谏太宗十思疏3剖析.pptx
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1、魏征,魏征,字玄成字玄成。唐初政治家。巨鹿(今。唐初政治家。巨鹿(今属河北)人。少孤贫,曾出家为道人。隋末属河北)人。少孤贫,曾出家为道人。隋末参加瓦岗军,李密败,降唐。归唐后跟随李参加瓦岗军,李密败,降唐。归唐后跟随李建成,为太子冼马。太宗即位后,任谏议大建成,为太子冼马。太宗即位后,任谏议大夫,参预朝政,封郑国公,夫,参预朝政,封郑国公,世称魏郑公,谥世称魏郑公,谥号文贞号文贞。魏征与李世民是封建社会中罕见的一对魏征与李世民是封建社会中罕见的一对君臣:魏征敢于直谏,多次拂太宗之意,而君臣:魏征敢于直谏,多次拂太宗之意,而太宗竟能容忍魏征太宗竟能容忍魏征“犯上犯上”,所言多被采纳。,所言多被
2、采纳。因此,他们被称作理想的君臣。因此,他们被称作理想的君臣。(二)(二)有一次,唐太宗问魏征说:有一次,唐太宗问魏征说:“历史上的人君,为什么有历史上的人君,为什么有的人明智,有的人昏庸?的人明智,有的人昏庸?”魏征说:魏征说:“多听听各方面的意见,就明智;只听单方多听听各方面的意见,就明智;只听单方面的话,就昏庸(文言是面的话,就昏庸(文言是兼听则明,偏听则暗兼听则明,偏听则暗)。)。”他他还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子,还举了历史上尧、舜和秦二世、梁武帝、隋炀帝等例子,说:说:“治理天下的人君如果能够采纳下面的意见,那末下治理天下的人君如果能够采纳下面的意见,那末下情就
3、能上达,他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。情就能上达,他的亲信要想蒙蔽也蒙蔽不了。”又有一天,唐太宗读完隋炀帝的文集,跟左右大臣说:又有一天,唐太宗读完隋炀帝的文集,跟左右大臣说:“我看隋炀帝这个人,学问渊博,也懂得尧、舜好,桀、纣我看隋炀帝这个人,学问渊博,也懂得尧、舜好,桀、纣不好,为什么干出事来这么荒唐?不好,为什么干出事来这么荒唐?”魏征接口说:魏征接口说:“一个皇帝光靠聪明渊博不行,还应该虚一个皇帝光靠聪明渊博不行,还应该虚心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高,骄傲自信,说的是心倾听臣子的意见。隋炀帝自以为才高,骄傲自信,说的是尧舜的话,干的是桀纣的事,到后来糊里糊涂,就自取灭亡尧舜的话,干
4、的是桀纣的事,到后来糊里糊涂,就自取灭亡了。了。”有一次,魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳有一次,魏征在上朝的时候,跟唐太宗争得面红耳赤。唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前赤。唐太宗实在听不下去,想要发作,又怕在大臣面前丢了自己好名声,只好勉强忍住。退朝以后,见了长孙丢了自己好名声,只好勉强忍住。退朝以后,见了长孙皇后,气冲冲地说:皇后,气冲冲地说:“总有一天,我要杀死这个乡巴佬!总有一天,我要杀死这个乡巴佬!”长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:长孙皇后很少见太宗发那么大的火,问他说:“不知不知道陛下想杀哪一个?道陛下想杀哪一个?”唐太宗说:唐太宗说:“还不是那个魏征!他总
5、是当着大家的面还不是那个魏征!他总是当着大家的面侮辱我,叫我实在忍受不了!侮辱我,叫我实在忍受不了!”长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了长孙皇后听了,一声不吭,回到自己的内室,换了一套朝见的礼服,向太宗下拜。一套朝见的礼服,向太宗下拜。唐太宗惊奇地问道:唐太宗惊奇地问道:“你这是干什么?你这是干什么?”长孙皇后说:长孙皇后说:“我听说英明的天子才有正直的大臣,我听说英明的天子才有正直的大臣,现在魏征这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛现在魏征这样正直,正说明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝贺呢!下祝贺呢!”这一番话就像一盆清凉的水,把太宗满腔怒火浇熄了。这一番话就像一盆清凉的水,
6、把太宗满腔怒火浇熄了。公元公元643643年,直言敢谏的魏征病死了。年,直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过,他流着眼泪说:唐太宗很难过,他流着眼泪说:“一个人一个人用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得用铜作镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡端正;用历史作镜子,可以看到国家兴亡的原因;用人作镜子,可以发现自己做得的原因;用人作镜子,可以发现自己做得对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子对不对。魏征一死,我就少了一面好镜子了。了。”人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏
7、征没,朕亡一镜矣!魏征没,朕亡一镜矣!这堪称对魏征人生价值的最佳注释这堪称对魏征人生价值的最佳注释题解题解:唐太宗即位初期,借鉴隋朝迅速灭亡唐太宗即位初期,借鉴隋朝迅速灭亡的教训,治国尽心尽力。但随着国家发展,的教训,治国尽心尽力。但随着国家发展,功业兴盛,唐太宗的生活渐渐奢侈,也不愿功业兴盛,唐太宗的生活渐渐奢侈,也不愿多听逆耳之言了。魏征为此,多次奏议,规多听逆耳之言了。魏征为此,多次奏议,规劝唐太宗。劝唐太宗。谏太宗十思疏谏太宗十思疏就是其中的一就是其中的一篇。文章中,魏征直言不讳向唐太宗提出,篇。文章中,魏征直言不讳向唐太宗提出,要要“居安思危居安思危”、“戒奢以俭戒奢以俭”等主张和建
8、等主张和建议。议。疏:也叫奏疏,臣下向皇上陈述自己政见的疏:也叫奏疏,臣下向皇上陈述自己政见的一种文体。一种文体。我听说,要让树木生长,就一定要使它的根本稳固;想要河水流得长远,就一定要疏通它的源头;想使国家安定,就一定要积聚自己的恩德道义。水源不深却希望水流得长远,根不牢固却要求树木生长,道德不深厚却想使国家安定,我虽然十分愚笨,也知道那是不可能的,更何况明智的人呢?国君掌握着主持国家的重大责任,在天地间占有重大的地位,不考虑在安逸的环境中想到危难,戒除奢侈而厉行节俭,这也就像砍断树根却要树木长得茂盛,堵塞水源却希望流水长远一样啊!第一段全译:思考题:1 本段开头用了什么论证方法?证明了什么
9、观点?2 作者认为人君怎样才能治理好国家?答:比喻论证 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。答:“人君当神器之重,居域中之大,”“居安思危,戒奢以俭”解析第一段解析第一段求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。中心论点:思国之安者,必积其德义德不厚而思国之安,源不深而望流之远,根不固而求木之长,排比句排比句简析 1 正面阐述:三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂。2 反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加上一个反问,简洁有力。3 提出结论:由人君地位说起,结合开头的比喻,从反面提出自己的观点。中心论点:思国之安者,必积其
10、德义凡是古代的君主,承受上天的重大使命,开始做得好的人确实很多,能够坚持到底的大概很少。难道是取得天下容易,守住天下就困难吗?因为他们处在忧患深重的时候,一定竭尽诚心对待臣民,得志以后,便放纵自己的情感,看不起别人。竭尽诚心,那么即使像吴、越 那样敌对的国家也能结为一个整体;傲视他人,那么骨肉至亲也会疏远得像过路人一样。即使用严酷的刑罚监督人们,用威势怒气威吓人们,最终只是使人们苟且免于刑罚,却不会怀念国君的仁德,表面上态度恭敬,可是内心里并不服气。怨恨不在大小,可怕的只是民众的力量。民众像水一样,可以载船,也可以翻船,这是应该特别谨慎的。第二段全译:思考题思考题:1 作者认为得天下之君王为何
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