辽宁省鞍山市衡业中学2021年高一语文下学期期末试卷含解析.docx

辽宁省鞍山市衡业中学2021年高一语文下学期期末试卷含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
钱穆：“一生为故国招魂”的史学大师
1960年，耶鲁大学把一个文学名誉博士学位授予了一个中国人，他就是被人称为当代大儒的国学大师钱穆。
因家境困难，未读完中学的钱穆在辍学后，开始了十年的乡教生涯。他自知上大学无望，遂矢志自学，发愤苦读，“夏暑为防蚊咬，效父纳双足入瓮夜读。”他认为中国传统文化的精髓就在儒学。《论语》《孟子》不仅是儒学正统，也是中国传统文化的结晶。钱穆治学讲究大视野，从大处入手，由博而精。他从自己十年苦读中领悟到，求速成求捷径是做学问的大忌，治学者应该“厚积薄发”。他在教书之余完成了第一部学术著作《论语文解》，并陆续在报刊上发表文章，渐渐崭露头角。
1930年，钱穆迎来他人生的一个大转折点——在顾颉刚的大力推荐下，应聘到燕京大学任教。自此，迎来他任教时期的辉煌顶点——同时在北大、清华、燕京大学和师范大学任教。钱穆在北大讲授通史课，事实性强，不骋空论，有据有识，简要精到，并能深入浅出，就近取譬。一口洪亮的无锡官话，震撼了在座的每一位学生的心。他自己也说过，他上课“几如登辩论场”。他对问题往往反复引申，广征博引，使大家惊异于其渊博，更惊异于其记忆力之强。在北大，他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校，成为北大最叫座的教授之一，在学生中即有“北胡南钱”之说。一个连中学都没有毕业的自学者居然同时在北京四所著名大学执教，一时名动京城，这一年钱穆年仅三十七岁。
他平时不苟言笑，埋头治学，惜时如金，但绝不是一个酸夫子，而是一个很有生活情趣，也很懂生活的人。钱穆特别欣赏朱子的“出则有山水之兴，居则有卜筑之趣”的生活方式，也自觉实践。他读书治学都尽可能选择环境清幽，景色绝佳的地方。仁者乐山，智者乐水。这句话用来形容钱穆再合适不过。钱穆自有一番解释：读书当一意在书，游山水当一意在山水，成性所至，心无旁及。读书游山，用功皆在一心。
钱穆早年从事乡村教育时，就立志要研究中国文化，以唤起国人对传统文化的信心和民族自尊心，他是抱着“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的精神从事传统文化研究的。可以说，他走的是一条积极济世的治学道路。他在抗战最艰苦的时期，撰写了一本《国史大纲》，为全民抗战尽了知识分子的一份力量。对钱穆而言，《国史大纲》的写作构想是源自“九·一八”事变后的乱局，本来就是一部抗日救亡、宣传爱国的国史教科书，因为唯有熟习历史，培养国民对历史的关切与温情，才能达到救亡图存的真正目标。《国史大纲》为钱穆一生力作，除了学术贡献外，爱国的精诚更是让人动容。
1949年，大变革的前夜，钱穆忧心时局，南下香港，建立“新亚书院”。怀着为中国文化延续命脉的精神，为创办学校呕心沥血，鞠躬尽瘁。经过数年来的辛勤耕耘，办学理想终于引起香港各界及国际上的关注和瞩目，获得了各方面的同情和支持，延续了中华文化最纯粹一脉。他的学术关怀已经由为古人申冤的史学研究，改放在中国传统文化的复兴与发扬上。一如经学、理学，钱穆都在期待能找寻出一条属于中国人而非西方文化背景的思想大道，以文化中表露的历史精神，理清中国的民族与文化定位，甚至找到延续民族生命的原理。钱穆生前最后一篇未完成的思想文稿，主题即在“天人合一”，希望借中国人调和天道与人道的历史关怀，迎接未来的新时代挑战。
一如钱穆夫人所撰的一副对联：“尘世无常，性命终将老去；天道好运，人文幸得绵延。”钱穆作为一代硕儒，在史学、经学上别有成就，见证了中国的起起伏伏，虽历经颠沛流离，却始终未忘著作、讲学，毕生为文超过一千五百万字。这其实是奠基于一股对中华文化、传统价值的热爱与信仰，期盼有待来者，从此也可以看出一代思想家的格局与胸襟。
钱穆最后给中国青年的赠言是：“你是中国人，不要忘记了中国！”他希望后辈不要看轻自己，将自己的文化一笔抹杀，必须抱着“士不可以不弘毅”的精神，从事理中探寻中国本源。
余英时在钱穆逝世后为先师写下了这样的挽联：
一生为故国招魂，当时捣麝成尘，未学斋中香不散。
万里曾家山入梦，此日骑鲸渡海，素书楼外月初寒。
上联写钱穆平生治学宗旨及入台后的书斋岁月，下联写钱穆前半生之选择及心怀故土乡魂的深情。作为钱穆嫡传弟子的余英时，与钱穆保持近半个世纪亦师亦友的关系，这样一副挽联，大概是对于钱穆一生最深情也最有分量的概括。
(选自2010 年8月2日新华网)
(1)下列对传记有关内容 的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A．钱穆被称为当代大儒，他立足于儒学，从大处着手，由博而精，完成了《论语文解》等诸多学术著作，被耶鲁大学授予文学名誉博士学位。
B．中学没有毕业的钱穆自学成才，十年乡教，著书立说，后又在北京四所著名大学同时执教，达到任教时期的辉煌顶点，成为北大最叫座的教授。
C．为唤醒国人对传统文化的信心的民族自尊心，钱穆立场研究中国文化，走的是一条积极治世的治学道路。《国史大纲》的编著，旨在达到救亡图存的目标。
D．钱穆在香港创办“新亚学院”，将学术关怀放在中国传统文化的复兴与发扬上，延续了中华文化。他的办学理想一开始就获得了各方面的同情和支持。
E．作为一代硕儒，钱穆毕生为文超过一千五百万字，在史学上有巨大的成就，而他的孜孜不倦终生努力，都是“为故国招魂”的爱国精神使然。
(2) 钱穆被称为“当代大儒”，他的治学有怎样的特点？（6分）
答：____________________________________________________________________
(3) 钱夫人撰联曰：“尘世无常，性命终将老去；天道好运，人文幸得绵延。”请说说钱穆在学术上取得了哪些成就。（6分）4 ( 装 订 线 内 不 要 答 题 ) 学号 班级 姓名 答： ___________________________ ________________________________________
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(4)钱穆最后给中国青年的赠言是：“你是中国人，不要忘记了中国！”请结合文本并联系现实探究学者该如何体现爱国精神。（8分）
答： ________________________________________________________________________
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参考答案：
(1)答C得3分，答A得2分，答E得1分；答BD不得分。
(2) 答案：①钱穆治学讲究大视野，从大处入手，由博而精。反对求速成求捷径，讲究应该“厚积薄发”。②他埋头治学，惜时如金。他读书治学都尽可能选择环境清幽、景色绝佳的地方，心无旁骛。③他抱着“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的精神从事传统文化研究，以唤起国人对传统文化的信心和民族自尊心。
(3)答案：①他在教书之余完成了第一部学术著作《论语文解》，并陆续在报刊上发表文章，渐渐崭露头角。②他在抗战最艰苦的时期，撰写了一本《国史大纲》，为全民抗战尽了知识分子的一份力量。③建立“新亚书院”，延续了中华文化最纯粹一脉。④经学、理学、史学都有卓越建树，毕生为文超过一千五百万字。
(4)学者应抱着“士不可以不弘毅”的精神，从事理中探寻中国本源，走积极济世的治学道路。①钱穆认为中国传统文化的精髓就在儒学，他积极研究儒学经学史学著作等身，均奠基于对中华文化传统价值的热爱与信仰。②钱穆同时在四所大学上课，后创办“新亚学院”，旨在复兴与发扬中国传统文化。③现实社会中于丹、钱文忠、易中天、王立群等学者也在积极探索并传播中华传统文化，体现了爱国精神。
2. 阅读下面的文字，完成小题。
清香楼主
聂鑫森
在古城湘潭，矮矮胖胖、年届半百的甄仁，称得上儒商。
他在雨湖边的文昌街租赁下一家中等规模的三层店铺，悬一横匾，上书“清香楼”三个隶书大字。一楼是门面，右边专卖名酒，漂亮的陈列柜里摆放着轻易不卖的名酒样品，如贵州茅台酒三十年陈酿、五粮液、杜康等。左边专卖纸、墨、笔、砚、印石、画框、笔洗……二楼、三楼是吃饭喝酒的地方。一楼门面两边的楹柱上，是甄仁撰稿、名书法家书写、名刻手雕刻的一副对联：美酒佳肴舌尖滋味，宣纸端砚腕底风云。
凡是有些文化情结的人，经过清香楼，总会停下来，细看这副对联，书法雅逸、刻工精妙。于是忍不住进店去，或买东西，或饱口福。
清香楼的总经理是甄仁，具体的事由他的夫人操持。甄仁主要奔走于书画界联络感情，尤其对那些名家大腕访之甚勤。凡有头有脸的人来此设宴，他必自始至终地款待，绝不出半点儿差错。
那一次，年近古稀的雷默在这里宴请外地的几位友人，幸亏甄仁在场，要不就会闹得不愉快。
雷默为湘潭书画院退休画家，是全国少有的书画界全才，诗、书、画、印都让人称赞。诗擅长古风，起承转合，气势宽博；书法诸体皆能，尤以隶书得彩；治印师法汉宫印，又多有自悟，一刀既下，神采奕奕；画风狂野，大写意花鸟色墨淋漓，画松最让人称道，铁干铜枝，龙鳞粗拙，针叶鲜茂。虽每平方尺万元以上，他却不肯轻易出手。
雷默设宴，只点菜，不要酒，他自带了两瓶贵州茅台酒三十年陈酿。
按礼数，甄仁先在大门外迎客，再引之入雅间，然后亲自沏茶，并记下客人所点的菜名，退下，去厨房细细交代。酒过三巡后，甄仁自备一杯酒，到雅间来敬雷默及客人。雷默很高兴，向客人介绍甄仁：“他与书画界长年交往，亦是名人矣！”甄仁谦和地笑着说：“我只是附名人骥尾，惭愧，惭愧。请雷老和各位先生尽兴，有事只管吩咐。”
不到一个小时，一楼的店堂里传来争吵声。跑堂的小伙子急匆匆告诉甄仁：雷默和客人把酒豪饮一尽，指名要买陈列柜里的两瓶茅台酒三十年陈酿，但甄夫人执意不肯。甄仁心里骂了一声“蠢婆娘”，忙去了店堂，把夫人拨到一边，拿出酒来，说：“雷老，贱内不懂事，请您海涵。这样的好酒，雷老不喝谁喝？我送给您，算是赔罪。”
雷默仰天大笑：“酒不能让你送，酒饭钱用不了我的一尺画哩。你的话让我快意，雅间靠墙立着画案，你很有心啊。快把大册页、色、墨、笔等物摆上去，我和朋友边喝酒边轮流为你作画，算是答谢！”
甄仁常备的大册页本，一折一面等于一张四尺斗方。书画家在酒酣耳热时，或遣兴或应甄仁之请泼墨挥毫。这些作品，为甄仁变了不少现钱回来。
这一次，雷默及友人又画了十张。遗憾的是，雷默没有画松，画的是一篮荔枝，题识是“大利年年”。
甄仁的母亲快满八十了，住在乡下的青松镇。甄仁的父亲过世早，母亲这一生吃过不少苦，现在生活好了，他要隆重地为母亲贺寿。他备了一个大册页本，题签为“百松多寿图”，亲自写了序，概说老母生平及儿孙的感恩之心，然后登门求请本地名画家各画一幅。
夫人问：“怎么不请雷老画松？”
“先让别人画，中间留出连着的两面再请雷老画，他不画就不好意思了。”
在一个春雨潇潇的午后，甄仁先打电话预约，然后打的去了雷默的家。
两人坐在宽大的画室里，喝茶、聊天，甄仁动情地说明来意，再打开册页本，请雷默观赏一幅幅松画。
“还留了两面，想请先生赐画，不知行否？”
“大家都画了，我不画有违常情。早些日子，有个房地产老板，说要为一个领导之母贺寿，愿出十万元购一张松画，我一口回绝了。这两人口碑都不好，我没有兴趣画。”
“雷老，您的画无价，我不能说用钱买画，我是求画，请成全我这份孝心。”
雷默拎起毛笔蘸上墨，画几株南方的马尾松，再画峭峻的石头。松干、松枝、松针，凸出土的松根，多棱多纹的石块，下笔沉稳快捷，浓淡兼施；再以赭色染干染枝，以绿汁涂松针，生意盎然。
甄仁说：“先生画松得南宋李唐之气韵，但他画的是北地之松，而你画南方马尾松，是多年写生所获，透出一个秀字，了不得，了不得！”
雷默说：“你没有说外行话，我很高兴。”
画完了，雷默题识：松谷云根图。癸巳春应邀。
过了些日子，有人告诉雷默，在那位领导干部之母的寿宴大厅里，他看见了那幅《松谷云根图》，画的上边临时夹着一张大红纸条，上写寿者的姓名和贺寿者房地产老板的姓名。
雷默马上明白了：他在册页上画的画，被甄仁挖截下来，卖给了那个房地产老板。“什么东西！”雷默狠狠地骂一句。
（有删改）
13. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是    （      ）
A. 甄仁把自己的店铺起名为“清香楼”，有自我标榜高洁、高雅之意，但其言行粗鄙，作者以“清香楼主”称之，有讽刺之意。
B. 甄仁主要负责店铺的对外联络，妻子则负责各种具体事务，两人各司其职，使清香楼生意兴隆，书画界大小名人因此纷纷慕名而来。
C. 雷默是德艺双馨的老画家，他精通多门艺术，所画松树每平方尺能卖万元以上，却
不肯轻易出手，求画人口碑不好，即使出高价他也不答应。
D. 小说写雷默宴请友人差点闹得不愉快之后，没有接着叙述此事，却转而介绍雷默的才艺为人，看似闲笔，却显示出情节的曲折和结构的缜密。  
E. 小说借雷默之口写房地产老板想要高价购买松画一事，不仅凸显了雷默耿直的性格，也为后文甄仁将《松谷云根图》转卖给房地产老板埋下了伏笔。
14. 小说中的甄仁这一人物形象有哪些特点？请简要分析。
15. 小说结尾出人意料，这样安排有什么妙处？请简要分析。
16. 聂鑫森的小说因其浓郁的文化气息而被称为“文化小说”，这篇小说的文化味体现在哪些方面？请结合文本加以探究。
参考答案：
13. CE   
14. ①有较高的艺术修养。店铺命名、自撰楹联不俗，与画家谈论绘画很内行。②精通商道，心机缜密。用文化气息吸引顾客到他店里；奔走于书面界联络感情；店中常备空白大画册，以便书画家酒酣耳热之时留下墨宝；在“百松多寿图”册中预留两张空白页让雷默画松等。③见利忘义。明知雷默不愿意，但为了钱还是把雷默为自己母亲贺寿的《松谷云根图》挖截下来卖给房地产老板。   
15. ①使情节波澜起伏。为甄仁母亲贺寿的《松谷云根图》竟出现在领导之母的寿宴上，情节陡转，但又与前文雷默回绝房地产老板的高价购画相照应，既出乎意料，又在情理之中。②凸显人物形象。为谋取利益，甄仁竟把为母亲贺寿的松画从“百松多寿图”册中挖截下来，转卖他人，凸显了他见利忘义的形象。③深化主题。结尾批评了一些看似讲道德、有品位的商人见钱眼开、不顾道义的行为，增强了小说的讽刺意义。（意思对即可。如有其他理解，言之有理也可酌情给分）   
16. ①小说中的两个主要人物，一是具有极高艺术素养和文化品位的儒商，一是德艺双馨的老画家，言谈举止中透露出浓郁的传统文化气息。②讲述画家与“儒商”之间的故事，有丰富的文化信息。③故事发生的场景“清香楼”，名称雅致，门口的楹联趣味高雅，书法雅逸，刻工精妙，店铺内的摆设充满着浓郁的文化气息。④小说语言典雅，人物对话多用文言词句，有深厚的文化底蕴。
13. 试题分析：A“其言行粗鄙”概括不准确；B“书面界大小名人因此纷纷慕名而来”理解不当；D“却显示出情节的曲折和结构的缜密”分析错误。
考点：赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
14. 试题分析：解答此题，要从全文入手，找出有关形象的故事情节和描写内容，从肖像、神态、心理、语言、动作等方面的描写进行提炼并加以分析。此类题要既要有分析，又要有概括，一般分条作答。开篇写甄仁的店铺及陈设，表明他有较高的艺术修养。他“主要奔走于书画界联络感情”而且店中“常备大册页本”，为给母亲祝寿，他在画册“中间留出连着的两面再请雷老画”，可见他很有商业头脑，很有心机。最后他把雷默画的贺寿图卖给了房地产老板，说明他实际上是一个见利忘义的人。
考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D
15. 试题分析：分析结尾的妙处，要从情节上、从人物形象的塑造及主题上考虑。情节上，出人意料，和前文相照应。能使人物形象凸显出来，结尾甄仁把画卖给房地产老板，凸显他见利忘义的形象。而且更好地表现主题，象甄仁这样的貌似有文化、有品位的人，但还是见利忘义，见钱眼开，商人的本色尽显无遗。
考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
16. 试题分析：本题探究作者的小说被称为“文化小说”的原因。可从人物、情节、环境及小说的语言特色分析。表现在文章中，小说的人物，儒商，连陈设都有文化底蕴。还有老画家，言谈举止中透露出文化气息。小说的情节，讲述的是画家与“儒商”之间的故事。小说的语言多用文言词句，也显示本文的文化气息。
考点：对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。
3. 阅读下面的文字，完成后面题。
话说文学趣味
一部好小说或是一部好戏剧，都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严，较纯粹，较精微。如果对诗没有兴趣，对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处，也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人，大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分，就是故事。所以他们看小说和戏剧，不问它们的艺术技巧，只求他们里面有趣的故事，他们最爱读的小说，不是描写内心生活和社会真相的作品，而是福尔摩斯侦探案之类的东西。如果要真能欣赏文学，我们一定要超过原始的童稚的好奇心，要超过对福尔摩斯侦探案的爱好，去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧：第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架，用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西，就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗，没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧，就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手。   
学文学的人最坏的脾气是坐井观天，对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视，在文学趣味方面也不能有进展；就连他们自己所偏嗜的文学作品也很难真正地了解欣赏。纯正的文学趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别的作品的佳妙，就不能正确地欣赏任何作品的佳妙。   
趣味是对生命的彻悟和留恋。生命时时刻刻都在进展和创造，趣味也是如此。纯正的文学趣味必有创造性，必时时刻刻开发新境界。如果让你的趣味囿在一个狭小的圈套里，它无机会可创造开发，怎能不随之僵死腐化?从前私塾冬烘学究如井底之蛙，以为天下之美尽在八股文、试帖诗。他们对于这些乌烟瘴气何尝不津津有味?然而，这算是文学的趣味么?
                                                     （节选自《话说文学趣味》）
1．根据原文，下列对“纯正的文学趣味”的特点，表述不正确的一项是（  ）
A．对小说、戏剧、杂文等等各类作品都能够当一首诗看。
B．对诗有浓厚的兴趣，能欣赏到其他种类的作品的佳妙处。
C．有广博的趣味，能够同时欣赏许多派别的作品的佳妙处。
D．有创造性，时时刻刻都能够开发创造新的文学趣味。
2．下列对“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”的理解，不正确的一项是 （  ）
A．诗比别类的文学作品更加谨严、纯粹、精微。
B．爱好诗的人，在小说和戏剧中不仅仅看到故事。
C．一个人喜欢诗就可以养成纯正的文学趣味。
D．诗是纯正的文学趣味的必要的构成元素。
3．根据原文所给的信息，以下推断正确的一项是（   ）
A．第一流的小说家反而很难写出福尔摩斯探案这样的故事。
B．一个人不喜欢诗，在小说和戏剧中就只能见到故事。
C．第一流小说的艺术价值和艺术魅力并不仅在故事。
D．从前私塾冬烘学究都深研八股文、试帖诗。
参考答案：
1．A
2．C
3．C
1．
试题分析：此题考查把握文中重要概念的含义的能力。论述类文本阅读在概念题型上往往这样设题：部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。从文中找到相关的语段，然后代入原文进行比较分析，做出判断取舍。A项，原文是“一部好小说或是一部好戏剧，都可以当一首诗看。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
2．
试题分析：此题考查把握文章内容、筛选整合文中信息的能力。回答本题，先在文中分别找到备选项内容的对应语段，采用比对方法，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。C项，因为“要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手”，仅仅说明“喜欢诗”是“养成纯正的文学趣味”的一个途径。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
3．
试题分析：此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。A项，错误的判断依据：“第一流的小说家不尽是会讲故事的人”说明他们也能讲很好的故事，只要他们愿意也能写福尔摩斯探案这样的故事；B项，错误的判断依据：“大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分”；选项把范围缩小了。C项，正确的判断依据：“第一流的小说家不尽是会讲故事的人，第一流小说中的故事，大半只像枯木搭成的花架”；D项错误的判断依据：“私塾冬烘学究如井底之蛙，趣味囿在一个狭小的圈套里”，“囿”是思维的局限，不是深研。
考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成下列小题。
赵抃，字阅道，衢州西安人。进士及第。濠守给士卒廪赐不如法，声欲变，守惧。转运使檄抃摄治之，州以无事。为殿中侍御史，弹劾不避权幸，声称凛然，京师目为“铁面御史。”温成皇后之丧，刘沆以参知政事监护，及为相，领事如初。抃论其当罢，以全国体。吴充等相继被逐。抃言其故，悉召还。吕溱等既出守，欧阳修等求郡。抃言：“近日正人端士紛纷引去，以正色立朝，不能谄事权要。”修等由是得留，一时名臣，赖以安焉。
知益州。蜀地远民弱，吏肆为不法，州郡公相馈饷。柞以身帅之，蜀风为变。出知虔州。虔素难治拄御之严而不苛，召戒诸县令，使人自为治。令皆喜，争尽力，狱以屡空。岭外仕者死，多无以为归，柞造舟百艘，移告诸郡曰：“仕宦之家，有不能归者，皆于我乎出。”于是至者相继，悉授以舟，并给其道里费。
神宗立，召知谏院。故事，近臣还自成都者，将大用，必更省府，不为谏官，大臣以为疑，帝曰：“吾赖其言耳，苟欲用之，无仿也。”及谢，帝曰：“闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随，为政简易亦称是乎？”成都以戍卒为忧，遂以大学士复知成都。召见，劳之曰：“前此，未有自政府往者，能为朕行乎？”对曰：“陛下有言，即法也，奚例之问？”
既至蜀，治益尚宽。有卒长立堂下，呼谕之曰：“吾与汝年相若以一身入蜀为天子抚一方汝亦宜清谨以率众比戍还得余赀持归为室家计可也。”人喜转相告，莫敢为恶，蜀郡晏然。剑州民私作僧度牒，或以为谋逆告，忭不畀狱吏，以意决之，悉从轻比。谤者谓其纵逆党，朝廷取具狱阅之，皆与法合。薨，年七十七，谥曰清献。
（选自《宋史·赵抃传》有删改）
10. 下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是
A. 吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率众/比戍还/得余赀持归/为室家计可也
B. 吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率/众比戍还/得余赀持归/为室家计可也
C. 吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率/众比戍还/得余赀持/归为室家计可也
D. 吾与汝年相若/以一身入蜀/为天子抚一方/汝亦宜清谨以率众/比戍还/得余赀持/归为室家计可也
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A. 檄：檄文，古代官方用以征召、晓谕、声讨等事务的文书。是古代官府文书的名称之一。
B. 皇后：指皇帝的正妻，秦以前只称“后”，秦以后天子称“皇帝”，“后”于是称为“皇后”。
C. 陛下：臣子向皇帝进言时，皇帝必须站在宮殿的台阶下接受进言，所以尊称皇帝为“陛下”。
D. 谥：谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号。谥号有褒义的，也有贬义的。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 赵抃弹劾权贵，保护君子。他正气凛然，弹劾不避权贵，人称他为”铁面御史”；他竭力保护君子，召回被贬的吴充等人，保护了欧阳修等名臣。
B. 赵抃以身作则，弘场正气。蜀地地处偏远，官场风气不好，他以身作则，改变了蜀地官场风气；他单枪匹马人蜀，随身携带的仅有一把琴和一只鹤。
C. 赵抃为人仁厚，为政宽容。他采取措施，使在岭南做官的人死后能归归葬故乡；有百姓伪造僧人的度牒，被人以谋反的罪名上告，他予以从宽处理。
D. 赵抃深受赏识。忠于皇帝。赵抃回朝任知谏院，有大臣认为对赵抃越级提拔不妥，皇帝表示可以任用赵抃。皇帝派赵抃去成都，赵抃不讨价还价。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虔素难治拄御之严而不苛，召戒诸县令，使人自为治。
（2）谤者谓其纵逆党，朝廷取具狱阅之，皆与法合。
参考答案：
10. A    11. C    12. B   
13. （1）虔州一向难于治理，赵抃治理虔州严厉而不苛刻，召集告诫各个县令，让他们各自治理。
（2）毁谤的人认为他纵容叛逆党徒，朝廷拿来全部案卷过行审阅，都与法令符合。
【10题详解】
试题分析：本题考查文言文断句的能力。首先要细读所给文段，明确了解文意，然后根据文意进行判断，本段话的大意为：我和你年纪相仿，我一个人来蜀地，为天子镇抚一方。你也应该清正严谨地率领众兵卒，等到部队回去，得到剩余资财拿着回家，为家室考虑可以了。其中注意结合文言文行文的习惯，也可借助标志词，如“吾”与“汝”是人称词，“蜀”是地名。
【11题详解】
试题分析：回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。解答此类题目，还可以结合该词语所在的语段及具体语境分析。C项，“皇帝必须站在宫殿的台阶下接受进言”错，“陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶。“陛下”原来指的是站在台阶下的侍卫。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍卫而转告之。后来“陛下”就成为与帝王面对面时应对的敬称。
【12题详解】
试题分析：本题考查学生对文本内容的理解。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，做出判定。D项，“有大臣认为对赵抃越级提拔不妥”与原文不符，原文的意思是，按旧例，亲近大臣从成都还朝的，将要重用，一定改任省府官职，不担任谏官，而赵抃担任谏官，不属于重用，不属于越级提拔，所以有大臣对不重用赵抃表示疑惑。
【13题详解】
试题分析：本题考查学生翻译文言句子的能力。文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句得分点：“素”，一向；“御”，治理；“而”，连词，表转折关系；“召戒”，召集告诫；“自为治”，各自治理。第二句得分点：“谤者”，毁谤的人；“其”，代词，他；“纵”，纵容；“具狱”，全部案卷；“阅”，审阅。
点睛：本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式。最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
赵抃，字阅道，衢州西安人。考中进士。濠州郡守不按照法令供给士兵粮食和赏赐物品，士兵声称要发生兵变，郡守害怕。转运使发公文让赵抃暂代治理，濠州得以平安无事。担任殿中侍御史，弹劾检举不回避权贵幸臣，声名严正，京城称他为“铁面御史”。温成皇后的丧事，刘沆凭着参知政事的身份监领，等到刘沆担任宰相，仍然兼任原来的职务。赵抃论述刘沆应当免去所兼任的职务，以保全国家体制。吴充等人相继被贬逐。赵抃陈述事情缘故，都把他们召回朝廷。吕溱等人出京任郡守后，欧阳修等人要求出任郡职。赵抃上疏说：“近来正直之士纷纷退离，是因为在朝中正直严肃，不能谄媚事奉权贵。”欧阳修等人因此得以留朝，当时的名臣，依靠他得以安定。
担任益州知州。蜀地路途远百姓软弱，官吏肆意做违法之事，州郡公开相互馈赠。赵抃以身作则，蜀地风气因此改变。担任虔州知州。虔州一向难于治理，赵抃治理虔州严厉而不苛刻，召集告诫各个县令，让他们各自治理。县令都很高兴，争着尽力办事，监狱因此常常没有犯人。在岭外任官的人死后，大多没有办法归葬，赵抃造船一百艘，下公文通告各郡说：“做官的人家，有不能归葬的，都从我这儿出去。”于是人们相继而来，都给他们船只，同时供应他们路途费用。
神宗即位，召赵抃回朝任知谏院。旧例，亲近大臣从成都还朝的，将要重用，一定改任省府官职，不担任谏官。大臣对此疑惑，皇帝说：“我依靠他的谏议而已，如果想任用他，也没有什么关系。”等到谢恩时，皇帝说：“听说你一个人去蜀地、随身带一琴一鹤，为政简略便易，也很称职吗？”因担心成都守边兵卒，赵抃就以大学士的身份担任成都知州。皇帝召见，慰劳他说：“在此之前，没有从政府中前去的，能够为我出行吗？”赵抃回答说：“陛下有话，就是法令，用得着问吗？”
到了蜀地后，治政更加提倡宽厚。有卒长站在堂下，赵抃叫来告诉他说：“我和你年纪相仿，我一个人来蜀地，为天子镇抚一方。你也应该清正严谨地率领众兵卒，等到部队回去，得到剩余资财拿着回家，为家室考虑可以了。”人们高兴地互相转告，没有人敢作恶，蜀地州郡安然无事。剑州百姓私自伪造僧人度牒，有人把此事作伪谋反叛逆上告，赵抃没有把他们交付审案官吏，按照自己的想法加以判决，都从轻发落。毁谤的人认为他纵容叛逆党徒，朝廷拿来全部案卷进行审阅，都与法令符合。去世，享年七十七岁。谥号为清献。
5. 阅读下面的文言文，完成5～9题。ks5u
左思，字太冲，齐国临淄人也。家世儒学。父雍，起小吏，以能擢授殿中侍御史。思少学钟、胡①书及鼓琴，并不成。雍谓友人曰：“思所晓解，不及我少时。”思遂感激勤学，兼善阴阳之术。貌寝，口讷，而辞藻壮丽。不好交游，惟以闲居为事。
造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载，访岷邛之事。遂构思十年，门庭籓溷②皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班、张，恐以人废言。安定皇甫谧有高誉，思造而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》《蜀》而序之曰：“观中古以来为赋者多矣，相如《子虚》擅名于前，班固《两都》理胜其辞，张衡《二京》文过其意。至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致，非夫研核者不能练其旨，非夫博物者不能统其异。世咸贵远而贱近，莫肯用心于明物。”陈留卫权又为思赋作《略解》…… 自是之后，盛重于时，文多不载。司空张华见而叹曰：“班、张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。”于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰此间有伧父③欲作《三都赋》须其成当以覆酒瓮耳及思赋出机绝叹伏以为不能加也遂辍笔焉
秘书监贾谧请讲《汉书》，谧诛，退居宜春里，专意典籍。及张方纵暴都邑，举家适冀州。数岁，以疾终。
（选自《晋书?左思传》，有删改）
注： ①钟、胡：即钟繇、胡昭,魏晋书法家。②籓溷(fān hùn):篱笆边,厕所旁。③伧父（fǔ）：粗野鄙贱的人。
5.对下面句子中加点字词解释有误的一项是（3分）
A. 门庭籓溷皆著笔纸    著：放置，安放     B. 思造而示之  造：拜访，探访
C. 世咸贵远而贱近      贵：显贵，地位高   D. 专意典籍    专意：心思专用于某事
6.下列各组句中加点词语意义用法相同的一组是（3分）
A. 以能擢授殿中侍御史       恐以人废言
B. 兼善阴阳之术　　         访岷邛之事
C. 而辞藻壮丽               抚掌而笑          　　
D. 造《齐都赋》，一年乃成    乃诣著作郎张载　
7. 下列四组句子中，能说明左思《三都赋》创作成功，形成“洛阳纸贵”原因的一项是（3分）
①思所晓解，不及我少时                     ②不好交游，惟以闲居为事
③门庭籓溷皆著笔纸，遇得一句，即便疏之     ④谧称善，为其赋序
⑤至若此赋，拟议数家，傅辞会义，抑多精致   ⑥退居宜春里，专意典籍
A.①③⑤      B.③④⑤      C.②④⑤      D.①⑤⑥
8.下列对原文的叙述和分析，正确的一项是（3分）
A. 左思出身寒微，相貌丑陋，不善言辞，小时候习书法、学鼓琴都没有学成，经他后天不断勤奋学习，所写书信重修饰，文采壮美华丽。
B. 左思面壁十年、呕心沥血写成《三都赋》后，立即名重一时，当时众多知名学者张载、刘逵、卫权等交口称赞，并相继为之作注作序。
C. 文章记述天资不算聪慧的左思成功的事例，意在告诉人们家庭儒学熏陶、后天不懈努力以及名流赏誉鼓吹等主客观因素都是不可缺少的。
D. 文章叙写了陆机初入洛阳，怀抱志愿，先鄙视嘲笑左思，后又为其所折服等事件，旨在从侧面写出《三都赋》的名重当世。
9．断句和翻译（10分）
（1）用“/”给文中划波浪线句子断句（4分）
与弟云书曰此间有伧父欲作《三都赋》须其成当以覆酒瓮耳及思赋出机绝叹伏以为不能加也遂辍笔焉

（2）翻译下列句子（6分）
①及赋成，时人未之重。（3分）ks5u

②自是之后，盛重于时，文多不载。（3分）

参考答案：
5．Ｃ（ 贵：崇尚，重视，以为宝贵。）
6．Ｂ（两个“之”都是结构助词“的”； A 两个“以”都是介词，“凭借”/“因为”；C。两个“而”字都是连词，表转折“却”/表修饰，不译；D.两个“乃”字都是副词，“才”/“于是，就”。）
7．Ｂ（①父亲对左思少时的评价；②属于创作《齐都赋》之事，与创作《三都赋》无关；⑥左思对其他典籍的研究。）ks5u
8．Ｄ（A项“出身寒微”牵强，文中无根据，“书信重修饰”表述错误。B项赋写成，当时人并未重视。C项“都是不可缺少的”说法过于绝对。）ks5u
9．（1）（4分）与弟云书曰/此间有伧父/欲作《三都赋》/须其成/当以覆酒瓮耳/及思赋出/机绝叹伏/以为不能加也/遂辍笔焉
  （错划、漏划每两处扣1分）ks5u
（2）（6分）①等到赋写成之后，当时人并不重视它。
（“及”“未之重”各1分，大意1分，共3分）
②从此以后，《三都赋》被时人极其推崇（受到时人的极其推崇），文章太多，不一一记载。                （“重”“载”各1分，大意1分，共3分）
6. 阅读下面的文言文，完成4-7题。
张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。
延熹八年，太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕，俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。后流转东莱，止李笃家。外黄令毛钦操兵到门，笃引钦谓曰：“张俭知名天下，而亡非其罪。纵俭可得，宁忍执之乎？”钦因起抚笃曰：“蘧伯玉耻独为君子，足下如何自专仁义？”笃曰：“笃虽好义，明廷今日载其半矣。”钦叹息而去。笃因缘送俭出塞，以故得免。其所经历，伏重诛者以千数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。
中平元年，党事解，乃还乡里。大将军、三公并辟，又举敦朴，公车特征，起家拜少府，皆不就。献帝初百姓饥荒而俭资计差温乃倾竭财产与邑里共之赖其存者以百数。
建安初，征为卫尉，不得已而起