中医药文化史诗完全补图版.pptx

中华瑰宝中华瑰宝 中医药文化历史源远流长，博大精深，是中华三大瑰宝之一。中医药文化史诗完全补图版易经易经辟中华文化之源流辟中华文化之源流 伏羲伏羲创“先天八卦先天八卦”周文王重演周文王重演“后天八卦后天八卦”孔子孔子发扬易学精易学精义尊尊为“群群经之首，大道之源之首，大道之源”医易同源医易同源 易易经中的阴阳学中的阴阳学说是中医阴阳学是中医阴阳学说的基的基础，故后世有，故后世有“易易为医源医源”之之说。神农尝百草，始有医药神农尝百草，始有医药 炎帝种五谷，中炎帝种五谷，中华民民族得以繁衍生息，故后人族得以繁衍生息，故后人敬之敬之为“神神农”，为民民尝食百草，古有食百草，古有“神神农尝百百草，日遇七十二毒草，日遇七十二毒”的的记载。神神农本草本草经世界最早世界最早药物学物学专著著岐黄之术开中医理论之先河岐黄之术开中医理论之先河 托名黄帝与岐伯所著，托名黄帝与岐伯所著，故称故称为“岐黄之岐黄之术”。阴阳、五行、天人合一理阴阳、五行、天人合一理论全面全面阐释人体生理、病理及人体生理、病理及疾病疾病诊断、治断、治疗与与预防防奠定中医理奠定中医理论之基石之基石 源于上古之中医养生精髓源于上古之中医养生精髓 药食同源药食同源最早的食疗原则最早的食疗原则 黄帝内黄帝内经太素太素曰：曰：“空腹食之空腹食之为食食物，患者食之物，患者食之为药物物”，反映，反映“药食同源食同源”的养生思想。的养生思想。扁鹊著扁鹊著难经难经，创中医四诊，创中医四诊 著著难经中医四大中医四大经典著作典著作创立望、立望、闻、问、切之中、切之中医四医四诊法法 尊其尊其为“医祖医祖”。扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公扁鹊起死回生虢太子扁鹊起死回生虢太子“神医神医”华佗奠定中医外科基石华佗奠定中医外科基石 创麻沸散、行剖腹麻沸散、行剖腹术闻名于世名于世刮骨刮骨疗毒毒奠定中医外科基石奠定中医外科基石 创制五禽制五禽戏 中医运中医运动养生之开山鼻祖养生之开山鼻祖“医圣医圣”张仲景开辨证论治之先河张仲景开辨证论治之先河 著著伤寒寒杂病病论医史上第一部从理医史上第一部从理论到到实践的践的总结性的医学性的医学专著著 确立中医辨确立中医辨证论治原治原则，融，融理、法、方、理、法、方、药为一体一体“有法有方，启万世之法程，有法有方，启万世之法程，诚医医门之圣之圣书。”序云：序云：“余宗族素多，向余二百。余宗族素多，向余二百。建安建安纪年以来，犹未十稔，其死亡年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，者，三分有二，伤寒十居其七。寒十居其七。”张仲景仲景预言王言王仲宣二十年后落眉仲宣二十年后落眉而死，其未服五石而死，其未服五石汤而而毙。任长沙太守时开任长沙太守时开“坐堂坐堂”之例之例雷公炮炙论雷公炮炙论奠基中药炮制法奠基中药炮制法 我国第一部中我国第一部中药炮制学炮制学专著著 奠定了中奠定了中药鉴定、炮制、定、炮制、熬煮的理熬煮的理论基基础 术遵歧伯，法效雷公遵歧伯，法效雷公酒制提升酒制提升酒制大黄酒制大黄醋制止痛醋制止痛醋制延胡索醋制延胡索姜制温散姜制温散姜制黄姜制黄连入入盐走走肾盐制黄柏制黄柏蜜炙蜜炙润燥燥蜜炙枇杷叶蜜炙枇杷叶炒炭止血炒炭止血血余炭血余炭“药王药王”孙思邈著孙思邈著千金要方千金要方 著著千金要方千金要方 我国最早的医学百科我国最早的医学百科全全书 理理论+实践践 内服内服+外用外用夜盲症和脚气病夜盲症和脚气病营养缺乏病养缺乏病诊疗孟诜著孟诜著食疗本草食疗本草 著著食食疗本草本草世界上第一部食世界上第一部食疗专著著收收录百余种百余种“药食两用食两用”食材食材王惟一撰王惟一撰铜人腧穴针灸图经铜人腧穴针灸图经 撰成撰成铜人腧穴人腧穴针灸灸图经三卷，三卷，记载657个腧穴个腧穴 铸造造针灸灸铜人两座，人两座，“以以铜人人为式，分式，分脏腑十二腑十二经，旁，旁注腧穴注腧穴”为什么按什么按压人中可活人中可活人？人？为什么困什么困惑惑时挠头？为什么按揉为什么按揉内关可救心绞内关可救心绞痛？痛？李时珍著李时珍著本草纲目本草纲目 历二十七年著成二十七年著成本本草草纲目目，收，收载药物物1892种种 涵盖生物、化学、天涵盖生物、化学、天文、地理、地文、地理、地质等多等多学科知学科知识 明周定王朱橚汇编明周定王朱橚汇编普济方普济方 倾举国之力国之力编撰撰普普济方方 中国中国历史上最大的方史上最大的方剂专著著“普普济众生，众生，泽被天下被天下”张景岳倡张景岳倡“医易同源医易同源”史上医易学的一次全面史上医易学的一次全面总结。“阴阳者，一分阴阳者，一分为二。二。”金金匮肾气丸气丸肾阳虚阳虚 六味地黄丸六味地黄丸肾阴虚阴虚急智解危取铁钉急智解危取铁钉 张景岳采景岳采药途中遇吞下途中遇吞下铁钉男孩，想起男孩，想起神神农本草本草经上有上有“铁畏朴硝畏朴硝”一句，一句，取活磁石一取活磁石一钱，朴硝二，朴硝二钱，研研为细末，然后用熟猪油、末，然后用熟猪油、蜂蜜蜂蜜调好，好，让小儿服下一炷小儿服下一炷香后解下一物而愈。香后解下一物而愈。悬壶济世悬壶济世 东汉年年间，费长房房结识一戴葫芦的一戴葫芦的卖药老翁，老翁，传为神仙，后敬神仙，后敬为师习得医得医术，造福一方百姓。后世以此，造福一方百姓。后世以此典故表达医典故表达医术之精。之精。杏林春暖杏林春暖 三国年三国年间，董奉治，董奉治病不收病不收钱，只允病人种杏，只允病人种杏树以表心意，后成一山杏以表心意，后成一山杏林。后人用此典故表达中林。后人用此典故表达中医之大医精医之大医精诚。橘井泉香橘井泉香 西西汉年年间，道医，道医苏耽成仙之前，嘱咐旁人第二年耽成仙之前，嘱咐旁人第二年开春瘟疫，可用井中泉水煮橘叶以治，后活人无数。开春瘟疫，可用井中泉水煮橘叶以治，后活人无数。后世以此典故表达后世以此典故表达对中医的仰慕与感恩之情。中医的仰慕与感恩之情。近代中医药发展近代中医药发展存废之争西医冲击西医冲击自身迷茫自身迷茫国医渐少国医渐少中医药被边缘化中医药被边缘化n民国初年，中医民国初年，中医8080万万n19491949年，中医年，中医5050万万n现在，真正中医的不足在，真正中医的不足3 3万万n7070岁以上名老中医不足以上名老中医不足300300 数据来自中国科学技数据来自中国科学技术信息研究信息研究 所中医所中医药战略研究略研究课题组调查中医历久弥新中医历久弥新2003年，广州中医年，广州中医药大学第一大学第一附属医院附属医院统计 死亡率死亡率0奇迹奇迹2009年，年，预防甲流感中医防甲流感中医药大大 显身手身手全世界对中医的认识全世界对中医的认识“民族的才是世界的民族的才是世界的”中医药传承中医药传承 王旭王旭东教授教授09年两会上年两会上发言中指明：中医言中指明：中医药目前正目前正在申在申请纳入世界非物入世界非物质文化文化遗产保保护名名录，国家会尽快，国家会尽快立法保立法保护真正的中医真正的中医药文化文化和和传统技技艺。王旭东教授王旭东教授全国政协委员南京中医药大学文献研究所所长 国家重点学科带头人中医康复学博士生导师全国著名中医养生专家 了解中医了解中医学习中医学习中医喜欢中医喜欢中医宣传中医宣传中医