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陕西省西安市第一高级中学2021年高三语文期末试题含解析
一、 现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面的文字，完成下列小题。
百年中国美学的现代建构离不开对西方美学的借鉴，但这种借鉴乃是一个首先“学西”、继而“化西”的创造性现代转化的过程，某种意义上也是中西互鉴的特殊形态，从而达到中西美学不同程度的创新融合。
中国现代美学主要奠基人之一的王国维，早在20世纪初，在译介叔本华悲观主义意志论哲学著述的基础上，撰写了迥异于传统思想的《红楼梦评论》；借鉴康德美学“鉴赏判断的四个契机”说，首次提出“一切之美，皆形式之美也”的重要主张，并建构起具有中国传统特质的“古雅”说；借鉴德国古典美学诸家，对中国古典美学尤其是先秦道家美学思想作了深刻反思，自觉把二者加以融会贯通，写出了《人间词话》这一中国现代美学的奠基之作，创建了以“境界”为核心范畴、意蕴丰厚的创新美学体系，对传统的“意境”说作出了具有现代性的创造性开拓。王国维之所以在融通中西上作出如此巨大的贡献，与他具有超越中西学术二元对立的现代视野有密切关系。他主张“学无中西”，批评持中学、西学二分的“俗说”，“虑西学之盛之妨中学，与虑中学之盛之妨西学者，均不根之说也”，认为“余谓中西二学，盛则俱盛，衰则俱衰，风气既开，互相推助。且居今日之世，讲今日之学，未有西学不兴，而中学能兴者；亦未有中学不兴，而西学能兴者。”这样一种关于中西学术互助、互动、互促、互鉴的精彩之论，至今仍不失其高远眼光和宏大气度。
另一位中国现代美学的主要奠基人蔡元培，在国内最早全面介绍了康德的美学思想，对康德关于审美四契机说，运用儒家思想作了“超脱”“普遍”“有则”“必然”的创造性阐述；从儒家以德为本的思想出发，借鉴康德有关思想并加以吸收融化，同时借鉴席勒的美育理论，强调“涵养德性，则莫若提倡美育”，进而提出了中国现代美学史上具有里程碑意义的“美育代宗教”说。
还有梁启超，前期以启蒙为宗旨，强调文艺改造人心的社会功能，提出了诗、文、小说的三界革命论，目的在“新民立人”或曰“移人”；后来借鉴西方哲学智、情、意三分理论，用儒家思想加以化用，提出以“情感教育”“趣味教育”为中心、以文学艺术为主要内容和形式的“趣味主义”美学主张，在上世纪20年代产生了广泛影响。其中“趣味教育”一词，乃是直接借鉴、改造了西方的提法。
其后，中国现代美学大师朱光潜进行自觉的中西比较和互鉴，达到了对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。这种中国古代美学“化西”式地现代转化并非个例，在一个世纪以来一批学贯中西的大学者中具有相当的普遍性，他们都为中国美学的现代建构作出了重要贡献。尽管他们中有人提出“以西释中”的口号，表面上抬高了西学，但他们所作的理论探索和创新，实际上超越了“以西释中”，达到了中西互鉴互融的高度。
总之，以文明交流互鉴的视域回顾百年中国美学现代建构的历程可以发现，虽然这个时期我们的主动借鉴占主导，但实质上这是特定时代条件下中西文明互鉴的一种特殊形式。
（摘编自朱立元《文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构》）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 王国维写出了中国现代美学的奠基之作《人间词话》，创建了创新美学体系，是因为他借鉴了德国古典美学各家的思想。
B. “美育代宗教”说继承了儒家以德为本的思想，同时也吸收、融化了康德的有关思想，并借鉴了席勒的美育理论。
C. “趣味主义”美学主张以“情感教育”“趣味教育”为中心，以文学艺术为主要内容和形式，它改造了西方的理论。
D. 朱光潜之前的一些中国美学家，尽管取得了一些成就，但他们还没达到对西方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通。
2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章以王国维、蔡元培、梁启超等美学大家为例，阐述了中国现代美学对西方美学的借鉴和超越的进程。
B. 文章指出中国美学对西方美学的借鉴是一个“学西”“化西”的创造性现代转化的过程，其中主动借鉴占主导。
C. 文章以较多文字介绍了王国维美学思想的贡献，突出肯定他所具有的超越中西学术二元对立的现代视野。
D. 对文明交流互鉴视域下中国美学的现代建构的话题，文章先提出观点，后运用举例等方法进行论证，最后总结，重申观点。
3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 如果固执坚持中学、西学二分的狭隘观念，一味“学西”，而不知中西互鉴互融，就不可能有中西美学的创新融合。
B. 王国维与蔡元培都借鉴了康德的审美四契机说，并结合本国传统思想，各自提出了有创造性的学说主张。
C. 蔡元培、梁启超在建构自己的美学思想时，都做到了既借鉴西方美学思想，也吸收中国儒家思想。
D. “以西释中”是西学为贵思想的外化，中国古代美学的现代转化表明“西学”较之“中学”更具包容性。
参考答案：
1. B    2. A    3. D
【1题详解】
试题分析： A因果关系表述欠周密。王国维与《人间词话》；创建了创新美学体系，不仅有对德国古典美学各家思想的借鉴。也有对中国古典关学思想尤其是先秦道家美学思想的深刻反思。C表述不当。“它改造了西方的理论”这表述与原文不吻合，原文说“借鉴西方哲学智、情、意三分理论，用儒家思想加以化用，提由‘趣味主义’的美学主张”。而“趣味教育”，是“直接借鉴了两方的提法”。D“但他们还没达到对两方美学有选择、有针对性的消化、吸收和融通“表述绝对化，也于文无据
【2题详解】
试题分析：A“超越”这表述不当，文中无此意。
【3题详解】
试题分析：D推论不当。“‘以西释中’是西学为贵思想的外化”这推论缺乏实据，而“中国古代美学的现代转化表明‘西学’较之‘中学’更其包容性”这推论，也与原文所述不吻合。
2. 阅读下文，完成18~21题。
大雨如注(节选)
毕飞宇
    丫头怎么就那么好看呢!主要是气质好。姚子涵四岁那一年就被母亲韩月娇带出去上“班”了。第一个班就是舞蹈班，是民族舞。在小学毕业的那个暑假接受过很好的礼仪训练，举止得体，高贵。她下过四年围棋，有段位。写一手明媚的欧体。素描造型准确。会剪纸。“奥数”竞赛得过市级二等奖。擅长演讲与主持。能编程。古筝独奏上过省台的春晚。英语还特别棒，美国腔。她的成绩始终稳定在班级前三、年级前十。这是骇人听闻的。附属中学初中部二年级的同学早就不把姚子涵当人看了，他们不嫉妒，相反，他们怀揣着敬仰，一律把姚子涵同学叫作“画皮”。可“画皮”站有站相，坐有坐姿，亭亭玉立，是文艺青年的范儿。
    姚子涵对自己非常狠，从懂事的那一天起，几乎没有浪费过一天的光阴。和所有的孩子一样，这个狠一开始也是给父母逼出来的。可是，话要分两头说，这年头哪有不狠的父母?都狠，随便拉出来一个都可以胜任副处以上的典狱长。结果呢?绝大部分孩子不行，逼急了能冲着家长抄家伙。姚子涵却不一样，她的耐受力就像被鲁迅的铁掌挤干了的那块海绵，再一挤，还能出水。大姚在家长会上曾这样控诉说：“我们也经常提醒姚子涵注意休息，她不肯啊!”——这还有什么可说的。
    晚上七点是舞蹈班的课，姚子涵没有让母亲陪同。凉风习习，姚子涵骑在自行车上，心中充满了纠结。她不允许父母陪同其实是事出有因的，她在抱怨，她在生父母的气。同样是舞蹈，一样地跳，母亲当年为什么就不给自己选择国际标准舞呢?姚子涵领略“国标”的魅力还是不久前的事。“国标”多帅啊，每一个动作都咔咔咔的，有电。姚子涵只看了一眼就爱上了。
    还有古筝。他们当初怎么就选择古筝了呢?从什么时候开始的呢?姚子涵开始痴迷于“帅”，她不再喜爱在视觉上“不帅’’的事物。姚子涵参加过学校里的一场音乐会，拿过录像，一比较，她的独奏寒碜了。古筝演奏的效果甚至都不如一把长笛。更不用说萨克斯管和钢琴了。既不颓废，又不牛掰。姚子涵感觉自己委琐了，上不了台面。
    傍晚的风把姚子涵的短发撩起来了，她眯起了眼睛。姚子涵不只是抱怨，不只是生气，她恨了。他们的眼光是什么眼光?他们的见识是什么见识?——她姚子涵吃了多少苦啊。吃苦她不怕，只要值。姚子涵最郁闷的地方还在这里：她还不能丢，都学到这个地步了。姚子涵就觉得自己亏。亏大发了。她的人生要是能够从头再来多好啊，她自己做主，她自己设定.现在倒好，姚子涵的人生道路明明走岔了，还不能踩刹车，也不能松油门。飙吧。人生的凄凉莫过于此。姚子涵一下子就觉得老了，凭空给自己的眼角想象出一大堆的鱼尾纹。
    说来说去还是一个字，钱。她的家过于贫贱了。要是家里头有钱，父母当初的选择可能就不一样了。但是，归根到底，钱的问题永远是次要的，关键还是父母的眼光和见识。这么一想姚子涵的自卑涌上来了。所有的人都能够看到姚子涵的骄傲，骨子里，姚子涵却自卑。同学们都知道，姚子涵的家坐落在师范大学的“大院”里头，听上去很好。可是，再往深处，姚子涵不再开口了——她的父母其实就是远郊的农民。因为师范大学的拆迁、征地和扩建，大姚夫妇摇身一变，由一对青年农民变成师范大学的双职工了。为这事大姚的父亲可没少花银子。
    自卑就是这样，它会让一个人可怜自己。姚子涵，著名的“画皮”，百科全书式的巨人，觉得自己可怜了。没意思。特别没意思。她吃尽了苦头，只是为自己的错误人生夯实了一个错误的基础。回不去的。
    多亏了这个世上还有一个“爱妃”。“爱妃”和姚子涵在同一个舞蹈班，“妖怪”级的二十一中男生，挺爷们的。可是，舞蹈班的女生偏偏就叫他“爱妃”。姚子涵和“爱妃”谈得来倒也不是什么特殊的原因，主要还是两个人在处境上的相似。“爱妃”告诉姚子涵，他最大的愿望就是发明一种时空机器，在他的时空机器里，所有的孩子都不是他们父母的，相反，孩子拥有了自主权，可以随意选择他们的爹妈。
18．简要概括姚子涵为什么被同学称为“画皮”。(4分)
19．赏析文中画线的句子。(4分)
①她的耐受力就像被鲁迅的铁掌挤干了的那块海绵，再一挤，还能出水。
②姚子涵一下子就觉得老了，凭空给自己的眼角想象出一大堆的鱼尾纹。
20．文中写到的时空机器有何用意?(4分)
21．姚子涵是一个性格复杂的人物形象，请结合文本简要分析。(6分)
参考答案：
18．①素质高，琴棋书画舞样样精通；②学习好，学科竞赛、学业成绩拔尖；③外貌出挑，气质好；④有礼貌，举止得体，高贵。    注：答对一点给1分，四点4分；意思对即可。   
19．①运用比喻，把姚子涵的耐受力比作“被鲁迅的铁掌挤干了的那块海绵”，形象地写出了她自觉地在现有教育模式下为取得好成绩而对自己的严苛要求和极度付出，同时也写出了在这一过程中她承受的纠结和痛苦。  ②运用夸张，写出一个孩子意识到自己与父母价值观的错位却又无力改变的极度无奈。   注：指出手法1分，具体分析1分。   
20. ①表面是说和姚子涵有着同样耀人光芒的“爱妃”渴望有自主权，可以自主选择自己的人生，实际是借此表现姚子涵的心理， ②借此表达失去自主权是现代功利主义教育下孩子的普遍状态，他们渴望自主，却无从获得，只能被动接受。 ③引发读者的共鸣与反思， ④深化了文章主题。   注：答对一点得1分；共4分。   
21. ①要强，追求完美。 ②能力强，素养全面。 ③思想成熟有主见。 ④内心充满矛盾和纠结。   注：答对一点得2分，答出三点即可得满分6分；其他理解只要合理也可酌情给分。
3. 阅读下面的文字，完成12～14题。
去年中国作家莫言获奖在国内引起了强烈的反响。当各种争论、各种批评、各种声音尘埃落定时，什么也没有剩下，只是在书架上搁浅着没有多少人读过、更多人只知其名不明其内容的莫言作品集。
　  一年转眼就过去了，今年诺贝尔文学奖“新人”爱丽丝·门罗又已经揭晓。
爱丽丝?门罗是一位年逾八旬、已经宣布封笔的老奶奶，住在加拿大克林顿小镇上。诺贝尔文学奖揭晓时，爱丽丝·门罗只有唯一中文译本、短篇小说集《逃离》在销售。十几天过去，爱丽丝·门罗立即被冷淡下来，记者们采访各地书店发现，即便得到“诺贝尔大神”的加持，爱丽丝·门罗作品的销售量没有出现去年莫言获奖时相关著作铺天盖地的喜人景象。
近十年来，诺贝尔文学奖得主的作品在中国的销量，没有一位能跟日本作家、一直在诺贝尔文学奖呼声榜上高居不下、然而一直名落孙山的村上春树先生竞争。
　  村上春树的“轻小说”无疑适合于这个“轻阅读”的世界趣味。我很佩服他的轻逸，也明白了为何大众如此喜欢这类作品。村上春树的叙事带来了轻淡的感伤、无状的情绪、莫名的惆怅，读完之后，读者一身轻松，带着怅然若失心态，继续行走在茫茫人世间。
　  这就如同一款奢侈包包，虽然价格昂贵，背在身上显示出来的却是轻巧美。时尚美的本质是轻逸、而不是沉重。奢侈品散发出来的价值，是广告营销中通过靓男倩女的持续灌输而虚拟出来的。人们在消费奢侈品时，主要不是看中它的实用性，而是消费奢侈品时伴随而来的满足感。在时尚法则中，消费不是出于实际需求，而是为了满足消费的欲望。“消费主义”的终极大法，是“欲望消费”，而不是“物质消费”。
　  对比村上春树，莫言的作品不能给人带来轻逸感和轻松的心情，也不能给消费者带来消费欲望的满足，不能给“小知”青年贴上鲜明易识别的标签。人们为什么要花大力气来阅读大部头的、甚至难读难懂的莫言作品呢？消费主义思潮下的欲望是猛烈而短暂的，人们并不关心其结局如何，因为探究本身就产生了满足感。这种浅面的满足感，也是消费主义时代的主要特征之一。人们需要不停地寻找新的消费目标，来满足这种不断消失的浅满足。相比之下，一种因为长期的阅读习惯而带来的审美阅读愉悦，只能愉悦者自己微笑，而无法跟其他人、其他消费者交换心得。这样，在浅阅读、轻小说中所带来的迅捷的欲望交换需求，淹没了安静的、自我的、孤独的阅读满足感。这恰恰是迅捷、浅面阅读的时代病之一。
　  时代一直淹没在话语和事件的泡沫中，在这种泡沫里，人们喜欢制造更多的新泡沫来掩盖旧泡沫。即便是值得认真阅读、沉静思考的优秀作品，也在这种巨大的泡沫海中被泡沫化了。
　  轻小说和浅阅读，让整个时代轻质化，而我们的灵魂，也一直无处栖居。（有删改）
（作者简介：叶开，《收获》杂志编辑部主任，副编审）
12．下列最适合做本文标题的一项是
    A．轻小说与浅阅读                    B．“欲望消费”下的文学困局
C．轻逸与沉重                         D．“物质消费”下的实际需求
13．根据原文信息，下列理解与推断正确的一项是
A．销售量是图书出版的一种重要评估方式之一，以市场销售量来评价各类作家，是诺贝尔文学奖评选的惯常标准。
B．广大读者之所以对村上春树热烈追捧，是因为读者在轻松的生活中喜欢他的叙事所带来的那一种轻淡的感伤、无状的情绪和莫名的惆怅的情怀。
C．消费主义思潮下的欲望是猛烈而短暂的，人们在消费奢侈品时，从来不关注它的实用性，而是消费奢侈品时伴随而来的满足感。
D．在消费主义思潮的影响下，轻小说与浅阅读的出现，提醒了我们应对当下的阅读现状和文学现象进行理性的思考。
14．文章说，“轻小说和浅阅读，让整个时代轻质化，而我们的灵魂，也一直无处栖居”。你是否同意作者的说法？请简要阐述你的理解。
参考答案：
12．（答案：B。结合全文，作者是用消费主义的观点来看待当前的文学现象，而“消费主义”的终极大法，是“欲望消费”，而不是“物质消费”。作者对此既有部分肯定，也有切实担忧。）
13．（答案：D。A．村上春树的事例可推出，以市场销售量来评价各类作家，并非诺贝尔文学奖评选的惯常标准。B．轻松是读完作品之后的结果，而不是阅读过程的状态。C．原文是说“人们在消费奢侈品时，主要不是看中它的实用性，”）
14．答案一：同意。（1分）浮躁社会的当下，需要阅读的深度为支撑。（1分）如果我们拿起一本打发时间的不入流的言情小说，所有深刻的阅读经验看上去都变得稚气和可笑。那我们的阅读就沦为了一种文化快餐，走马观花，不求甚解。（1分）作为新兴娱乐性文学作品的轻小说和追求一种短暂的视觉快感和心理的怡悦的浅阅读。会让我们成为涸辙之鲋，让灵魂缺乏厚重，会让我们文化成为无源之水，无根之木。（1分）
答案二：不同意。（1分）知识、技术与观念的更新使人们不再有坐拥书城的快感，世界正在由厚变薄，阅读的深度和广度被信息时代阅读的速率打败。这是时代的进步。（1分）
人类面临共同的生存困境与生命的压力，轻小说的出现，道出了现代人的无奈与哀愁，唤起了人类内在的共鸣。它带来淡淡的感伤和莫名的惆怅，但绝不带来沉重和负担，让我们的灵魂得以释放，获得安宁。（2分）
（有观点，言之成理，即可酌情给分。）
二、 古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文言文，完成下列各题。
    李抱真，字太玄，沈虑而断。怀恩反，代宗召抱真问状，答曰：“郭子仪尝领朔方军，人多德之。怀恩欺其下曰，‘子仪为朝恩所杀。’今起而用，是伐其谋，兵可不战解也。”既而怀恩败，如抱真策。言：“百姓劳逸在牧守，愿得一州以自试。”徙怀州，仍为怀泽潞观察留后，凡八年。抱真策山东有变，泽潞兵所走集，乘战伐后赋重人困军伍雕敝乃籍户三丁择一蠲其徭租给弓矢令闲月得曹偶习射岁终大校亲按籍第能否赏责比三年，皆为精兵，既不禀于官，而府库实。缮甲淬兵，遂雄山东，天下称其为诸军冠。建中中，田悦反，诏抱真与河东马燧合神策兵救之，败悦于双冈会硃滔、王武俊反，救悦，抱真退保魏。于时，李希烈陷汴，李纳反郓，李怀光相次反河中，抱真独以数州截然横绝溃叛中，离沮其奸，为群盗所惮。兴元初，检校左仆射、同中书门下平章事。硃滔悉幽蓟兵与回纥围贝州，而希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。天子下罪己诏，并赦群盗。抱真乃遣客贾林以大义说武俊，使合从击滔，武俊许诺，而内犹豫。抱真即以数骑驰入见武俊，曰：“希烈争窃帝号，滔攻贝州，此其志皆欲自肆于天下。足下既不能与竞长雄，舍九叶天子而臣反虏乎？且诏书罪己，禹、汤之心也。方上暴露播越，公能自安乎？”因持武俊，涕下交颐，武俊亦感泣，左右皆泣。退卧帐中，甘寝久之。武俊感其不疑，乃益恭。旦日合战，大破滔经城。贞元初，朝京师，诏还所镇。抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游。虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。至无可录，徐徐以礼谢。好方士，因饵丹而死。卒，年六十二。
（节选自《新塘书?李抱真传》有删改）

（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是　　
A． 乘战伐后/赋重人困/军伍雕敝乃籍/户三丁择一/蠲其徭租/给弓矢/令闲月得曹偶习射/岁终大校/亲按籍第能否赏责/
B． 乘战伐后/赋重人困/军伍雕敝乃籍/户三丁择一/蠲其徭/租给弓矢/令闲月得曹偶习射/岁终大校/亲按籍第能否赏责/
C． 乘战伐后/赋重人困/军伍雕敝/乃籍户三丁择一/蠲其徭租/给弓矢/令闲月得曹偶习射/岁终大校/亲按籍第能否赏责/
D． 乘战伐后/赋重人困/军伍雕敝/乃籍户三丁择一/蠲其徭/租给弓矢/令闲月得曹偶习射/岁终大校/亲按籍第能否赏责/
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是　　
A．牧守，州郡的长官，州官称牧，郡官称守，意为守护、治理某地的地方官。
B．中书，中书省，古代官署名，是决策机构，负责政令草拟和颁发皇帝诏令。
C．合从，战国时流过地处南北，联合据秦，故称合从，文中指联合。
D．足下，谦词=辞，古代同辈、朋友之间相乘或上称下都可以用 “足下”。
（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　
A． 李抱真洞察形势，识破奸计。怀恩谋反，欺骗部署说他们原来拥戴的郭子仪已被杀。李抱真建议朝廷启用郭子仪，挫败了怀恩的阴谋。
B． 李抱真颇有将才，驯良精兵。他亲自征兵训练，用时三年，修治铠甲，磨砺兵器，充实府库，称雄于崤涵以东地区，被称为“诸军冠”。
C． 李抱真忠诚卫国，勇据叛军。田悦谋反，他与马燧合兵打败了田悦；硃滔、王武俊、李希烈、李纳等相继谋反，他独自以数州之力抗拒叛贼。
D． 李抱真沉稳勇毅，待人坦诚。他只带几名骑兵去见王武陵，剖析时局指明利害并动之以情，后来安睡在王武陵的营帐里，最终感动了王武陵。
（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①希烈既窃名号，则欲臣制诸叛，众稍离。
②闻世贤者，必欲与之游。虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。
参考答案：
答案：
（1）C
（2）D
（3）B
（4）①李希烈已窃取帝号，就企图制服各地叛贼向他称臣，众人之心逐渐背离。
②听说当世贤能的人，一定要和他们交往，即使仅有一点优点，都用谦卑的礼节优厚的礼物到几千里之外请他们来。
【考点】文言文阅读。
【分析】（1）本题考查文言断句。解答该题可以根据句意、虚词和结构判断。
（2）本题考查识记古代文化常识，答题关键在于平时的积累与识记。
（3）本题考查归纳内容要点、概括中心意思，注意将选项和原文进行比较。
（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
【解答】（1）“乃”意思是“于是”，一般用于句首，排除AB；“徭租”指“徭役”和“田租”，都是百姓的负担，一般连在一起，排除BD；故选：C．译文为：正值战争之后，赋税繁重百姓困乏，兵员稀少，于是按户登记每户三丁挑选一丁，免除他们的徭役田租，供给弓箭，命他们空闲季节分队练习射击，年终集中演习检閲，将帅亲自依据名籍考核优劣进行赏罚。
（2）D“足下”是敬辞，上称下错误。
（3）B“亲自征兵训练”错误，无中生有，原文没有提及；“被称为‘诸军冠’”强加因果，原文为“缮甲淬兵，遂雄山东，天下称其为诸军冠”。
（4）①既，已经；诸叛，各地叛贼；离，背离。译文为：李希烈已窃取帝号，就企图制服各地叛贼向他称臣，众人之心逐渐背离；
②游，交往；虽，即使；致，请﹣﹣﹣﹣﹣﹣来。译文为：听说当世贤能的人，一定要和他们交往，即使仅有一点优点，都用谦卑的礼节优厚的礼物到几千里之外请他们来。
参考译文
    李抱真，字太玄，爲人沉稳有谋而果断。李抱玉将军事交付给他，授任汾州别驾。僕固怀恩反叛，李抱真身陷贼中，脱身逃归京城。代宗因僕固怀恩倚仗回纥的支持，所率领的又是朔方精兵，内心十分忧虑，就召见李抱真询问情况，李抱真回答説：“郭子仪曾率领朔方军，士兵大多感念他的恩德。僕固怀恩欺骗他的部下説：‘郭子仪被鱼朝恩所杀。’如今起用他，就挫败了僕固怀恩的奸谋，兵可以不战而使敌军溃散。”不久僕固怀恩兵败，果然正如李抱真所献的计策一样。转任怀州刺史，并任怀泽潞观察留后，长达八年。
李抱真建议説太行山东将有变乱，泽、潞是用兵的要冲，正值战争之后，赋税繁重百姓困乏，兵员稀少，于是按户登记每户三丁挑选一丁，免除他们的徭役田租，供给弓箭，命他们空闲季节分队练习射击，年终集中演习检閲，将帅亲自依据名籍考核优劣进行赏罚。经过三年，都成爲精兵，招集本部得到现成士卒二万，军粮既不靠官府供给，而府库得以充裕。到这时才説：“军队可用来打仗了。”修治铠甲兵器，于是称雄于太行山以东，天下人称昭义步兵是众军之冠。
    建中年间，田悦反叛，围攻邢和临铭。朝廷下诏命李抱真与河东节度使马燧会合神策兵救援，官军在双冈打败了田悦的军队。此时朱滔、王武俊反叛，前来援救田悦，李抱真退守魏。皇帝仓促出行到奉天，消息传来，衆将都哭泣，并各自率部下返回驻地。当时李希烈攻占汴州，李纳占据郓州反叛，李怀光接着占据河中反叛，李抱真独自率数州孤据衆叛贼之中，挫败他们的奸谋，爲众贼所畏惧。兴元初年，任检校左仆射、同中书门下平章事。
    朱滔率全部幽蓟兵与回纥兵围攻贝州，响应朱泚。而李希烈已窃取帝号，企图制服各地叛贼向他称臣，众人之心逐渐背离了他。这时天子颁布罪己诏，并宽免了众贼。李抱真于是派宾客贾林用大义説服王武俊，让他配合攻打朱滔，王武俊答应了，但内心却迟疑不决。李抱真準备亲自前往他的军中，就将军事托付给司马卢玄卿説：“我这次前往，关係到时世安危，假使不能返回，统兵听从天子的命令，非你莫属；激励士兵东征，洗刷我的耻辱，也非你莫属。”随即率数名骑兵驱马急速入见王武俊，説：“朱逃、李希烈争着窃取帝号，朱滔进攻贝州，这是他们的内心都想自己横行天下。足下既然不能与他们争雄，难道要捨弃九世的天子而向叛贼称臣吗？况且皇帝已颁布罪己诏书，这是禹、汤的胸怀啊。如今皇上颠沛流离，公能自安吗？”于是拉起王武俊，泪流满面，王武俊也感动流泪，左右的人都哭了。李抱真退下躺在帐中，熟睡了很久。王武俊有感于他不猜疑自己，就更加恭敬，第二天两军合战，在经城大败朱滔叛军。
    贞元初年，入京朝见，下诏命李抱真返回本镇。李抱真喜爱士人，听説当世贤能之士，定要设法与他结交，即使仅有一点优点，都用谦卑之辞丰厚之礼从数千里之外请来他们，到来后如无可取录，逐渐以礼谢絶。喜欢方士，因服饵丹而死去，享年六十二岁。
【点评】概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
5. 阅读下面的材料，完成题目。（5分）
墨子之言：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也！
汉刘向《说苑·杂言》中有言：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
22．上面两则材料有异曲同工之妙，让人想到一句古语“                   ”。（1分）
23．概括上面两则材料的观点，并结合现实生活谈谈你的理解。（4分）
参考答案：
22．近朱者赤，近墨者黑。（1分）
23．环境对人的发展有着极其重要的影响和作用。（2分）现在社会环境复杂多变，好坏并存，加上青少年阅历浅，思想单纯，极易受到身边不良环境的影响。所以我们要主动选择有益于自己成长的环境，自觉约束自觉，完善自己，让自己不断进步。（结合观点，结合现实分析即可。）（2分）
【考点定位】理解文中的句子。能力层级为理解B。
【名师点睛】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
23．
【试题分析】：本题具有较大的开放性，不脱离“近朱者赤，近墨者黑”这一观点，言之成理即可。“五入必，而已则为五色矣！故染不可不慎也!”染了五次，丝的颜色也会随即改变了五次。所以，染不能不仔细呀！在个人的主观因素决定下，在家庭、学校和社会环境的影响下，一个人有了巨大的变化。生于淮南则为橘生于淮北则为枳。生长的环境不同，人也不一样了。无知与博学，肤浅与深刻，邪恶与良善，敦厚与奸诈，虚伪与纯朴，悬殊越来越大，何哉？环境的因素改变了他。所以为了健康成长，才有了孟母三迁的必要。
【考点定位】语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。
【名师点睛】诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。如儒家的“仁政”、、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。便是那“诡辩”的名家，也开创了中国哲学史上的逻辑学领域。我们可以、也应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的"以义制利"精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的"兼爱"、"尚贤"、"节用"；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的"废私立公"，等等思想。
6. 阅读下面的文言文，完成问题。
示季子懋修书
张居正
汝幼而颖异，初学作文，便知门路，吾尝以汝为千里驹。即相知诸公见者，亦皆动色相贺曰：“公之诸郎，此最先鸣者也。”乃自癸酉科举之后，忽染一种狂气，不量力而慕古，好矜己而自足。顿失邯郸之步，遂至匍匐而归。
丙子之春，吾本不欲求试，乃汝诸兄咸来劝我，谓不宜挫汝锐气，不得已黾勉从之，竟致颠蹶。艺本不佳，于人何尤？然吾窃自幸曰：“天其或者欲厚积而钜(同‘巨’，巨大)发之也。”又意汝必惩再败之耻，而俯首以就矩矱(规矩尺度)也。岂知一年之中，愈作愈退，愈激愈颓。以汝为质不敏耶？固未有少而了了，长乃懵懵者；以汝行不力耶？固闻汝终日闭门，手不释卷。——乃其所造尔尔，是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也！欲图进取，岂不难哉！
夫欲求古匠之芳躅(足迹)，又合当世之轨辙，惟有绝世之才者能之，明兴以来，亦不多见。吾昔童稚登科，冒窃盛名，妄谓屈宋班马，了不异人，区区一第，唾手可得，乃弃其本业，而驰骛古典。比及三年，新功未完，旧业已芜。今追忆当时所为，适足以发笑而自点耳。甲辰下第，然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。今汝之才，未能胜余，乃不俯寻吾之所得，而蹈吾之所失，岂不谬哉！
吾家以诗书发迹。吾诚爱汝之深，望汝之切。不意汝妄自菲薄，而甘为辕下驹也！
今汝既欲我置汝不问，吾自是亦不敢厚责于汝矣！但汝宜加深思毋甘自弃假令才质驽下分不可强乃才可为而不为谁之咎与？吾言止此矣，汝其思之！
11．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．固未有少而了了　　　　　　　 了了：聪明
B．艺本不佳，于人何尤           尤：更加
C．而俯首以就矩镬也             就：遵守
D．适足以发笑而自点耳           点：污辱
12．下列各组句子中加点的“乃”字与“乃不俯寻吾之所得”的“乃”字意义和用法相同的一项是(　　)
A．乃不知有汉，无论魏晋
B．项伯乃夜驰之沛公军
C．设九宾礼于庭，臣乃敢上璧
D．尔其无忘乃父之志
13．下列用“/”给文中画波浪线的部分断句，正确的一项是(　　)
A．但汝宜加深/思毋甘自弃/假令才质驽下/分不可强/乃才可为而不/为谁之咎与？
B．但汝宜加深思/毋甘自弃/假令才质驽下/分不可强/乃才可为而不/为谁之咎与？
C．但汝宜加深/思毋甘自弃/假令才质驽下/分不可强/乃才可为而不为/谁之咎与？
D．但汝宜加深思/毋甘自弃/假令才质驽下/分不可强/乃才可为而不为/谁之咎与？
14．根据文意，张居正认为儿子科考失利的原因是什么？
答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
15．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)公之诸郎，此最先鸣者也。
译文：_______________________________________________________________________
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(2)是必志骛于高远，而力疲于兼涉，所谓之楚而北行也。
译文：_______________________________________________________________________
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(3)然后揣己量力，复寻前辙，昼作夜思，殚精毕力，幸而艺成。
译文：_______________________________________________________________________
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参考答案：
11．B　[解析] 尤：责备。
12．A　[解析] A．却，竟然；B.于是，就；C.才；D.你的。
13．D
14．答题要点：初中科考之后狂妄自大，不量力而慕古；以后又好高骛远，使得身心疲惫；最后又妄自菲薄。
15．(1)您的几个儿子当中，他应该是最先取得成功的(最先及第)。
   (2)这必定是你心志追求高远，想广泛涉猎却使精力疲倦，这就是所说的南辕北辙啊。
   (3)然后估摸自己的能力，继续以前放弃的学业，学习不分昼夜，用尽了精力，侥幸学业有所成就。
【参考译文】
你小时候就聪慧异常，刚开始学写文章，便知道写文章的门路。我曾经认为你是千里马，就是和我相熟的朋友看到你，也端正脸色祝贺我说：“您的几个儿子当中，他应该是最先取得成功(出名)的。”然而自从癸酉年你科举中第，你忽然染上了一种狂傲之气，自不量力地想着仿效古人，喜欢夸耀自己而自我满足，一下子因邯郸学步而失去了自己的本事，最终只得爬着回家。
丙子年春天，我本不想让你去应试，可是你的几个兄长都来劝我，说不应该挫了你的锐气，我不得已勉强答应了他们，结果你遭受挫败。你的学问本来就不精湛，对他人你又埋怨些什么呢？可是我私下庆幸地对自己说：“老天大概是要让他丰厚地蓄积然后竭力爆发吧。”又想到你会牢记再次失败的耻辱，肯低下头来遵守规矩。哪里想到一年里，你越写越退步，越激励你你越颓废。是你的才质不聪敏吗？本来就没有小时候聪慧了得，长大后却懵懵懂懂的人啊；是你不够努力吗？我本来就听说你终日闭门读书，手不释卷，——可竟然才学造诣平常，这样说来一定是你好高骛远，而被涉猎太广弄得精力疲倦，这就是所说的南辕北辙啊！想用这个来图谋进步，这不是很困难吗？
想追寻前人的足迹，又合乎当世的准则，那只有才华超卓的人才能做到，然而自从明朝建立以来，这种人都不多见。我早年年纪小小地就登科，冒险窃取了巨大的名声，便胡乱品评屈原、宋玉、班固、司马迁这些人，自以为了得而异于常人，小小的一场科举及第，轻松就能得到。于是放弃原来的学业，而尽情在古人的典籍中驰骋翱翔。等到过了三年，学习古典还没有取得成功，原来的学业已经荒废了。现在回想当年的行为，恰好是引人耻笑而自取污辱。甲辰年我科举落第，于是揣测估摸自己的能力，再回到以前放弃的学业上，不分白天黑夜地写作思考，用尽自己的精神和力量，侥幸学业上有所成就。而今你的才能，还没有超过我，可是你却不放低姿态沿袭我的路径，而要重蹈我的覆辙，这不是很荒谬吗？
我们家靠读书发家。我确实爱你那样深，对你的希望那样殷切，没想到你妄自菲薄，甘愿做没见过世面，气量不大的人！
现在你既然希望我对你不闻不问，我自然也是不会严厉指责你了，但是你也要深入地思考，不要甘心自暴自弃。如果你是才质驽钝，那是天命无法勉强。可是你有能力可以去做好却不去做好，那么这又应该责备谁呢？我的话就说到这，你好好想想吧！
三、 语言文字运用（20分，共4题）
7. 完成下列简述（二选一）
（1）简述克明、觉新和觉慧在捉鬼时的不同表现。
（2）请简述“火烧连营”的故事情节

参考答案：
（1）巫师要到高