祝福导学案及答案.doc
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1、祝福第一课时【开卷有益】1.古诗赏读()横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 鲁迅自嘲 赏读:对千夫所指的民贼怒目而视,对孤弱的幼儿甘愿俯身做牛马。表现了鲁迅对敌斗争、对弱者关爱的精神。()寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 鲁迅自题小像 赏读:把我的拳拳爱国心向天上寒星表达,虽然不被察觉,但我仍要把一腔热血献给祖国。2.成语积累()爱莫能助:爱,爱惜;莫,不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。()哀鸿遍野:比喻到处都是流离失所的灾民。3.名句积累()喜剧是把人生无价值的东西撕破给人看,悲剧则是把人生有价值的东西毁灭给人看。 鲁迅 ()时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。时间就是生命,无端地浪费
2、别人的时间,其实是无异于谋财害命的。 鲁迅【学习目标】1整体感知课文,理清文章脉络2理解本文倒叙手法的作用3准确把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识封建礼教的吃人本质。【知识储备】1走近鲁迅鲁迅(18811936),原名 ,字 ,中国现代伟大的 、 、 ,新文学的奠基人。鲁迅的小说集有呐喊、彷徨。呐喊收入19181922年间所写的14篇作品,保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色,我们在初中阶段所学过的故乡、社戏、孔乙己以及今后将要学到的药、阿Q正传等都选自呐喊。彷徨收入19241925年所写的祝福、在酒楼上、伤逝、离婚等共11篇小说,反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷,表
3、现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。 2写作背景祝福写于1924年。是鲁迅第二个小说集彷徨中的第 篇。也是我们在中学阶段所学选自彷徨中的唯一一篇。故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。辛亥革命后,旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝,赶跑了皇帝,但反帝反封建的革命任务并没有真正完成,中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下,封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民。尤其是妇女,更是受尽了剥削和压迫,承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号,妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索
4、的主题。正是在这样的背景下,鲁迅创作了小说祝福,深刻地揭露了封建礼教的流弊和余毒。3关于“祝福”“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家举行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为“福礼”,恭请天神和祖宗,感谢他们保佑当年“平安”,并祈求来年“幸福”。【预习环节】(一)基础知识1字音、字形 (A级)(1)钝( )响 (2)寒暄( ) (3)朱拓( )(4)间( )或(5)悚( )然 (6)踌蹰( )( ) (7)谬( )种 (8)俨( )然 (9)形骸( ) (10)呜咽( ) (11)驯( )熟 (12)桌帏( )(13)讪讪( ) (14)歆享
5、( ) (15)咀嚼( )( ) (16)渣滓( ) (17)蹙( )缩 (18)门槛( ) (19)窈( )陷 (20)惴惴( ) (21)不更( )事 (22)尘芥( )堆 (23)烟霭( ) (24)孽根( ) 2词语解释:(A级)(1)忌讳: (2)蹒跚: (3)诡密: (4)鄙薄: (5)百无聊赖: (6)沸反盈天: (二)阅读与思考:1把握情节的发展脉络一般小说的故事情节大体由开端、发展、高潮、结局四部分组成,有的还有序幕和尾声。速读课文,梳理本文的情节结构,完成下面填空。(级)情节 内容 起讫段落 时间序幕 祝福景象与鲁四老爷 结局 祥林嫂寂然死去 开端 祥林嫂初到鲁镇 发展 祥
6、林嫂被卖改嫁 高潮 祥林嫂再到鲁镇 尾声 祝福景象与我的感受 2由上可见,本文并非按照时间顺序来叙述的,而是采用了 的手法,在序幕以后就写出了故事的结局。在结构上采取这种手法有什么作用?(级) 3分析祥林嫂形象:(1)思考:找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写,填写下列表格。(B级)时间年龄服饰面貌眼睛初来鲁镇二十六七岁脸色青黄,但两颊还是红的再来鲁镇顺着眼,眼角有泪痕,眼光无精神临死之前头发全白,手拄竹竿,下端开了裂,手提竹篮,内中一个破碗,空的(2)比较它们的异同,结合她不同阶段的具体生活遭遇,说说为什么会有这些变化?(B级) (3)研讨祥林嫂这一人物形象,把你们小组的讨论结果写在下面。(C级
7、) 【学习小结】这节课我们对鲁迅先生的原名、籍贯及小说集作了复习,也了解了祝福的写作背景,复习了小说的三要素。重点是了解了课文主要内容,即祥林嫂的悲惨命运祥林早死,婆婆逼嫁,第二个丈夫病死,唯一的儿子阿毛被狼吃掉,祥林嫂饱尝失去亲人的痛苦,还倍受歧视,最后沦为乞丐,在家家团圆、祝福的大年夜悲惨地死去。课文的结构特点是,运用倒叙手法,先交代结局,然后是开端、发展、高潮。【当堂检测】1课文在叙述方式上采用了 方式,这种方式的好处是(B级) 2文中的鲁镇是封建礼教笼罩下的整个黑暗社会的缩影,是形成祥林嫂性格的 。(B级)3鲁四老爷的书房陈设,反映出他是个 、 、 的封建卫道士。(B级)重点段落阅读。
8、冬季日短,又是雪天,夜色早已笼罩了全市镇。人们都在灯下匆忙,但窗外很 (寂静、沉寂)。雪花落在积得厚厚的雪褥上面,听去似乎瑟瑟有声,使人更加感得 (寂静、沉寂)。我独坐在发出黄光的菜油灯下,想,这百无聊赖的祥林嫂,被人们弃在尘芥堆中的,看得厌倦了的陈旧的玩物,先前还将形骸露在尘芥里,从活得有趣的人们看来,恐怕要 (奇怪、怪讶)她何以还要存在,现在总算被无常打扫得干干净净了。魂灵的有无,我不知道;然而在现世,则无聊生者不生,即使厌见者不见,为人为己,也还都不错。我静听着窗外似乎瑟瑟作响的雪花声,一面想,反而渐渐的 (舒畅、舒适)起来。而先前所见所闻的她的半生事迹的断片,至此也联成一片了。(1)在
9、文中的括号内选填一个恰当的词语填入横线上。(A级)(2)解释下列词语:(A级)百无聊赖: 尘芥堆: 形骸: (3)选出对“无聊生者不生,即使厌见者不见”一句含义理解正确的一项( )(B级)A无所依靠而不想活的人,不如干脆死去,就使讨厌见他的人看不见他了。B无所依靠而活不下去的人,死去了,也使讨厌见他的人不再见到他。C生活没有意思活不下去的人,不如干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了。D没有意思而不想活的人,干脆死去,即使讨厌见他的人也见不到他了。.指出下列判断有误的一项()(C级)A宋朝的朱熹抽取礼记中的大学中庸两篇,与论语孟子编在一起,称为“四书”。B“牺牲”的古义是指祭祀用的牛、羊、猪三
10、牲,后来也泛指祭祀用的肉类。C祝福以祥林嫂一生的悲惨遭遇,反映了辛亥革命前后中国社会的矛盾,深刻地揭露了封建势力 和封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害。D鲁迅的小说集有呐喊彷徨故事新编,祝福选自彷徨。作者开头说感到沉寂,结尾却说“渐渐的舒畅起来”,这应当怎么理解?(C级) 【拓展阅读】祥林嫂的悲歌鲁迅先生以饱含愤激之笔,通过对祥林嫂悲苦惨痛一生的描写,给人们描述了旧时代妇女的悲惨命运。祥林嫂的悲剧是一个时代的悲剧,是一个时代的缩影。当祥林嫂带着对死的困惑,像草芥一样离开那个不平的世界时,她不仅为自己的生命划上一个句号,同时也为那个世界划了个巨大的问号。一、悲惨弱者的呼号被侮辱被损害的形象纵观祥林嫂
11、的一生,是充满血和泪的一生,是令人心酸肠断的一生。祥林嫂的一生是在神权、政权、族权、夫权重重枷索下痛苦挣扎的一生。鲁四老爷所代表的政权,婆家所代表的夫权,以及堂伯所代表的族权,形成了宰割祥林嫂的硬刀子。在这把刀子下,她先是被卖改嫁;再是丧夫失子,被堂伯剥夺房屋,失去独立生活的权力;当带着丧夫失子之痛的祥林嫂再次来到鲁镇,鲁四老爷却把祥林嫂看成伤风败俗之物,剥夺了她参与祝福的权利;而跟她同样地位的群众给与她的是冷漠与嘲讽。他们一步步把祥林嫂逼上了人生的绝境。而以封建迷信、封建礼教所形成的软刀子,则是造成祥林嫂人生悲剧的无形的噬血者。出格的反抗几乎早早断送她年轻的生命。对地狱的恐惧与向往、灵魂有无
12、的困惑,压倒了这个农村妇女,使她处在人生困境之中。在这两把有形与无形的屠刀联合绞杀下,祥林嫂成为十字架上任人宰割的羔羊;她带着世人的讥讽与嘲笑,在那风雪交加之夜、在别人都沉浸于祝福声中之时,悄无声息地离开了这个令她历尽苦难的世界。祥林嫂本是勤劳能干、食物不论、力气不惜的劳动妇女,可以比得上一个男子,然而就是这样一个对生活没有任何奢求的人,却不为那个社会所不容,得不到做人的资格与尊严。可见当时社会的残酷,人世的冷漠,以及劳动妇女被侮辱、被损害的生存状态。二、自我意识的迷失反抗的无柰 作为一个旧时代的妇女,可以说祥林嫂是一个丧失自我意识的人,是鲁迅笔下不觉醒的一类人物形象。祥林嫂把自己的人生价值绑
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