巽卦类象.doc
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1、 . 巽卦类象古风字,一阴入于两阳之中,曰巽。其气上实下虚,其象上圆下方,其体上刚下柔,其性入,其情让,其用散,其气降,其位卑,其势伏。古人认为风最具感染力,风之为物,无孔不入,风吹物散,冰雪尽消,故存教化、感动、鼓舞、消融之象。乾为冰,取一阴消乾之象为风,象冰自下消,而阳自下生。初阴数二,中阳数一,上阳数五,三画合八,伏羲画卦之数也。阳体数一,阴体数二,二阳一阴,巽体数四,少阴之象也。阳用数三,阴用数二,二阳一阴,巽用数八,少阴之数也。禀坤母之气,受乾父之形,先天少女,后天长女,皆属阴卦,一阴主事。一、性情:浮躁,多疑,内向,善变,反复,无常,懦弱,柔顺,伏藏,礼让,卑逊,封闭,薄情。【浮躁
2、】【多疑】【内向】善变】【反复】【无常】:丰六二往得疑疾,巽初六象传志疑也,皆是也。【懦弱】【柔顺】:韵会:巽,柔也。【伏藏】:韵会:巽,入也,风之为物,无孔不入。【礼让】:释文:巽,让也。【卑逊】:周易正义:巽之为义,以卑顺为体,以容入为用,故受巽名矣。【封闭】:阳在阴外。【薄情】:轻浮之气。二、气象:风发,仙风,道骨,清新,整齐,脱俗,轻柔,轻佻,浅薄,高长,细小,破损,猥琐,卑微,谦逊,优雅,独孤,虚幻,灵巧,玄妙。【风发】:物理论:风者,阴阳乱气激发而起者也。犹人之内气,因喜怒哀乐激越而发也。三、形体:一阴入于两阳之中,象风之无孔不入。【巽风】:说文曰:东方曰明庶风,东南曰清明风,南方
3、曰景风,西南曰凉风,西方曰闾阖风,西北曰不周风,北方曰广莫风,东北曰融风。风动虫生,故虫八日而化。诗经?大雅?桑柔曰:大风有隧,贪人败类。乐动声仪曰:风气者,礼乐之使,万物之首也,物靡不以风成熟也。礼说:风萌也,养物成功,所以八风象八卦也。春秋元命苞:阴阳怒为风。四、时位:先天居西南,纳辛,值午未。后天居东南,值辰巳,类木。十八至二十二之下弦月,杜门,清明风。【杜门】:杜门阳木,时值夏季,发生于外而津液已泄,阳气亢极,一阴将至,木性至此而力屈,欲收敛而不能收敛,欲生旺而力已尽,又不能不泄其力以实其子,而待阴伏藏其子于坚密之处,恐有伤于子,故谓之杜门小凶。杜门为藏形之方,最宜躲灾避难、藏形隐匿,
4、余事皆不利。杜门主要代表保密、技术、警察、公安、安全、不通、堵塞等。【清明风】:天气明净清凉也,此时清风吹万物,使盛大明净可观也。辛:新也,万物肃然更改,秀实新成。甲骨文象荆棘之形,引申为过错、罚伐、罪人。说文曰:“辛,大罪也。”段注:“辛痛泣出,罪人之象。”白虎通曰:“辛所以煞伤之也。”说文曰:“秋时万物成而熟,金刚味辛,辛痛即泣出。”史记?律书曰:“辛者,言万物之新生,故曰辛。”释名曰:“辛,新也,物物新者,皆收成也。”五行大义曰:“万物成代,改更复新也。”类主犯人,罪人,新生,肺脏,大腿,股骨,牙齿,尸骨,金融,法律,肃杀,切割,果敢,灵动,白色,辛辣,手铐,珠宝,医药,乐器,酒具,刀具
5、,钟表,笔。辰:震也,万物奋迅而生,去其故体也。辰有时日之义,又是日月星的总称。金文字形是蛤蚌壳之类软体动物的形象,本义是大蛤,“蜃”的本字。说文曰:“蜃,雉入海化为蜃。”说文曰:“辰,震也。三月阳气动,雷电振,民丰时也。辰,房星,天时也。”释名曰:“辰,伸也,物皆伸舒而出也。季春之月,生气方盛,阳气发泄,句者皆出,萌者尽过。”周礼?掌蜃注:“蜃,大蛤也。”国语?晋语注:“小曰蛤,大曰蜃。皆介物,蚌类也。”史记?律书曰:“辰者,言万物之蜃也。”古通晨,清早。尔雅?岁次:“大岁在辰,名执徐。”执,蛰也。徐,舒也。言伏蛰之物,皆散舒而出也。【总论】:数五,商音,东南,属土,寿星,姑洗,天罡,角亢,
6、清明,谷雨,色黄,味甜。【寿星】:万物始达,各任其命也。【天罡】:当斗星之柄,其神刚强也。类主杀伐。【姑洗】:数六十四。姑者,故也。洗者,鲜也,洁也。姑洗者,言阳气洗物辜浩之也,万物皆去故就其新,莫不鲜明也。【角宿】:木曜,蛟禽,类主交易。角二星,为天门,三光之路,十二度。角宿居苍龙之首,亦二十八宿之首,故有领袖之象。角二星犹如青龙两角,搏杀之用,象将兵,主凶、丧、斗、杀之事。黄道穿过角宿两星,故称天关、天门或天罗,主刑狱。【亢宿】:金曜,龙禽,类主求谋。亢四星,为天庭,尚书之曹,九度。居苍龙之颈,象苍龙咽喉。亢宿主宗庙,又名天府、天庭或天门,象天子内朝,总摄天下奏事,听讼、理狱、录功者也。史
7、记曰“亢为疏庙”者,盖亢主奏事,明目达聪,外朝听政之所也。角宿主大风、扬砂石、疾病,盖时维生物,太阳躔(chn)奎宿行毒气,故主疾病也。【性情】:倔强,好斗。【功用】:运化。【名物】:湿土,农业,田园,麦田,草药,堤岸,码头,泥泞,池塘,水库,寺观,坟墓,牢狱,绳索,网络,鳞甲。【人物】:医,巫,卜,相,渔夫,农民,工人。【动物】:朝为蛟,昼为龙,暮为鱼。申为水之源,子为中流,辰为水之末,如百川东注,皆归于海。龙能兴云致雨,为水虫之长,非海不能包容,故其神而大。【人体】:膀胱,内分泌,肌肤,项,肩,胸,腹,背,胃。【人事】:思想,医治,运动,斗讼,官司。巳:起也,巳也,阳气毕布而起,故体洗去于
8、是巳竟也。三礼义宗曰:“巳,起也。物至此时,皆毕尽而起。”甲骨文字形,像在胎包中生长的小儿,本义即是小儿。朱骏声说文通训定声曰:“巳,似也。象子在包中形,包字从之。”淮南子?天文训曰:“巳则生已定也。”论衡曰:“巳,火也,其禽蛇也。” 尔雅?岁次曰:“大岁在巳,名大荒落。”荒,大也。言万物炽盛而大出,落落而布散也。【总论】:数四,角音,东南,属火,鹑尾,太乙,仲吕,翼轸,立夏,小满,色红,味苦。【鹑尾】:南方朱雀之宿,以轸尾也。【太乙】:纯乾用事,天德在焉。类主金宝。【仲吕】:数六十。言阳气极将,微阴始起未成,著于其中旅助姑洗宣气齐物也。【翼宿】:火曜,蛇禽,类主行人。翼二十二星,为天唱,主以
9、戏虞,十八度。翼二十二星,如张开之鸟翼,又如蜿蜒之蛇,亦如弯弓搭箭也。史记曰:“主远客,又为天子乐府。”乐乃阳气之盛,故系于巳,所以大合于夏也。主和五音,调六律、五乐、八佾(y佾,舞行列也),以御天宫。【轸宿】:水曜,蚓禽,类主引进。轸四星,为死丧,以知交凶,十七度。轸四星,朱雀之尾,文章之星;曰天车,主车骑、任载、盗贼、征伐、丧车之事;四星为天府冢宰之官,察殃咎,知凶灾,主稽察之事。【性情】:惊恐,多疑,轻薄,淫乱,自私。【功用】:温暖,长养,锻炼。【名物】:网络,信息,电话,文章,文字,书画,诗赋,票据,钱财,花果,道路,驿站,寺观,楼台,影院,影像,色彩,砖窑,冶炼,炊烟,灯烛。【动物】
10、:朝为蚓蟮,昼为鱼蛇,暮为蟑蝉。礼记曰:“小满之节,蚯蚓出见。” 蟮及蚯蚓,皆形同也。慎子曰:“腾蛇游雾,与蚯蚓同。黄帝有大螾如蚯,以应土德,已有寄生之土,故并配之。”本生经曰:常水藏,畏罗网,悲吟不言,且欲歌。言其悲吟,与蝉相类。【人物】:孩童,少妇,尼姑,乞丐,医生,护士,厨师,诗人,作家,画师,术士。【人体】:心脏,三焦,神经,小肠,肛门,左肩,咽喉,眼目,面,齿。【人事】:思想,幻想,务虚,变化,梦寐,乞索。五、功用:流传,扫荡,奔波,风化,教化,鼓舞,消融,荐举,回收,购买,响应,接受,采纳,应对,应与,辅佐,扶助,服侍,照顾,体贴,复制,模拟,仿效,附和,学习,伪装,掩盖,舞弊,命
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