历史：第11课《希腊先哲的精神觉醒》课件(岳麓版必修三.pptx

导导 言言 在人类产生之初，由于生产力水平的低下，在人类产生之初，由于生产力水平的低下，人们对很多自然现象不理解，于是产生了很多人们对很多自然现象不理解，于是产生了很多的神话故事。当有人提出普遍性问题并试图给的神话故事。当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统神话传说的解释时，哲学就应运而予超越传统神话传说的解释时，哲学就应运而生。在诸多古代文明中，只有生。在诸多古代文明中，只有中国中国、印度印度和和希希腊腊产生了哲学。产生了哲学。古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，古希腊先哲从客观实际出发，上观宇宙，俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有俯察人生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，重大命题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，成为西方成为西方人文精神人文精神的滥觞。的滥觞。课标要求：课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。的价值的阐述，理解人文精神的内涵。第第11课课 希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒考纲：考纲：西方人文精神的起源西方人文精神的起源高考命题预测：高考命题预测：在当前大力弘扬人文精神，构建和谐社会的大方向在当前大力弘扬人文精神，构建和谐社会的大方向下，本课内容定会成为高考的热点、难点。下，本课内容定会成为高考的热点、难点。备考对策：备考对策：要准确识记要准确识记智者学派智者学派、苏格拉底苏格拉底、亚里士多德亚里士多德等人等人的主要思想及其意义，了解希腊哲学产生的地理、人的主要思想及其意义，了解希腊哲学产生的地理、人文环境，并从中能够通过分析理解希腊先哲思想文环境，并从中能够通过分析理解希腊先哲思想中中人人文精神文精神的基本内涵。的基本内涵。古希腊历史发展线索古希腊历史发展线索春秋春秋春秋春秋（-8-8-8-8 -5C-5C-5C-5C）战国战国战国战国（-5-5-5-5-3C-3C-3C-3C）爱琴文明爱琴文明爱琴文明爱琴文明荷马时代荷马时代荷马时代荷马时代古风时代古风时代古风时代古风时代古典时代古典时代古典时代古典时代希腊化时代希腊化时代希腊化时代希腊化时代黑暗时代黑暗时代黑暗时代黑暗时代城邦形成城邦形成城邦形成城邦形成鼎盛时期鼎盛时期鼎盛时期鼎盛时期衰落与广泛传播衰落与广泛传播衰落与广泛传播衰落与广泛传播自然哲学自然哲学自然哲学自然哲学（-7C-7C-7C-7C）智者学派智者学派智者学派智者学派（-5C-5C-5C-5C）苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底（-5C-5C-5C-5C）亚里士多德亚里士多德亚里士多德亚里士多德（-4C-4C-4C-4C）文明滥觞文明滥觞文明滥觞文明滥觞秦汉秦汉秦汉秦汉（-3-3-3-31C1C1C1C）第第11 11课课 希腊先哲的精神觉醒希腊先哲的精神觉醒 公元前公元前公元前公元前7 7世纪以前希腊人的自然观：世纪以前希腊人的自然观：世纪以前希腊人的自然观：世纪以前希腊人的自然观：神神主宰一切主宰一切相相传传宙宙斯斯是是古古希希腊腊神神系系中中的的主主神神，掌掌管管雷雷电电，是是人人类类的的主主宰宰 宙斯宙斯智智慧慧女女神神雅雅典典娜娜美美神神维维纳纳斯斯雄伟的古希腊宙斯神殿遗址雄伟的古希腊宙斯神殿遗址 （2009广东高考，广东高考，15）古希腊人将）古希腊人将神神塑塑造为生动逼真的造为生动逼真的人人的形象，这在一定程的形象，这在一定程度上体现了古希腊的度上体现了古希腊的 A、民主思想、民主思想 B、无神论思想、无神论思想 C、科学思想、科学思想 D、人文主义思想、人文主义思想一、古希腊哲学的产生（前一、古希腊哲学的产生（前7 7世纪）世纪）（一）背景：（一）背景：（一）背景：（一）背景：人们意识的觉醒，开始对宗教神话产生怀疑，开始探究世人们意识的觉醒，开始对宗教神话产生怀疑，开始探究世人们意识的觉醒，开始对宗教神话产生怀疑，开始探究世人们意识的觉醒，开始对宗教神话产生怀疑，开始探究世 界的本来面目；界的本来面目；界的本来面目；界的本来面目；(惊异惊异惊异惊异)古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供古希腊商业、海外贸易的发展和殖民扩张为哲学产生提供 了物质基础；了物质基础；了物质基础；了物质基础；(闲暇闲暇闲暇闲暇)古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学产生创古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学产生创古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学产生创古希腊城邦的形成，民主政治的发展，为希腊哲学产生创 造了前提。造了前提。造了前提。造了前提。(自由自由自由自由)理性：理性：理性：理性：指看待社会与自然的科学态度，实事求是，独立思考，追指看待社会与自然的科学态度，实事求是，独立思考，追指看待社会与自然的科学态度，实事求是，独立思考，追指看待社会与自然的科学态度，实事求是，独立思考，追求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。求真理，谦虚务实；也指认识事物所应坚持的逻辑思维方法。小组合作探究：小组合作探究：结合课本第一子目和第结合课本第一子目和第4747页的页的“解析与探究解析与探究”，思考：古希腊哲学产生的背景，思考：古希腊哲学产生的背景(如何具备如何具备“惊异惊异”、“闲暇闲暇”和和“自由自由”这三个条件？），古希腊这三个条件？），古希腊哲学的含义和特点？哲学的含义和特点？（二）含义：（二）含义：（二）含义：（二）含义：“爱智慧爱智慧爱智慧爱智慧”。哲学家是。哲学家是。哲学家是。哲学家是“热爱智慧的人热爱智慧的人热爱智慧的人热爱智慧的人”。拓展：拓展：拓展：拓展：哲学是系统的世界观，是知道客观事件的方法论。哲学是系统的世界观，是知道客观事件的方法论。哲学是系统的世界观，是知道客观事件的方法论。哲学是系统的世界观，是知道客观事件的方法论。（三）特点：（三）特点：（三）特点：（三）特点：集中体现了希腊文化的理性精神，成为西方哲学的源头集中体现了希腊文化的理性精神，成为西方哲学的源头集中体现了希腊文化的理性精神，成为西方哲学的源头集中体现了希腊文化的理性精神，成为西方哲学的源头 。1、什么叫自然哲学？、什么叫自然哲学？即对自然界本身的探讨与解释，不探讨人生，与人生没即对自然界本身的探讨与解释，不探讨人生，与人生没有关系。有关系。2、代表人物：泰勒斯、代表人物：泰勒斯西方哲学之父西方哲学之父 主要观点：主要观点：万物皆由水而生成。万物皆由水而生成。（用自己观察得到的经验来解释自然现象，创立朴素的唯物主（用自己观察得到的经验来解释自然现象，创立朴素的唯物主义世界观。）义世界观。）3、意义：、意义：这是古希腊人具有自主意识的体现，标志古代西方人的这是古希腊人具有自主意识的体现，标志古代西方人的精神觉醒精神觉醒。二、古希腊的哲学二、古希腊的哲学（一）最早的哲学：自然哲学（一）最早的哲学：自然哲学希腊最早的哲学是（希腊最早的哲学是（）A A神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族神学，归纳为以宙斯为首的神灵家族B B自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释自然哲学，即对自然界本身的探讨和解释C C社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信社会哲学，提倡怀疑精神，反对迷信D D逻辑学，倡导理性推理逻辑学，倡导理性推理泰勒斯被誉为西方泰勒斯被誉为西方“哲学之父哲学之父”，主要是因，主要是因为（为（）A、他是热爱智慧的人、他是热爱智慧的人B、他认为人是万物的尺度、他认为人是万物的尺度C、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释、他开始怀疑宗教神话对世界和人生的解释D、他首次用观察的经验解释自然现象，创立、他首次用观察的经验解释自然现象，创立朴素的唯物主义世界观朴素的唯物主义世界观 1、什么是智者？（什么是智者？（什么是智者？（什么是智者？（P46P46）产生背景是什么？）产生背景是什么？）产生背景是什么？）产生背景是什么？前前5世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰世纪，希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰 富多彩，思想活跃。富多彩，思想活跃。工商业发展，平民地位提高，个人主义得到发展。工商业发展，平民地位提高，个人主义得到发展。解决社会实际问题的需要。解决社会实际问题的需要。二、古希腊的哲学二、古希腊的哲学（二）智者学派（二）智者学派材料：材料：材料：材料：关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他们不存在。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。有许多东西阻碍着我们的认识，如问题晦涩、人生短促等。普罗塔哥拉普罗塔哥拉普罗塔哥拉普罗塔哥拉思考：哲学研究的重点转移到什么问题上了？思考：哲学研究的重点转移到什么问题上了？思考：哲学研究的重点转移到什么问题上了？思考：哲学研究的重点转移到什么问题上了？2 2 2 2、研究重点：、研究重点：、研究重点：、研究重点：转移到社会转移到社会转移到社会转移到社会(社会问题社会问题社会问题社会问题)。二、古希腊的哲学二、古希腊的哲学（二）智者学派（二）智者学派3 3 3 3、基本观点：、基本观点：、基本观点：、基本观点：提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。(人文精神的基本内涵人文精神的基本内涵)适应民主政治的需要，以培养兼顾公私利益的好公民为己适应民主政治的需要，以培养兼顾公私利益的好公民为己 任。任。正义、善德、真理等价值标准是由人来制定的，取决于个人正义、善德、真理等价值标准是由人来制定的，取决于个人 的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。的尺度，世间没有客观的评判标准和永恒的真理。4 4 4 4、代表人物及主要观点：、代表人物及主要观点：、代表人物及主要观点：、代表人物及主要观点：普罗塔哥拉普罗塔哥拉普罗塔哥拉普罗塔哥拉 人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人文精神：人文精神：人文精神：人文精神：关心人，尤其是关心人，尤其是关心人，尤其是关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人关心人的精神生活；尊重人关心人的精神生活；尊重人关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其尊重人作为精的价值，尤其尊重人作为精的价值，尤其尊重人作为精的价值，尤其尊重人作为精神存在的价值。神存在的价值。神存在的价值。神存在的价值。“万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人万物的存在与否，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是（提出上述观点的哲学家是（）A A泰勒斯泰勒斯 B B普罗塔哥拉普罗塔哥拉 C C苏格拉底苏格拉底 D D亚里士多德亚里士多德人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度人是万物的尺度 它认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，从而否定了它认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，从而否定了它认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，从而否定了它认定人和人的感觉才是判定一切的准绳，从而否定了神的至高无上。这表明希腊人已经清楚地意识到人才是社会神的至高无上。这表明希腊人已经清楚地意识到人才是社会神的至高无上。这表明希腊人已经清楚地意识到人才是社会神的至高无上。这表明希腊人已经清楚地意识到人才是社会舞台的主角。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判舞台的主角。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判舞台的主角。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判舞台的主角。人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量、也有权利重新规范自己的生活。者，人有资格、有力量、也有权利重新规范自己的生活。者，人有资格、有力量、也有权利重新规范自己的生活。者，人有资格、有力量、也有权利重新规范自己的生活。二、古希腊的哲学二、古希腊的哲学（二）智者学派（二）智者学派5 5、评价：、评价：、评价：、评价：（1 1）积极：）积极：）积极：）积极：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了过去由强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了过去由神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。严。（2 2）消极：）消极：）消极：）消极：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为 没有是非之别没有是非之别，这样的思想方法给主观随意性和极端个人，这样的思想方法给主观随意性和极端个人 主义打开了方便之门。主义打开了方便之门。二、古希腊的哲学二、古希腊的哲学（三）苏格拉底（三）苏格拉底1 1、主要观点：、主要观点：、主要观点：、主要观点：（1 1）“认识你自己认识你自己认识你自己认识你自己”(know yourself)(know yourself)(know yourself)(know yourself)探讨人本身探讨人本身探讨人本身探讨人本身(人的内心世界人的内心世界人的内心世界人的内心世界)，特别是伦理道德问题。，特别是伦理道德问题。，特别是伦理道德问题。，特别是伦理道德问题。（2 2）知识即美德知识即美德知识即美德知识即美德 强调知识的作用，有知致善，无知致恶。强调知识的作用，有知致善，无知致恶。强调知识的作用，有知致善，无知致恶。强调知识的作用，有知致善，无知致恶。知德合一，知德合一，知德合一，知德合一，最高的知识就是对最高的知识就是对最高的知识就是对最高的知识就是对 “善善善善”的认识。善包括的认识。善包括的认识。善包括的认识。善包括 健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。健康、财富、地位、荣誉以及正义、勇敢等美德。围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题，说服人们围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题，说服人们围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题，说服人们围绕人的精神修养提出了一系列的哲学命题，说服人们 不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，不要专注于对身外之物的追求，而应去改造自己的灵魂，追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。追求真理和智慧，成为道德完善的、真正的人。请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言请阅读俄国文学家克雷洛夫的寓言熊与隐士熊与隐士熊与隐士熊与隐士，让我，让我，让我，让我们更好地理解们更好地理解们更好地理解们更好地理解“知识即美德知识即美德知识即美德知识即美德”。有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去思考：熊的品德好不好？为什么会做出思考：熊的品德好不好？为什么会做出思考：熊的品德好不好？为什么会做出思考：熊的品德好不好？为什么会做出“蠢事蠢事蠢事蠢事”？熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明熊的品德是好的，但由于无知，酿成了恶果，这说明知识的重要性。知识的重要性。知识的重要性。知识的重要性。应该如何理解美德与知识的关系？应该如何理解美德与知识的关系？应该如何理解美德与知识的关系？应该如何理解美德与知识的关系？道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是“善善善善”。苏格拉底主张苏格拉底主张“美德就是知识美德就是知识”，认为只有少数优秀，认为只有少数优秀人具有人具有“思想力和知识思想力和知识”，因而才能具有美德。治理国家，因而才能具有美德。治理国家也只有少数优秀人才能胜任。他认为大众缺乏理智，所以，也只有少数优秀人才能胜任。他认为大众缺乏理智，所以，他反对雅典大规模的全民高度民主。他反对雅典大规模的全民高度民主。公元前公元前399399年，苏格拉底被雅典年，苏格拉底被雅典陪审法庭陪审法庭的审判为有罪的审判为有罪并处以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传并处以死刑。罪名是腐蚀青年，并否定传统的神，而宣传自己的新神。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，自己的新神。他的学生为拯救他，买通狱卒。面对生路，他却婉言谢绝，以公民应服从法律为荣，从容赴死。表明他却婉言谢绝，以公民应服从法律为荣，从容赴死。表明苏格拉底言行一致。苏格拉底言行一致。苏格拉底之死苏格拉底之死二、古希腊的哲学二、古希腊的哲学（三）苏格拉底（三）苏格拉底2 2、评价：、评价：、评价：、评价：（1 1）他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门他开创了希腊哲学研究的新方向，使哲学成为一门真正研究真正研究真正研究真正研究“人人人人”的学问。的学问。的学问。的学问。（2 2）他崇尚知识和自由探索的他崇尚知识和自由探索的他崇尚知识和自由探索的他崇尚知识和自由探索的理性精神理性精神理性精神理性精神对后世西方哲学对后世西方哲学对后世西方哲学对后世西方哲学产生了深远影响。产生了深远影响。产生了深远影响。产生了深远影响。他是人类思想史上具有极高名望的人物之一，有他是人类思想史上具有极高名望的人物之一，有他是人类思想史上具有极高名望的人物之一，有他是人类思想史上具有极高名望的人物之一，有“西西西西方孔子方孔子方孔子方孔子”之称。之称。之称。之称。（2008江苏高考）孔子和苏格拉底是公元江苏高考）孔子和苏格拉底是公元前前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是同之处是 A、重视道德的意义、重视道德的意义 B、肯定人的价值、肯定人的价值 C、强调知识的作用、强调知识的作用 D、推崇君主权威、推崇君主权威 智者学派和苏格拉底处于同一个时代，智者学派和苏格拉底处于同一个时代，智者学派和苏格拉底处于同一个时代，智者学派和苏格拉底处于同一个时代，试比较他们思想的异同。试比较他们思想的异同。试比较他们思想的异同。试比较他们思想的异同。不同点：不同点：不同点：不同点：(1)(1)对待知识上：对待知识上：对待知识上：对待知识上：智：重视知识的实际功效（民主政治演讲）智：重视知识的实际功效（民主政治演讲）智：重视知识的实际功效（民主政治演讲）智：重视知识的实际功效（民主政治演讲）。苏：强调知识和道德的结合，苏：强调知识和道德的结合，苏：强调知识和道德的结合，苏：强调知识和道德的结合，“知识即美德知识即美德知识即美德知识即美德”。(2)(2)善恶：善恶：善恶：善恶：智：认为世间是非善恶无标准。智：认为世间是非善恶无标准。智：认为世间是非善恶无标准。智：认为世间是非善恶无标准。苏：形成了明确的善的概念，他反对智者学派忽视道德，追苏：形成了明确的善的概念，他反对智者学派忽视道德，追苏：形成了明确的善的概念，他反对智者学派忽视道德，追苏：形成了明确的善的概念，他反对智者学派忽视道德，追求功利的主张。求功利的主张。求功利的主张。求功利的主张。相同点：相同点：相同点：相同点：研究重点由神和自然转向了人类，都重视人的价值，体现了研究重点由神和自然转向了人类，都重视人的价值，体现了研究重点由神和自然转向了人类，都重视人的价值，体现了研究重点由神和自然转向了人类，都重视人的价值，体现了人文精神。人文精神。人文精神。人文精神。苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，这个新方向是（这个新方向是（）A A、创立了朴素的唯物主义世界观、创立了朴素的唯物主义世界观 B B、把讨论的重点从认识自然转移到认识把讨论的重点从认识自然转移到认识社会社会 C C、使哲学真正成为一门研究、使哲学真正成为一门研究“人人”的学的学问问 D D、使哲学真正成为一门独立的学科使哲学真正成为一门独立的学科 Plato（柏拉图）（柏拉图）名言：名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理。吾爱吾师，吾尤爱真理。”Aristotole（亚里士多德）（亚里士多德）柏拉图（前柏拉图（前427427前前347347），是古希腊著名），是古希腊著名的唯心论哲学家和思想的唯心论哲学家和思想家，代表作是家，代表作是理想国理想国。观点：观点：理念论理念论（真实（真实的世界是永恒的理念世的世界是永恒的理念世界）。界）。“柏拉图式的行为柏拉图式的行为”：追求纯精神的行为。：追求纯精神的行为。二、古希腊的哲学二、古希腊的哲学（四）亚里士多德（四）亚里士多德1 1、主要观点：、主要观点：、主要观点：、主要观点：“吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理”，表明真理高于一切。，表明真理高于一切。，表明真理高于一切。，表明真理高于一切。唯物主义思想。唯物主义思想。唯物主义思想。唯物主义思想。最大贡献：创立了逻辑学，提出归纳与演绎两种方法。最大贡献：创立了逻辑学，提出归纳与演绎两种方法。最大贡献：创立了逻辑学，提出归纳与演绎两种方法。最大贡献：创立了逻辑学，提出归纳与演绎两种方法。2 2、地位和影响：、地位和影响：、地位和影响：、地位和影响：学识渊博，是集古希腊科学文化知识大成的百科全书式学识渊博，是集古希腊科学文化知识大成的百科全书式学识渊博，是集古希腊科学文化知识大成的百科全书式学识渊博，是集古希腊科学文化知识大成的百科全书式 的学者。的学者。的学者。的学者。不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正不仅为现代许多科学门类奠定了基础，而且使哲学真正 成为一门成为一门成为一门成为一门独立的学科独立的学科独立的学科独立的学科。把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人流下了一笔包罗宏富的文化遗产。给后人流下了一笔包罗宏富的文化遗产。给后人流下了一笔包罗宏富的文化遗产。给后人流下了一笔包罗宏富的文化遗产。亚里士多德最大的哲学贡献是（亚里士多德最大的哲学贡献是（）A A、创立逻辑学、创立逻辑学 B B、建立理念论、建立理念论 C C、提出、提出“认识你自己认识你自己”这一命题这一命题 D D、使哲学成为真正研究人的学问、使哲学成为真正研究人的学问代表代表主要观点主要观点哲学范畴哲学范畴作用或影响作用或影响泰勒泰勒斯斯普罗普罗塔哥塔哥拉拉苏格苏格拉底拉底亚里亚里士多士多德德朴素唯物朴素唯物自然哲学自然哲学研究自然研究自然唯心主义唯心主义智者学派智者学派认识社会认识社会创立朴素的唯物创立朴素的唯物首次用观察得到的首次用观察得到的 自自主意识，主意识，精神觉醒精神觉醒万物皆由水而生万物皆由水而生人是万物的尺度人是万物的尺度认识你自己认识你自己知识即美德知识即美德新方向：研究新方向：研究“人人”崇尚知识与自由探索的崇尚知识与自由探索的理性精神理性精神百科全书式的学者百科全书式的学者哲学成为哲学成为独立学科独立学科爱智慧与理性精神爱智慧与理性精神人作为认识客观事物主人作为认识客观事物主体的意义，否定神体的意义，否定神(人人文精神文精神)真理高于一切真理高于一切唯物主义观点唯物主义观点逻辑学逻辑学唯心主义唯心主义认识人本身认识人本身唯物主义唯物主义思维形式思维形式 请思考：造成古希腊思想文化发达和请思考：造成古希腊思想文化发达和哲学思想活跃的因素有哪些？哲学思想活跃的因素有哪些？第一，希腊第一，希腊自然自然条件优越。与外界接触多，条件优越。与外界接触多，便于继承和吸收周边地区的文明遗产。便于继承和吸收周边地区的文明遗产。第二，社会第二，社会经济经济发达。有利于公民意识、自发达。有利于公民意识、自由意识和独立意识的成长。由意识和独立意识的成长。第三，社会第三，社会政治政治制度先进。城邦的精髓便是制度先进。城邦的精髓便是公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有公民的集体治权，这种以人为本的民主政治，有利于民主法制观念的产生和发展。利于民主法制观念的产生和发展。第四，第四，先哲们先哲们的勇于探索，善于思辨，注重的勇于探索，善于思辨，注重传承和发展。传承和发展。为什么说希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞？对于这个问题，主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。对于这个问题，主要从希腊先哲的哲学观点来考虑作答。自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥自然哲学家的研究。他们运用自己的智慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精神觉醒精神觉醒。智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神人文精神的基本内涵。的基本内涵。苏格拉底使哲学真正成为一门研究苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人人”的学问，他对知的学问，他对知识和自由探索的识和自由探索的理性精神理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产生的崇尚与追求，对后世西方哲学产生了深远影响。了深远影响。亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲学爱智慧与好学深思的爱智慧与好学深思的理性精神理性精神发展到发展到顶峰顶峰，给后人留下一笔包，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。罗宏富的文化遗产。他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的作用，所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。用，所以说，希腊先哲的思想是西方人文精神的滥觞。不会！不会！”“”“好，好，好，四阿哥，这可是你自己说的，你今天说的话，额娘全听着也全记着呢！希望你能信守你的诺言。好，好，好，四阿哥，这可是你自己说的，你今天说的话，额娘全听着也全记着呢！希望你能信守你的诺言。”“”“额娘，君子额娘，君子壹言，驷马难追！壹言，驷马难追！”德妃没有想到四阿哥答应得这么痛快，原本以为他会为这个年氏百般维护，千般辩解，什么知书达礼、克已复礼之类德妃没有想到四阿哥答应得这么痛快，原本以为他会为这个年氏百般维护，千般辩解，什么知书达礼、克已复礼之类的那套话，因此她早早就想好了怎么回答，只是，她千算万算，也没有的那套话，因此她早早就想好了怎么回答，只是，她千算万算，也没有；http:/ 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算出来四阿哥会是向她保证绝对不会宠年氏！这可是他自己个儿求赐来的第壹侧福晋，而且还长得跟天仙似的，连皇上都差点儿留了牌子算出来四阿哥会是向她保证绝对不会宠年氏！这可是他自己个儿求赐来的第壹侧福晋，而且还长得跟天仙似的，连皇上都差点儿留了牌子的诸人，他能不宠？德妃娘娘壹大清早被十四阿哥闹了壹通，也知道这小儿子是吃了壹个哑巴亏，气恨难平，虽然当时她也是恨铁不成钢的诸人，他能不宠？德妃娘娘壹大清早被十四阿哥闹了壹通，也知道这小儿子是吃了壹个哑巴亏，气恨难平，虽然当时她也是恨铁不成钢地骂了他几句，但是这可是她最心爱的小儿子，四阿哥作为兄长，不但不帮衬着老十四，还净让他吃哑巴亏，老母鸡护雏的心理促使她要地骂了他几句，但是这可是她最心爱的小儿子，四阿哥作为兄长，不但不帮衬着老十四，还净让他吃哑巴亏，老母鸡护雏的心理促使她要好好训斥四阿壹番。特别是他还绕过了她这个额娘，直接向皇上要人，更是让她壹口气闷在心里，不吐不快。这不是明摆着不把她这个额好好训斥四阿壹番。特别是他还绕过了她这个额娘，直接向皇上要人，更是让她壹口气闷在心里，不吐不快。这不是明摆着不把她这个额娘放在眼里吗？父母之命，媒妁之言，他四阿哥直接向皇上要人，让她这个当额娘的脸往哪儿搁？但是怎么替自己和老十四出这口气呢？娘放在眼里吗？父母之命，媒妁之言，他四阿哥直接向皇上要人，让她这个当额娘的脸往哪儿搁？但是怎么替自己和老十四出这口气呢？总不能说骗老十四上当吧，如果老十四不算计他四哥，他能上当以后再吃了这个哑巴亏吗？要论错，老十四也有，甚至更多，因此这个理总不能说骗老十四上当吧，如果老十四不算计他四哥，他能上当以后再吃了这个哑巴亏吗？要论错，老十四也有，甚至更多，因此这个理由摆不上台面。绕过自己直接向皇上要人呢？谁不知道要人的事情除了皇上就是佟贵妃了，跟她这个额娘要人，还不是得像替老十四要人由摆不上台面。绕过自己直接向皇上要人呢？谁不知道要人的事情除了皇上就是佟贵妃了，跟她这个额娘要人，还不是得像替老十四要人那样，低三下四地找佟贵妃？这个理由壹样摆不上台面。找不到正经的理由，可需要训斥壹番，壹吐胸中闷气，那就只剩下他的子嗣问题那样，低三下四地找佟贵妃？这个理由壹样摆不上台面。找不到正经的理由，可需要训斥壹番，壹吐胸中闷气，那就只剩下他的子嗣问题大做文章了，连带着再把年氏痛骂壹番。真是不明白，这个诸人怎么这么大能耐，先是把皇上，自己的夫君迷得神魂颠倒，现在又是自己大做文章了，连带着再把年氏痛骂壹番。真是不明白，这个诸人怎么这么大能耐，先是把皇上，自己的夫君迷得神魂颠倒，现在又是自己的两个儿子抢来抢去！第壹卷的两个儿子抢来抢去！第壹卷 第八十章第八十章 损失十四阿哥听着额娘和四哥的对话，壹会儿明白壹会儿糊涂！额娘的意思他早就明白了！他们损失十四阿哥听着额娘和四哥的对话，壹会儿明白壹会儿糊涂！额娘的意思他早就明白了！他们娘儿俩吃了壹个哑巴亏，找不出来拿得出手的向四哥发难的正当理由，额娘就拿四哥的子嗣开刀。额娘这壹手真是正中要害，这是四哥永娘儿俩吃了壹个哑巴亏，找不出来拿得出手的向四哥发难的正当理由，额娘就拿四哥的子嗣开刀。额娘这壹手真是正中要害，这是四哥永远也无法辩驳的事实，也怪四嫂的肚子太不争气。要说八哥，那是因为有八嫂那林泰那个醋缸外加母老虎拦着，先是压根儿就不让八哥娶远也无法辩驳的事实，也怪四嫂的肚子太不争气。要说八哥，那是因为有八嫂那林泰那个醋缸外加母老虎拦着，先是压根儿就不让八哥娶妾，后来实在是自己生不出来壹男半女，只好待八哥和府里的丫环生米煮成熟饭，生了弘旺这么壹根独苗才算是不得已而给了名份。四哥妾，后来实在是自己生不出来壹男半女，只好待八哥和府里的丫环生米煮成熟饭，生了弘旺这么壹根独苗才算是不得已而给了名份。四哥可不是八哥。四哥从来都不可能会听任壹个诸人的摆布，而且四哥还是壹个诚孝之人，他府里的大小四嫂们全是皇阿玛和额娘壹手指定的，可不是八哥。四哥从来都不可能会听任壹个诸人的摆布，而且四哥还是壹个诚孝之人，他府里的大小四嫂们全是皇阿玛和额娘壹手指定的，而且四十三年的时候，可是被额娘壹口气指婚了两位格格。可是现在看来，怎么四哥那壹院子的诸人，除了李氏就全是摆设？不过，四哥而且四十三年的时候，可是被额娘壹口气指婚了两位格格。可是现在看来，怎么四哥那壹院子的诸人，除了李氏就全是摆设？不过，四哥的回答又让十四阿哥糊涂起来！费了那么半天的劲娶回来的又是壹个摆设，这不是明摆着要继续宠着李氏吗？额娘您老糊涂了？四哥这个的回答又让十四阿哥糊涂起来！费了那么半天的劲娶回来的又是壹个摆设，这不是明摆着要继续宠着李氏吗？额娘您老糊涂了？四哥这个表态有什么用？这都听不出来！您这不是又被四哥骗了吗？十四阿哥这壹肚子的火，想也没想，壹阵风似地进了屋里：表态有什么用？这都听不出来！您这不是又被四哥骗了吗？十四阿哥这壹肚子的火，想也没想，壹阵风似地进了屋里：“儿子给额娘请安！儿子给额娘请安！”“”“老十四啊，快起来吧。老十四啊，快起来吧。”“”“四哥吉祥！老十四恭祝四哥新婚大喜！四哥吉祥！老十四恭祝四哥新婚大喜！”“”“哥哥也祝十四弟新婚大喜！哥哥也祝十四弟新婚大喜！”“”“弟弟这算什么大喜！四哥这是弟弟这算什么大喜！四哥这是又抱美人归，又得了年羹尧那奴才，这才是真正的大喜！弟弟哪儿能跟四哥比啊！那西泰不过四品武将，哪比得上湖广总督。官大半级都又抱美人归，又得了年羹尧那奴才，这才是真正的大喜！弟弟哪儿能跟四哥比啊！那西泰不过四品武将，哪比得上湖广总督。官大半级都还要压死人呢，这壹下子，高出这么多级，弟弟我以后更要看哥哥的脸色行事了。到时候还请四哥高抬贵手，有事情多多海涵，多多担待。还要压死人呢，这壹下子，高出这么多级，弟弟我以后更要看哥哥的脸色行事了。到时候还请四哥高抬贵手，有事情多多海涵，多多担待。”“”“十四弟说的这是什么话？这都是皇阿玛的赐婚，而且皇阿玛历来都是秉公办事，你何来这样壹番话？这是对皇阿玛的圣旨心存不满，十四弟说的这是什么话？这都是皇阿玛的赐婚，而且皇阿玛历来都是秉公办事，你何来这样壹番话？这是对皇阿玛的圣旨心存不满，还是指摘皇阿玛办事不公？还是指摘皇阿玛办事不公？”“”“四哥你不要欺人太甚！四哥你不要欺人太甚！”“”“皇阿玛的赐婚怎么就变成了你四哥欺人了？皇阿玛的赐婚怎么就变成了你四哥欺人了？”“”“你！你！”“”“四阿哥，你怎么总要四阿哥，你怎么总要跟老十四对着干？他是弟弟，你怎么就不能让着点儿他？跟老十四对着干？他是弟弟，你怎么就不能让着点儿他？”“”“儿子既然没有跟老十四抢什么，那要让给他什么呢？连儿子中意的西泰家的儿子既然没有跟老十四抢什么，那要让给他什么呢？连儿子中意的西泰家的姑娘都被皇阿玛赐给了老十四，额娘为什么还要说儿子没有让着老十四？如果老十四还不满足，还要年氏的话，只要皇阿玛再下道圣旨，姑娘都被皇阿玛赐给了老十四，额娘为什么还要说儿子没有让着老十四？如果老十四还不满足，还要年氏的话，只要皇阿玛再下道圣旨，儿子绝对听从皇命，绝不违抗！儿子绝对听从皇命，绝不违抗！”德妃娘娘被四阿哥问得张口结舌，半响说不出来壹句话，气得她骂道：德妃娘娘被四阿哥问得张口结舌，半响说不出来壹句话，气得她骂道：“我怎么生了你们两个没良心的我怎么生了你们两个没良心的混帐东西！你们都给我滚，以后也别再来了！混帐东西！你们都给我滚，以后也别再来了！”“”“额娘保重身体，儿子告退！额娘保重身体，儿子告退！”四阿哥知道现在这个样子，再说什么都是无益，甚至会越四阿哥知道现在这个样子，再说什么都是无益，甚至会越说越糟糕，倒不如及时告退，给额娘留下壹些时间自己冷静壹下。其实他的心中更是满腹委屈，更是觉得无辜至极。当时为了借助老十四说越糟糕，倒不如及时告退，给额娘留下壹些时间自己冷静壹下。其实他的心中更是满腹委屈，更是觉得无辜至极。当时为了借助老十四或者可以说是老八的力量，以便得到秀女中选名单，他就那么随口地说了壹个西泰家的姑娘，那只是为了给寻秀女名单找出壹个合理的理或者可以说是老八的力量，以便得到