辽宁省鞍山市衡业中学2021年高一语文下学期期末试卷含解析.docx
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1、辽宁省鞍山市衡业中学2021年高一语文下学期期末试卷含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的文字,完成(1)(4)题。 钱穆:“一生为故国招魂”的史学大师1960年,耶鲁大学把一个文学名誉博士学位授予了一个中国人,他就是被人称为当代大儒的国学大师钱穆。 因家境困难,未读完中学的钱穆在辍学后,开始了十年的乡教生涯。他自知上大学无望,遂矢志自学,发愤苦读,“夏暑为防蚊咬,效父纳双足入瓮夜读。”他认为中国传统文化的精髓就在儒学。论语孟子不仅是儒学正统,也是中国传统文化的结晶。钱穆治学讲究大视野,从大处入手,由博而精。他从自己十年苦读中领悟到,求速成求捷径是做学问的大忌,治学者应该“厚
2、积薄发”。他在教书之余完成了第一部学术著作论语文解,并陆续在报刊上发表文章,渐渐崭露头角。 1930年,钱穆迎来他人生的一个大转折点在顾颉刚的大力推荐下,应聘到燕京大学任教。自此,迎来他任教时期的辉煌顶点同时在北大、清华、燕京大学和师范大学任教。钱穆在北大讲授通史课,事实性强,不骋空论,有据有识,简要精到,并能深入浅出,就近取譬。一口洪亮的无锡官话,震撼了在座的每一位学生的心。他自己也说过,他上课“几如登辩论场”。他对问题往往反复引申,广征博引,使大家惊异于其渊博,更惊异于其记忆力之强。在北大,他与胡适都因以演讲的方式上课而驰名学校,成为北大最叫座的教授之一,在学生中即有“北胡南钱”之说。一个
3、连中学都没有毕业的自学者居然同时在北京四所著名大学执教,一时名动京城,这一年钱穆年仅三十七岁。 他平时不苟言笑,埋头治学,惜时如金,但绝不是一个酸夫子,而是一个很有生活情趣,也很懂生活的人。钱穆特别欣赏朱子的“出则有山水之兴,居则有卜筑之趣”的生活方式,也自觉实践。他读书治学都尽可能选择环境清幽,景色绝佳的地方。仁者乐山,智者乐水。这句话用来形容钱穆再合适不过。钱穆自有一番解释:读书当一意在书,游山水当一意在山水,成性所至,心无旁及。读书游山,用功皆在一心。 钱穆早年从事乡村教育时,就立志要研究中国文化,以唤起国人对传统文化的信心和民族自尊心,他是抱着“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的精神从
4、事传统文化研究的。可以说,他走的是一条积极济世的治学道路。他在抗战最艰苦的时期,撰写了一本国史大纲,为全民抗战尽了知识分子的一份力量。对钱穆而言,国史大纲的写作构想是源自“九一八”事变后的乱局,本来就是一部抗日救亡、宣传爱国的国史教科书,因为唯有熟习历史,培养国民对历史的关切与温情,才能达到救亡图存的真正目标。国史大纲为钱穆一生力作,除了学术贡献外,爱国的精诚更是让人动容。 1949年,大变革的前夜,钱穆忧心时局,南下香港,建立“新亚书院”。怀着为中国文化延续命脉的精神,为创办学校呕心沥血,鞠躬尽瘁。经过数年来的辛勤耕耘,办学理想终于引起香港各界及国际上的关注和瞩目,获得了各方面的同情和支持,
5、延续了中华文化最纯粹一脉。他的学术关怀已经由为古人申冤的史学研究,改放在中国传统文化的复兴与发扬上。一如经学、理学,钱穆都在期待能找寻出一条属于中国人而非西方文化背景的思想大道,以文化中表露的历史精神,理清中国的民族与文化定位,甚至找到延续民族生命的原理。钱穆生前最后一篇未完成的思想文稿,主题即在“天人合一”,希望借中国人调和天道与人道的历史关怀,迎接未来的新时代挑战。 一如钱穆夫人所撰的一副对联:“尘世无常,性命终将老去;天道好运,人文幸得绵延。”钱穆作为一代硕儒,在史学、经学上别有成就,见证了中国的起起伏伏,虽历经颠沛流离,却始终未忘著作、讲学,毕生为文超过一千五百万字。这其实是奠基于一股
6、对中华文化、传统价值的热爱与信仰,期盼有待来者,从此也可以看出一代思想家的格局与胸襟。 钱穆最后给中国青年的赠言是:“你是中国人,不要忘记了中国!”他希望后辈不要看轻自己,将自己的文化一笔抹杀,必须抱着“士不可以不弘毅”的精神,从事理中探寻中国本源。 余英时在钱穆逝世后为先师写下了这样的挽联: 一生为故国招魂,当时捣麝成尘,未学斋中香不散。 万里曾家山入梦,此日骑鲸渡海,素书楼外月初寒。 上联写钱穆平生治学宗旨及入台后的书斋岁月,下联写钱穆前半生之选择及心怀故土乡魂的深情。作为钱穆嫡传弟子的余英时,与钱穆保持近半个世纪亦师亦友的关系,这样一副挽联,大概是对于钱穆一生最深情也最有分量的概括。 (
7、选自2010 年8月2日新华网) (1)下列对传记有关内容 的分析和概括,最恰当的两项是( )( )(5分) A钱穆被称为当代大儒,他立足于儒学,从大处着手,由博而精,完成了论语文解等诸多学术著作,被耶鲁大学授予文学名誉博士学位。 B中学没有毕业的钱穆自学成才,十年乡教,著书立说,后又在北京四所著名大学同时执教,达到任教时期的辉煌顶点,成为北大最叫座的教授。 C为唤醒国人对传统文化的信心的民族自尊心,钱穆立场研究中国文化,走的是一条积极治世的治学道路。国史大纲的编著,旨在达到救亡图存的目标。 D钱穆在香港创办“新亚学院”,将学术关怀放在中国传统文化的复兴与发扬上,延续了中华文化。他的办学理想一
8、开始就获得了各方面的同情和支持。 E作为一代硕儒,钱穆毕生为文超过一千五百万字,在史学上有巨大的成就,而他的孜孜不倦终生努力,都是“为故国招魂”的爱国精神使然。 (2) 钱穆被称为“当代大儒”,他的治学有怎样的特点?(6分) 答:_ (3) 钱夫人撰联曰:“尘世无常,性命终将老去;天道好运,人文幸得绵延。”请说说钱穆在学术上取得了哪些成就。(6分)4 ( 装 订 线 内 不 要 答 题 ) 学号 班级 姓名 答: _ _ _ (4)钱穆最后给中国青年的赠言是:“你是中国人,不要忘记了中国!”请结合文本并联系现实探究学者该如何体现爱国精神。(8分) 答: _ _ 参考答案:(1)答C得3分,答A
9、得2分,答E得1分;答BD不得分。 (2) 答案:钱穆治学讲究大视野,从大处入手,由博而精。反对求速成求捷径,讲究应该“厚积薄发”。他埋头治学,惜时如金。他读书治学都尽可能选择环境清幽、景色绝佳的地方,心无旁骛。他抱着“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”的精神从事传统文化研究,以唤起国人对传统文化的信心和民族自尊心。 (3)答案:他在教书之余完成了第一部学术著作论语文解,并陆续在报刊上发表文章,渐渐崭露头角。他在抗战最艰苦的时期,撰写了一本国史大纲,为全民抗战尽了知识分子的一份力量。建立“新亚书院”,延续了中华文化最纯粹一脉。经学、理学、史学都有卓越建树,毕生为文超过一千五百万字。 (4)学者应
10、抱着“士不可以不弘毅”的精神,从事理中探寻中国本源,走积极济世的治学道路。钱穆认为中国传统文化的精髓就在儒学,他积极研究儒学经学史学著作等身,均奠基于对中华文化传统价值的热爱与信仰。钱穆同时在四所大学上课,后创办“新亚学院”,旨在复兴与发扬中国传统文化。现实社会中于丹、钱文忠、易中天、王立群等学者也在积极探索并传播中华传统文化,体现了爱国精神。 2. 阅读下面的文字,完成小题。清香楼主聂鑫森在古城湘潭,矮矮胖胖、年届半百的甄仁,称得上儒商。他在雨湖边的文昌街租赁下一家中等规模的三层店铺,悬一横匾,上书“清香楼”三个隶书大字。一楼是门面,右边专卖名酒,漂亮的陈列柜里摆放着轻易不卖的名酒样品,如贵
11、州茅台酒三十年陈酿、五粮液、杜康等。左边专卖纸、墨、笔、砚、印石、画框、笔洗二楼、三楼是吃饭喝酒的地方。一楼门面两边的楹柱上,是甄仁撰稿、名书法家书写、名刻手雕刻的一副对联:美酒佳肴舌尖滋味,宣纸端砚腕底风云。凡是有些文化情结的人,经过清香楼,总会停下来,细看这副对联,书法雅逸、刻工精妙。于是忍不住进店去,或买东西,或饱口福。清香楼的总经理是甄仁,具体的事由他的夫人操持。甄仁主要奔走于书画界联络感情,尤其对那些名家大腕访之甚勤。凡有头有脸的人来此设宴,他必自始至终地款待,绝不出半点儿差错。那一次,年近古稀的雷默在这里宴请外地的几位友人,幸亏甄仁在场,要不就会闹得不愉快。雷默为湘潭书画院退休画家
12、,是全国少有的书画界全才,诗、书、画、印都让人称赞。诗擅长古风,起承转合,气势宽博;书法诸体皆能,尤以隶书得彩;治印师法汉宫印,又多有自悟,一刀既下,神采奕奕;画风狂野,大写意花鸟色墨淋漓,画松最让人称道,铁干铜枝,龙鳞粗拙,针叶鲜茂。虽每平方尺万元以上,他却不肯轻易出手。雷默设宴,只点菜,不要酒,他自带了两瓶贵州茅台酒三十年陈酿。按礼数,甄仁先在大门外迎客,再引之入雅间,然后亲自沏茶,并记下客人所点的菜名,退下,去厨房细细交代。酒过三巡后,甄仁自备一杯酒,到雅间来敬雷默及客人。雷默很高兴,向客人介绍甄仁:“他与书画界长年交往,亦是名人矣!”甄仁谦和地笑着说:“我只是附名人骥尾,惭愧,惭愧。请
13、雷老和各位先生尽兴,有事只管吩咐。”不到一个小时,一楼的店堂里传来争吵声。跑堂的小伙子急匆匆告诉甄仁:雷默和客人把酒豪饮一尽,指名要买陈列柜里的两瓶茅台酒三十年陈酿,但甄夫人执意不肯。甄仁心里骂了一声“蠢婆娘”,忙去了店堂,把夫人拨到一边,拿出酒来,说:“雷老,贱内不懂事,请您海涵。这样的好酒,雷老不喝谁喝?我送给您,算是赔罪。”雷默仰天大笑:“酒不能让你送,酒饭钱用不了我的一尺画哩。你的话让我快意,雅间靠墙立着画案,你很有心啊。快把大册页、色、墨、笔等物摆上去,我和朋友边喝酒边轮流为你作画,算是答谢!”甄仁常备的大册页本,一折一面等于一张四尺斗方。书画家在酒酣耳热时,或遣兴或应甄仁之请泼墨挥
14、毫。这些作品,为甄仁变了不少现钱回来。这一次,雷默及友人又画了十张。遗憾的是,雷默没有画松,画的是一篮荔枝,题识是“大利年年”。甄仁的母亲快满八十了,住在乡下的青松镇。甄仁的父亲过世早,母亲这一生吃过不少苦,现在生活好了,他要隆重地为母亲贺寿。他备了一个大册页本,题签为“百松多寿图”,亲自写了序,概说老母生平及儿孙的感恩之心,然后登门求请本地名画家各画一幅。夫人问:“怎么不请雷老画松?”“先让别人画,中间留出连着的两面再请雷老画,他不画就不好意思了。”在一个春雨潇潇的午后,甄仁先打电话预约,然后打的去了雷默的家。两人坐在宽大的画室里,喝茶、聊天,甄仁动情地说明来意,再打开册页本,请雷默观赏一幅
15、幅松画。“还留了两面,想请先生赐画,不知行否?”“大家都画了,我不画有违常情。早些日子,有个房地产老板,说要为一个领导之母贺寿,愿出十万元购一张松画,我一口回绝了。这两人口碑都不好,我没有兴趣画。”“雷老,您的画无价,我不能说用钱买画,我是求画,请成全我这份孝心。”雷默拎起毛笔蘸上墨,画几株南方的马尾松,再画峭峻的石头。松干、松枝、松针,凸出土的松根,多棱多纹的石块,下笔沉稳快捷,浓淡兼施;再以赭色染干染枝,以绿汁涂松针,生意盎然。甄仁说:“先生画松得南宋李唐之气韵,但他画的是北地之松,而你画南方马尾松,是多年写生所获,透出一个秀字,了不得,了不得!”雷默说:“你没有说外行话,我很高兴。”画完
16、了,雷默题识:松谷云根图。癸巳春应邀。过了些日子,有人告诉雷默,在那位领导干部之母的寿宴大厅里,他看见了那幅松谷云根图,画的上边临时夹着一张大红纸条,上写寿者的姓名和贺寿者房地产老板的姓名。雷默马上明白了:他在册页上画的画,被甄仁挖截下来,卖给了那个房地产老板。“什么东西!”雷默狠狠地骂一句。(有删改)13. 下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是 ( )A. 甄仁把自己的店铺起名为“清香楼”,有自我标榜高洁、高雅之意,但其言行粗鄙,作者以“清香楼主”称之,有讽刺之意。B. 甄仁主要负责店铺的对外联络,妻子则负责各种具体事务,两人各司其职,使清香楼生意兴隆,书画界大小名人
17、因此纷纷慕名而来。C. 雷默是德艺双馨的老画家,他精通多门艺术,所画松树每平方尺能卖万元以上,却不肯轻易出手,求画人口碑不好,即使出高价他也不答应。D. 小说写雷默宴请友人差点闹得不愉快之后,没有接着叙述此事,却转而介绍雷默的才艺为人,看似闲笔,却显示出情节的曲折和结构的缜密。E. 小说借雷默之口写房地产老板想要高价购买松画一事,不仅凸显了雷默耿直的性格,也为后文甄仁将松谷云根图转卖给房地产老板埋下了伏笔。14. 小说中的甄仁这一人物形象有哪些特点?请简要分析。15. 小说结尾出人意料,这样安排有什么妙处?请简要分析。16. 聂鑫森的小说因其浓郁的文化气息而被称为“文化小说”,这篇小说的文化味
18、体现在哪些方面?请结合文本加以探究。参考答案:13. CE 14. 有较高的艺术修养。店铺命名、自撰楹联不俗,与画家谈论绘画很内行。精通商道,心机缜密。用文化气息吸引顾客到他店里;奔走于书面界联络感情;店中常备空白大画册,以便书画家酒酣耳热之时留下墨宝;在“百松多寿图”册中预留两张空白页让雷默画松等。见利忘义。明知雷默不愿意,但为了钱还是把雷默为自己母亲贺寿的松谷云根图挖截下来卖给房地产老板。 15. 使情节波澜起伏。为甄仁母亲贺寿的松谷云根图竟出现在领导之母的寿宴上,情节陡转,但又与前文雷默回绝房地产老板的高价购画相照应,既出乎意料,又在情理之中。凸显人物形象。为谋取利益,甄仁竟把为母亲贺寿
19、的松画从“百松多寿图”册中挖截下来,转卖他人,凸显了他见利忘义的形象。深化主题。结尾批评了一些看似讲道德、有品位的商人见钱眼开、不顾道义的行为,增强了小说的讽刺意义。(意思对即可。如有其他理解,言之有理也可酌情给分) 16. 小说中的两个主要人物,一是具有极高艺术素养和文化品位的儒商,一是德艺双馨的老画家,言谈举止中透露出浓郁的传统文化气息。讲述画家与“儒商”之间的故事,有丰富的文化信息。故事发生的场景“清香楼”,名称雅致,门口的楹联趣味高雅,书法雅逸,刻工精妙,店铺内的摆设充满着浓郁的文化气息。小说语言典雅,人物对话多用文言词句,有深厚的文化底蕴。13. 试题分析:A“其言行粗鄙”概括不准确
20、;B“书面界大小名人因此纷纷慕名而来”理解不当;D“却显示出情节的曲折和结构的缜密”分析错误。考点:赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。14. 试题分析:解答此题,要从全文入手,找出有关形象的故事情节和描写内容,从肖像、神态、心理、语言、动作等方面的描写进行提炼并加以分析。此类题要既要有分析,又要有概括,一般分条作答。开篇写甄仁的店铺及陈设,表明他有较高的艺术修养。他“主要奔走于书画界联络感情”而且店中“常备大册页本”,为给母亲祝寿,他在画册“中间留出连着的两面再请雷老画”,可见他很有商业头脑,很有心机。最后他把雷默画的贺寿图卖给了房地产老板,说明他实际上是一个见利忘义的
21、人。考点:欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D15. 试题分析:分析结尾的妙处,要从情节上、从人物形象的塑造及主题上考虑。情节上,出人意料,和前文相照应。能使人物形象凸显出来,结尾甄仁把画卖给房地产老板,凸显他见利忘义的形象。而且更好地表现主题,象甄仁这样的貌似有文化、有品位的人,但还是见利忘义,见钱眼开,商人的本色尽显无遗。考点:分析作品结构。能力层级为分析综合C。赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。16. 试题分析:本题探究作者的小说被称为“文化小说”的原因。可从人物、情节、环境及小说的语言特色分析。表现在文章中,小说的人物,儒商,连陈设都有文化底蕴。还有老画家,言谈
22、举止中透露出文化气息。小说的情节,讲述的是画家与“儒商”之间的故事。小说的语言多用文言词句,也显示本文的文化气息。考点:对作品表现出来的价值判断和审美取向作出评价。能力层级为鉴赏评价D。3. 阅读下面的文字,完成后面题。话说文学趣味一部好小说或是一部好戏剧,都可以当一首诗看。诗比别类文学较谨严,较纯粹,较精微。如果对诗没有兴趣,对小说、戏剧、杂文等等的佳妙处,也终不免有些隔膜。不爱好诗而爱好小说、戏剧的人,大都在小说和戏剧中可能只是见到最粗浅的一部分,就是故事。所以他们看小说和戏剧,不问它们的艺术技巧,只求他们里面有趣的故事,他们最爱读的小说,不是描写内心生活和社会真相的作品,而是福尔摩斯侦探
23、案之类的东西。如果要真能欣赏文学,我们一定要超过原始的童稚的好奇心,要超过对福尔摩斯侦探案的爱好,去探求艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧:第一流的小说家不尽是会讲故事的人,第一流小说中的故事,大半只像枯木搭成的花架,用处只在撑持住一团锦簇灿烂、生气蓬勃的葛藤花卉。这些故事外的东西,就是小说中的诗。读小说只见到故事而没有见到它的诗,没有见到艺术家对人生的深刻的观照以及他们传达这种观照的技巧,就像只看到花架而忘记架上的花。要养成纯正的文学趣味最好从读诗入手。 学文学的人最坏的脾气是坐井观天,对胃口不合的作品一概藐视。这种人不但是近视,在文学趣味方面也不能有进展;就连他们自己所偏嗜
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