雅斤波阿斯.doc

诗歌：1 308 286 146 两根柱子经文：代下3：17 王上7：21引言：很多时候在我们弟兄姐妹中常常会讲：我们要有神给我们的异象很重要。主如果叫我们做什么事情；我们一定会成功，因为他要你做的事他的手必坚立。异像就是讲主给我们将来所要走的方向，当我们看到主给我们异象的时候，也就是主要我们做事了，也一定是神坚立我们手中所做的事。还有一个方面，就是如果神加力量给我们，我们本来不可能做的事，将变得完全有可能做到。本来很困难不容易的事，就变成不困难而很容易做成的事。感谢主，今天我跟大家读的这节圣经就是关乎这方面的内容。下面我就来分解这段圣经，开始前我们先来看一张图。背景：讲述所罗门王建殿的原因，并当时的背景，以及现在我们读到的这柱子。所罗门所建的圣殿，在前面立着两根雄伟的铜柱，高有三十五肘，每柱顶高五肘。又照着圣所链子的样式做链子，按在柱顶上，又做一百石榴，安在链子上。各位：我们刚才看到所罗门圣殿的平面图。众多的圣经学者认为这根柱子是不在受力支持圣殿的。柱子既然不是用以支持圣殿的，还有甚么功用呢？当然是作装饰用；不过，更是为了记念。以所罗门的智慧，作事很少可能没有其深意的，更重要的是，圣殿的一切建筑，器用，都是神感动大卫的，不是出于人意。柱子的意义，在于其名字：他将两根柱子立在殿廊前头。右边立一根，起名叫雅斤；左边立一根，起名叫波阿斯。”(王上七：13-22) 雅斤是神建立”的意思；波阿斯是神力量”的意思。这指出神的圣工，不能是人自己出花样，也不是用肉体的力量和方法。耶路撒冷守节的人，行近圣殿的时候，首先着眼的，是殿前的两根巨大铜柱，“一根在右边，一根在左边；右边的起名叫雅斤，左边的起名叫波阿斯。”雅斤是神建造的意思，波阿斯是神能力的意思。(代下三：15-17)这会使人记得：若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然儆醒。一:在教会中的两根柱子这两根柱子就是指明要如何建造我们的教会，成为上帝圣殿的原则。右边的起名叫雅斤，左边的起名叫波阿斯。”雅斤是神建造的意思，波阿斯是神能力的意思。神坚立就是说神又我们教会做什么？因为祂要我们做的事，祂必坚立，也必加力量。那么神现在要我们教会做什么呢?最近神要我们教会做什么呢?我们最近教会在祷告和思想中我们牧者和一些骨干的弟兄姐妹都发觉。我们现在的罗教会已经不是以前的样子了，我们应该以一个大教会来管理。大教会的理念是要成为一个无墙的教会。无墙的教会是弟兄姐妹走到哪里整个教会的功能带到哪里。就是无论你在那个小区或是那个新村若有几户基督徒在附近，我们就在那里开展祷告聚会点。在我们教会中有做礼拜的人数不到三分之一的人在小组中，神给我们教会的异象是让每一个有来教会的弟兄姐妹都能参与在每一个小组团契中得到精细的牧养。因为小组的团契生活是我们每一个属神儿女属灵生命的摇篮。接下来我们教会要安排所有的地方成了家庭聚会点。让我们在各个地方都有守望祷告的勇士。也让我们全教会都能得到祷告的训练。让每一个弟兄姐妹都能从一句话向神祷告开始。我们相信这些异象是来自神的。既然是神的意象，那就是神要我们做的事，既然是主叫我们做的事，他必坚立。我想神要坚立我们手中所做的工也是最重要的。这是我跟大家分享的第一根柱子“雅斤”在圣殿中的意义。也是在教会中的意义。这根柱子就是要那么第二根柱子名字是“波阿斯”是神加力量。同样的当年所罗门王在圣殿外面设立这根柱子，也是一样意味深长。那就是说。神的殿也一定要神加力量，使我们的殿才能成为神所喜悦的殿。同样的，神的教会中一切的事我们都要神加给我们力量。当年所罗门王在圣殿前立这柱子也是在提醒来到圣殿的人民一定要记住一定要求神加力量，这也是所罗门的祷告，也是提醒当年的以色列百姓要祷告神，让神加力量。同样的，我们的教会也需要神加力量给我们，让我们每一个弟兄姐妹都能从神那里加力量，使我们每一个弟兄姐妹都能从软弱转向刚强。那刚强的求神也加力量，让我们更有神赋予的能力和恩膏。（例子：博士电话铃由声音到发光）同样的若我们每一个弟兄姐妹都盼望主加力量。那么我们传福音就有力量，祷告就有力量，赞美就有力量、敬拜就有力量。我们与别人接触探访别人就会感受到一个爱的力量的传递和恩膏。因此，我们听到很多弟兄姐妹讲一句至理名言：主，能。我不能。主加力量我们就能。而且可以做很多不可能的事。同意这个道理的人请说：阿门！因此说：“神的教会必须有雅斤和波阿斯这两个重要的柱子；也就是说:神的殿有了“神坚立”有神加力量。这样的教会一定是兴旺的，这样的教会一定蒙主喜悦。因为这样的教会是做在神要我们做的事上，这样的教会必会有大能的祷告。这样的教会神也必加力量在中间。各位：我们罗教会是否有“神在期间坚立我们手中所做的事”是否有神加力量在我们中间。若有我们感谢主，若没有我们一定要迫切祷告主。求主坚立，求主加力量。阿门！二:国家、家庭中的两根柱子（王上7：21）所罗门不仅在圣殿中有两根这样的柱子，（王上7：21）在他盖皇宫也有这两根柱子。这到底是什么意思？各位：大家都知道，皇宫是什么地方皇宫就是皇帝的家庭在里面居住。而皇宫也是一个国家首领和大臣们会议，决策的地方。因此说：皇宫也基本上会代表一个国家的精神和风格。同样的，所罗门在皇宫外面的建筑同样有这两根柱子，说明以色列国家是一个盼望蒙神祝福的国家，是一个盼望蒙神坚立的国家；是一个盼望蒙神赐力量的一个国家。一样的道理，皇宫也是所罗门的家，那就是说所罗门也是一样盼望自己的家庭是被神坚立，被神加力量在其中。同样的，一个国家若是敬畏神的国家，这个国家的民族一定是盼望神在坚立他的国家，也会盼望神加力量给国家。那么这个国家必然是兴旺发达，繁荣富强。同样的，一个家庭若遵主为大，有祷告神求神坚立他的家庭；盼望神加力量给家庭，那么这个家庭必蒙主喜悦并会得到主大大的祝福。（例子）：但是，我前年有个机会到北京旅游，在北京的恭王府和绅家去参观的时候，听到导游小姐的介绍。和珅是一个全世界最大的贪官；但和珅家是很看重风水之类的东西。传说中他的家是风水很好的家，虽然和珅家被国家封住成为文物。但解放后有一批我们国家级的老元帅很喜欢住在和珅家中，为什么呢?因为这些老元帅都比较相信和珅家是一块风水宝地。所以都比较喜欢在那里居住，后来周总理对所以的老将军说：“和珅家不能让人住。因为它已经是文物了，我们要保护历史文物。所有的人都要搬出去住；后来，这些老将军才搬出去住了。当我听到这些事情的时候心里不由地十分难过。这些国家领导人他们多么相信迷信风水。而不相信耶和华是可以坚立我们的国家，加力量给我们的国家。盼望我们弟兄姐妹切切为国家领袖祷告，让他们也能相信神，让神成为他们的救主；使他们靠着主的恩典来带领国家发展的方向。同样的，在韩国就不一样的状况。（例子：）韩国总统李明博自幼随母亲笃信基督教，他本人是一名基督徒。以前的身份是一个教会的长老，你们说这样一位敬畏神的牧者当总统。在任首尔市长期间，他曾经发表过把首尔献给上帝的言论。感谢神!这样一位敬虔爱主的总统一定会按 神的原则办事；那么这个国家一定会因为会兴旺。 国家是一个大家庭，而我们各自都有自己的小家庭。当我们把家庭放在主面前；主也一定会给我们家庭有异象。我们家庭的安排，我们家庭在这个时段该做什么，主也必亲手坚立。并加力量在期间。使我们的家庭蒙主喜悦，蒙上主大大的祝福。感谢主！不仅仅是神的殿需要这两根柱子，我们的国家和自己的家庭也都需要这两根柱子。三：内心的圣殿的两根柱子最后，我想我们的身体就是神的殿，我们内心心灵的殿更需要有这两根柱子。如果我们每一位弟兄姐妹懂得在神面前祷告说：“求主保守我们的心，胜过保守一切，因为一生的果效是由心发出，让我们的心与主的心是一样的。那么上主必在你的心殿中坚立你的心思意念。加力量在你心灵中；让神的心思意念浇灌在你的心思意念中；让神的力量充满在你的心中，让你的心中充满无限的能力。让你的心成为神喜悦的灵宫；成为神居住的心灵的花园。总结: 感谢主，我们从所罗门王建圣殿建皇宫中都有两根很特别柱子-雅斤、波阿斯。这使我们看到那隐藏的属灵真理，是的，主啊，我们的教会需要雅斤和波阿斯这样的两根柱子，我们无墙的教会也需要这两根柱子。我们多么需要您坚立我们手中所做的工，多么需要您加力量在我们的教会中。同样我们大家庭-国家还有小家庭都需要雅斤和波阿斯这样的柱子，我们的国家和家庭都需要你圣手坚立并加力量。同样，我们的内心就是主的圣殿，求主保守我们心胜过保守一切。让我们的内心蒙神保守，也坚立我们的心。使我们的心与主的心合拍，并加给我们力量，引导带领我们前面的路程。让我们的内心成为神圣洁的灵宫，也蒙主的祝福。让我们的内心被神所悦纳，当神看你我的内心时，祂就为我们的内心而微笑。也让我们无论在那种情况之下也都需要这两根柱子的坚立。无论是你的事业，钱财、工作、生活、爱情婚姻。也都需要你亲手的坚立和加力量。