课程思政视域下“四位一体”耕读教育育人体系的实践探索——以山西农业大学为例.pdf

第 27 期*本文系教育部 2023 年度全国高校思想政治工作精品项目“耕土耘心 沃土春华一体两翼三支撑 耕读教育实践育人体系的构建应用”的研究成果。作者简介：1.冯晓燕（1975-），女，山西文水人，山西农业大学教务部副教授、博士，主要从事高等教育管理和耕读教育研究；2.杨育智（1986-），男，山西平遥人，山西农业大学学生工作部副教授、硕士，主要从事农村社区教育和耕读教育研究。习近平总书记强调，“农村是我国文明的发源地，耕读文明是我们的软实力”。新时代高校的耕读教育以培养高素质农林新人才为目标，以耕读文化传承和农耕实践锻炼为手段，以现代农业生产和人才需求为切入点，探索具有历史传承、时代特征、农耕特色的耕读教育新内涵，为全面推进乡村振兴和加快农业农村现代化提供强有力的人才保障1。这与课程思政建设纲要的实施具有内在一致性，要求农学类专业加强生态文明教育，引导学生增强服务乡村全面振兴的使命感和责任感，培养知农爱农创新人才2。一、逻辑起点：新时代高校开展耕读教育的重要意义（一）开展耕读教育是推进乡村振兴的文化自觉高校开展耕读教育既是传承优秀传统农耕文化的必然举措，也是新时代乡村全面振兴的内在要求。长期以来，受单向度的城市化进程影响，乡村资源大量涌入城市；因而对于乡村发展而言，流失的不仅仅是有形的人财物资源，还包括无形的乡村文化认同、乡土生活方式、乡民情感交流、乡间社会网络等，常见于各种新闻报道、研究报告中的留守儿童、孤寡老人、空心村等现象均产生于这样的背景下。乡村振兴旨在从根本上解决这种状况，而振兴的根本在于“文化”的振兴和“人”的振兴。从这个意义上讲，开展耕读教育是推进乡村振兴的文化自觉，是为了“重建乡村文化生产力和文化自信，重构城乡之间人与人、人与自然、人与文化之间的位育 关系”3。同时，随着乡村振兴战略的实施，城乡区域社会的各方面联系愈加密切，对乡村及其乡村教育的关注和重视程度也越来越高，耕读文化、耕读精教育理论与实践栽澡藻燥则赠 葬灶凿 孕则葬糟贼蚤糟藻 燥枣 耘凿怎糟葬贼蚤燥灶第 43 卷（圆园23 年）第 27 期第 29-32 页灾燥造援 43（圆园23）晕燥援27孕29原孕32姻冯晓燕1，杨育智2摘要：新时代高校开展耕读教育是推进乡村振兴的文化自觉，是强化课程思政的实践养成，也是深化劳动教育的内涵延伸。加强和改进耕读教育要强化政治导向，兼顾耕读教育的政治性和学理性相统一；强化价值导向，兼顾耕读教育的价值性和知识性相统一；强化实践导向，兼顾耕读教育的理论性和实践性相统一。山西农业大学坚持立德树人根本任务，突出“大系统观”“大课程观”和“大思政观”，构建“四位一体”耕读教育育人体系，以耕读文化为核心，夯实思想建设根基；以耕读课程为主体，形成特色培养理念；以耕读实践为载体，突出知行合一要求；以耕读师资建设为关键，提升耕读教育实效。关键词：课程思政；“四位一体”；耕读教育；耕读文化；耕读课程；耕读实践；耕读师资建设引用格式：冯晓燕，杨育智.课程思政视域下“四位一体”耕读教育育人体系的实践探索 J.教育理论与实践，2023（27）：29-32.中图分类号：郧641文献标识码：粤文章编号：员园园源原远猿猿载穴圆园23雪27原园029原园4以山西农业大学为例课程思政视域下“四位一体”耕读教育育人体系的实践探索*教育理论与实践圆园23 年神、耕读游学等多种形式的精神文化教育得以开展。因此，开展耕读教育成为推进乡村振兴的“先行官”。（二）开展耕读教育是强化课程思政的实践养成耕读教育以扎根“三农”为关键，通过农耕文明、乡约村礼、民俗民风等主题的课程教学，涵养学生顺天应时、艰苦奋斗、矢志三农的劳动品质，增强在“希望的田野”躬耕实践的能力。这也是课程思政要求塑造学生正确的世界观、人生观、价值观的具体举措。全面推进课程思政，就是要引导学生传承中华文脉，加强中华优秀传统文化教育，扎根中国大地了解国情民情，在实践中增长智慧才干1。因此，开展耕读教育是强化课程思政的实践养成。同样，面对教育“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的根本之问，高校通过开展耕读教育坚持立德树人，紧扣时代要求，让学生在校园文化中感知中华优秀农耕文化，在农林实践中涵养“勤耕重读”的真切情怀，在课程思政中落实新时代“五育并举”的育人目标，深刻理解“幸福是奋斗出来的”的朴素道理。（三）开展耕读教育是深化劳动教育的内涵延伸坚持教育与生产劳动相结合是很多高校长期坚持的课程实践，通过劳动来深化专业知识的学习，涵养劳动情怀，为耕读教育改革实践奠定了扎实基础。“做中学”作为劳动教育的主要方式，虽在劳动教育中坚持实施，但一定程度上存在着劳动技能需求较低、劳动时间要求较短、面向基层就业创业人数有待增多等问题。加强高校耕读教育，就是运用思政课“以文化人、以理服人”的方式，疏通劳动教育理论与劳动现实过程之间的“堵点”，促进劳动教育政治性、学理性和实践性的统一；通过劳动这一实践形式，让学生走进农村、走近农民、走向农业，让学生自己在学习实践中体悟劳动的力量。新时代高校耕读教育与课程思政协同发挥立德树人的引领作用，在育人理念上，通过积极探索新时代耕读教育新内涵、新模式，为全面推进乡村振兴提供强有力的人才保障；在育人方式上，通过到实践基地、生产一线的调研考察、实地学习等，培养具有优良劳动素养的社会主义事业建设者和接班人。二、建设支点：新时代高校开展耕读教育的价值导向（一）强化政治导向，兼顾耕读教育的政治性和学理性相统一新时代加强高校耕读教育是弘扬我国耕读传家优秀传统文化的重要抓手，是推进乡村人才振兴的重要支撑，对于加快农业强国建设进程具有重要意义。因此，开展耕读教育具有鲜明的政治导向。同时，耕读教育的劳动属性根植于辩证唯物主义与历史唯物主义的学理体系，内涵于马克思主义劳动学说和社会主义核心价值观的理论阐释。在课程思政中论述耕读教育的学理性，才能让学生在耕读教育中真学、真信、真行。因此，新时代开展耕读教育要强化政治导向，兼顾耕读教育的政治性和学理性相统一。（二）强化价值导向，兼顾耕读教育的价值性和知识性相统一新时代加强高校耕读教育，要强化有关中华农耕文明、乡土民俗文化、乡村治理等课程教学。通过课程思政的价值引领和知识传授夯实耕读教育，实现价值性和知识性的统一。知识的累积和能力的迁移必须以价值观的涵养为前提，耕读教育融入课程思政，用丰富的中华农耕文明涵养正确的劳动观念，生动阐释以劳育德的价值内涵，让抽象的耕读理论变得具体生动。同时，寓耕读价值观于理论知识的传授之中，使价值观内化于心、外化于行4。引导大学生准确把握耕读教育的价值性和知识性，积极破除将耕读教育的价值目标局限于提高劳动技能这一工具层面的观念，避免与价值理性之间的割裂。在耕读教育的过程中，大学生只有深刻认识到价值性与知识性之间的协同融合，才能在思想层面确定依靠劳动实现自我全面发展，以积极健康的心态参与到耕读实践中。（三）强化实践导向，兼顾耕读教育的理论性和实践性相统一新时代加强高校耕读教育要坚持农耕理论与生产实践的融通与互补，尤其是提升学生运用政策和理论分析与解决农业实际问题的能力。耕读教育加强学生传统农业文化教育，传承绿色农业、生态文明思想，同时，融入智慧农业、休闲农业新理念，重视课程教学的理论性。同时，凸显耕读教育的实践性，引导学生到田间地头里，到林田湖草，到农耕一线去耕作实践，在劳作中感悟生态文明思想，践行绿水青山理念，进而增强服务乡村全面振兴的使命感和责任感。基于课程思政理念，通过将耕读教育的实践性与理论性积极融合，才能引导大学生崇尚劳动，尊重劳动创造，进而形成正确的劳动价值观。三、实践落点:新时代高校开展耕读教育的生动实践高校开展耕读教育既是对传统农耕文明的延续与30第 27 期传承，也是对新时代劳动教育的发展与创新。以山西农业大学为例，耕读教育的开展是对百年农大不同历史时期的劳动活动、劳动技术、劳动技术培训、劳动教育等课程的传承与创新，也是新时代贯彻落实习近平总书记给全国涉农高校书记校长和专家代表回信精神的生动实践。学校准确把握耕读教育和劳动教育、专业教育、思政教育的协同关系，着力构建体现时代特色和校本特色的耕读教育育人体系，探索出了“四位一体”耕读教育育人体系。（一）突出三个“大观”，高筑耕读教育育人平台一是突出“大系统观”，为耕读教育育人体系塑形。现代本科教育的高质量发展和课程思政建设的一体化推进，需要耕读教育的组织领导、实施过程、成果总结和评价反馈等系统跟进。例如，山西农业大学先后成立课程思政建设领导组，启动公费农科生培养试点工作。并于 2022 年 9 月成立耕读书院，成立了由校长为院长、包含各职能部门、各教学单位负责人组成院务委员会，委员会下设思政领航中心、学业助导中心、耕读实践中心、素质拓展中心、综合事务中心等五个中心。耕读书院的组织架构更多地体现了“大系统观”，使课程思政的工作体系更清晰和完善。二是突出“大课程观”，为耕读教育育人体系赋能。加强高校耕读教育需要深度挖掘和高度凝练各专业蕴含或相关的耕读元素，科学合理地融入课程中，形成具有农科特色的通识教育课程体系。为此，山西农业大学主编或参编中华农耕文明 生态农业 山西百年农史 等一系列耕读教育精品教材，开设以“耕读中国”“三农史话”“花语树韵”等为主题的农史农俗、农事节气、农耕生活等通识选修课程。同时，在实践中整合乡村振兴示范村、农科教基地、国家农高区、校内研究所等校内校外社会资源，以资源链配置教育链，提高涉农专业实践教学的比重，形成“农学结合、半耕半读”的教学组织模式。学校把耕读元素作为课程思政元素的主要内容，厚植学生“大国三农”情怀，构建了思政教育与三农教育相结合的“大课程观”。三是突出“大思政观”，为耕读教育育人体系铸魂。加强和改进耕读教育需要，突出思想引领，注重文化熏陶，传承耕读精神，使课程思政内容以“耕读”聚核，让学生在浓郁的耕读文化氛围中感知优秀传统文化。例如，山西农业大学依托山西运城万荣县中国农民丰收节建立“农耕文化实践教育基地”，对接乡村振兴示范村开展“专业思政”活动，强化榜样引领，开展“耕读讲堂”系列专题教学活动，建设山西农业大学黄河农耕文明博物馆，弘扬“勤耕重读”理念。学校把耕读文化的印记深深烙印到课程思政建设中，让学生在走进农村大地、走向农业生产、走进农民生活的过程中，接受家国情怀、知行合一的教育，强化自立自强、追求进步的耕读意识教育，涵养对乡土的深厚情感，激发对国家强大、民族振兴的真诚向往。（二）构建“四位一体”，完善耕读教育育人体系一是以耕读文化为核心，夯实思想建设根基。耕读文化借助多元活动载体去传播，通过创设多样的内容不断丰富，进而以不同角度开启学生的情感体认和认知拓展，让耕读理念深入内心。例如，山西农业大学“一堂、一馆、一院”的特色文化标识，成为耕读教育的重要载体，引导学生涵养道德品行，丰富文化底蕴，厚植学生浓厚的三农情怀。二是以耕读课程为主体，形成特色培养理念。耕读课程强调以扎根“三农”为根本，以农耕理论与生产实践结合为手段，实现学生农耕理论涵养与生产技能的双提升。例如，山西农业大学将耕读教育与专业教育深度融合，开设 中国农业史 中华农耕文明 乡土民俗文化 等课程作为涉农专业学生必修课，以“耕读中国”“大国三农”等为主题开设农史农俗、农事节气、农耕与生活等通识选修课程5。学校把耕读教育和课程思政结合推进，在课程思政视域下，用耕读教育突显课程思政建设中的“农”字底色，以耕读精神涵养学生品质，用耕读教育培育新农科人才。三是以耕读实践为载体，突出知行合一要求。耕读实践就是要引导学生带着课程知识走进农业生产一线，从“听耕作案例”到“成为案例中的人”，从看教师示范到自己亲身实践，通过开展农事实践训练，引导学生懂农业、爱农村、爱农民6。山西农业大学坚持在田间地头搞科研，依托山西晋中国家农高区（农谷）、农科教人才培养基地、乡村振兴示范村、东阳试验示范实习实训、遍布全省各地市的直属研究所等校内外资源，建成20 个耕读教育实践基地。四是以耕读师资建设为关键，提升耕读教育质量。加强高校耕读教育，师资是保障，需要一支熟稔传统农耕文化、关注国家三农政策、知晓现代农业前沿、懂得一线生产实践的教师队伍，能够在探索耕读教育新内涵、新模式，培养高素质新型农林人才中切实发挥好实冯晓燕等：课程思政视域下“四位一体”耕读教育育人体系的实践探索以山西农业大学为例31教育理论与实践圆园23 年施主体的作用。山西农业大学依托教师教学发展中心，根据不同专业教师群体的特点，组织开展耕读教育专项培训，推动教育教学改革，推广教学创新成果，持续提高其理论素养和专业水平。学校将专业教师深入校内校外各类耕读教育实践基地、农村和合作企业参加实践锻炼或开展实践教学纳入职称评审的条件要求；研究制定研究系列人员充实实践实习教学岗位的办法，充分发挥校院合署改革的人力资源特色优势。学校以“耕读教育”为主题，设置耕读教育教学改革专项研究课题，单设山西农谚、山西农史等耕读教育重大研究项目，支持教师积极申报各类耕读教育项目，提升耕读教育科学研究水平。参考文献：1 教育部关于印发 加强和改进涉农高校耕读教育工作方案的通知：教高函 2021 10 号 EB/OL.http：/ 教育部关于印发 高等学校课程思政建设指导纲要 的通知：教高 2020 3 号 EB/OL.https：/ 袁同凯，冯朝亮.从耕读教育变迁看乡村教育的“位育”之道J.原生态民族文化学刊，2022（3）：130-131.4 田田.新时代高校劳动教育与思想政治理论课有机融合研究J.思想政治教育研究，2022（8）：99-100.5 吴晋斌.培养三农感情 培育知农爱农人才 N.农民日报，2022-3-25.6 李全宏.从课间到田间 N.山西日报，2022-3-28.作者单位：冯晓燕山西农业大学教务部；杨育智山西农业大学学生工作部，山西晋中邮编030801A Practical Probe into the“Four in One”Cultivating and ReadingEducation System from the Perspective of IPTTIACA Case Study of Shanxi Agricultural UniversityFENG Xiao-yan1，YANG Yu-zhi2（1.Academic Affairs Office of Shanxi Agricultural University；2.Student Affairs Office of Shanxi Agricultural University）Abstract：In the new era，carrying out cultivating and reading education in universities is a culturalconsciousness to promote rural revitalization，a practical cultivation to strengthen ideological and political theoriesteaching in all courses（IPTTIAC），and an extension of the connotation of deepening labor education.To strengthen andimprove cultivating and reading education，we need to strengthen political orientation and balance the unity of politicaland academic rationality of cultivating and reading education，strengthen value orientation and balance the unity of thevalue and knowledge of cultivating and reading education，strengthen practical orientation and balance the theoreticaland practical aspects of cultivating and reading education.Shanxi Agricultural University adheres to the fundamentaltask of moral education，highlights the“big system view”，“big curriculum view”and“big ideological and politicalview”，constructs the“four in one”cultivating and reading education system，and takes cultivating and reading cultureas the core to consolidate the foundation of ideological construction，takes the cultivating and reading courses as thesubject to form a characteristic training concept，takes cultivating and reading practice as the carrier to highlight therequirement of unity of knowledge and action，and takes the development of cultivating and reading teachers as the keyto improve the effectiveness of cultivating and reading education.Key words：IPTTIAC；“four in one”；cultivating and reading education；cultivating and reading culture；cultivating and reading courses；cultivating and reading practice；development of cultivating and reading teachers32