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类型阿米巴经营六项精进.pptx

  • 上传人:w****g
  • 文档编号:3228546
  • 上传时间:2024-06-26
  • 格式:PPTX
  • 页数:11
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    关 键  词:
    阿米巴 经营 精进
    资源描述:
    时间:时间:2012年年2月月27日日 部门:人事行政部部门:人事行政部 l 当人们常常争论企业经营是战略决定一切还是战术或细节决定一切时,稻盛和夫却断言:“除了拼命工作之外,世界上不存在更高明的经营诀窍。他年轻时就提出了“六项精进”,认为只要做好,就能搞好企业。这不仅是为了企业经营、而且要创建美好的人生,这“六项精进”也是必不可少的。“六项精进”是搞好企业经营所必需的最基本条件,同时也是度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果人们能够日复一日地持续实践这“六项精进”,人生必将更加美好,美好的程度甚至超乎我们自己的能力和想象。稻盛老先生说“我自己的人生就是如此。”1、付出不亚于任何人的努力;、付出不亚于任何人的努力;2、要谦虚,不要骄傲;、要谦虚,不要骄傲;3、每天要反省;、每天要反省;4、活着,就要感谢;、活着,就要感谢;5、积善行,思利他;、积善行,思利他;6、不要有感性的烦恼。、不要有感性的烦恼。1。拼命工作带来成功的。拼命工作带来成功的幸福幸福今年也许不景气,但不管哪个年代,不管怎样的不景气,只要拼命工作,任何困难都能克服。人们常说:经营战略最重要、经营战术不可少。但是我认为:除了拼命工作之外,不存在第二条通向成功之路。2。拼命工作是所有生物被赋予的。拼命工作是所有生物被赋予的义务义务自然界中的动植物,它们都在竭尽全力,拼命地寻求生存。我想,每天坚持认真地,不遗余力地工作,应该是我们做人最基本的、必要的条件。付出不亚于任何人的努力,乃是自然界中所有生物被赋予的理所当然的义务,没有谁可以逃避。3。只要喜欢工作,拼命努力也不觉其苦,收获的是。只要喜欢工作,拼命努力也不觉其苦,收获的是快乐快乐只要喜欢你的工作,再努力也不觉其苦,拼命工作是辛苦的事情,辛苦的事情要一天天持续下去,必须有个条件,那就是让自己喜欢上现在所从事的工作。喜欢的事,不管怎样努力都心甘情愿,如果你热爱甚至迷恋你的工作,尽管在外人看来,你是那么地辛苦,那么地不同寻常,但是,在你自己看来却很自然,因为你喜欢自己的工作。但是,如果抱着满腹牢骚从事自己的工作,是不可能取得成就的。成功有许多办法,但在我看来,抛弃“竭尽全力,拼命工作竭尽全力,拼命工作”这一条,就不可能有什么成功,特别是在严峻的经营环境之下,加上可能出现的大萧条,在不利条件下寻求生存和发展,这一条都是不可或缺的。4。全身心投入工作就会产生。全身心投入工作就会产生创意创意当你每天都聚精会神,全身心投入工作的时候,低效的,漫不经心的现象就会消失。不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑如何把工作做得更好,就会寻思更好的,更有效的工作方法。拼命工作的同时又能思考如何改进工作,那么你的每一天都会充满意义。今天要比昨天好,明天要比今天好,做到每天进步一点点。这样不断琢磨,反复思索,就会生出好想法,产生有益的启迪。真挚、认真、不懈地努力,走投无路也不言放弃。上帝看到我这么努力,这么执著,便不嫌我愚笨,慷慨赐予我新的智慧,新的灵感,新的启示。上帝之所以赐予我原本并不具备的卓越的想法和智慧乃是一种回报,是我拼命努力的结果。5。拼命工作可以磨练。拼命工作可以磨练灵魂灵魂禅宗的和尚和修道的修行者们,在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂,将心思集中到一点,抑制杂念狂想,不给它们作祟的空间,通过这样的修行,整理自己的心绪,磨炼自己的心志,造就纯粹而优秀的人格,和修行一样,全身心地投入工作,就没有时间胡思乱想,也就是说,拼命工作和修行过程一样,能磨炼人的灵魂。磨炼灵魂,就会产生利他之心,会萌生出好心善意,萌生出关怀他人的慈悲之心。另外,我也反复告诉大家,只要抱有这样的好心肠,为社会,为他人着想,并落实在行动中,你的命运就一定会向好的方向转变。谦虚是最重要的人格要素。我们常说,那个人的人格很高尚,这就是说,他具备了谦虚的美德。谦虚很重要,这并非只针对成功后骄傲自大的人,而是要求我们在人生的整个过程中,始终保持谦虚地态度。谦受益,满招损!中国的一句古话:“唯谦是福”。不谦虚就不能得到幸福。能得到幸福的人都很谦虚。从京瓷还是中小企业的时候起,稻盛和夫就崇尚谦虚。公司经营顺利,规模扩大,人往往会翘尾巴,傲慢起来,但我总是告诫自己,绝对不能忘记“谦虚”二字。谦虚的举止,谦虚的态度,是人生中非常重要的资质。然而,人们往往会在取得成功,地位上升之后忘记了谦虚,变得傲慢起来。这个时候,“要谦虚,不要骄傲”,就变得更加重要。抑制自己的邪恶之心,让良心占领思想阵地,这个作业过程就是“反省”。所谓良心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,愿他人过得好。与此相反的是“自我”,指的是利己心,只要自己好,不管别人。贪婪之心就属于“自我”。回顾今天,想想冒出了多少“自我”,抑制这种“自我”,让“真我”也就是利他之心活跃,这样的过程就是“反省”。所谓反省,就是耕耘,整理心灵的庭园所谓反省,就是耕耘,整理心灵的庭园如果你不在自己的心灵的庭园里播种美丽的花草,那里就将杂草丛生。也就是说,如果你不会反省,你的内心将长满杂草。出色的园艺师翻耕庭园,除去杂草。同样,我们要翻耕自己心灵的庭园,就是要通过天天反省,扫除心中的邪念,播种美丽的花草,就是要让清新、高尚的思想占领心灵的庭园 抑制邪恶的自我,让善良的真我伸展抑制邪恶的自我,让善良的真我伸展所谓善良之心指的是“真我”,也就是利他之心,怜爱他人,同情他人,愿他人过得好;与此相反的是“自我”,指的是利己之心,只要自己好,不管别人。无耻的贪婪之心就属于“自我”。我常说,提高心性就能扩展经营,也就是说,不磨炼自己的灵魂,就无法搞好经营。我经常和大家谈到这一点,我想和大家一起遵循这个原则。“感谢”非常重要,我们要感谢周围的一切,因为我们不可能单身一人活在这世上。空气、水、食品、还有家庭成员、单位同事、还有社会我们每个人都在周围环境的支持下才能生存。只要我们能健康地活着,就该自然地生出感谢之心,有了感谢之心,我们就能感受到人生的幸福。不要牢骚满腹,对现状要无条件地表示感谢,在此基础上,再朝着更高的目标努力奋斗!”这句话说来容易做来难。为此,我年轻时曾对自己说:“就是违心也要说一声谢谢。”当“谢谢”这句话一说出口,我的心情就变得轻松,开朗了。对别人由衷地说声“谢谢”,用语言将自己内心的感激之情表达出来,听的人也会心情舒畅,这样就营造出一种和谐快乐的气氛。牢骚满腹,将周围的气氛弄得很郁闷、很尴尬我想这会给自己和别人带来不幸。懂得感懂得感谢,对工作,对生活,都会带来丰盛的回报,是快乐的源泉!谢,对工作,对生活,都会带来丰盛的回报,是快乐的源泉!中国有句古话,叫做“积善之家有余庆”,意思是:多行善,多做好事就会有好报。不仅当事人,就连家人、亲戚也有好报。一人行善,惠及全家以至亲朋好友,中国先贤们想说的就是这个道理。利他的行为,就是以亲切、同情、和善、慈悲之心去待人接物,至关重要。因为这种行为,一定会给你带来莫大的幸运。我相信这个法则。在经营企业的过程中,我努力实践这个法则。多做好事就能使命运朝着好的方向转变,使自己的工作朝着好的方向转变,这是我的信念。应中国有句俗语;善有善报,恶有恶报,不是不报,时间未到。日本过去就有“情不为人”,就是同情并非只为他人这种说法。意思是讲,对别人有情,为他人行善,日后必有好报。善有“大善”和“小善”之分。朋友手头紧,找上门求你帮忙,仅仅因为他来求你,你就同情他,不假思索就出钱相助,表面上看你是帮了他,实际上是害了他,使这位不负责任的朋友变得更不负责任。这是“小善”,你关爱和同情他的方式不对,会让他越陷越深。这种“小善”会把你自己牵连进去,弄得你自己也很狼狈。在需要做出判断的时候,不能感情用事,判断的基准是“大善”还是“小善”,这才是问题的关键。“情不为人”,同情他人,为他人多做好事,结果必然利人也利己,这绝对错不了。为了让人生更幸福,为了让经营更出色,希望大家多行善事,多做对他人有益的事。过去的失败,反省之后就坚决把它忘掉过去的失败,反省之后就坚决把它忘掉担心、烦恼、失败等等,是人生的常事;俗话说人生不如意事十之八九。但是,覆水难收,总为已经的失败而悔恨,怨天尤人毫无意义。老是闷闷不乐会引起心病,接下来会引发身体的毛病,最终给自己的人生带来不幸。不要让已经过去的事再困扰自己,心里要想新的事情,新的想法要转移到新的行动上去,这一点很重要。要对过去的事进行深刻的反省,但不要因此在感情和感性的层面上伤害自己,加重自己的心理负担。要运用理性来思考问题,迅速地将精力集中到新的思考和新的行动中去。不要一直往后看,想想前面路怎么走。这样做就能开创人生的新局面。对挫折和灾难抱上述正面的态度,才会有一个幸福的人生。这个观点非常重要。估计今后经济的不景气将越发严重,销售贷款无法收回,到手的支票不能兑现,等等,会发生各种纠纷或灾难。越是面临这些障碍,不让感性的烦恼困扰自己,朝前看,坚强地活下去,这才是最重要的,因为经济萧条正在向我们逼近。学习并实践“六项精进”,可使经营更出色,让人生更精彩。我们依照客人要求制作人工膝关节时,有人写新闻稿投诉,报纸杂志纷纷登载:“京瓷在没有得到厚生省批准的情况下,销售陶瓷膝关节赚钱。这样的企业太缺德了”这不仅有伤我个人的体面,而且媒体连日把矛头指向京瓷公司,指责我们为赚大钱不惜以病人为诱饵。我坐立不安,心里非常痛苦。那时,我想到了临济宗妙心寺派圆福寺的西片担雪法师,“稻盛君,之所以你会感受到这样的苦恼,那是因为你还活着。如果你死了的话,就没什么苦恼了。正因为活着才会有苦恼,这不是件好事吗?”“虽然我不知道你过去积下了怎样的罪孽,但是,你积下的那业现在以灾难的形式表现了出来,你现在倒霉,正由于你过去犯下的罪孽所致,这是一种因果报应,当原因招致的结果发生时,原因也随之消失,就是业消失了。”无论是人生还是经营,其成败取决于我们的思无论是人生还是经营,其成败取决于我们的思维方式维方式培根在培根在习惯论习惯论中写道:中写道:“思想决定思想决定行为;行为决定习惯;习惯决定性格;性格行为;行为决定习惯;习惯决定性格;性格决定命运。决定命运。”一位哲人也说过:一位哲人也说过:“人的思想人的思想是万物之因。播种一种观念,收获一种行为;是万物之因。播种一种观念,收获一种行为;播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一惯,收获一种性格;播种一种性格,收获一种命运。种命运。”如果我们能拥有高尚的思想,那么我如果我们能拥有高尚的思想,那么我们的公司一定会充满活力,成为一个优秀的受人尊们的公司一定会充满活力,成为一个优秀的受人尊敬的公司。我们则成为受人尊重的员工,我们的人敬的公司。我们则成为受人尊重的员工,我们的人生也会满载幸福!生也会满载幸福!TKS!
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