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类型2018人教部编版九上你是人间的四月天同步练习含答案.docx

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  • 文档编号:3118802
  • 上传时间:2024-06-18
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    关 键  词:
    2018 人教部编版九上 人间 四月 同步 练习 答案
    资源描述:
    4 你是人间的四月天 ――一句爱的赞颂 01  积累运用 1.给加点字注音或根据拼音写汉字。 (1)我渴望生活,渴望创造,渴望有一幅轻líng(灵)的翅膀,摆脱这沉重肉体的束缚,在无际的天空自由地飞翔。 (2)被雨洗涤过的花儿,更显得鲜yán(妍)明媚、清新脱俗,如仙子般美丽动人。 (3)荷花们都沉醉在月色当中,娉(pīng)婷地站立着,悠悠地吐着香气,那优美的姿态和沁人的馨香,真是令我如痴如醉。 (4)当你知道帝王蛾是怎样冲破命运的苛刻设定,艰难地走出恒久的死寂,从而拥有飞翔的快乐时,你就一定会觉得那一顶“帝王”的冠冕(guān miǎn)真的是非它莫属。 (5)燕语呢喃(ní nán),蝴蝶翩跹,风筝高飞,浓浓春意弥漫在洁白的云朵间。 2.填空。 (1)《你是人间的四月天》的作者是林徽因,是我国当代著名的建筑师、诗人、作家,新月派诗人之一。 (2)《你是人间的四月天》中的“你”指代“人间的四月天”“四月早天里的云烟”“鲜妍百花”“新鲜初放芽的绿”“一树一树的花开”“燕呢喃”“爱,暖,希望”,突出了“你”娇柔、温和、静雅的特点。 (3)在这首诗中,直接展示色彩的文字有鲜妍、鹅黄、绿、白,这些词语给人一种明亮、温暖的感觉。 3.仿照下面的句子,再写两个句子,使整个语段构成排比句。 倘若我是跋涉千里的夜行者,母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光,远远的为我亮着,轻唤我迟疑的脚步;【示例】倘若我是自怨自艾的蹩脚演员,母亲必是那冷清舞台下一阵热烈的掌声,久久的为我响着,抚慰我自卑的心灵;倘若我是久旱枯萎的小树苗,母亲必是那干裂无望土地上一场润物无声的甘霖,默默的为我下着,润湿我干涸的心田…… 4.这首诗给人的感觉很美。你认为它美在哪里?请简要赏析。 【示例】音乐之美:本诗韵脚工整,格律和谐,读来朗朗上口;意象之美:选取大量四月天的景物 入诗,色彩柔和,动静相宜,昼夜雨雪都写得极其纯净美好,营造出一个优美的意境;句式之美:“黄昏吹着风的软”“细雨点洒在花前”“雪化后那片鹅黄,你像;新鲜初放芽的绿,你是”,以异于寻常的倒装句式带来一种新奇的阅读美感;情感之美:本诗所抒发的情感,是母爱也好,爱情也好,都不失为一份轻柔、纯美、真挚的动人情感。 5.诗人为我们呈现出了什么样的人间四月天图景?结合诗句分析。 诗人给我们呈现出一幅清新明丽、温润丰美的人间四月天图景。和煦的微风在春光里飞舞,黄昏的云烟弥漫,繁星在夜空闪烁,细雨洒落花瓣;百花润泽鲜艳、婀娜多姿,夜夜的月光皎洁明净,草是鹅黄、芽是嫩绿、莲是洁白,繁花一树树绽放,春燕一双双呢喃,这些景和物都给人一种温馨柔媚的感觉。 6.诗人纪伯伦曾经说过:“人的嘴唇所能发出的最美好的字眼就是母亲,最美丽的呼唤就是妈妈。”是呀,母亲如花,装点着我们的生命;母爱如阳光,让我 们的世界倍增温暖。班级为此开展了以“感受母爱”为主题的综合性学习活动,请你踊跃参加吧! (1)在开展此次活动前,班上做了一次调查,仔细阅读表 格,谈谈你的发现。 问题 愿意陪妈妈一起逛街 一天见不到妈妈会想她 妈妈累的时候会为她揉揉肩、捏捏腿 妈妈批评时会顶嘴 当妈妈没准备你需要的东西时会发脾气 小学 28 24 25 3 5 初中 12 10 8 20 21  【示例】中小学生随着年龄的增长,对妈妈的关心越来越少,顶嘴、发脾气的越多。 (2)为了赞美深深的母爱,有同学拟了一副对联。请你根据上联写出下联。 上联:两鬓白发尝尽人间疾苦 下联:【示例】一颗热心只为儿女幸福 (3)老师要求每位同学搜集一篇反映母爱的散文,并编辑成书。请你给本书拟定一个书名并阐释理由。 书名:《母亲的心》 理由:俗话说“言由心生”,母亲对子女的点滴关爱,无论是语言还是行动,都是母亲内心对孩子爱的表现,用“母亲的心”做书名概括性更强。 02 拓展阅读 (柳州中考) 是谁爱着你的背影 邓迎雪 这个周末回家,临走时,母 亲将我送到门口。 我走了一段,即将拐进小巷时,发现母亲竟然在身后跟了过来。我催她回去,说道:“妈,快回吧,大门敞着呢。”她说:“没事,我就站在这路口。” 我知道,母亲是要站在路口看我远去的背影。带着一种温暖的滋味,我走进小巷,再回头看母亲,只见她站在原地,正一动不 动地看着我离去的方向。因为隔着一段距离,我看不清她的表情,但我能感觉到她殷殷期望的眼神里满是留恋不舍。 近些年,母 亲越来越显老了。孩子们像小鸟一样,离 开她温暖的羽翼,有了自己的家,也有了各自的事业,陪伴她的日子少了许多。母亲不止一次地感叹:“还是你们小时最好,天天在一起,现在你们姊妹几个天南海北四下分散,团聚一回可真不容易。” 每听见她这样说,我总不以为然,没品味出她话里面的孤单和失落。直到有一天,我猝不及防地发现,在我远去的身后,母亲追随的目光是那样爱意深沉。 那是个夏天,母亲住在弟弟家。有次我去看她,告别时,她又送到门外。直到我从五楼下到四楼,看不见我的身影,我 才听见她关门的声音。 我出了楼,绕过一片绿地,走过小区院子。快走到小区门口时,我偶然间向后望去,忽然被身后的一幕惊呆了――只见弟弟家那个小小的窗框里,母亲正趴在窗口,向我望着,就像一只守在巢里的老鸟,眼巴巴地看着小鸟的远去。看见我回头,她向我不停地挥手,依稀又在说着什么。 那一刻,我心里酸酸的,眼泪不由得落了下来。如果不是我偶然回头,我哪里知道,就在我一路走去的时候,身后会有母亲浓得化不开的目光。 也是从那时起,我才发现母亲是多么痴恋和孩子在一起的时光,哪怕只是渐渐远去的背影,她也想多看几眼,不愿错过。 去年秋天,母亲患病住院。我在医院陪她,午后下起了雨,天色阴暗,母亲催我回去。她说:“我好好的,没有什么事,你妹妹也快来了,你快回去吧,别等雨下大了。” 我收拾东西回去,母亲送我上电梯。 很快,电梯从八楼下到一楼。我穿过病房楼大厅,走到院子里,看雨下得不大,我没有打伞。就在这时,电话忽然响了。只听母亲在电话里说:“你怎么不打伞呢,快把伞打起来,别淋感冒了。” 原来,母亲又在隔窗望着我的背影。 病房楼的电梯间没有窗户,想望向我出门的这个方向, 需要出了电梯间,穿过病房长长的走廊。我能想象到,当电梯门关上的那一刹那,母亲是怎样拖着行动迟缓的腿,努力加快脚步,快速占领那个窗口。然后,老眼昏花的她透过蒙蒙细雨,努力向外望着,只为了看女儿在院子里经过的那一分钟。 雨天里没有打伞,淋湿的是母亲的心。我连忙撑起了伞,在连绵不断的冷雨里一步步走得很稳。我知道身后有双爱我的眼睛,而母亲不知道的是,伞下的我,眼泪早已不知不觉地流了下来。 7.本文叙述了母亲注视着“我”背影的三个事件,请你按照时间顺序,用概括的语言补充下面的表格。 ①那个夏天,母亲趴在弟弟家的窗口里望着“我”离开小区。 ②去年秋天,母亲在医院病房的窗口望着“我”在雨中离开。 ③这个周末,母亲跟“我”来到路口,站着看“我”远去。 8.请你结合全文,分析文中母亲的形象。 这是一位关注儿女、爱意深沉的母亲,她依恋与儿女在一起的时光,连儿女离去的背影也不想错过,还要多看一眼。这是一位通情达理、含蓄深沉的母亲,她 虽然因儿女成家立业,缺少陪伴而孤单失落,但并不提出特别的要求,只是在儿女离开时默默关注他们的背影,努力延长和孩子在一起的时光。 9.请按照要求品析。 (1)“我才听见她关门的声音”句中的“才”字不可删去,理由是什么? “才”字细致地表现出母亲是在一直目送“我”走下楼梯,直到看不见“我”的身影才返家关门的。如果删去,则不够具体细致,没有了“一字传情”的表达效果。(或:“才”字准确 传达出“ 我”对母亲的关注、期待,“我”告别母亲时,一边下楼一边倾听母亲的动静,期待她赶快回家,听到关门声才放下心来。如果删去,则少了细节上的强调,不能表达出母女间微妙真切的感情。) (2)结尾段“淋湿的是母亲的心”在表达上有何妙处? 这是一种特殊的说法,心被“淋湿”,看似不合常理,却能生动形象地传达出母亲对儿女的关怀和怜惜,表明母亲对“我”被雨淋感同身受,心疼不已。(这句话虽不合理,但是不合理的表达却有很好的表达效果,真实地表现了母亲看到“我”被雨淋湿时的心情。) 10.文章两处画横线的句子都写到“我”流泪,请你结合文中内容分析泪水中蕴含着“我”怎样的复杂情感。 这些泪水中蕴含着“我”复杂多样的思想感情,既有知晓母亲的殷切凝视之后,为母亲的孤独失落而心酸难过的心情;也有感受到爱的目光在身后追随,为母爱的细致深沉而感怀激动的 心情。  胡双庆《母爱如粥》  泰戈尔《飞鸟集》 “冠”与“冕” “冠”“冕”是中国古代服饰文化的一个重要组成部分。冠的使用一直延续到中国封建时代的结束,其间出现了各种各样的冠式,其中皇帝重臣朝会或祭祀时所戴之冠又称为“冕”。 商代,男子头上就已经出现了冠。但通常仅仅覆盖一部分头顶,更多是一种礼仪上的要求。所谓“二十而冠”指的就是男子年及二十即行冠礼,表示正式成人。 汉代以前,只有士大夫才有资格着冠,普通平民则使用一块布包住发髻,称为帻(z é)巾。东汉末年至两晋南北朝时期,风尚为之一变, 文人士大夫也以着巾为荣。北宋大文豪苏轼《赤壁怀古》中形容诸葛亮“羽扇纶巾”其实就是那个时代风尚的一种体现。 进入唐代,幞(fú)头普遍流行,成为官员的标准头饰。幞头源自民间的包头布,实际上是一种用黑色纱罗制作的软帽。幞头在额前打有两结,在脑后也有两脚。唐时,幞头两脚自然下垂,称软脚幞头。 宋代时,两脚平伸,称展脚幞头。同时,幞头结构也经改良,不再需要捆扎而脱放自如。因为幞头所用纱罗通常为青黑色,故又称“乌纱帽”。 明代,汉冠再度流行,但样式已有很多变化。 清代统治者为满族,满族服饰成为主流,体现在冠制上就是用顶子代替了各种汉冠。 20 × 20
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