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高校古代汉语课程思政教学改革研究.pdf
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1、语言与文化研究教育教学71高校古代汉语课程思政教学改革研究高校古代汉语课程思政教学改革研究*尹戴忠尹伊达(湖南科技大学,湘潭,411201)【摘要】将思政教育融入古代汉语课程教学中,是专业课程落实“立德树人”教育目的的重要途径。古代汉语课程是汉语言文学专业的核心课程之一,古代汉语教材中蕴含着丰富的思政元素。教师应当充分挖掘其中蕴含的思政元素,在提升学生的专业技能的同时,提高学生的人文素养,树立正确的理想和信念,达到专业教学与思政教育协同育人格局。【关键词】古代汉语;课程思政;案例分析;教学改革一、引言一、引言自2014年起,上海市率先开展“课程思政”试点工作。2016年12月7-8日,习近平总
2、书记在全国高校思想政治工作会议上强调,课程思政要用好课堂教学这个主渠道(习近平,2016)。2020年5月28日,教育部印发高等学校课程思政建设指导纲要,指出课程思政建设是全面提高人才培养质量的重要任务(教育部,2020)。在相关部门和领导的重视及推广下,“课程思政”成为高校思政教育改革的重点和热门话题。古代汉语课程是高校汉语言文学、汉语言、汉语国际教育等专业的核心基础课之一,古代汉语教材蕴含丰富的思政元素,是绝佳的思政教学材料(王思齐,2023:166)。古代汉语课程思政建设尚处于完善阶段,需要古代汉语教师勇于革新,深入挖掘思政元素,在传授学生专业知识的同时,提高学生的个人素养,为国家培养合
3、格人才。二、古代汉语课程思政的意义二、古代汉语课程思政的意义古代汉语课堂上的知识传授是一场无形的思想政治教育,在高校进行古代汉语课程思政改革,具有重要的意义,现择要列举如下:(一)塑造学生人格魅力(一)塑造学生人格魅力大学生是含苞待放的花朵,是振兴国家的生力军。大学是大学生集中接受教育的重要阶段、关键时期,大学生具有极强的可塑性,我们要充分发挥专业课程思政的主渠道作用,积极引导大学生形成正确的世界观、价值观、人生观,使学生具有高尚的人格魅力。学习古代汉语,能够塑造学生坚忍不拔的品质。如越王勾践卧薪尝胆,发愤图强,灭吴报仇;司马迁遭受宫刑,忍辱负重,完成千古巨作史记;韩信受胯下之辱,运筹帷幄,终
4、成一代名将。这些故事教育大学生面对挫折,不妥协,不退缩,不放弃,要勇往直前,顽强奋斗,终能达到理想的彼岸。学习古代汉语,能让学生养成热爱学习的习惯。孔子很重视学习,认为学习是件很快乐的事情,“笃信好学”“敏而好学”。因为喜欢学习,匡衡凿壁偷光;因为享受学习,苏秦刺股悬梁;因为渴望学习,车胤囊萤夜读;因为热爱学习,孙康映雪苦读。学习古代汉语,能培养学生热爱劳动的情操。劳动是光荣的,劳动是快乐的,劳动能创造一切。如周南芣苢是妇女们采集芣苢时所唱的歌,在整个劳动过程中,洋溢着饱满的劳动热情。古代汉语课程中的思政教育能对大学生起着潜移默化的作用,能够塑造学生人格魅力,使他们成为一名合格的大学生。(二)
5、(二)增强民族文化自信增强民族文化自信古人虽已作古,但古人的聪明睿智通过文献记载传给后世。古代汉语的学习对象就是古人流传下来的文献,因此学习古代汉语,能使学生了解中华民族博大精深的语言文化,增强中华民族文化自信。自 20 世纪 80 年代以来,语义场研究成了学术界研究热点。语义场理论是由德国学者特里尔于 20 世纪30 年代建立起来的,而我国早在汉代就有了语义场的意识,如尔雅 说文等。尔雅大约成书于西汉初期(胡奇光、方环海,2004:4),是我国第一部按义类编排的综合性词典,尔雅共分 19 篇,每一篇所收词语就是一个大的语义场,在这个大的语义场下,又可细分为许多次语义场。如释宫就是一个关于土木
6、工程的大语义场,其下又可细分为道路、桥梁、宫室等几个次语义场。说文共 540 个部首,这 540个部首就是 540 个大语义场,每一部首内的字次则是按字义类别编排,意义相同的排在一起,则这些意义相同的字就组成一个次语义场。如马部就是一个关于马的大语义场,再根据马的毛色、年龄、性别、特点等,又可将马部细分为几个次语义场。可见我国的语义场意识比欧洲早了近二千年。再如医学,中华五千年光辉灿烂的悠久历史,涌现了像扁鹊、华佗、张仲景、葛洪、李时珍等杏林名医,他们给世人留下了许许多多的医学珍宝,如扁鹊总结的“望闻问切”诊断法,华佗创制的用于外科手术*本文系湖南省 2021 年度语言文字应用研究专项“高校古
7、代汉语课程思政教学研究与实践”(XYJ2021GB03);湖南科技大学教学改革研究项目“古代汉语课程思政教学改革与实践”(科大政发202176 号)的阶段性成果。语言与文化研究教育教学72的麻沸散,张仲景撰写的专治伤寒的伤寒杂病论,葛洪编撰的治疗伤寒、痢疾、瘟疫、结核病等的肘后备急方,李时珍的医学名作本草纲目,等等。屠呦呦因发现了抗疟药青蒿素和双氢青蒿素,2015年荣获诺贝尔奖。她是如何发现青蒿素的呢?她是在阅读东晋葛洪肘后备急方时,被其中的一段话醍醐灌顶:“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之”(晋葛洪著、沈澍农校注,2016:87)。从而成功提取青蒿素,有效降低疟疾患者的死亡率,给全人类带
8、来了福音。(三)拓宽学生文化视野(三)拓宽学生文化视野学习古代汉语,将会极大地拓宽学生的文化视野,让学生对中国传统文化有了更深的认识,如古代的姓氏文化、饮食文化、婚俗文化、服饰文化、宗法制度、经济制度、社会制度等。学习古代汉语能让学生了解古代文化常识,正确释读古代文献。如孟子许行:“虽使五尺之童适市,莫之或欺”(王力,2018:308)。尔雅释畜:“马八尺为駥,牛七尺为犉,羊六尺为羬”(胡奇光、方环海,2004:409)。这些文献中的“尺”,不等于现代的“尺”。“战国时一尺约等于今尺的三分之二强。五尺就是现在的三尺多”(郭锡良,唐作藩,1996:643)。可见,秦汉时一尺大约 23 公分,“五
9、尺之童”即身高约为 1.15 米的儿童,“马八尺”即身高约为 1.84 米的马,“牛七尺”即身高约为 1.61 米的牛,“羊六尺”即身高约为 1.38 米的羊。如果将这些例句的“尺”理解为现代的“尺”,那么,“五尺之童”的身高将近 1.7 米,这还是普通儿童的身高吗?“羊六尺”的身高就是 2 米,这还是羊的身高吗?显然不对。所以,通过学习古代汉语,学生可以增加对古代文化常识的了解,以免犯以今律古的错误。(四)提高学生教学能力(四)提高学生教学能力汉语言文学专业的学生,大学毕业后大部分将从事中学语文的教学工作。中学语文课本中的文言文,很多地方需要运用古代汉语知识去解决:有的没有注释,需要老师自己
10、解决;有的注释是错误的,需要老师有辨别能力。如触龙说赵太后:“少益耆食。”对于“少益”,有的注解说:“少,副词,稍稍。益,副词,更加”(王力,2018:127)。有的则意译为“稍微更加喜欢吃点东西”(人民教育出版社中学语文编辑室,1963:48)。按:以上的注释都不正确。“稍微更加喜欢吃点东西”,其中的“稍微”与“更加”相矛盾,二者不能并列。其实“益”字在这里并非“更加”之意,而是“稍”的意思,“少益”是同义并列复合词。“益”作“稍”解的例子如:史记李将军列传:“(李广)杀数人,胡虏益解。”杨树达词诠卷七:“益,副词。稍也,渐也。”“少益耆食”的“益”字正应作“稍”解,是说稍稍喜欢吃点东西。但
11、在现代汉语中,“益”字已不复有“稍”义,于是便会引起误解。三、三、古代汉语课程思政教学现状古代汉语课程思政教学现状(一)高校对古代汉语课程思政不够重视(一)高校对古代汉语课程思政不够重视高校对古代汉语课程思政不够重视,主要体现在两个方面:一是古代汉语课程课时严重不足,二是教学督导未将课程思政纳入评价体系。六十年代的高校,特别重视古代汉语课程,课时充足,开设 4 个学期,所以王力先生主编的古代汉语共 4 册,每个学期讲授 1 册。后来每次培养方案修订,古代汉语课时就被削减,以致减至现在的 2 个学期。以笔者所在高校为例,2020 级汉语言文学专业培养方案为例,古代汉语开设 2 个学期,每个学期
12、48 课时,共 96 课时。两个学期,要讲授 4 本书的内容,课时严重不足,使老师们无暇顾及或无法深入地分析其中的思政元素。教学督导在对教师进行教学评价时,也往往忽视专业课程的思政教育。教学督导对教师教学的评价指标,包括师德师风、教学内容、教学方法、教学管理等方面,其中教学内容的评价指标包括教案是否熟悉、基本概念是否准确、内容是否充实、重点是否突出、详略是否得当等,未将课程思政纳入评价体系。(二)教师不注重对学生思想品德的教育(二)教师不注重对学生思想品德的教育古代汉语课程教学内容多、难度大,学生的国学基础薄弱,而课时又有限,加之受传统教学观念的影响,教师在讲授古代汉语课程时,重视专业知识的传
13、授,往往以讲解难度系数较大的理论知识为重点,却忽视了古代汉语教材中所包含的丰富的思政元素,忽视了对学生人文素养的培养、价值观的引领。对于高校教师来说,要切实担负起育人责任,转变思想观念,克服专业教育和思政教育“两张皮”的惯性思维,深入挖掘专业课程所蕴含的思想政治教育资源,充分发挥专业课程的育人功能,实现在知识传播中强调价值引领、在价值传播中凝聚知识底蕴,于润物无声中立德树人,把学生培养为德智体美劳全面发展的社会主义接班人。(三)教学考核忽视思政教育(三)教学考核忽视思政教育古代汉语这门课程的考核包括两个方面:平时成绩与考试成绩。平时成绩考核指标一般包括出勤率、课堂表现、作业完成情况等。传统的古
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