浅谈新疆语言资源在鞠利文学作品中的应用.pdf
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1、语言与翻译 2024年第1期浅谈新疆语言资源在鞠利文学作品中的应用王玲(新疆大学 国际文化交流学院,乌鲁木齐 830046)摘 要:作家鞠利在新疆南疆生活、工作了50余年,在他的文学创作中自然而然地运用了新疆丰富的语言资源。本文以我和胡杨的约定 为研究对象,主要从词汇、语法和修辞三个方面,分析了新疆语言资源在鞠利作品中的应用特点,以及新疆汉语方言资源在西部文学作品中的可懂度等问题。他的这种南疆表达,为西部文学调动新疆语言资源创作提供了借鉴和启示。他的这种语言资源集成,是研究新疆民族交流、语言接触等的宝贵论据。关键词:新疆语言资源;鞠利;文学创作;应用中图分类号:H05 文献标志码:A 文章编号
2、:1001-0823(2024)01-0038-051.引言中国卓有建树的现代文学作家,积极吸收方言土语,创作出带有浓郁乡土语言风味,并体现中国气派的文学作品。例如:王硕与北京方言,莫言与山东方言,冯骥才与天津方言,铁凝与河北方言,池莉与湖北方言,韩少功与湖南方言,路遥、贾平凹与陕西方言等(王素,梁道礼 2015)。活生生的具有口语化特点的方言应用使这些作家的作品充满独特的文学魅力和浓厚的生活实感。深深扎根于中华文明的新疆各民族,在生产劳动中,创造了具有新疆地域特色的语言资源。新疆各民族在长期的交往交流交融中,形成你中有我、我中有你的语言大语境。鞠利的文学作品,可谓是新疆语言资源集成的实践运用
3、。在此,文章以鞠利的长篇小说 我和胡杨的约定 为例,讨论了新疆语言资源在西部文学作品中的应用,以及新疆汉语方言资源在文学作品中的可懂度等问题。2.新疆汉语方言在 我和胡杨的约定 中的应用新疆的汉语方言分为三片:“北京官话北疆片,兰银官话北疆片,中原官话南疆片。”(刘俐李,周磊 1986)“中原官话南疆片,简称南疆片;兰银官话北疆片,简称北疆片;北京官话北疆片是吸收了前两片典型语音特点的普通话,俗称新疆普通话。这三片汉语方言的形成主要是清代及后来关内汉回人民移民的结果。”(刘俐李 1993)新疆汉语方言的根基是中华文化,它作为汉语在新疆的地方变体,继承了中原地区源远流长的文化和语言特点;同时,新
4、疆是佛教、伊斯兰教、基督教三大宗教和印欧语系、汉藏语系、阿尔泰语系三大语系的交汇地,广博而又深厚的文化底蕴,使这里成为民族特色和地域特色十分突出的文化百花园,具有典型的多元一体的文化特征。深深扎根于中华文明沃土的新疆汉语方言,在与各民族交往交流交融中,形成了方言的博览会。鞠利的家乡是阿克苏,大类属于中原官话南疆片。阿克苏地区部分县目前大都说带有新疆特点或维吾尔语腔调的普通话(邢向东,马晓慧 2020)。另外,由于20世纪六十年代上海知识青年上山下乡,近 6 万名上海知青在阿克苏就业,教育系统的骨干力量来源于上海知青,因此,阿克苏地区普通话又受到了吴语方言的影响,zh/ch/sh 与 z/c/s
5、 不分的现象普遍。而支边青年的后代,基本使用普通话交流。我和胡杨的约定 就自主自觉地运用了南疆片的汉语方言词汇。作者简介:王玲,新疆大学国际文化交流学院教授,硕士生导师,研究方向为语言学及应用语言学、汉语方言、汉语国际教育、铸牢及文化润疆研究、民族问题交叉研究。38浅谈新疆语言资源在鞠利文学作品中的应用2.1 新疆汉语方言词汇在 我和胡杨的约定中的应用我和胡杨的约定 中丰富的汉语方言词汇的文化之根是中原文化;新疆汉语方言处在“多民族语言共处、汉语多方言相间”(刘俐李 1993)的语言文化生态中,因此,也传承着北方方言的诸多特点;大量的阿尔泰语系的借词,进入汉语方言这种语言接触现象,是新疆各族人
6、民长期交往交流交融的有力证据;受普通话推广的影响,作品中出现普通话和方言两种说法并行的有趣现象。具体如下:2.1.1“子”缀在七大方言区的使用范围非常广泛,尤其以北方方言区为代表。作品中就大量使用“子”缀词,例如:“羊羔子”“羊娃子”“骡子”“小辫子”“丫头子”“小孩子”“巴郎子”“小巴郎子”“勺子(傻瓜)”“胸脯子”“金子(黄金)”“一棒子”“羊肝子”“狗娃子”“花花肠子”“贼娃子”“架子”“瘫子(瘫痪的人)”等。2.1.2 作品中的汉语方言词,吸收了不少维吾尔语、哈萨克语、蒙古语等少数民族语言的借词。例如:“卡的(干部)”“巴依(地主)”“乌嘛什(糊糊)”“氆氇(钱)”“外江(哎呦)”“巴
7、扎(集市)”“小巴郎子(小男孩)”“戈壁(蒙古语,戈壁滩上的沙石)”“肚子胀(生气)”。以上借词中,“卡的”“巴依”“乌嘛什”“氆氇”“外江”“巴扎”“戈壁”是音译词;“小巴郎子”是音译加意译词;“肚子胀”是纯意译词,当地人民习惯以此表达生气的意思。2.1.3 作品中的大量汉语方言词语也通行于全疆各方言区。例如:以上的“子”缀词,大多数的少数民族语言的借词,以及作品中的“磨叨(磨蹭)”“怂”“坏怂”“勺(傻)”“勺子(傻瓜)”“迷瞪”“胡搅打(难缠)”“红不拉几”“啥”“捣鼓”“咋”等新疆汉语方言词汇。值得一提的是作品中“胡力嘛堂(乱来)”“胡里嘛唐(乱七八糟)”在新疆汉语方言和维吾尔语中,不
8、仅语音对应,而且词义也一致,那么,这个词,到底是汉语方言借自维吾尔语呢,还是维吾尔语借自汉语方言呢?这种有趣的语言现象,等待语言学家进一步考证。2.1.4 作品中的新疆汉语方言词受普通话影响,有强化趋势。例如,新疆汉语方言普遍使用的“娃娃”“啥时节”,在作品中分别写作“小孩子”“啥时候”。“-兮兮”词缀前的词干主要是“A-”“A不-”,在新疆汉语方言中常表贬义,例如,“脏兮兮”“凉兮兮”“脏不兮兮”“凉不兮兮”;但在 我和胡杨的约定 中,却出现了“”+“兮兮”的结构,例如:“性感兮兮”。2.2 新疆汉语方言语法在 我和胡杨的约定中的应用2.2.1“形容词+很”结构在作品中的应用。普通话的“很/
9、非常/特别+形容词”状中结构,在新疆汉语方言中往往用“形容词+很”的中补结构来表达,而且“很”的读音拖得越长,强调的语气程度越重。这种通过延长音来表达强调的方式,应该是受新疆少数民族语言的影响。这也是当前语言接触研究中需要深入研究的一个问题。我和胡杨的约定 就应用了这样的结构,例如:“南疆土大得很。”“有个坏怂坏得很。”特别有意思的是,在作品中出现了“名词+很”的用法。例如:“尼加提书记也喃喃地说:母羊肚子生出驴来,奇迹!奇迹得很哩。”读到这句话的时候,有些基层少数民族干部带着“维腔维调”说着国家通用语的形象一下子映入眼帘。2.2.2“好+动词”结构在作品中的应用。例如:“人活着不就是要好吃好
10、喝,羊不喝酒,都让人宰了吃。”这句话中的“好吃好喝”,普通话的语序应该是“吃好喝好”。把形容词放在动词之前,这种语言结构是受了新疆少数民族语言语法结构的影响。特别在南疆农村,国家通用语言水平较低的农牧民或基层干部,经常会说这种语序颠倒的国家通用语。2.2.3 丰富的语气词在作品中的应用。与普通话相比,新疆汉语方言中的语气词不仅数量多,而且语气词的语法、语义和语用也很丰富。我和胡杨的约定 中,就用大量的新疆汉语方言的语气词,形成了不同的句法结构。其中,“呢”“嘛”的用法最为丰富。一是语气词“呢”在作品中的应用。语气词“呢”是在 我和胡杨的约定中 出现频率最高的语气词。“呢”位于句末,表陈述语气,
11、例如:“病得不轻呢。”“我们村不大,但空气呀,牛奶呀,一样新鲜的呢。”“呢”位于句末,表将来时态,例如:“我都打算去庆祝一下呢。”“还上市呢。”“呢”位于前一分句尾,表示语气的停顿,例如:“你们还没定亲呢,叫我吐尔干书记。”“那还等啥呢,跑人吧。”“呢”位于句末,表示疑问,例如:“得了啥病啊?比我的胃口还好呢?”“羊群的羊都是一样长着毛,你要找哪一 39语言与翻译 2024年第1期只呢?”二是语气词“嘛”在作品中的应用。语气词“嘛”是在 我和胡杨的约定 中出现频率仅次于“呢”的语气词。“嘛”置于主语或者状语之后,起停顿和舒缓语气的作用。例如:“病嘛,也就不算啥了。”“酒嘛,我倒不是喝不起”“蜜
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