贵州省贵阳市乌当区第二中学2022年高二语文月考试题含解析.docx
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1、贵州省贵阳市乌当区第二中学2022年高二语文月考试题含解析一、 现代文阅读(35分,共3题)1. 阅读下面的小说,完成21-25题。爱的牺牲欧?亨利(1)当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。(2)乔?拉雷毕浑身散发着绘画艺术的天才。德丽雅把六音阶之类的玩意儿搞得出色。(3)乔和德丽雅一见倾心,短期内就结了婚当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。(4)拉雷毕夫妇租了一间公寓。那是一个寂静的地方单调得像是钢琴键盘左端的高半音。可是他们很幸福,因为他们有了各自的艺术,又有了对方。家庭只要幸福,房间小又何妨?如果可能的话,让四堵墙壁挤拢来,你和你的德丽雅仍旧在里面;可是假
2、若家庭不幸福,随它怎么宽敞你从金门进去,把帽子挂在哈得拉斯,把披肩挂在合恩角,然后穿过拉布拉多出去,到头还是枉然。(5)可是没多久,艺术动摇了。应该付给马杰斯脱和罗森斯托克两位先生的学费也没着落了。当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。于是,德丽雅说,她得教授音乐,以免断炊。 (6)她在外面奔走了两三天,兜揽学生。一天晚上,她兴高采烈地回家来。(7)“乔,”她快活地说,“我有一个学生啦。每课五块钱!等我再找到两三个学生,我又可以去学习了。别皱眉头啦,亲爱的。”(8)“你倒不错,德丽,”乔说,“可是我怎么办呢?你认为我能让你忙着挣钱,我自己却在艺术的领域里追逐吗?”(9)德丽雅走过
3、来,勾住他的脖子。“乔,你真傻。你一定得坚持学习。我并不是放弃了音乐去干别的事情。我一面教授,一面也能学一些。我永远跟我的音乐在一起。你绝不要打算脱离马杰斯脱先生。”(10)“好吧,”乔说,“可是我不愿意让你去教课,那不是艺术。”(11)“当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的。”德丽雅说。(12)“我在公园里画的那张素描,马杰斯脱说上面的天空很好。”乔说,“丁克尔答应我在他的橱窗里挂上两张。如果碰上一个有钱的傻瓜,可能卖掉一张。”(13)“我相信一定卖得掉的,”德丽雅亲切地说。(14)周末,愉快自豪、可是疲惫不堪的德丽雅,得意扬扬地掏出三张五块钱的钞票,扔在桌子上。接着,乔带着基
4、度山伯爵的神气,掏出一张十元、一张五元、一张两元和一张一元的钞票,把它们放在德丽雅挣来的钱旁边。(15)“那幅方尖碑的水彩画卖给了一个从庇奥利亚来的人。”他郑重其事地宣布说。(16)“你坚持下去,真使我高兴,”德丽雅热切地说,“你一定会成功的,亲爱的。三十三块钱!今晚我们买牡蛎吃。”(17)下一个星期六的晚上,乔先回家。他把他的十八块钱摊在桌子上,然后把手上许多似乎是黑色颜料的东西洗掉。半个钟头以后,德丽雅来了,她的右手用绷带包成一团。(18)“这是怎么搞的?”乔问道。德丽雅笑了,可是笑得并不十分快活。(19)“克蕾门蒂娜,”她解释说,“上了课之后一定要吃奶酪面包。她浇奶酪的时候泼翻了许多,滚
5、烫的,溅在手腕上。”(20)乔轻轻地握住那只手,扯扯绷带下面的几根白线,问道:“这两个星期来,你到底在干什么,德丽?”(21)她带着充满了爱情和固执的眼色熬了一两分钟;但终于垂下头,一边哭,一边说出实话来了。(22)“我找不到学生,”她供认说,“我又不忍眼看你放弃你的课程,所以找了一个烫衬衣的活儿。今天下午,那家洗衣作坊的热熨斗烫了我的手。你不会生我的气吧,乔?如果我不去做工,你也许不可能把你的画卖给那个庇奥利亚来的人。”(23)“他不是从庇奥利亚来的。”乔慢慢吞吞地说,“今天下午,我把机器间的油和废纱头送给楼上一个给熨斗烫了手的姑娘。两星期来,我就在那家洗衣作坊的炉子房烧火。”(24)“那你
6、并没有”(25)“我的庇奥利亚来的主顾,”乔说,“和你的克蕾门蒂娜都是同一艺术的产物只是你不会管那门艺术叫做绘画或音乐罢了。”(26)他们两个都笑了,乔开口说:“当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是”可是德丽雅用手掩住了他的嘴。“别说下去啦,”她说,“只消说当你爱的时候。” (有删节)21请理解小说第(25)段中加点词语“同一艺术”在文中的含意。(2分)22小说围绕“爱的牺牲”展开,请分条简要梳理小说的情节。(4分)23小说中划线的“当你爱好你的艺术时,就觉得没有什么牺牲是难以忍受的”这句话,在全篇结构上有何作用。(5分)24欧?亨利的小说擅长以轻松、幽默的语言来讲述沉甸甸的故事,以达到“
7、含泪的微笑”的表达效果。请以小说第(14)段为例,简要赏析这一语言特色。(3分)25小说题目为“爱的牺牲”,有评论者认为该改为“艺术的牺牲”,你同意哪种意见?请联系小说的主题、情节以及人物关系,举例予以探讨。(5分)参考答案:21.“同一艺术”指:(1)夫妻彼此的设计巧妙的善意谎言;(2)夫妻彼此诗意深挚的爱情。22.(1)一对热爱艺术的年轻人一见钟情,结为夫妻;(2)夫妻生活拮据,追求艺术;(3)夫妻陷入贫困,善意撒谎,成全对方;(4)夫妻知道真相,爱得更深。23.(1)首尾呼应,完成小说由为爱艺术而牺牲到为爱而牺牲艺术的故事演绎;(2)文首确定一个话题、意旨后展开故事,设置悬念,为后文张本
8、;(3)反复出现,成为串联并推动情节发展的线索。24.第(4)段,以幽默的夸张笔调强调了家庭需要的是幸福,而非宽大豪宅。第(14)段以细节描写表现夫妻二人为成全对方而撒谎的情景,明明是艰辛挣钱,却做出颇有成就的样子,一面是生活的苦涩,一面是成全了爱人的甜蜜。25.(1)同意以”爱的牺牲”为题。因为本文讲述的是一个在艰辛生活里彼此成全对方的爱情故事,以此为题,更直截了当地表现了小说的主题是爱的成全与牺牲而非追求艺术;从第(4)段看,小说着重表现的是爱使家庭幸福这一主题;结尾说“只消说“当你爱的时候”也强调了爱才是小说要传达的主题。(2)同意以“艺术的牺牲”为题。小说的情节是围绕夫妻为成全对方艺术
9、追求而牺牲自己挚爱的艺术展开的,以此为题,可以更好理解小说情节;小说中夫妻善意的谎言做得很巧妙,这种出于爱的谎言是有艺术性的;以此为题,显得含蓄,表明爱即是最好的艺术,使读者更有阅读期待感。2. 阅读下面的文字,完成1114题。教 父赵 冬我是在北方那座俄罗斯式的城市里长大的。那时候,教堂顶的白雪,尖楼上的钟响,紧裹黑衣的修女无不诱惑着我对神秘殿堂产生不着边际的遐想。外公是天主教徒,对耶稣十分虔诚。他不仅自己信教,每周还要领儿孙们去教堂做礼拜和做弥撒。他与教堂的老神父交情甚密,神父待人谦恭、和善,小孩子们都喜欢围着他蹦呀跳呀,或听他讲圣经故事。神父是外公的挚友,也是两个舅舅的教父。闲暇时经常来
10、家里与外公聊天、对饮,一瓶酒,四碟菜,多至深夜。谈得投机便与外公同榻而眠,情同手足。两个舅舅才十八九岁,对教父更是顶礼膜拜,言听计从。外公的兴趣很广泛,爬山、钓鱼、打猎、打拳、下棋、舞文弄墨没有他不好的。有一次去雪山打猎,一熬就是半个月,结果还真打死一头熊,一个人把熊用爬梨拉了回来。他在人前最得意炫耀的是那件火狐狸蹄皮大衣,据说是件宝物。外公说穿上它就是在雪里睡上三天三夜也冻不死。这件大衣是用好几百只红狐狸蹄皮缝制的,我猜,皮大衣一定是很值钱的。秋去冬来,北方的大地又覆盖了一层的皑皑的冰雪。天气冷得能冻掉行人的下巴颏,松花江被冰雪封了顶。外公是个不甘寂寞的老人,他不听家人劝阻,拿着鱼具到江面上
11、戳出一个冰窟窿,下网捞起鱼来,从清晨到黄昏,家人见这么久未归,便去人寻找。江面的冰上摆着鱼具,却不见了老人。全家人慌慌张张地奔到江边,望着冰窟窿里蒸腾出的寒气哭号不停。人们都说,一定是老头子捞鱼不慎进冰窟窿里了。由于未捞到尸首,外公的丧事也只好草草举行。尽管这样,还是赶来了许多人,都是他各界的朋友,人们大都受过外公的恩惠,希望能为老人做点什么忙前忙后,里外张罗得最欢的要属老神父了。分家的时候,他把我大舅拉到一旁,对他说:“告诉你,我昨晚做了个梦,梦见你爹在那边呢”他用手指了指天空:“他蹲在雪地里,一丝也不挂呀!我看见他身体直打颤,好可怜呢!”第二天,教父伏在二舅耳朵上,神秘地说:“孩啊,昨夜你
12、爹又托梦给我,他说那边天冷,他快被冻死了”两个舅舅像两只傻鹅,呆呆地望着教父,不知如何是好。翌日,教父又来到我家,告诉舅舅说外公梦中委托他把那件狐皮大衣给捎过去。舅舅不敢怠慢,急忙取来大衣,让教父拿走了。做礼拜的时候,教父满脸慈祥地拍了拍大舅的肩,眨着眼睛说:“你爹接到大衣穿上了,还夸你是个大孝子呢”几句话说得大舅轻飘飘的。可是,没过几天,外公突然活着回来了。四邻震惊不小,家人欢天喜地。原来,那日外公在江面网鱼,几网下去,不见半点鱼腥,来了脾气。旁边正好有位老渔翁经过,便赌气扔下鱼具,随老渔翁到江下游用大网捞鱼去了从此,教父再也没到家里来过。外公到教堂几次,教父均以病相避。一连好几年,外公怕教
13、父难为情,也就换了一个教堂做礼拜。记得外公临终前,还念念不忘这件事。他躺在床上,用微弱的声音对大家说:“唉,真没想到,一件破大衣,竟伤了一位老朋友。罪过呀!”(选自小小说欣赏)11微型小说往往使用一两件物品作为道具在文中“兴风作浪”。请指出这篇小说中的道具是什么,简要分析它的作用。(4分)答:_12结合上下文,回答下面问题。(7分)(1)结合全文,简要分析小说开头两段的环境描写有何作用。(4分)答:_(2)小说结尾处画线句子的语言描写,表现了外公什么样的心理?(3分)答:_13小说充分运用了铺垫、伏笔的手法,请加以简要分析。(5分)答:_14有人说,这篇小说的主题与人性有关。结合全文,谈谈你对
14、这篇小说的两个主要人物形象和主题的理解。(8分)答:_参考答案:11道具:红狐皮大衣。作用:(1)构成小说的线索,连接整个故事情节,成为不断推动情节发展的内在动力。(2)借以表现人物形象:一方面表现外公的豪爽和宽容,另一方面戳穿教父的伪善和贪婪。12(1)开头的环境描写渲染了一种庄严神秘的宗教气氛;为引出下文外公与神父的“友谊”做了铺垫;也为人物活动提供了一个具有独特地域色彩的背景;这种庄严神秘的宗教气氛,与小说中教父的丑陋面目形成鲜明对比,从而加强了讽刺效果,使小说的主旨得到了强调和突出。(2)外公临终的话语中,有着对财富的鲜明鄙视,有着对财富伤人的深深自责;有着对老友的真诚眷念,有着对友谊
15、中断的浓浓伤感;有着对人性脆弱的深刻理解,有着对教父宽恕原谅的博大胸怀。13(1)开头大力渲染外公和教父之间亲密无间的友情,以及两个舅舅对教父的爱戴和崇敬,为下文描写教父白日说梦而两个舅舅深信不疑作了铺垫;开头描写外公独自去雪山猎熊的勇敢无畏,为下文外公独自到江上捕鱼、之后又不告诉家人随老渔翁到下游捕鱼作了铺垫;开头渲染红狐皮大衣的珍贵和奇特,为下文描写教父想要骗走大衣埋下了伏笔;开头渲染外公豪爽、率真、憨直的性格,为临终时的自责和对教父的大度宽容作了铺垫。(2)这些铺垫、伏笔使小说更加自然合理,更为真实可信,不至于产生突兀怀疑之感;也使得小说的结构既摇曳生姿,更周密完整。(说明:铺垫、伏笔对
16、学生难以区分,因此合在一起考查。所谓伏笔,可以理解为前段文章为后段文章埋伏线索,也可以理解为上文对下文的暗示,好处是交待含蓄,使文章结构严密、紧凑,读者读到下文内容时,不至于产生突兀怀疑之感。使用伏笔应注意有伏必应,伏得巧妙,切忌刻意、显露。所谓铺垫,可以理解为是为主要人物出场或主要事件发生创造条件而着重描述渲染、进行陪衬衬托,它是主要情节的基石,能增加情节张力,制造悬念使情节具有合理性。) 14(一)人物形象:(1)教父:教父老奸巨猾,一开始就虚情假意,之后更利用别人对自己的“顶礼膜拜”诈骗财物,事后又怕受讥责,不肯直面错误。教父本也善良真诚,只是一时把持不住,产生贪念而铸下大错,事后可能已
17、经有所反省,不见外公正说明他有愧在心、羞愧难当。(以上两种答案任意选择一种)(2)外公兴趣广泛,勤劳执着,倔强勇敢,诚恳豪爽。最为重要的是看重友情,淳朴善良,胸怀博大,心灵高尚,这可以从他在教父骗走大衣后,仍然愿意同他交往看出,更可以从他临终时候的自责看出。(二)主题:(1)小说毫不留情地揭露了人们迷信的教父和宗教的真面目,说明本文的主题表现人性之丑。(2)小说反映的“义与利的抉择”是每一个平常人都可能面对的问题,这表现了人性的脆弱,令人悲悯,可谓人性之悲。(3)外公的身上集中体现了中华民族忠厚宽恕的传统美德。小说以教父的卑鄙来反衬外公的高尚,所以主题是弘扬人性之善、人性之美。(以上3点任意选
18、择2点)略3. 论述类文本什么是生态文明?人类发展史的实践表明,生态文明是有别于任何一种文明的崭新文明形态,其产生和发展具有必然的历史演进轨迹,即人类原始文明农耕文明工业文明(后工业文明) 生态文明。人们熟知的物质文明、精神文明、政治文明,都是伴随人类社会的发展而产生,唯有生态文明是现代工业高度发展阶段的产物。众所周知,工业革命造成了生产力的空前解放和发展,创造了巨大的物质财富,同时导致了严重的环境危机和生态恶化,使发展变为不可持续。生态文明,就是在深刻反思工业化沉痛教训的基础上,人们认识和探索到的一种可持续发展理论、路径及其实践成果。可以说,生态文明是对农耕文明、工业文明的深刻变革,是人类文
19、明质的提升和飞跃,是人类文明史的一个新的里程碑。生态文明不只是生态、环境领域一项重大研究课题,而是人与自然、发展与环境、经济与社会、人与人之间关系协调、发展平衡、步入良性循环的理论与实践,是人类社会跨入个新的时代的标志。回眸历史,人类文明进化的轮廓清晰可辨 首先是原始文明,至少经历了170万200万年。考古资料佐证,中国的原始文明,始于距今约170多万年前的元谋人。那个时期,极少的人口以狩猎采集为生,主要以石器为生产工具,对地球数千亿吨计的净植物生产力来说,人类的“消费”量简直可以忽略不计。后来缘于原始农业的出现,虽已产生了生态问题,但地球生物圈一直保持着巨大的自我恢复生态平衡的能力。这种人类
20、与生物、环境之间自然有序的协同进化关系,堪称原始“绿色文明”。到了农耕文明时期,随着生产工具和技术的进步,人类利用和改造自然的能力越来越大,相应的生态问题日渐显现、突出。由于农业过度开发林地、草地、丘陵岗地与河湖滩地,带来的生态、环境恶化,致使文明衰落的变故屡见不鲜。但总的看,这个时期人类的发展对自然生态的负面作用是渐进的,有一定的限度。进入工业文明时期,人类对大自然展开了空前规模的征服运动,以掠夺的方式开发利用自然资源。据有关统计资料,整个20世纪,人类消耗了约1420亿吨石油、2650亿吨煤、380亿吨铁、7.6亿吨铝、4.8亿吨铜。占世界人口15%的工业发达国家,消费了世界56%的石油和
21、60%以上的天然气、50%以上的重要矿产资源,从而带来了严重的生态、环境问题。那么,我们不禁要问,其余的85%欠发达国家和地区的人口,面对剩下的不到50%的地球一次性资源,要实现工业化,如果沿袭传统工业化的发展方式,还有多少余地和空间?!这让人们看到了,作为一个整体的人类社会,第一次遇到了前所未有的生存与发展危机。就是在这样的背景下,人类开始了生存与发展的深刻反思和艰难探索,生态文明顺势而生。1972年召开的联合国人类环境会议,唤起了各国政府对环境问题的关注。1992年在巴西里约热内卢召开的联合国环境与发展大会,使可持续发展思想得到了最高级别的政治承诺,为生态文明建设提供了保障。20世纪后半叶
22、以来,加强环境保护、走可持续发展之路,逐渐成为全人类的共识。从对大自然的掠夺型、征服型和污染型的工业文明走向环境友好型、协调型、恢复型的生态文明,是革命性的变化和进步。这既是人类历史发展的被迫之举,也是由“自在”走向“自为”的明智之举。13下列对“生态文明”理解有误的两项是(6分)A生态文明与政治文明一样,都是现代工业高度发展阶段的产物;B生态文明是人类发展史上的一种崭新文明形态;C生态文明是人类深刻反思和艰难探索生存与发展问题的实践成果;D生态文明是对原始文明、农耕文明和工业文明的深刻变革;E人与自然、发展与环境、经济与社会的协调与平衡是生态文明的题中之义。14下列不属生态问题日益严重原因的
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