历史是个菜园子篱笆虽然有但基本形同虚设任谁都可以市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

历史是个菜园子，篱笆历史是个菜园子，篱笆即使有，但基本形同虚设即使有，但基本形同虚设,任任谁都能够进来动锄撒种。谁都能够进来动锄撒种。张鸣历史底稿张鸣历史底稿思古幽情与历史情境思古幽情与历史情境第1页历史历史,能给我们什么？能给我们什么？第2页一、为何选择这个课题一、为何选择这个课题二、历史能给我们什么？二、历史能给我们什么？三、怎样实现历史教育价值三、怎样实现历史教育价值？第3页一、为何选择这个课题一、为何选择这个课题1、形而下与形而上。形而下是枝节问题，关乎详细行动，是局部细节。形而上是根本问题，关乎行动指导，是整体框架。本体问题是观念问题，哲学问题和思想问题。第4页一、为何选择这个课题一、为何选择这个课题1、形而下与形而上 2、轻松一点工作第5页二、历史能给我们什么？二、历史能给我们什么？1 1、历史价值遮蔽、历史价值遮蔽2 2、历史价值表达、历史价值表达 第6页1 1、历史价值遮蔽、历史价值遮蔽从历史上看，史官文化失落与历史从历史上看，史官文化失落与历史价值丢失。价值丢失。从现实看，实用主义、功利主义教从现实看，实用主义、功利主义教育使历史价值缺失育使历史价值缺失 。第7页2 2、历史价值表达、历史价值表达 历史价值不能用实用标准来考虑，历史价值不能用实用标准来考虑，更不能用能否产生效益来衡量，更不能用能否产生效益来衡量，历史价历史价值更多地表达在于人本身素质提升，在值更多地表达在于人本身素质提升，在于人涵养和眼界，在于经过对历史感悟于人涵养和眼界，在于经过对历史感悟对自己人生和社会有一个正确认识。对自己人生和社会有一个正确认识。历历史是一门增加人涵养陶冶人情操使人更史是一门增加人涵养陶冶人情操使人更智慧学科智慧学科。第8页李大钊李大钊“历史这么东西，是人类生活行历史这么东西，是人类生活行程，是人类生活连续，是人类生活传演，程，是人类生活连续，是人类生活传演，是有生命东西，是活东西，是进步东西，是有生命东西，是活东西，是进步东西，是发展东西，是周流变动东西。是发展东西，是周流变动东西。”白寿彝：白寿彝：“我们研究过去是为了了解过我们研究过去是为了了解过去。了解过去是为了解释现在。解释现去。了解过去是为了解释现在。解释现在是为了观察未来。总之，研究历史不在是为了观察未来。总之，研究历史不是引导人们向后看，而是引导人们向前是引导人们向后看，而是引导人们向前看。看。”2 2、历史价值表达、历史价值表达第9页美国历史学科全国家标准准美国历史学科全国家标准准 “没有历史，一个社会就不会对自己历史起点、没有历史，一个社会就不会对自己历史起点、没有历史，一个社会就不会对自己历史起点、没有历史，一个社会就不会对自己历史起点、它关键价值观，以及过去决定对当前影响有一个共同它关键价值观，以及过去决定对当前影响有一个共同它关键价值观，以及过去决定对当前影响有一个共同它关键价值观，以及过去决定对当前影响有一个共同记忆；记忆；记忆；记忆；没有历史，就不能对社会中政治、社会或道德问没有历史，就不能对社会中政治、社会或道德问没有历史，就不能对社会中政治、社会或道德问没有历史，就不能对社会中政治、社会或道德问题进行任何合理考查；题进行任何合理考查；题进行任何合理考查；题进行任何合理考查；没有历史知识和以历史知识为基础探究，人们就没有历史知识和以历史知识为基础探究，人们就没有历史知识和以历史知识为基础探究，人们就没有历史知识和以历史知识为基础探究，人们就不可能成为见多识广、有判别能力公民。而具备这种不可能成为见多识广、有判别能力公民。而具备这种不可能成为见多识广、有判别能力公民。而具备这种不可能成为见多识广、有判别能力公民。而具备这种素质公民是有效地参加政府民主过程，在全体公民身素质公民是有效地参加政府民主过程，在全体公民身素质公民是有效地参加政府民主过程，在全体公民身素质公民是有效地参加政府民主过程，在全体公民身上实现美国民主理想追求过程中必不可少。上实现美国民主理想追求过程中必不可少。上实现美国民主理想追求过程中必不可少。上实现美国民主理想追求过程中必不可少。”第10页2 2、历史价值表达、历史价值表达（1）是历史学科特征。是历史学科特征。人文与科学是人之两翼，车人文与科学是人之两翼，车之两轮，不可偏废之两轮，不可偏废 第11页杜正胜观点：杜正胜观点：历史即人生，即生活历史即人生，即生活 我想当代学术因为追求尖端而日益精密化，我想当代学术因为追求尖端而日益精密化，要精密便非细分不可，正如有些人批评，要精密便非细分不可，正如有些人批评，支离破碎。支离破碎。但人文社会科学所研究人或人群（社会）但人文社会科学所研究人或人群（社会）是一个整体，即使一粒沙可见无数大千世是一个整体，即使一粒沙可见无数大千世界，但大千世界总不可能等于一粒沙，这界，但大千世界总不可能等于一粒沙，这是学术思潮一大难题，我不会乐观到相信是学术思潮一大难题，我不会乐观到相信历史学能够处理这个大难题，但从这门学历史学能够处理这个大难题，但从这门学科特征来看，它是比较重视全貌整体，我科特征来看，它是比较重视全貌整体，我想未来人类知识体系中，历史学将保持其想未来人类知识体系中，历史学将保持其不可取代地位。不可取代地位。第12页历史知识在人类知识体系里占什历史知识在人类知识体系里占什么地位，这因每人对历史学不一么地位，这因每人对历史学不一样看法而异，比较共通意见是，样看法而异，比较共通意见是，历史学是人文社会各种学科交叉历史学是人文社会各种学科交叉点或基础。点或基础。历史即人生，即生活 杜正胜观点：杜正胜观点：历史即人生，即生活历史即人生，即生活 第13页2 2、历史价值表达、历史价值表达（1）是历史学科特征。是历史学科特征。(2)是历史学科社会性。是历史学科社会性。泛政治化恶果泛政治化恶果第14页英国学者曾提出：英国学者曾提出：对所处世界要有所认识。对所处世界要有所认识。经过对不一样时空人物学习，拓展经验，经过对不一样时空人物学习，拓展经验，认识自己。认识自己。明白人类社会活动变迁与延续过程。明白人类社会活动变迁与延续过程。发展对人事世情分析思索判断能力。发展对人事世情分析思索判断能力。为自己未来休闲时间培养兴趣活动为自己未来休闲时间培养兴趣活动。Ye xiaobing 第15页国内国内:葛兆光先生观点葛兆光先生观点 “历史好像给人们提供着关于历史好像给人们提供着关于故乡故乡回想，这种回想不一定是对于村庄位置、回想，这种回想不一定是对于村庄位置、房舍田地、乡亲父老、水井道路详细再现，房舍田地、乡亲父老、水井道路详细再现，而是一个关于故乡温馨感受，使人们一想而是一个关于故乡温馨感受，使人们一想起故乡就以为亲切，使互不相识人一提到起故乡就以为亲切，使互不相识人一提到共同故乡就有共同故乡就有同乡同乡甚至甚至同根同根感觉。感觉。君从故乡来，应知故乡事君从故乡来，应知故乡事，即使在很，即使在很远地方，也一直存在着眷念，这就历史价远地方，也一直存在着眷念，这就历史价值。值。”第16页国外学者观点国外学者观点布罗岱尔布罗岱尔(Fernand Braudel)在他自己写文在他自己写文明文法这本教科书序言中说：明文法这本教科书序言中说：“历史学不应历史学不应该热衷于民族主义编造该热衷于民族主义编造(民族主义是经常应该民族主义是经常应该受到训斥受到训斥)，也不应该只沉缅于人文主义，也不应该只沉缅于人文主义(尽管尽管人文主义是我所偏好人文主义是我所偏好)，主要问题在于，假如，主要问题在于，假如历史学消失，国民意识也将所以不能存续，而历史学消失，国民意识也将所以不能存续，而假如丧失了这种国民意识，法国也好，意大利假如丧失了这种国民意识，法国也好，意大利也好，都不可能存在有独立文化和真正文明。也好，都不可能存在有独立文化和真正文明。”芭芭拉芭芭拉塔克曼塔克曼(BabaraWTuchman)一段一段话：话：“一个民族为了以为自己是国家，不但必一个民族为了以为自己是国家，不但必须有独立和领土，而且还要有历史。须有独立和领土，而且还要有历史。”第17页三、怎样实现历史教育价值？三、怎样实现历史教育价值？1、生存考试与未来发展。生存考试与未来发展。2、中学历史教师职业发展要考虑几个问中学历史教师职业发展要考虑几个问题题 第18页1、生存考试与未来发展。、生存考试与未来发展。“我们当务之急是：一要生存，二要温饱，三要我们当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。苟有妨碍这前途者，不论是古是今，是人发展。苟有妨碍这前途者，不论是古是今，是人是鬼，是三坟五典，百宋千元，天球河图，金人是鬼，是三坟五典，百宋千元，天球河图，金人玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。玉佛，祖传丸散，秘制膏丹，全都踏倒他。”我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是我之所谓生存，并不是苟活；所谓温饱，并不是奢侈；所谓发展，也不是放纵奢侈；所谓发展，也不是放纵。我认为人类为我认为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生苟活，是全盘失错。错，也不要紧。惟独半死半生苟活，是全盘失错。因为他挂了生活招牌，其实却引人到死路上去！因为他挂了生活招牌，其实却引人到死路上去！“北京通信鲁迅北京通信鲁迅 第19页2、中学历史教师职业发展要考虑几个、中学历史教师职业发展要考虑几个问题问题 价值观：功利与非功利价值观：功利与非功利现实问题：了解历史现实问题：了解历史 了解学生了解学生 好教师基本素质好教师基本素质第20页了解历史困难过去一切都会成为历史吗？过去一切都会成为历史吗？历史是人民创造吗？历史是人民创造吗？历史是真实吗？历史是真实吗？历史是有用吗？历史是有用吗？历史研究必须用一个理论指导吗？历史研究必须用一个理论指导吗？第21页了解学生困难了解学生困难 我现在课堂只是以自己对历我现在课堂只是以自己对历史了解对学生可能还有点新鲜感，史了解对学生可能还有点新鲜感，不过对于学生客观地说还真正处于不过对于学生客观地说还真正处于无知状态，更乏调动他们主动性伎无知状态，更乏调动他们主动性伎俩。这方面要走路还很长很长俩。这方面要走路还很长很长第22页杜正胜关于中学历史教学杜正胜关于中学历史教学A A历史不能没有故事，但不会只限于故事。历史不能没有故事，但不会只限于故事。B B历史即使是过去人与事，但只有透过现历史即使是过去人与事，但只有透过现在观照，过去才变得有意思，有意义。在观照，过去才变得有意思，有意义。C C我们现在各种知识和工具还很粗浅，可能尚我们现在各种知识和工具还很粗浅，可能尚无法了解真历史，但我们总努力要去了解历史无法了解真历史，但我们总努力要去了解历史真，不甘心活在虚幻想象中。真，不甘心活在虚幻想象中。D D多关心你社会与时代，你会逐步了解什么是多关心你社会与时代，你会逐步了解什么是历史历史第23页叶小兵好老师标准：会讲述故事老师 会提出问题老师 会说明事理老师 会调动学生老师 会组织活动老师 第24页与各位老师共勉：与各位老师共勉：智者有言：智者有言：“人生如行旅，行旅人人生如行旅，行旅人生进出于历史之中。生进出于历史之中。”而历史是人而历史是人生前行智囊。作为历史教师来说，生前行智囊。作为历史教师来说，不但自己拥有这个智囊，而且要将不但自己拥有这个智囊，而且要将这个智囊交到学生手中，这可能就这个智囊交到学生手中，这可能就是历史能给我们什么！是历史能给我们什么！第25页