如籀，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”画家、书法家兼诗人，一身三任焉，自兹成为中国山水画家的一种基本追求和理想。 与此相辅而行，从元画大兴的另一种中国画的独有现象，是在画上题字作诗，以诗文来直接配合画面，使两者相互补充，这是唐、宋和外国都少有和不可能有的。唐人绝少题诗书款，宋人题诗书款常藏于石隙树根处，一般不使之过分侵占画面，以免影响对画面的欣赏。元人则大不同，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，而元人有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应，另一方面，通过文字所明确表述的含义，来加重画面的文学趣味和诗情画意。 （选自李泽厚美的历程，有改动）1下列关于“文人画”的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A元代文人画在绘画艺术上体现了时代精神的潮流，而后人总爱把文人画的源头追溯到南宋。B元代文人画的形成结构中能传达出人的种种主观精神境界、气韵、兴味。C元代文人画与宋画风格不同，极力强调主观意兴心绪。D元代文人画是是一种寄托当时社会变化时期一些汉族知识分子的情感的方式。2下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）（3分）A元朝取代宋朝，社会发生了急剧变化，这种变化使得人们的审美趣味也发生了变化，这就使元画与宋画有极大不同。B宋画是形似与神似、写实与诗意的融合统一，这种矛盾在元画中得到了解决。C画面上写字题诗是元画的独有现象，画面上的写字题诗常常占据了很大画面，成为了整个构图的重要组成部分。D在文人画家看来，绘画的美不在于描绘自然，而在于或更在于描画本身的线条、色彩亦即所谓笔墨本身。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）A元代文人画的基本特征就是文学趣味的异常突出和对笔墨的突出强调。其中前者是在元代社会氛围和文人心理的影响下形成的。B元画流动转折的线条，浓淡的墨色能传达情感、力量、意兴等，构成重要的美的境界，这使得任何逼真的摄影都比不上绘画。C元画中的写字题诗既可以使书、画两者以同样的线条来彼此配合呼应，又可以加重画面的文学趣味和诗情画意。D元画独有的审美成就就在于元代文人画家在绘画时不仅注重描绘自然的美，更注重描画本身的线条、色彩。参考答案：1、A（“而后人总爱把文人画的源头追溯到南宋”应为“北宋”，对应第一段原文“尽管后人总爱把它的源头追溯到苏轼”）2、A（C项根据原文“唐人绝少题诗”可知“画面上写字题诗是元画的独有现象”错误；B这种矛盾得到了解决错误，D项原文是“不仅、而且”的关系）3、B（“这使得任何逼真的摄影都比不上绘画”表述错误，文中只是说任何逼真的摄影“不能代替绘画”）略3. 阅读下面的文字，完成68题根 艺根的艺术，是一种奇巧结合、天人合一的独特造型艺术。它用具有自然美的各种根材形态，创造出多姿多彩的美的形象，使人获得不同的审美感受和审美理想。根艺作为造型艺术的一种，有其鲜明独到的审美特征。根艺是单纯与丰富的对立统一。根艺与绘画一样，是通过塑造静态的视觉艺术形象来反映现实生活的，发现和创造是它们的主要特征。所谓发现和创造，就是表现形体。对造型艺术，鉴赏者又都是通过视觉对存在于空间的艺术形体进行鉴赏的，这是它们的共同审美特征。中国画的造型是在平面上进行的，它是画家运用一定的物质手段和技巧，通过笔、墨、纸以及墨法、空白等在平面的画幅上创造的一种美感；而根艺大都又是立体形式的，它的形体具有实际的长度、宽度、高度，给人一种自然与人工共同创造之美。所以根艺和绘画虽然同属于造型艺术，但绘画是以两度空间反映现实，而根艺大都又是以三度空间反映现实，这是两者的主要区别。具有空间立体感的根艺，一方面比绘画更为具体生动，另一方面又不能像绘画那样直接而细腻地描绘表现对象的活动环境，也不能像绘画那样广阔、自由地再现人物或事物之间的关系及其发展过程。因此，根艺美术家在进行创作时，就有必要对现实的根材进行更集中、更典型的提炼，把丰富的思想内容寓于根的自然形态之中，以达到单纯与丰富的统一。所以，鉴赏一件优秀的根艺作品，也应该是通过概括单纯的艺术形象，借助于联想和想象去感受和领悟根艺美术家所要表达的自然根的丰富思想内容及独特的艺术形象。由于根艺是一种具有立体感的艺术，因此观看者可以从不同的侧面、不同的角度、不同的距离去进行鉴赏，从中获得的是不尽相同的审美感受，这同样也表现了根艺单纯与丰富对立统一的审美特征。根艺是静态与动态的对立统一。作为一种立体的造型艺术，根艺只能表现行为的一个片刻，为了获得生动具体的审美效果，它总是以静态的造型表现出它的过去和未来，这就是通常所说的根艺的动态美。动态使根艺形象表现出精神，表现出生命，“马空冀北”根艺美术作品的创作，就是这方面的实例。这是根艺美术以静态的造型来表现运动，是静态和动态的对立统一。根材是根艺审美的主要部分。在绘画和雕塑艺术的鉴赏中，所使用的物质材料具有审美的价值。根艺所使用的物质材料比雕塑所使用的材料更有审美价值，因为每一件根艺作品的表现力依赖于根材本身的自然美的形态。由于根材是根艺美术作品审美的主要组成部分，因此根艺美术家在创作时，应十分重视把选择什么样的根材和整个艺术形象的塑造结合起来考虑。6、下列各项中关于“根艺”的解说，不正确的一项是（ ）A、根艺是单纯与丰富对立统一的造型艺术，用有自然美的根材形态来创造多彩的形象。B、根艺通过塑造静态的形象来反映生活，观赏者通过视觉对塑造的艺术形体进行鉴赏。C、根艺是一种立体的造型艺术，它除了可以表现行为的某一个片刻外，还可以表现行为的过程。D、作为造型艺术，根艺以静态的造型表现出动态行为的瞬间，具有动态美。 7、本文认为根艺是天人合一的艺术，以下不属于其依据的一项是（ ）A、根艺的动态美表现出精神，表现出生命，“马空冀北”根艺美术作品的创作就是实例。 B、创作根艺，对根材进行集中、典型的提炼，把丰富的思想内容寓于根的自然形态中。C、根艺的单纯是指外在形体，丰富是指艺术家、欣赏者再造的艺术形象。D、根艺的形体具有实际的长度、宽度、高度，给人一种自然与人工共同创造之美。8、下列表述不符合原文意思的一项是（ ）A、根艺具有空间立体感，比绘画更具体生动，但不像绘画那样广阔、自由地再现人物。B、欣赏根艺可从不同侧面、角度、距离进行，所以根艺本身表现出含意的丰富性。C、中国画造型是在平面上进行的，根艺大都是立体形式的，两者反映现实的角度不同。D、根艺作品的审美价值取决于根材自身的价值和根艺美术家的艺术水平。参考答案：、6、C (由原文可知，“根艺只能表现行为的某一片刻”。)7、A （由原文可知，作者举“马空冀北”的例子是为了说明“根艺是静态与动态对立统一”的道理，它并不能证明“根艺是一种天人合一的艺术”。）8、B（根艺作品本身不存在所谓含意丰富性的问题，它应是通过欣赏者借助于联想和想象去感受和领悟才得以实现的。）略二、 古代诗文阅读（35分，共3题）4. 阅读下文，完成第7-12题。（共10分） 王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。 羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序以申其志。 性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写道德经，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” 时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。 （晋书王羲之传） 7. 下列各句中加点的词的解释，不正确的一项是 A. 人未之奇 奇：认为奇特 B. 然闻信至，咸自矜持 信：来信 C. 善鸣，求市未能得 市：买D孙绰、李充等皆以文义冠世 冠：位居第一 8. 下列各组句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是 A 谢安未仕时亦居焉 便有终焉之志B 遂以女妻之 烹以待之C 羲之自为序以申其志 为写道德经D 时太尉郗鉴使门生求女婿于导 尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭9. 下列各句中加点的词语在文中的意思，与现代汉语不相同的一项是A以骨鲠称 B深为从伯敦、导所器重C咸自矜持 D而羲之竟不顾 10. 下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是飘若浮云，矫若惊龙 唯一人在东床坦腹食，独若不闻 羲之雅好服食养性，不乐在京师 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐 后为其父误刮去之，门生惊懊者累日 止一吊，遂不重诣 A B C D 11. 下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 A王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。 B王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的兰亭序以抒发自己的感受。 C王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。 D王羲之素来轻视骠骑将军王述，他在会稽任职时恰逢王述母亲逝世，但他只去吊唁了一次，王述对此深为怨恨。 把下列文言语句翻译成现代汉语。（8分）12 （1）使人耽之若是，未必后之也。 译文： （2）奚以之九万里而南为？ 译文： （3）固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。译文： 参考答案：7. B（“信”应为“使者”） 8.A（A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“以”前者为“把”介词，后者为连词；C组中的“为”前者为动词相当于写，后者为介词“替”；D组中的“于”前者为“向”，后者为“在”。）9.D（A项中的“骨鲠”古今意思相同，都是“耿直”的意思；B项中的“器重”古今都指看重；C项中的“矜持”古今都指是竭力保持庄重；D项中的“不顾”文中的意思是“不去看望”，现在的意思是“不照顾”或“不考虑”。）10.C（是王羲之的书法特点，是王羲之的淡泊的性情，是王羲之书法为时人所重的表现。）11.D（王述担任会稽郡守时适逢母丧，王羲之接替了他的职务，时间点表述有问题；另外，“恨”不应解释为“怨恨”，当作“遗憾”。）12.(1)如果别人能这样入迷，不一定赶不上他。（译出大意得1分；“使”、“耽”两词，译对一个得1分。共3分）(2)为何要飞至九万里高空而南行呢？（奚为，之，共2分）(3) 本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同看待是虚妄的。（固、一、齐共3分）附参考译文：王羲之字逸少，是司徒王导的堂侄。王羲之小时候不善言谈，人们看不出他有什么超人之处。长大后，他很善于辩论，并且以性情耿直而著称。他特别擅长书法，是古今以来的第一人。人们称赞他的书法笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。他的伯父王敦、王导都很看重他。陈留(今河南开封附近)人阮裕在当时享有盛警，而阮裕也看重王羲之，把他和王悦、王承视为王家三位少年英才。有一次，太尉都鉴派门生来见王导，想在王家子弟中选位女婿。王导让来人到东边厢房里去看王家子弟。门生回去后，对都鉴说：“王家子弟个个不错，可是一听到有信使来，都显得拘谨不自然，只有一个人坐在东床上，坦腹而食，若无其事。”都鉴说：“这正是我要选的佳婿。”一打听，原来是王羲之。郡鉴就把女儿嫁给了他。 羲之很喜欢服药颐养性情，不喜欢在京城，刚到浙江，便有终老于此的志向。会稽山清水秀，风景优美，名士荟萃。谢安未做官时就住在这里。还有孙绰、李充等人，皆以文章盖世，他们都在这里建有住宅，与王羲之情投意合。王羲之曾和一样好友在会稽山阴的兰亭宴集，并亲自作序，来抒发自己的志向。 王羲之生性爱鹅，会稽有一位孤老太太养了只鹅，叫声很好听，他想买而未能得，于是就带着亲友去观看。谁知老太太听说他要来，竟把鹅烹煮了，准备招待他，他为此难过了一整天。当时，山阴有位道士，养了一群鹅，王羲之去观看时非常高兴，多次恳求道士要买他的鹅。道士对他说：“你若替我抄一遍道德经，这群鹅就全部送给你啦。”王羲之欣然命笔，写好后把鹅装在笼子里回去了，一路上乐不可支。还有一次，他到学生家去，看见人家的篚木矮桌洁净光滑，就在上面写起字来，一半楷书，一半草体。后来那位学生的父亲无意中把这些字给刮去了，他的学生懊悔了好几天。他的书法在当时就很被世人看重，诸如此类的事情很多。王羲之常自称；“我的书法和钟瑶相比，可以说不相上下；和张芝的草书相比，也如同大雁排行。”又曾经写信给人说：“东汉张芝临池学写字，池水都变成黑色，如果天下人象他那样沉迷于书法，也不一定比他差。” 骠骑将军王述少有声誉，与王羲之齐名，但王羲之却看不起他，因此二人不和。王述先做了会稽内史，因为母亲去世，就辞职守丧，王羲之来接替他的职务，只到王述家去吊唁一次，就再也不登门。王述每次听到外面有号角声，总以为王羲之来看望自己，连忙洒扫以待，这样过了一年，而王羲之竟然不去看望，王述深以为遗憾。抗行、雁行：都指并列。略5. 阅读下面的文言文，完成47题。（共23分）豆卢宁，字永安，昌黎徒何人。其先本姓慕容氏，燕北地王精之后也。高祖胜，以燕。皇始初归魏，授长乐郡守，赐姓豆卢氏。或云北人谓归义为“豆卢”，因氏焉，又云避难改焉，未详孰是。父苌，魏柔玄镇将，有威重，见称于时。武成中，以宁勋，追赠柱国大将军、少保、涪陵郡公。宁少骁果有志气身长八尺美姿容善骑射魏永安中以别将随尔朱天光入关以破万俟丑奴功赐爵灵寿县男尝与梁定遇于平凉川，相与肄射，乃相去百步悬莎草以射之，七发五中，定服其能，赠遗甚厚。天光败，从侯莫陈悦。及周文?讨悦，宁与李弼来归。孝武西迁，以奉迎勋，封河阳县伯，后进爵为公。从禽窦泰，复弘农，破沙苑，除武卫大将军、兼大都督。大统七年，从于谨破稽胡帅刘平伏于上郡。及梁定反，以宁为军司，监陇右诸军事。贼平，进位侍中、使持节、骠骑大将军、开府仪同三司。九年，从周文迎高仲密，与东魏战于芒山。迁左卫将军，进爵范阳郡公。十六年，拜大将军。羌帅傍乞铁匆及郑五丑等反叛，宁讨平之。恭帝二年，改封武阳郡公，迁尚书右仆射。周孝闵帝践祚，授柱国大将军。武成初，出为同州刺史。迁大司寇，进封楚国公，邑万户，别食盐亭县一千户，收其租赋。保定四年，授岐州刺史。属大兵东讨，宁舆疾从军。薨于同州。赠太保、十州诸军事、同州刺史，谥曰昭。初，宁未有子，养弟永恩子绩。及生子赞，亲属皆请赞为嗣。宁曰：“兄弟之子犹子也，吾何择焉。”遂以绩嗣。时以此多之。及宁薨，绩袭爵。周文：北周文皇帝宇文泰，西魏的实际掌权者，亦是北周政权的奠基者，宇文泰杀孝武帝，立元宝矩为帝，是为西魏。从此宇文泰专制长达20年，其子建北周，追谥曰文皇帝。豆卢宁时为西魏、北周将领。(节选自北史豆卢宁传) 4对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A宁少骁果/有志气/身长八尺/美姿容/善骑射/魏永安中/以别将随尔朱天光入关/以破万俟丑奴功/赐爵灵寿县男B宁少骁/果有志气/身长八尺/美姿容/善骑射/魏永安中/以别将随尔朱天光入关/以破万俟丑奴功/赐爵灵寿县男C宁少骁果/有志气/身长八尺/美姿容善/骑射/魏永安中/以别将随尔朱天光入关/以破万俟丑奴/功赐爵灵寿县男D宁少骁/果有志气/身长八尺/美姿容善/骑射魏永安中/以别将随尔朱天光入关/以破万俟丑奴/功赐爵灵寿县男5下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是()A赐姓，多指天子以国姓（皇室姓氏）赐与功臣，以示褒宠，有时也据祖先所生之地或其功绩而赐姓。B在古代，除、拜皆指授予官职、任命，而迁、进则用来指官位的晋升。C践祚，指皇帝登上帝位。践的意思是踩、踏；祚，本意指福分、福运，这里特指帝位。D古人对身故有多种描述方式，礼记有云：天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。6下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A豆卢宁出身名门贵族。其父生前德高望重，被当时的人们所称颂，死后凭借功勋被追赠为柱国大将军、少保、涪陵郡公。B豆卢宁勇担重任，深受赏识重用。豆卢宁和李弼率领众人归顺宇文泰后因恭迎孝武帝西迁，被连续加封，以后又因辅从、征战、平叛等功劳多次被加官进爵。C豆卢宁忠于国事，鞠躬尽瘁。他担任岐州刺史时，恰巧大军东征，仍抱病登车随大军出征。在同州去世。D豆卢宁仁厚重情，不以亲疏论人。他不同意亲属更换继承人的建议。亲子出生后仍把养子当作自己的继承人。死后养子继承了他的爵位。7把文中画横线的句子及课本选句翻译成现代汉语。（14分）（1）尝与梁定遇于平凉川，相与肄射，乃相去百步悬莎草以射之，七发五中，定服其能，赠遗甚厚。（5分）（2）宁曰：“兄弟之子犹子也，吾何择焉。”遂以绩嗣。时以此多之。 （5分）（3）若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？（4分）参考答案：4.A5.B迁，指的是变动官职的意思，不一定是晋升6.A死后凭借功勋被追赠为柱国大将军”错，原文“以宁勋，追赠柱国大将军”因凭借其子豆卢宁之功被追赠大将军。7. （1）豆卢宁曾经跟梁定在平凉川相遇，两人一起练习射箭。豆卢宁就在百步之外悬挂莎草向它射去，一共射出七箭，中了五箭。梁定佩服他的才能，赠送给他丰厚的财物。（2）豆卢宁说：“兄弟的儿子，犹如自己亲生的儿子一样，我还挑选什么呢？”于是把豆卢绩当作自己的继承人，世人因此都称赞他。（3）至于顺应天地万物之性，驾驭六气的变化，来遨游在无穷无尽的境界，那他将凭借什么呢？译文：豆卢宁，字永安，是昌黎徒何人。其先本姓慕容，是前燕皇室旁支，北地王慕容精之后。豆卢宁的高祖父慕容胜在燕地，于皇始初年归顺北魏，授任长乐郡守，道武帝拓跋珪赐姓豆卢，一说鲜卑人称归义为“豆卢”，故以此为姓，又一说是因为避难而改。豆卢宁的父亲豆卢长是柔玄军镇的镇将，有威严，被当时的人所称颂。武成初年，因为豆卢宁显著的功勋，朝廷追赠豆卢长为柱国大将军、少保、涪陵郡公。豆卢宁年轻时勇猛果敢，有志气，身高八尺，容貌俊美，擅长骑马射箭。永安年间，凭借别将的身份跟随尔朱天光入关，加任都督。又因打败万俟丑奴的功劳，赐爵位灵寿县男。豆卢宁曾经跟梁定在平凉川相遇，两人一起练习射箭。豆卢宁就在百步之外悬挂莎草向它射去，一共射出七箭，中了五箭。梁定佩服他的才能，赠送给他丰厚的财物。尔朱天光战败后，侯莫陈悦谋反，宇文泰征讨侯莫陈悦，豆卢宁和李弼率领众人归顺宇文泰。北魏孝武帝西迁，豆卢宁以奉迎之功，被封为河阳县伯， 后来被晋封为公，豆卢宁跟随宇文泰生擒窦泰，收复弘农，攻破沙苑，朝廷授任他为武卫大将军，兼任大都督。大统七年，豆卢宁跟从于谨在上郡打败稽胡统帅刘平伏。到梁定谋反时，朝廷任命豆卢宁为军司，监察陇右诸军事。贼军叛乱平定后，豆卢宁的官位提升为侍中、使持节、骠骑大将军、开府仪同三司。大统九年，豆卢宁跟从宇文泰迎接高仲密，与东魏军队在邙山作战，又升任左卫将军，进爵为范阳郡公，大统十六年，豆卢宁被任命为大将军。羌人主帅傍乞铁忽和郑五丑等人反叛，豆卢宁率领众将前往讨伐，平定叛乱。西魏恭帝二年，朝廷改封豆卢宁为武阳郡公，升任尚书右仆射。北周孝闵帝即位，授任豆卢宁为柱国大将军。武成元年，豆卢宁出任同州刺史。升任大司寇，进爵楚国公，食邑一万户，另加盐亭县食邑一千户，收取那里的租税。保定四年，豆卢宁担任岐州刺史。恰巧大军东征，豆卢宁抱病登车跟从大军出征。在同州去世，朝廷追赠他为太保，同州、鄘州等十州诸军事，同州刺史。谥号昭。当初豆卢宁还没有儿子时，就收养弟弟豆卢永恩之子豆卢绩。等到生下儿子豆卢赞，亲属都来请求让豆卢赞作为继承人。豆卢宁说：“兄弟的儿子，就好像自己亲生的儿子一样，我还挑选什么呢？”于是把豆卢绩当作自己的继承人，世人因此都称赞他。等到豆卢宁去世，豆卢绩承袭了他的爵位。6. 阅读下面的文言文，完成1316题。 欧阳修字永叔，庐陵(在今江西省)人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。 宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习，士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游隋，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友。与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。 范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令。仲淹使陕西，辟掌书记。修笑而辞曰：“昔者之举，岂以为己利哉?同其退不同其进可也。” 修论事切直，人视之如仇，帝独奖其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：“如欧阳修者，何处得来?”同修起居注，遂知制诰。故事，必试而后命，帝知修，诏特除之。知嘉祜二年贡举，时士子尚为险怪奇涩之文，号“太学体”，修痛排抑之，凡如是者辄黜。毕事，向之嚣薄者伺修出，聚噪于马首，街逻不能制；然场屋之习，从是遂变。修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，为安石所诋，故求归愈切。熙宁四年，以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。 为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知。修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。奉诏修唐书纪、志、表，自撰新五代史，法严词约，多取春秋遗旨。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。(宋史) 嶷然：高峻的样子 13对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（2分）( ) A、四岁而孤 孤：孤单 B、知嘉祜二年贡举 知：主持C宋兴且百年 且：将近 D擢甲科 擢：选拔 14下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（2分）( ) A、士因陋守旧。 B、又以请止散青苗钱 风云因而变色。 王好战，请以战喻 C、修笑而辞曰 D、司谏高若讷独以为当黜童子莫对，垂头而睡 并以为国人读兹编者勖。 15. 下列对材料的概括和分析，表述有误的一项是（2分）( ) A、韩愈倡导古文运动后，由于五代战乱的长期影响，北宋开国后的文坛依然长期不景气。欧阳修决心以实际行动和志同道合者共振韩愈古文改革之风。 B范仲淹因为参论政事被贬，修为他在朝廷上辩护，司谏高若讷坚持认为范仲淹要被贬。修写信给他，说他不知道羞耻。若讷上呈了这封信，范仲淹还是被贬做了夷陵令。C欧阳修主持国家级选拔人才的考试时，凡写险怪奇涩的“太学体”文章者一律不录取，事毕，欧阳修虽受到一些人的反对和攻击，但在改变时代文风上起到了很大的作用。D欧阳修“做人”和“做文”均称楷模，在他的宣扬和选拔下，三苏、王安石和曾巩都先后崭露于文坛或政坛，欧阳修当之无愧地被称为北宋文坛领袖。他对朋友做到了“生则振掖之，死则调护其家”。 16将文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）（1）宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习，士因陋守旧，论卑气弱。 （3分） （2）故事，必试而后命，帝知修，诏特除之。（3分） （3）修以风节自持，既数被污蔑，年六十，即连乞谢事，帝辄优诏弗许。（4分） 参考答案：13、A（孤：从小死去父亲） 14、C（A沿袭，因为；B因为，用；D认为，作为）15、B（是欧阳修被牵连治罪，贬做了夷陵令。“坐贬夷陵令”） 16、（1）宋朝兴起将近百年，而文章体裁还是承袭五代的遗风，士人大多因循守旧，写的文章见识低下，文气衰弱。（“且”“仍”“卑”各1分，） （2）按惯（旧）例，对这个官职必须先考试而后才能任命，仁宗了解欧阳修，诏令特意授予他。（“故事”“除”各1分，句意1分） （3）欧阳修以高风亮节严格要求自己，多次遭到污蔑之后，六十岁时，就接连上书请求辞去官职，皇上则下诏书对他更加优待，不允许他退休。（“数”“被”“乞谢事”各1分，句意1分）三、 语言文字运用