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 中华民族传统文化《弟子规》竞赛知识题
一、拓展知识答题
1. 《弟子规》是哪个朝代产生的？
 答：清朝康熙年间
2. 《弟子规》的原名是什么？原作者是谁？  
答：《训蒙文》、李毓秀
3. 学习《弟子规》的宗旨是要人懂得那两个“字”？
答：规矩
4. “规矩”所指的是社会道德规范还是家庭家法？
答：社会道德规法
5. 按《弟子规》的要求，是不是文化知识越多证明人品素质越高？ 
答：不是
6. 《弟子规》与《三字经》有何种相似的文格文律?
答：都是三字文格自由转换韵律。
7. 《弟子规》教导我们首先要做一个什么样的人？
答：有原则的人，符合基本道德规范和准则的人。
8. 左“孝”右“文”所组合的是哪个字？怎样做象形解释？
答：是“教”字；意思是教育孩子首先是从孝开始。
9. “二十四孝”第一孝讲的是谁的故事？
答：舜帝小时候的故事。
10. 《弟子规》共分几个部分？多少句子？多少个字？
答：共分8个部分，360句，1080个字。
11. 你知道“卧冰求鲤”是讲谁的故事吗？请简述故事情节。
王祥，晋朝琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。
12. 你知道黄香“扇枕温衾”的故事吗？请简述故事情节。
黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄童”。
13. 你知道陆绩“怀橘遗亲”的故事吗？请简述故事情节
陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。
14. 《弟子规》信篇中“信”字的含义是什么？请做象形解释？
答：①言必信，行必果，就是要养成良好的语言表达习惯。
②人言为信。
15. 词语解释
奸巧语 ---- 阿谀奉承
污秽此 ---- 骂人脏话
市井气 ---- 很庸俗、鄙俗话
16. 请问“天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞”此典故的出处？
答：何晏《老子注》
17. 请问“昨夜西风入园林，吹落黄华满地金”是谁的诗句？
答：王安石
18. 请问“黄花不比秋花落，说与诗人仔细吟”是谁的诗句？
答：苏东坡
19. 古代有一个“鉴楼（也称迷宫）”，请问是谁所建、谁所拆？
答：隋汤帝建、唐李世民拆。
20. 唐代有一位名人才子非常的言语自大，他说“然吾在，久压公等。今且死，固大慰，但恨不见替人云”。请问这个人是谁？
答：杜审言（杜甫的爷爷）
21. 对于中国传统文化我们必须传承，但在学习中我们应该具有一种什么态度？
答：取其精华去其糟粕。
22.什么叫“散福积德”？
答：一个人的福分不能太多，福气太多之后会承受不住，所以要散掉一点儿，散掉的是福气，积回来的是德。
23. “温水煮青蛙”在《弟子规》中的喻意是什么？
答：它比喻教育孩子要从一点一滴做起，从小养成取予分晓的习惯。
24. 在联合国的基座上铭刻着众多名言中，唯一的中国警句是什么？
答：己所不欲勿施他人。
25. 请问“己所不欲勿施他人”在孔孟之道中解释的是哪个字？
答：“恕”
26.请用一个字揭示中国传统道德概念的核心
答：仁。
27. 怎样解释“仁”字？
答：人就是要和自己的同类有一种亲爱的关系，“从人丛二”就是互助互爱，就是要泛爱众。最重要的是对人的生存权和人的尊重和肯定，做到互存、互助、互敬、互爱，平等相助，和平共处。
28. 怎样解释“亲仁”
答：就是亲近仁者；就是在日常生活中怎样分清仁人志士好朋友和坏朋友；就是希望孩子们从小有仁爱之心的人来做朋友。
29. “修身、齐家、治国、平天下”需要具备哪些品德？
① 大公无私，有博爱情怀；
② 能够克制自己的私欲；
③ 具备崇高的境界和道德修养；
④ 遵循中庸之道；
⑤ 要有仁的行动和行为。
30. 典故“啮指痛心”说的是古代那位贤人？他是哪个朝代的人？是谁的弟子？
答：曾子，春秋时期鲁国人，孔子的弟子。
31. 养成谨言慎语的十种日常行为习惯
① 水深流去慢，贵人语言迟；
② 话不可说绝，事不可做绝；
③ 酒中不语（酒中不语真君子，酒气冲头话多过）；
④ 气头不语；
⑤ 熟人不语（虎生犹可近，人熟不堪亲）；
⑥ 斜事不语（不正当的事情不要说）；
⑦ 戒污秽词；
⑧ 戒轻诺；
⑨ 戒话扰（人家很忙的时候，不要去打扰人）；
⑩ 戒揭短。
32. 听信谣言的危害
谗言慎无停，听之遇殃劫；舌上有龙泉，杀人不见血。
33. 《弟子规》的教育对象是孩童、壮年还是老年人？
答：教育对象主要是指孩童。但由于几十年我们都缺乏传统文化教育，所以我们都需要了解和学习《弟子规》。
34. 《弟子规》所说的“三到”是什么？
答：心到、眼到、口到。
35. 有一位古人在谈到学习知识的方法时，曾说“苟有恒，何必三更睡五更起；最无益，莫过一日暴十日寒”。请问此人是谁？
答：胡居仁
36. 《三字经》中“苟不教 性乃迁 教之道 贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义？
答：有同一含义之处，即学习专一。
37 《三字经》中“首孝弟次见闻”与《弟子规》中“首孝悌次谨信”是同一含义吗？
答：“孝弟”与“孝悌”是相同的。
38. 《三字经》中“蚕吐丝，蜂酿蜜人不学，不如物”与《弟子规》中“但力行不学文任己见 昧理真”，是否都是强调要知书达理？
答：是
二、判断纠错题
39. 二十四孝中“孝感动天”讲的是关于尧的故事。                   
 答： 错 ，舜的故事
40.“百善孝为先”是为了提倡人们敬孝行善。
答：对
41.形容一个人，目正心直，主要是指一个人注重德行及其修养、品行端正。 
    答： 对
42.《弟子规》中主要阐述的是儒家学派的中心思想。 
答：对
43. “勿以善小而不为，勿以恶小而为之”是三国里的曹操为了教育其子而说的做人准则。 
 答： 错，刘备 
44.“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定”中“省”在本句中字意是看望、问候的意思。 
答： 对
45. “出必告、反必面、居有常、业无变”中的“业”在句中的意思是指作业及其业绩的意思。 
 答： 错， 所从事的事情
46. “不亲仁、无限害、小人进、百事坏”中的“进”是指的是进入、进出、进出口的意思。 
答： 错 ，乘虚而入
47. “修身养德、严俭治家”主要讲述的是修身必先注重德行的修养，对待家人严厉，日常出入简朴的方式及理念来管理自己的家庭。 
    答： 对
48.“诈与妄、奚可焉”中的“诈”字在本句中字意是妄为及言语。 
    答：错 ，欺诈的意思
49.“见人善、即思齐”本句中“善”的字意是善良的意思。 
答：错，长处、优点的意思
50.“见人恶、即内省”本句中“省”的字意是清醒的意思。 
答：错，反省的意思
51.“墨磨偏、心不端”本句中“偏”的字意是偏斜、偏离的意思。 
    答： 错 ，扁的意思
52.“父母呼　应勿缓”是指缓慢的意思。
 答：对
53.“尊长前，声要低；低不闻，却非宜”中的“闻”是指嗅觉。
答：错，指听觉
54.商鞅移木立信，言出必行，行必果，取信与民，主要目的在晋朝动荡的时代里为了安抚民心而作出的一些果断举措。
答案： 错 ，是为了取信于民，建立起法律的威信
55.《弟子规》从清朝中晚期以后，就成为广泛流传的儿童读本和启蒙读物，几乎与《三字经》、《百家姓》、《千字文》有同等的影响。
答案：对
56.商鞅移木立信，言出必行，行必果，取信与民，主要目的在晋朝动荡的时代里为了安抚民心而作出的一些果断举措。
答案： 错 ，是为了取信于民，建立起法律的威信
57．“修身养德、严俭治家”主要讲述的是修身必先注重德行的修养，对待家人严厉，日常出入简朴的方式及理念来管理自己的家庭。
答案： 对
三、简答题
58. 父母固执，不听我们的劝告，我们应如何呢？（用弟子规文言答）
答：谏不入  悦复谏  号泣随  挞无冤。
59. 解词：“一诺千金”的意思是是什么？
答：讲诚信，讲信誉，遵守约定。
60. “说话多  不如少 ”请解释回答？
答：君子应该尽量少说话，但是在行动的时候、在实践的时候要敏捷。
61. “惟其是  勿妄巧”请解释回答？
答：你讲的话要与实际情况相吻合，不要花言巧语。你可以把一些真实的判断讲出，但不能说假。
62. 善意的谎言不要教孩子过早地去说，在《弟子规》中称为？
答：惟其是
63. 请解释“巧言如簧，颜之厚矣”
答：如果把一个事花言巧语说得像美妙的音乐一样动听，说明一个人脸皮厚。
64. 请解释“见未真勿轻言”。
答：不是你亲眼所见的，或者是你亲眼所见但是你看的不真切的，你就不要轻易的发表意见。
65. 请解释“知未的勿轻传”。
答：对于事物的真相没有把握和了解，就不要轻易的去传播。
66. 请解释“三人言而成虎”的典故含义
答：传播谣言无意中你就成了帮凶。
67. 请解释“是非宜 勿轻诺苟轻诺进退错”
答：自己不能办到的事情，不要轻易去承诺。世界上很多的事，不是轻易能办到的，办不到就非常的被动尴尬。
68. 请解释“凡道字 重且舒无急疾勿模糊”
答：说话时口齿要清楚，声音洪亮，发音舒缓，不要着急和含糊其辞。
69. 请解释“若衣服 若饮食不如人勿生戚”
答：不要凭你的富贵去看不起人，不要因为你的贫穷而感到自卑，重要的是你是不是通过完力去拥有才华。
70. 请解释“闻过怒 闻誉乐损友来益友却”
答：一听到批评就暴跳如雷，一听到褒奖就高兴，那么损友就会来，益友就却了。
71. 请解释“无心非 名为错有心非名为恶”
答：谁能不犯过失呢!问题是第一，你犯了过错之后能否改过；第二，错和过失要有度，过了这个度就不是错和过失了，恐怕就是罪和恶了。
72. 请解释“已有能 无自私人所能勿轻訾”
答：自己有能耐不要狂妄自大，杜玉别人的才能也不要去诋毁。
73. 请解释“矣人无恨人有”
答：你没有我就笑你和看不起你，你要有了我就恨你。
74. “人有短 切莫揭 人有私 且莫说人知之愈思勉”主要揭示了什么道理？
答：这里主要讲了人与人打交道的方法和原则。
75. 请解释“人不闲 无事搅人不安勿话扰”
用现代职场关系来说，这是强调一种行为，就是说：说话要注意场合，办事要注意礼仪礼节。
76.“人有短切莫揭”中的“揭”字如何解释？
答：对于别人的短处，在公共场合或公众面前不要予以宣扬。但单独而对话给与提醒，不称为“揭”。
77. 你不要因为对别人有功就轻视人家；也不要因为别人对自己有功就贬低自己。请用《弟子规》格言回答。
答：“言不讳色不媚”。
78. 请解释“能亲仁 无限好 德日进过日少；不亲仁无限害 小人进 百事坏”
答：“与君之交，如入芝兰之室；与小人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。此句古语形容和解喻了“近朱者赤，近墨者黑”。
79.请解释“德日进”的含义
答：每天都有进步。
80. 请背诵《弟子规》的开篇总序的八句言文
弟子规  圣人训  首孝悌  次谨信
  泛爱众  而亲人  有余力  则学文。
81. 《弟子规》宣扬的核心思想是？
答：孝悌仁爱
82. 请背诵[入则孝]的前八局言文
父母呼  应勿缓  父母命  行无懒
  父母教  需静听  父母责  需顺承。
83. 叙述《弟子规》中孝敬父母应做到的八件事？（用弟子规文言答）
冬则温  夏则凉  晨则省  昏则定
  出必告  返必面  居有常  业无变。
84. 如何别让人家烦感和讨厌？（请用弟子规文言答）
答：奸巧语，污秽词，市井气，切戒之。
85.请解释“过能改，归于无，尚掩饰，增一辜”的含义
答：作为一个平常的人，谁都不可能不犯错误，“人非圣贤岂能无过”，但只要改过和吸取教训就是仍然如初的君子；但是知错不改，或者妄加掩饰，那就是错上加错。
86. 请解释“不力行 但学文 长浮华 成何人”
答：没有多余的精力就去读书，你就会没有力气去做其它事情。
87. “如果有确实的余力但不读书，那么你就会略微显得有些野蛮，不够文明；也可以说个人道德品质很好，道德也很高尚，但不读书，你就没有审美观”。这段话在《弟子规》“余力学文”中是怎样表述的？
答：但力行 不学文 任己见 昧理真。
88.请解释“方读此勿慕彼此未终 彼勿起”
答：读书多而不精，不如读书少而精。
89.孔子曰：人皆可为尧舜。只要我们从小形成良好的生活态度、人生习惯，只要我们不自暴、不自弃，只要我们永不放弃，我们每个人都有接近于我们心中的圣贤，每一个人都会实现自己的理想，每一个人都不会虚度自己的一生。此句话请用《弟子规》言文叙述。
答：勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致。
90. 请解释“事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏”中的“亏”的意思是？
答：亏损、欠缺
91.请解释“谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”中的“不入”的意思是？
答；不接受
92. 请解释《弟子规》中，“号泣随，挞（ta）无怨”中的“挞”是指？
答：用鞭棍抽打
93. “不亲仁、无限害、小人进、百事坏”中的“进”是指？
答：走进、靠近
94. “行高者、名为高”中的行是指？
答：品行
95. 《四书》是指？
答：答：《论语》《中庸》《大学》《孟子》
96.弟子规中有讲到丧三年，这个三年指的是现在的多长时间？
答：27个月
97. 圣人训的意思是什么？ 
答：孔子的教导、教诲
98. 二十四孝中有个怀橘遗亲故事，那么这个故事用弟子规中的一句话来概括应该是哪一句？
答：“亲所好 力为具”
99 在《弟子规》中，“进必趋，退必迟”中的“迟”是指？
答：放慢脚步
100. 在《弟子规》中，“食适可，勿过则”中的“则”是指？
答：法则、准则
101. 《弟子规》中，“凡道字，重且舒”的意思是？
答：说话的时候，吐字要重而响亮，并且舒缓流畅
102. 弟子规原文中说“做人最要紧的是道德、学问、才干、本领，这些比不上人家，就要不断勉励自己，迎头赶上”的句子是哪一句？
答：唯德学，唯才艺，不如人，当自砺
103. 佛家说：“人人心中都有一尊佛，为恶者的内心深处也隐藏着一颗善良的心，只待发觉的早晚。为善或为恶只在一念之间，如果在他善念出现的时候，我们给予他鼓励，为恶者从此未尝不能从善。感化一个人弃恶从善即是大善”。请用《弟子规》中的话说说这句话说明了一个什么道理。
答：“道人善 即是善 人知之 愈思勉”。
四、视听题：
104.曾子自省
答： 见人善　即思齐　纵去远　以渐跻
见人恶　即内省　有则改　无加警
看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。 看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
105.道听途说
凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉
话说多　不如少　惟其是　勿佞巧
奸巧语　秽污词　市井气　切戒之
开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！ 话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：‘词，达而已矣！’；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。
106.苦心劝父
亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤
亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声
谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨
当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。 父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。
107.闻鸡起舞
朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时
为人子应早起，把握光阴及时努力，若经常晚睡、甚至熬夜，不但对身体健康不好，也影响白天正常的作息。岁月不待人，青春要珍惜。 （少壮不努力，老大徒悲伤。）
108.汉文帝侍母
亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床
父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。
109.黄香温床
冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定
出必告　反必面　居有常　业无变
侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香，为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。
111.轻财重义
财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯
与人相处不斤斤计较财物，怨恨就无从生起。言语能够包容忍让，多说好话，不说坏话，忍住气话，不必要的冲突、怨恨的事情自然消失不生。
111.李勣焚须
兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中
易解：当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，一家人和乐融融，父母自然欢喜，孝道就在其中了。
五、共答题：
112.请连线：
郯子鹿乳奉亲 父母教 须敬听
董遇巧用三余 亲所好 力为具
孟母断机 有余力 则学文
113.请连线：
仲由 耕田
闵损 埋儿
曾参 负米
老莱 芦衣
郭巨 养志
虞舜 斑衣

114.请连线：
冬则温，夏则凊 魏征与唐太宗的故事
凡出言，信为先,诈与妄，奚可焉 黄香九岁温席的故事
行高者，名自高，人所重，非貌高 赵括纸上谈兵的故事
不力行，但学文，长浮华，成何人 晏婴使楚的故事
闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却 曾子杀猪的故事
115.请连线：
父子 有序
君臣 有信
夫妇 有别
长幼 有亲
朋友 有义
116.请连线：
父母呼　　 须敬听
父母命　 须顺承
父母敎　 应勿缓
父母责　 行勿懒
117.请填空：
亲所好　（ ）　 亲所恶　（ ）
身有伤　（ ）　 德有伤　（ ）
118.请填空：
兄道友　（ ）　 兄弟睦　（ ）
财物轻　（ ） 　言语忍　（ ）
119.请填空：
将入门( )　 将上堂 ( )
人问谁　 ( )　 吾与我 　( )