议论文如何进行辩证分析.doc
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全面地思考分析 让议论深刻起来 ——议论文如何进行辩证分析 浙江安吉高级中学 郭吉成 【考情分析】 辩证分析是议论文常用的一种说理方法。所谓辩证分析,就是要求写作者在分析某一观点或事物时,用两分法的思维方式或一分为二地认识,或比较异同思索,或思考整体与个别、侧面与正面的关系。辩证思维可以避免作者认识上的片面、孤立、和绝对化,有利于对问题从现象到本质的深入思考,也有利于明确作者的观点和主张。 高考作文中带有议论的文章(如议论文、议论散文)所占比例不小,既然有议论,那么就离不了分析。因此,在作文中学会用辩证的方法去分析问题,思考问题,对提高作文的得分率显得十分重要。但从作文的实际情况来看,由于考生作文在议论这个层面上往往缺乏辩证的思维,致使议论(观点、主张或论证)也往往存在着片面化、绝对化的现象,从而削弱了文章的说服力,影响了文章的得分。 【理论指导】 辩证分析常用的方式有三种:一是用发展的眼光去分析某一问题,在分析中揭示事物的本质与规律所在;二是运用事物间相互联系的观点去分析问题,揭示事物间的相互联系,进而揭示事物的本质;三是用一分为二的观点去分析问题,在比较分析中思考问题,深化观点。本文侧重谈谈第三种分析法。 一分为二地看问题是辩证分析的最基本的方法,实际上这种方法的基础,就是作者思考问题事对事物或观点所具有的全面的认识观。它的基本要求就是要求作者在分析问题时看到事物的这一面,也看到事物的另一面;既看到事物的正面,也看到事物的反面(通俗一点说,就是正说说,反说说)。将这两者放在表现同一中心或观点的文章中作对比式的比较,在比较中,向读者交待孰是孰非,明确观点正确在哪里,错误在哪里;该提倡什么,该反对什么。这种分析法,在作文中的议论中使用的最为普遍。因为,它简单易把握,运用的好,确实能起到深入说理的作用。本文后面所选用的毕淑敏的《附耳细说》一文,就是运用一分为二的方法去分析“批评与表扬”这个问题的,作者在分析中既肯定了生活中运用“批评与表扬”的意义,也指出了生活中滥用“批评与表扬”的问题,在比较分析中,辩证而深刻地阐述了作者的观点“批评与表扬要做到适时适宜,否则就会适得其反”。辩证分析有理有据有深度,增强了议论的说服力。 【经典引路】 附耳细说 毕淑敏 父母常常以为孩子是没有或是缺乏自尊心的。随意地大声喝斥他们,为了一点小小的过错唠叨不止。不管是什么场合,什么人在场,只顾自己说得痛快,全然不理会孩子是否承受得了。以为只要是良药,再苦涩孩子也应该吞下去,孩子越痛苦越说明对此次教育的印象深刻,越能够起到举一反三的效果。这样的父母,实在是想错了。 人们常常以为只有批评才需要注重场合,若是表扬,在任何时机任何情形下都是适宜的,这也是个误区。批评就像是冰水,表扬好比是热敷,彼此的温度不相同,但都是疗伤治痛的手段。批评能使我们清醒凛然一振,深刻地反省自己的过失,迸发挺进的激奋。表扬则像温暖宜人的沐浴,使人血脉喷张意气风发,蓬勃向上。 但如果是在公众场合的批评和表扬,除了直接对对象的鞭打或鼓励,还会涉及到聆听者的反应。领导者常用的策略是:对某个人的批评也是对大家的批评,对某个人的表扬更是对大多数人的无言鞭策。至于做父母的,当着自家的孩子频频提到别人孩子的品行作为,无论批评和表扬,再幼稚的孩子也晓得,更是醉翁之意不在酒的含沙射影。 批评和表扬永远是一把双刃剑。使用得好犀利无比,斩出一条通达的道路,使我们快速前进。使用不当就可能伤了自己也伤了别人,滴下一串串淋漓的鲜血。 我想,对于孩子来说,凡是隶属天分的那一部分,无论是表扬还是批评都不必过多地拘泥于此。就像玫瑰花的艳丽和小草的柔弱,都有浓重的不可抵挡的天意蕴藏其中,无论其个体如何努力,可改变的幅度不会很大,甚至丝毫无补。玫瑰花绝不会变成绿色,小草也永无芬芳。 人也一样。 我们有许多与生俱来的特质,每个人都不同。比如相貌、身高、气力的大小、智商的高低……在这一范畴里,大可不必过多地表扬或批评。夸奖这个孩子是如何的美丽,那个又是如何恩德聪明,不但无助于让他人有的放失的学习,把别人的优点化为自己的长处,反倒会使没有受表扬的孩子滋生出满腔的怨忿,是那受表扬的繁殖出莫名的优越。批评也一样,奚落这个孩子笨,嘲笑那个孩子傻,他们自己也无法选择换一副大脑或是神经,只会使他们悲观丧气,也许从此自暴自弃。旁的孩子在这种批评中无端地得了傲视他人的资本,便可能沾沾自喜起来,松懈了努力。 批评和表扬的主要驰骋疆域,应该是人的力量可以地大的范围和深度。它们是评价态度的标尺而不是鉴定天资的分光镜。我们可以批评孩子的懒散,而不应该指责孩子的智力。我们可以表扬女孩把手帕洗得很洁净,而不宜夸奖她的服装高贵。我们可以批评临阵脱逃者的怯懦无能,却不要影射先天的多病与体弱。我们可以表扬经过锻炼的强壮机敏,却不必太在意得自遗传的高大与威猛...... 不宜的批评与表扬,如同太冷的冰水和太热的蒸汽,都会对我们的精神造成破坏。孩子和年轻人的皮肤与心灵,更为精巧和细腻。他们自我修复的能力还不够顽强,如果伤害太深,会留下终生难复的印迹,每到阴雨天便阵阵作痛。遗下的疤痕,侵犯人生的光彩与美丽。 简评:这篇文章运用一分为二的辩证分析法,论述了生活中的一个实际问题——批评与表扬。论证从两方面深入展开,一方面是批评,另一方面是表扬。作者认为,无论是批评还是表扬“永远是一把双刃剑”。接着作者就围绕着“双刃剑”这个特性进一步深入说理分析,阐述应该以怎样用好批评或表扬这把“双刃剑”。辩证式的思维、辩证的分析,使所说之理显深刻透彻,令人信服。 【佳作展示】 守住心灵的月亮 如果人生是一场跋涉,那么名利的诱惑,世俗的引诱便是途中的泥潭,经不起诱惑的人便会深陷其中。只有学会说“不”的人,才能在人生的跋涉中守住心灵的净土。(开头改为以设喻起笔,化抽象为形象,立意和思维指向更明确。简洁明了的语言让人警醒,表达有新意。) 回首历史,古人先贤早已以他们的高洁品行向我们证明了这一点:沧海桑田,曳尾于涂的神龟依旧逍遥;花开花败,东篱的菊花依然盛开;猎猎西风,埋没不了荒漠中的点点足迹;潮起潮落,湮没不料零丁洋里的声声叹息。他们大声地对名利的引诱说“不”,他们拒绝功名财富,坚守自己灵魂的洁净和人格的高贵。他们离去了,却给黑暗中昧昧昏睡的世人留下不可企及的妩媚,如一棵棵在清风夜唳的夜中看守心灵月亮的树。(根据题意的需要,将学过的课文素材进行艺术的加工,浓缩成典故的形式,以排比句的形式巧妙地呈现,简练优美的语言避免了大段的陈述。常规素材只要巧妙运用,在表现和表达上也同样可以呈现新意。) 古人们的这种清洁精神也滋养出现代人拒绝诱惑的惊人内力。(由古而今,过渡自然,拓展联想,是文章写出新意的重要方法。)有着纯净清洁灵魂的海子,渴望“喂马,劈柴,周游世界”,渴望人与人之间亲密纯粹的情感。然而冷漠的世情、物欲横流的社会令他失望至极,于是他选择了离去,选择了对他生存的人世说“不”!也许这有些激进,但当他选择离去的一刹那,他的身上迸发出了一种超然的大力量。这是一种拒绝世俗阴暗,拒绝一切污秽的清洁力量。他离去了,去另一个世界寻找自己精神的一片海,也留给世人以深深的震撼!(详叙一例,是对上段的内容的延伸和拓展。虽然选择此例未必十分恰当,但还是扣住了古今一脉相承的坚守自己心灵世界的精神这一文章主旨。) 这些靠心灵纯洁而伟大的人,他们拒绝了名利、世俗的诱惑,选择了自己真正珍视的东西,从而划出了光彩夺目的人生轨迹。而不会说“不”,或者不愿说“不”的人,则很容易跌入诱惑的深渊而难以自拔。(承上启下,转向议论的另一个角度) 翻阅中国近代史,我们就会发现袁世凯这样一个不光彩的身影:有着过人才华的他面对革命的胜利果实时,抵不住权利的诱惑,无耻地窃取了胜利的果实,骇然称帝。在面对名利的诱惑时,他不会说“不”,从而失去了心灵的底线,背叛了革命的初衷,也使自己背上了一世的骂名。(从反面论证,以近代史为例,取例较典型。思维的转换,既可以避免平铺直议,使文章呈现深度,也可以使文章出新意。) 心灵的花圃不被鲜花占据,就会被杂草吞没。当周遭被污浊包围时,当心灵受到诱惑时,我们需要以“不”字立身,挡住颓败、糜烂、黑暗,挡住这一切洪水猛兽,宁愿选择一刀两断的痛,也不姑息藕断丝连的侵蚀!(说理形象,语气果断,掷地有声)这样的决心,恰如苏子在穿叶声中的那一句“谁怕”,一个崭新的世界正在向我们招手!(苏轼词的化用不着痕迹又恰倒好处。) 让我们学会说“不”吧。用响亮的“不”字保持人格的独立和尊严,拥有真正的自我;用响亮的 “不”字驱散云翳,守住那轮永远照耀心灵的明月……(回应开头,用心灵的月亮收束全文,并点题。) 总评:本文笔力集中并向深度挖掘,伟大的心灵总是能守住自己心灵的月亮,保持人格的独立和尊严,相反地,那些失去心灵底线的人只能落得千秋骂名,从而有力地论证了应以“不”立身的重要性,说明作者没有仅停留在文题提示的思考水平,而有了高一层次的辩证思索,辩证思维使文章的议论空间得到了更大的拓展。这是作者立意上的新颖与深刻之处。取材上,五个古代事例,并辅之以近现代的典型事例充实了辩证论证的内容,呈现了思维的层次性与开阔性,体现了个性化思考的作文原则。 (注:专业文档是经验性极强的领域,无法思考和涵盖全面,素材和资料部分来自网络,供参考。可复制、编制,期待你的好评与关注)- 配套讲稿:
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