我国古代小说的发展及其规律--教案及同步练习.doc
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1、 我国古代小说的发展及其规律教案吴组缃教学目的:1. 积累词语并掌握成语的用法。2. 理解作者是如何认识论述中国古代小说的发展及其规律的。3. 作者采用大量例子来阐明中国古代小说的发展及其规律,是如何处理详略关系的。教学重点:教学目的2、3。教学难点:综述文章的写法。教学课时:1课时。教学方法:自读研究学习法。教学过程:一.教学导入:讲一个神话故事,如精卫填海开天辟地夸父逐日等,引入:这就是最早的小说。今天我们来看看我国古代小说的发展及其规律。二.词语积累:1. 注音加点字:A.翰藻(hn) 记载(zi) 概括(gi)B. 脉络(mi) 稗官(bi) 粗糙(co)C.意蕴(yn) 纯粹(cu)
2、 妍媸(ch)D. 高寀(ci) 神佛(f) 敷衍(yn)2. 解释成语:应运而生 千锤百炼 有血有肉 明镜照物,妍媸毕露 心惊胆战 大快人心 权倾一时3. 试用一句话概括全文主要内容。本文纵横交织,完整地阐述了我国古代小说的发展历程及其规律。三.阅读课文第一部分后回答问题,然后填表。1.作者是按照什么来给古代小说分段的?分几个阶段?提示:按照小说的体裁特点。分五个阶段:神话传说;志怪小说;传奇小说;话本小说;演义小说。2.这些小说形式现在已经消失了吗?提示:古代小说的原有传统并没有也不可能消失,这些形式自然还存在,特别是民间。填表:朝代发展阶段体裁特点例子魏晋南北朝以前起源神话传说穆天子传山
3、海经魏晋南北朝发展志怪志人唐成熟传奇小说长恨歌传李娃传宋元继续发展话本小说三国志平话明清顶峰演义小说、创作小说四大名著四.阅读第二部分。1.作者一共总结出几条规律?是怎样阐释的?提示:四条规律,即中国古代小说是来自民间的;史传文学对中国古代小说影响很大;古代小说创作立足于现实;受封建文化的摧残,发展极为艰难。对每一条规律作者都有例子分析阐明。2.作者为什么对第三个规律要做更详细的阐释?提示:古代小说立足于现实进行创作,对一般小说尤其是历史小说而言,读者不难理解。但神话小说怎么就立足于现实,这却是容易引起争议的。所以作者举西游记为例进行更详细透彻的分析阐释,以表明自己的看法并不失之偏颇。3.最后
4、一条规律,作者何以寥寥几笔就写完了呢?你能帮助举几个例子吗?提示:读者结合读过的历史和文学资料不难理解,所以略写;例子如水浒传金瓶梅遭禁,曹雪芹的遭遇等。4.你还能为中国古代小说的发展总结一点规律吗?(思考)五.理解课文中的引用的句子,完成课后练习二。1.事出于沉思,义归于翰藻。提示:意思是,文学作品所描写的对象具有积极意义,其内容的表达、形式的安排,都经过作者深沉的构思、想象,其辞藻、音律、用典等艺术形式都比较讲究。课文引用萧统之言是为了说明萧统对文学与历史等学术著作的区别已经有所认识,到唐代,我国的古代小说终于脱离历史而发展成为文学创作。2.爱而知其丑,憎而知其善,善恶必书,是为实录。提示
5、:爱它而要知道它有缺点,恨它要晓得它有长处。缺点、长处必须都写下来,这才是真实的记录。课文引用史通此言,是为了生命我国古代小说对史传文学的传统的继承,首先表现在能够辨证地认识人和描写人。3.明镜照物,妍媸毕露。提示:意思是,明亮的镜子照物体,物体的美丽和丑陋全都清晰地显露出来。课文引用此言,是为了说明水浒传写人艺术的高明。4.虽然吾书名为志怪,也不专写鬼神,却时时写人间的变异,也略微含有鉴戒。课文引用吴承恩的话,是为了说明西游记是立足于现实的。六.上学期我们学过失街亭杜十娘怒沉百宝箱,他们都体现了本文提到的哪些规律?请详细分析说明。(讨论)七.教学后记: 我国古代小说的发展及其规律(同步练习)
6、一、基础知识与应用。1选择加黑的字读音相同的一项()A应应该应当应届应有尽有B辟开辟复辟辟谣精彩透辟C拓开拓拓片拓荒拓宽思路D脉动脉山脉脉络 含情脉脉2选择字形不完全正确的一项()A粗糙妍媸毕露应运而生轻歌曼舞B润色文意枯索长足发展不瘟不火C扼杀源远流长言简意该承前启后D借鉴大相径庭稗官野史歌声嘹亮3选择词语使用正确的一项()我国的小说_历史领域而成为文学创作,还是进入唐代以后的事。到了红楼梦,中国古代的现实主义小说,就走到了一个_的顶点。幻想一旦脱离了现实,神话也就不易广泛_。A离开辉煌流行B离开光辉流行C脱离光辉流行D脱离辉煌流传4选择标点符号使用错误的一项()A唐代刘知己的史通总结了史传
7、文学的经验,其中说:“爱而知其丑,憎而知其善,善恶必书,是为实录”。B吴承恩在他的志怪小说禹鼎志序中说:“虽然吾书名为志怪,盖不专明鬼,时纪人间变异,亦微有鉴戒寓焉。”C明代士大夫案上总摆两部书,一部庄子,一部水浒传,认为水浒传笔法好,首先表现在它如“明镜照物,妍媸毕露”的高明写人艺术上。D在封建制度上升时期,诗经、乐府、神话传说都是政府为了了解民情,从民间搜集来的;“小说”本是“稗官”从民间搜集来,供施政参考的。5文章的第二自然段说:“神话传说也好,志怪、志人也好,都是作为一种实记载下来的,是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,因此叫作志。”对这段话理解正确的一项是()A说明鲁迅起的“志人、
8、志怪”的名字很恰切。B说明最初的小说源于民间。C说明最初的小说是一种历史的记载。D说明最初的小说被作为史实看待。6下列说法与作者“史传文学不是源,而是流”的原因无关的是(多项选择)()A史传文学对中国古典小说影响很大。B为了明确史传文学在中国古代小说史上的地位。C中国古典小说继承了史传文学“实录”的传统,产生了一批优秀作品。D有人认为史传文学是我国古代小说的源头。E史传文学是中国文学长河中的一条支流,不是源头。F为了再次强调神话传说是古代小说的起源。二、阅读。阅读下面一段文字,完成715题。中国的小说,也和世界各国一样,是从神话传说开始的;有人说我国小说有很多起源,如寓言、史传、诸子散文等等。
9、其实源只有一个,那就是神话传说。神话是把神人化,传说是把人神化;这两者之间的界限很难确切划分。到魏晋南北朝,出现了志怪、志人小说。这是鲁迅在中国小说史略中起的名字,我觉得概括得很恰切。神话传说也好,志怪、志人也好,都是作为一种史实记载下来的,是靠实地访问,从民间搜集而记录下来的,因此叫作“志”。“志”是记录的意思,而不是创作。所以最初的小说,同历史归于一类。比如穆天子传是个神话传说,可史书上却把它归于帝王起居注一类;山海经也是神话传说,汉书中却把它归于“地理志”中。直到梁代萧统编文选,才第一个要把文学和历史区分开来。他在序中提出他的文学定义,即“事出于沉思,_。”但这时他所指的文学包括_、_、
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