自考大学语文《寡人之于国也》同步练习及参考答案.doc

自考大学语文《寡人之于国也》同步练习及参考答案

出自 自考360网站

一、 单项选择题

　　1、《寡人之于国也》一文展开论述的线索是

　　A.移民、移粟 B.民不加多

　　C.以五十步笑百步 D.王无罪岁
　　2、孟子用“五十步笑百步”来阐明梁惠王的治国方法与邻国的治国方法没有本质区别，这种论证方法是

　　A.归纳法 B.演绎法

　　C.对比法 D.类比法
3、在《寡人之于国也》中，孟子认为达到“数口之家，可以无饥矣”这一目标的主要措施是

　　A.“五亩之宅，树之以桑”

　　B.“鸡豚狗彘之畜，无失其时”：

　　C.“百亩之田，勿夺其时”

　　D.“谨庠序之教，申之以孝悌之义”

4、在《寡人之于国也》中，孟子认为形成“颁白者不负戴于道路矣”良好社会风尚的主要措施是

　　A.“五亩之宅，树之以桑”

　　B.“鸡豚狗彘之畜，无失其时”

　　C.“百亩之田，勿夺其时”

　　D.“谨庠序之教，申之以孝悌之义”
　5、《寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是

　　A.治国以礼，为政以德 B.以民为本，实行王道

　　C.以法治国，奖励耕战 D.顺应自然，无为而治
6、孟子在论证如何实行王道时，主要运用的论证方法是

　　A.演绎论证 B.归纳论证

　　C.对比论证 D.类比论证

　二、多项选择题

　　1、《寡人之于国也》一文说理的主要特色有

　　A.大胆犀利 B.善用寓言

　　C.抑扬兼施 D循循善诱

　　E.层层推进

2、下列《寡人之于国也》，中的论据，属于通过类比法来阐明论点的有

　　A.河内凶，则移其民于河东 B.五十步笑百步

　　C.不违农时，谷不可胜食也 D.狗彘食人食而不知检

　　E.刺人而杀之，曰，“非我也，兵也”

3、下列议论，包含对比论证法的有

　　A.虎兕出于柙，龟玉毁于椟中

　　B.狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发

　　C.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身

　　D.祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

　　E.朱门酒肉臭，路有冻死骨
　4、下列文章，以对话形式展开的有

　　A.《寡人之于国也》 B.《秋水》

　　C.《五代史伶官传序》 D.《论毅力》

　　E.《容忍与自由》

　5、在《寡人之于国也》中，孟子所提出的实行王道的具体措施有

　　A.河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内

　　B.五亩之宅，树之以桑

　　C.鸡豚狗彘之畜，无失其时

　　D.百亩之田，勿夺其时

　　E.谨庠序之教，申之以孝悌之义

三、词语解释题（以红颜色标注）

　　1、尽心焉耳矣哪

　　答：焉：于是，作兼词用。

　　2、河内凶，则移其民于河东

　　答案：凶：灾凶，此指饥荒。

　　3、直不百步耳，是亦走也

　　答案：直：仅，只。

　　4、谷不可胜食也

　　答案：胜：尽。

　　5、数罟不入洿池

　　答案：数：细密。 罟：网。

　　6、斧斤以时人山林

　　答案：以时：按照一定的时间

　　7、狗彘食人食而不知检

　　答案：检：约束，制止

　　8、涂有饿莩而不知发

　　答案：发：指开仓放粮以赈救饥民。

　　9、斯天下之民至焉

　　答案：斯：这样。

　　10、然而不王者，未之有也

　　答案：王：即称王天下，指以仁政来统治天下。 未之有也：即未有之也，从来不曾有过。

　　11、王无罪岁，斯天下之民至焉

　　答案：罪岁：归罪于年成不好

　　12、兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止

　　答案：弃甲曳兵而走：丢弃铠甲、拖着武器而逃跑。

　　13、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣

　　答案：谨：谨慎从事，认真办好。 申：重复，一再。这里有反复教导的意思。

　　四、简析题

　　1、阅读：《寡人之于国也》中的一段文字：

　　狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发；人死，则日，“非我也，岁也”。是何异于刺人而杀之，日，“非我也，兵也？”王无罪岁，斯天下之民至焉。

　　问：（1）这段话的主旨是什么？

　　答：提醒梁惠王检讨自己，强调只有转变态度，才能真正实施王道政治。

　　（2）这段话中运用了比喻，请写出本体和喻体。

　　答：喻体：“刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也？’”本体：“人死，则曰，‘非我也，岁也’。

　　2、不违农时，谷不可胜食也；数罟不入痔池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾无憾，王道之始也。

　　问：（1）这段话的中心论点是哪几句？

　　答：中心论点是：“养生丧死无憾，王道之始也。”

　　（2）“王道之始”的“始”字说明什么？

　　答：“王道之始”的“始”字，说明这段话所提出的种种措施，还只是实行王道的初步措施，不过是“开始”而已。

　　（3）这段论述在逻辑推理方面有何特点：

　　答：这段论述在逻辑上是辟“民养生丧丧死无憾”的结论，第三句以“养生丧死无憾”为小前提，得出结论“王道之始”，实为演绎推理，省去了一个大前提，“王道要求两条：养民，教民”。演绎论证在这里起了验证、辅助的作用，从总体上来说，属于归纳论证。

　　（4）这段论述主要运用了什么修辞手法？

　　答：这里主要运用的是排比修辞手法。

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