开拓雕塑艺术展示 弘扬红色文化精神——以杨匏安雕像为例.pdf
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1、Chinese national Expo 1Cultural Perspective 文化视野党的二十大报告中指出,“全面建设社会主义现代化国家,必须坚持中国特色社会主义文化发展道路,增强文化自信以社会主义核心价值观为引领,发展社会主义先进文化,弘扬革命文化,传承中华优秀传统文化,满足人民日益增长的精神文化需求,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,不断提升国家文化软实力和中华文化影响力。”杨匏安(1896-1931),广东香山南屏北山村(今属珠海市)人。1921 年加入中国共产党,1922 年下半年任中国社会主义青年团广东区委员会代理书记,1924 年秋任中共广东区委监察委员,192
2、7 年 5 月在中共五大上当选为中央监察委员。是华南地区最早的马克思主义宣传者,是广东地区最早的党员之一,致力于向青年宣传马克思主义,其位于广州越秀区越华路的住处杨家祠成为党的活动据点。2019 年,修缮一新的杨家祠被列为广东省文保单位。应我馆之邀,著名雕塑家潘鹤先生塑造的杨匏安同志的汉白玉雕像,就座落在杨家祠入口处,成为打卡胜地。杨匏安汉白玉雕像真实开拓雕塑艺术展示弘扬红色文化精神以杨匏安雕像为例【摘要】杨匏安是中国共产党早期优秀的理论家和杰出的革命家,是华南地区最早的系统传播马克思主义者,中共党内最早的监察干部之一。1918 年1927 年曾居住在广州杨家祠并渡过他革命生涯最重要的时期。2
3、019 年在杨家祠陈列布展期间,为真实地再现杨匏安的革命风采,特邀请著名国家级艺术家潘鹤先生塑造了杨匏安汉白玉雕像。这是一座镌刻红色信仰、弘扬红色精神,艺术价值极高的雕塑作品。【关键词】杨匏安;潘鹤;雕像;红色文化【中图分类号】G268.1【文献标识码】A【文章编号】10074198(2023)1000104文/中共三大会址纪念馆谢韵明再现了这位中国共产党早期杰出理论家的风采,是现当代一座艺术价值极高的雕塑作品。一、推敲琢磨精心创作潘鹤(19252020),广东南海人,我国著名雕塑家、书画家,国务院授予“国家级首批有突出贡献专家”并享受国务院特殊津贴。2009 年,荣获“中国美术奖终身成就奖。
4、潘鹤不仅艺术生涯漫长而且创作力旺盛,其从事艺术创作的时间跨度长达 70 多年,仅大型的户外雕塑作品就有 100 余座,有多达 68 个城市的广场上设置了其设计创作的雕塑作品。就潘鹤先生的作品来看,受到人们追捧的原因不仅在于形,更在于神,即通过作品表达出来的精神更令人钦佩。2019 年 5 月,潘鹤先生的绝笔之作:杨匏安汉白玉雕像,被放置于杨匏安旧居展厅正中央,该雕像含基座高 2.15 米,雕像长 0.6 米、宽 0.75 米、高分别为 1.5米,重量是 1 吨,基座采用黑色花岗岩石雕刻材料。杨匏安身着长衫,上半身左侧稍微往后倾斜,神态自然坚定,从中可以感受到杨匏安同志的革命气质。潘鹤先生作为杨
5、匏安烈士的亲属,为了更好的完成这座雕塑,曾多次亲身探访杨匏安的出生地,向其子女深入了解杨匏安的人生经历,并在此基础上揣摩确定雕塑的形与神。在潘鹤先生看来,要想雕刻出完美的作品,就应该同时注重形态和精神,传承红色基因,确保作品具有艺术感染力。二、杨匏安雕像艺术特征(一)展现视觉效应李正天,我国著名美术家,曾对潘鹤先生评价道:“潘鹤老师既可以说是艺术家,又同时可以被称为思想家与哲学家”。杨匏安雕像属于具象雕塑的一种,通常指的就是创作者完整展现雕塑对象的全部形象,并将自身情感融入到雕塑创作中,进而得到形神兼具的雕塑。也就是利用具体形象去表达自身情感观点,即从“应物象形”变为“借物抒情”。雕塑作品,可
6、以说是三维立体实物,能够展现出非常强的视觉效应,其形体、结构等方面都存在独特之处,能够进一2 Chinese national Expo中国民族博览 Chinese national Expo杨匏安旧居杨匏安汉白玉雕像步增强作品的视觉效果,营造良好的艺术氛围,使得整个雕塑显得栩栩如生。要想得到一件好的艺术作品,就需要重视形体的塑造,如果没有好的形体,就无法更好的表达作品内容,而缺乏内容的作品非常空洞。就常见的要素来说,其通常为空间、容积、线条、运动等,个体会受到这些因素的联合作用。在实际雕刻作品的过程中,最为重要的一点就是突出精神,人们不仅是在欣赏一座雕像,更是在敬佩雕像背后的故事,并从中感受
7、雕像所承载的革命精神。(二)追求感观体验艺术家对于材料的关注和倚重达到相当深刻的程度,这不仅说明了艺术家自身对现实生活的敏感和创作观念的转变,同时也凸显出物质材料在现时语境中所具有的文化质感。处在新的视觉空间里,雕塑的形体语言不再是传统的模式,叙事表达手法不再僵化,此时,创作者站在社会学、哲学等方面去不断提升艺术语言的感染力,致力于打破时空的限制,让观赏者能够真正体会到雕塑作品想要表达的内容,并认真思考什么才是艺术美学的本源。在实际创作过程中,雕塑家想要利用各种设计的手法和元素去营造场景,将雕像融于空间,确保观者一进去这个空间,就能体会到创作者想要传达的艺术理念,真正了解雕塑作品想要表现的精神
8、。(三)彰显美学价值就具象雕塑来说,其不仅具有主观假定性,又能够为欣赏者提供带有真实性的审美臆想,观者看到雕像,就仿佛置身于雕像者所在的情景,脑海中自动浮现出雕像的经历,可以说是打破了时间、空间方面的限制并产生情感共鸣。雕塑作品是静止的,但是其形体语言是生动的,脸部神态活灵活现,令人充分感受到其革命精神。在衣纹处理上,衣褶紧贴身躯,衣纹线条清晰可见,形态庄严肃穆。就艺术形式来看,这座雕像作品形神兼具,从中可以体会出雕像自身的精神品质,艺术视觉效果非常强烈,神态刻画栩栩如生,观赏者一旦踏进这个场域,就能够遐想出无限的视觉空间。(四)突出时代价值新时代背景下,我们需要做的就是深掘红色文化的内涵,从
9、中孕育符合新时代要求的民族精神,并让人民群众积极传承和发扬。我们应该去深入了解革命先烈的英勇事迹,敬畏其革命精神,并从中进行学习,给予自身积极乐观生活的动力。革命历史中出现了很多英雄,在为这些英雄雕刻画像时,必须基于人物精神本身的时代价值,不仅要求形貌方面的真实,还要能够体现出雕塑者的内心精神,因此,艺术家可以根据自身看法,从特定的历史情境中去寻求人物存在的意义,探索其值得后人学习的革命精神,并将这种精神融入雕塑创造过程中。可结合艺术创作和时代精神,形成非常经典的雕塑艺术,让雕像作品传递出更深层次的精神力量,不仅具有较高的思想高度、党史厚度、情感温度和艺术深度,更凸显艺术雕像的时代价值。三、凸
10、显红色思想文化特征杨匏安出生于广东香山南屏镇北山村,1916 年,他从国外回来后举家搬迁到了广州的杨家祠,杨家祠可以说是杨匏安的革命根据地。在这个地方,杨匏安发表了很多有关于马克思主义的著作,成为家喻户晓的英雄,是中华亿万贫苦大众的革命领袖,也是广东、中国人民的儿子。在杨匏安旧居展厅中屹立的雕像,它不仅仅是杨匏安的个人雕像,更是一盏不熄的“华南明灯”。(一)开拓空间作用力在对革命英雄雕刻创作时,常见的雕塑类型就是公共纪念性雕塑,其在所有的雕塑作品中具有非常重要的地位。在不同的革命时期,雕塑的创作特点也Chinese national Expo 3Cultural Perspective 文化视
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