大学社会学概论复习重点.doc

一、 什么是社会学
1、（1）社会学和哲学的关系（与其他学科的关系）
中国的哲学主要是历史唯物论，社会学受到哲学的指导
（2）社会学和心理学的关系
比如说小时候遇到挫折
2、社会学的功能
（1）认识社会的功能
（2）实践、改善社会的功能，促进和谐社会，社会进步
二、社会学的产生和发展
1、研究社会学的几个重要的人
孔德
被认为是社会学的创始人，把社会学定义成“实证哲学”，把他从哲学剥离出来，力图建设成一门研究社会的实证科学。
涂尔干
《自杀论》，通过实证的数据分析地区、民族、宗教影响当地的自杀率。他将自杀分为利己式、利他式、宿命式和越轨式四类，并认为自杀与群体联系的强弱有关。在具有凝聚力、整合性高的社区或社会中，群体联系更为密切，自杀率会更低；在个体主义占主导的群体内，自杀率最高。
马克思·韦伯
与前两者不一样，前两者是通过实证、案例的实践调研、数据的分析来分析社会现象，找出它的规律。而马克斯韦伯是通过宗教、个人行为现象、某个行为背后的原因推理来分析。他的代表作是《新教伦理与资本主义精神》——新教对资本主义社会的产生形成一个作用，天职观——资本家赚钱是自己的一种天职，天生应该去做这些事情（通过压榨老百姓来进行原始资本积累）。宗教的推理《儒教与道教》。
三、社会学研究方法
1、 社会学的主要范式
范式类型
本体论
认识论
主要方法
例证
实证范式
强调客观实在性和真实现实的存在，以及规律的可获得性
二元论、客观主义、科学主义
实验、操作化、演绎和定量方法
孔德、涂尔干及当代美国社会学的定量研究
解释范式
强调相对性，以及意义的有限可理解性
调和的二元论、交互主体的客观主义
类实验、参与、描述和定性分析
韦伯及格尔兹的研究
批判范式
主张历史实在论，即被社会形塑的实质现实
反映论、决定论
辩证、推论和价值分析
马克思主义以及法兰克福学派的社会研究
实证：通过实验、操作、问卷、定量、数据分析来研究社会学，分析社会定量，强调特定的规律，强调客观的真实性存在
解释：通过宗教行为、人的行为背后的解释分析
批判：批判阶级对立、资本主义的私有制，剥削，通过辩证的批判看社会现象
2、 问卷调查
如何提问、设计问卷
确定选取样本的方案→设计调查问卷。
问卷即由各种问题组成的、用来向被调查者提问的卷子，是收集资料的工具。
问卷设计的好坏关系到所收集的资料能否有效地服务于所研究的问题。
社会调查研究中的问卷设计通常在一定的理论指导下进行，所设计的问题带有检验理论假设的目的，能够测量被访问者的社会经济状况、态度、行为等。
根据问答形式的不同，问卷的问题大致分为：
封闭性：向被访者提供了选择答案的问题（您是否看电视新闻节目？经常看/偶尔看/几乎不看）
开放式：让被访问者自己给出答案的问题（您对目前本地的小学教育有何看法？）
根据问题内容的不同，问题中的问题一般包括三大类：
事实性问题（性别、年龄和家庭成员等）行为性问题（收入以及其他行为经历等）
态度性问题（意识、观念和评价方面）
设计过程中需要考虑问卷的信度（同一测量工具重复测量，所得结果的一致性程度）和效度（测量工具是否适合于所要测量的对象）
定稿前进行试调查（用问卷初稿去做访谈，发现问卷中是否还存在不准确、模糊和不切合现实的问题）
四、社会的构成
德国社会学家滕尼斯将社会区分为两种类型（p78-81）
公社社会：主要建立在血缘关系和地缘关系上，血缘关系在资本主义社会前是社会组织的基础，家庭、宗族、氏族是重要的血缘关系。汉人家族就是以父系直系亲属关系为基础，父系继嗣规则组成父亲亲属集团。血缘关系凝聚力强，牢固和稳定，承担教育、生育等功能。负功能在于人的出身就分了优劣，血统、利用职权为亲属谋私的问题值得研究。地缘关系依靠区位结构和地理位置，具有封闭性和开放性的特点。
社团社会：由于现代社会高度社会分工导致人们的联系是一种相互依赖的有机联系，职业和业缘关系是主要关系，不是与生俱来的关系。特征：1家庭和亲属的关系影响力减弱，家庭生活属于私人空间，对公共空间和社会关系的作用弱。2人们主要的社会活动如经济、政治、文化教育活动大多是以正式组织的方式进行。3秩序不是依靠习俗和惯例来维持，而是依靠法律和制度来维持。
五、文化的结构和功能
1、什么是文化
文化是一个复杂的综合体，其中包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及人作为社会成员之一所获得的各种能力和习惯。是人类所独有的，区别动物的标志，是人类世代相传整个社会生活的结晶，构成人类行动模式和社会结构。
2、 主文化与亚文化
主文化：在社会上占主导地位的、为社会上多数人所接受的文化。 两者并不相触对抗
亚文化：仅为社会上一部分所接受的或为某一社会群体特有的文化。
亚文化的不同类别
民族亚文化：为社会中少数民族群体所特有的文化
职业亚文化：各种职业群体特有的文化
越轨亚文化：一些反社会集团所特有的文化
3、 文化的构成
象征符号：人类通过意识控制而创造或构建起来的象征体系，用来引导人们的互动、交流、思维、情感、学习和控制。（文字、数字、语言）意义的建构是象征符号的基本特征，从而从他人的经验中学到很多信息，理解现实、交换复杂的信息。符号不仅代表了某种事物，而且同时暗示了对象征物的态度。语言，人们口头、书面言说的方式，如果没有语言，大部分人类的思想将不复存在，全面传递文化。语言在不同文化间、同一文化内的区别，及反映的价值观。
价值观念：社会中人们共同持有关于如何区分对错、好坏的观念和倾向，对社会成员的价值判断和行动选择有着巨大的影响。价值观与社会成员行动的关系：（1）价值观决定行动者的态度和行动【帕森斯】（2）人们的行动创造和建构了价值观【萨姆纳】（两个极端）
规范体系：是按照一定的价值原则建构起社会行动的规则系统，为社会秩序奠定了基础。特定环境下被要求如何行动、如何思考、如何体验的期望。不能杀人、不能抢劫、不能裸奔。规范和自身所承担的社会角色有关，医生、学生、母亲。社会习俗，存在反对这种行为的规范，但没有强大的约束力，很大范围可以被轻易突破，餐桌的利益、留长发、身体穿孔、扎辫子。民德，严格执行、被认为是关键的必须严格执行的规范，可以倡议性，可以禁止性的。乱伦禁忌、私闯民宅。法律：正式的规范，民德的一种，国家颁布控制人类行为的规范。约制：强化规范，使人们被迫遵从，用社会可以接受的方式去行动，约制有正面的也有负面的，分为奖励和惩罚，有正式的（犯罪举报的奖励，公司员工的 升职）和非正式的，非正式的在日常生活中非常普遍，穿个拖鞋去参加正式的舞会，五月天苏打绿演唱会的颜色，身边被排斥的现象等。社会学家对非正式的约制研究比较感兴趣，有时候非正式的约制比正式的还要有效，当一个人被表扬的时候和被批评的时候人们的态度。对规范的态度，社会和文化必须适应环境，允许对现有规范一定的偏离，保持社会的灵活性。
物质文明：由该文化中的社会成员所共同创造的物品集合体，是人类生存和生活的物质基础。机器、书籍、衣服、工具等。技术水平、可开发资源、人类学需求集合体。同一制品在不同的文化意义是各不相同的。
六、人的社会化与个体化
1、什么是社会化（p101、102）
社会化是人和社会的关系问题，一个人经历从自然生物体到社会人的转变，并在这一过程中形成了个性和自我；内化了社会价值标准；获得了角色、技能，适应了社会生活。
文化的角度，是一个文化学习的过程，在社会化的过程中对社会文化的内化、延续和积累
个性发展的角度，从心理学的角度去理解，是人的个性、性格形成和发展的过程。
社会结构的角度，社会化过程即学习和扮演社会角色过程。扮演时一边学习一边承担社会角色，慢慢社会化。
2、 社会化的类型
初级社会化：生命早期阶段，主要任务是向儿童传授语言和其他认知本领，使其内化社会文化规范和价值标准，理解社会关于各种角色的期望和要求。婴幼儿的社会化，被父母最初怀抱的一刻是社会化的开始，与人类接触是第一步。最初几个月，父母满足婴儿的生物需要和感情需要
预期社会化：青年时期，学习将来要扮演的角色。大学生将来扮演职员、父母、博士、演员、官员等。在感情上摆脱家庭影响，接受学校和同辈群体影响，新旧两种情况疑惑和混乱，感情开始独立而又要接受父母的经济支持
发展社会化：成年人为了适应新形势提出的角色要求进行学习，是社会变革和变迁过程中发展而导致的。选择职业生涯、中年危机。社会转型加速时期，社会变迁的社会化问题尤为突出
逆向社会化：长辈向晚辈学习文化规范和知识的社会化，教老年人用电脑，教父母用微信的过程
再社会化：放弃原有的标准和规范，重新学习新的价值体系和行为规范，改造罪犯、新兵入伍、移民
3、 社会化的理论
“镜中我”理论：最早把自我的概念引入社会学研究，自我或人格是社会的产物，是通过互动形成的。自我的意识形成分为三个阶段——（面试的例子）1、我们设想自己在他人面前的行为方式（预先设想在面试官面前如何表现，要说哪些话）2、行为实施以后，我们设想和理解他人对自己行为的评价（面试后设想面试官会如何评价自己，这次面试很糟，公司肯定不会要自己）3、最后，我们根据自己对他人的评价的想象来评价自己的行为，并做下一步反应（觉得自己这次面试面砸了，赶紧完善自己的简历，或投下一家公司）——依靠自己的想象来评价自己的行为。社会化其实是自我概念逐渐形成和完善的过程。
4、 社会角色扮演
社会角色及其类型（p112）
（1） 角色是社会地位的外在表现
（2） 是人们的一整套权利、义务的规范和行为模式
（3） 是人们对于处在特定地位上的人的行为期待
（4） 是社会群体或社会组织的基础
角色是对群体或社会中具有某一特定身份的人的行为的期待。（教科书）人们某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，是群体和组织的基础，社会地位的外在表现。林顿的说法，一个人占有的是地位，而扮演的是角色，社会互动中，每个社会会提供一个剧本，分配给不同成员不同的角色，角色就是要把握好某种身份的规范，是被期待的。某种身份伴随一系列角色。新的身份和新的角色，以及角色会在不同的社会有变化，如寡妇，退休工人。
角色的类型
先赋与自获、规定性与开放性、功利性与表现性角色
七、社会互动
1、什么是社会互动（p122）
人和人、人和群体、群体和群体之间，通过信息的传播而发生的具有相互依赖性的社会交往活动。
如何与人对话交流，如何向老师问问题，如何表示感谢等。社会交往过程
（1）、两个人以上
（2）、相互依赖性的行为，不是任何两个人的接近都能形成互动
（3）、以信息传播为基础，还有思想、感情。交往双方要相互理解和了解相互的文化价值观，对牛弹琴
（4）、面对面、非面对面。微信、电话、邮件、书籍，北京遇上西雅图不二情书
（5）、特定情境下进行，同一行为在不同的时间地点具有不同的意义
（6）、互动的双方和他们之间的关系产生一定影响，并可能对社会环境形成一定作用。夫妻之间互动的好坏影响离婚率、青少年犯罪率
（7）、人们的互动往往遵循一定的行为模式，具有一定的互动结构。打招呼、道歉
2、社会互动六大理论（p123）
符号互动论
（想要人和人的互动都是通过符号进行的）
米德的主要贡献：他发现人类在日常生活中，不断地学习由社会建构并有大家共享的象征意义，同时还与自己交流这些意义，人类互动是基于有意义的符号之上的一种行动过程。
特别注意符号沟通的问题，符号有声音、语言、文字、图画、手势、姿态等，人不仅存在于自然环境中，也存在于符号环境中，只有当互动双方都能确定和理解各自处境，能够进行符号沟通时，才能顺利进行社会互动
基本观点：
人与人的互动是运用符号进行的，是符号互动；
人的行为是有意义的行为，要理解某个行动，就要对行动者赋予其活动的意义做出解释；
意义不是固定不变的，他的确定有赖于互动的背景和情境，是在互动过程中发展、修正、变化的；
在互动过程中，人们往往从他人的角度来解释其思想和意向，并以此来指导自己的行为；
人们从自己所认识到的他人对自己的态度和看法来认识自己，形成并修改自我概念。
布鲁默总结了互动论的三个基本原理，1、我们依据我们对事物所赋予的意义而对其采取行动；2、我们所赋予的事物的意义源于社会互动；3、在任何情况下，为了赋予某种情境以意义，并决定怎样采取行动，我们都要经历一个内在的阐释过程，我们与我们自己交流。
例如收银结账时双方对于账单赋予的意义和认同。
按照符号论的观点，我们在行动时，必须调整我们的行为，以便于其他人在同一社会情境下的行动和思想达成一致。情商低，例如欢乐颂里曲筱绡抓住他父亲和客户的思想，邱莹莹的反例。如何理解他人对于某些符号所赋予的意义，就要通过角色置换，站在互动对象的角度来想象自己。面试的时候应该想什么？
多数日常活动时，我们一般假定，不仅是语言和其他具体符号，而且包括日常社会情境，别人与我们都使用同样定义，“多数”情境定义在无意识中领会。这种关于定义的共识是人类得以互动的关键
托马斯定理：“如果人们将某种情境定义为真实的，那么这种情境就会造成真实的影响”尽管这些定义在客观上有时并不准确，社会心理学“自我实现的语言”，人们脑中的印象对客观世界的影响。《电影釜山行》，打喷嚏可以传染艾滋病，人们就会回避流感的艾滋病人。Sara时期的口罩、板蓝根、吸烟。巫婆。你如何利用托马斯定理，虚心使人进步，骄傲使人落后。信则有，不信则无。星座。怎么理解
人们有时候对某些社会情境定义并不清楚，就要通过社会互动发现他们所需要的定义。饭局
某些熟悉的习惯发生变动，人们对情境的定义也发生变化。男士为女士开门的行为及变化，反应社会价值观的变化
批评：他将社会关系简单归结为人际关系，个体互动的方式，忽视了宏观社会结构（个体无法控制的力量对其行为的塑造）；忽视了互动的内容和社会经济条件对互动形式的影响；使用的一些概念没有明确的定义
布鲁默解释和回应，无论那些强大的社会力量具有何种影响，人们总是在彼此的互动过程中体验到他们。
角色理论
（想要人和人的互动都是通过角色扮演进行的）
1、日常生活中互动可以有条不紊进行，是因为互动双方遵循一定角色的规范而交往。如果一方失调，就可能互动中断，或改变原来互动的方向。互动还有赖于人们扮演角色的能力，这一能力使人们能辨别和理解他人使用的交往符号的能力，这一能力使人们能辨别和理解他人使用交往符号的意义，从而预知他人的反应。
2、角色的形成和扮演也在互动的过程中完成，没有另一方，角色就失去了依存和条件，无法实现角色行为。
参照群体理论
（人和人的互动通常有一个参照群体，源头于哪里，有一个比较的框架）
心理上所从属的群体，是个人认同的为其树立和维持各种标准、提供比较框架的群体。个人将其参照群体的价值和规范作为评价自己和他人的基准，作为自己的社会观和价值观的依据。揭示非面对面人际接触对个人行为的制约作用
1、规范作用：在个体内化价值规范，形成社会态度。
2、比较作用：个体对自我、他人进行评价时的比较性标准。
参照群体和符号互动论和角色理论的区别：研究个人的客观社会地位和其社会观点之间的相互作用的社会心理机制的工具，探明个体动机与社会结构之间相互作用的机制的工具，更广更深理解社会互动。符号和角色理论揭示舞台上不同表演者符号沟通和角色扮演的规律，那么参照群体理论表明舞台背景和表演者内心世界对他们在台上互动的制约作用
戏剧理论
（人和人之间的互动都是演戏）
《日常生活中的自我呈现》，世界是个大舞台，生活就是演戏，表演者最关心的是留给观众什么样的印象。用哪些技巧来创造别人心目中的印象，这一理论认为，互动的一方总想控制对方的行为，使对方通过对自己行为的理解，做出符合自己计划中的行为反应。戈夫曼研究人们尝试在别人眼里制造形象的过程。
人类互动最主要的特征就是印象管理，为了使他人按照我们的愿望看待自己而在他人面前展示自我的努力。推销员，舞会，酒吧。第一印象很重要，小心策划，老师开学第一天要塑造很严厉的印象，表明谁是老板，只有一开始严厉，后面才有逐步放松的可能。如果一开始不严，以后就严厉不起来了。
印象管理的目的：控制别人的行为（诱导）
印象管理艺术
1、误导性表演：首先，表演者要摒弃或隐瞒与社会规范不一致的动机或行为，而表演能体现与符合社会公认的准则的动机或行为。其次，表演者在表演前就要掩饰或纠正准备工作中所犯下的失误。如，带错讲义进教室的教授；第三，表演者往往隐瞒某项活动成果的复杂、乏味或卑劣的制造过程，而只呈现最后能入大雅之堂的成果。半夜努力看书复习功课，考试成绩优秀。第四，表演者暗地里放弃或牺牲一些易于掩盖的标准；为了买品牌包包吃一个月泡面。最后，在不同的情境或不同的观众面前，表演者经常会诱使观众认为表演者与他的关系是最为密切、最为独特的。
2、神秘化表演：为了防止表演者与观众交往过密，他们之间要保持一定的社会距离，使观众无法完全了解表演者而深感神秘，从而产生一种敬畏的心理。总统、总经理。
3、补救表演：有时因互动双方无意或者有意的行为会造成表演崩溃，即出现事变，它包括无意动作、不合时宜的闯入、失礼和当众吵闹
社交网络时代对这个理论的影响？
针对陌生人、偶然结识的朋友的行动叫做前台行为，关系密切的人才被允许看到后台的一切。银行里客人办业务，有些手续比较复杂、或者突发情况如车被堵了，客人等不耐烦，要吵架。卖东西遇到退货。老板交代任务。周末婚礼，我去送亲的家里也有台前和台后。
制造印象时失败，出现尴尬的情形，和观众的有意忽视。著名歌手唱歌破音或者唱不上去，观众可能不提这一缺陷。
批评：太过于静态的考察自我；并不总是在操纵社会情境，也有真情的表达。他承认这只是社会现实的一方面。
社会交换论
（人和人的互动都是在交换。比如学生在认真听课是为了交换一个好成绩；扶老人过马路交换感谢）
着眼于人们在社会生活中相互交往的外显行为，用代价和报酬来分析社会关系，社会互动的实质是人们交换酬赏和惩罚的过程。
交换不仅存在于市场关系中，也存在于友谊、爱情之中。我们日常交换什么？
雇主和受雇者，扶老人过马路、送同事小礼物等，
交换的基本原则：互惠。一个人向另一个人的每次一次让渡都包含关于某种回报的期待。这种回报可能是当场兑现也可能日后再说。
斯金纳同学虐小白鼠的实验——人类学习的秘密，斯金纳还将操作性条件反射理论应用于对人的研究，他认为，人是没有尊严和自由的，人们作出某种行为，不做出某种行为，只取决于一个影响因素，那就是行为的后果。人并不能自由选择自己的行为，而是根据奖惩来决定自己以何种方式行动，因此，人既没有选择自己行为的自由，也没有任何的尊严，人和动物没有什么两样。
霍曼斯认同斯金纳，认为，如果某种行为得到正面的强化或奖赏，那么，这类行为将来更有可能重复出现。
交换的6个命题：
1、成功命题：一个人的某种行动越经常得到报酬，这个人就越愿意从事该项行动
2、刺激命题：如果特定刺激的出现曾经成为一个人的行为得到酬赏的原因，那个现在的刺激越是同过去相同，这个人就越可能采取这种行动或与此类似的行动。放高利贷
3、价值命题：某行动对某人越有价值，那么他越可能采取该行动。扶老人过马路
4、剥夺—满足命题：某人在近期内越是经常得到某一特定酬赏，随后而来的酬赏对他越没有价值。
5、侵犯—赞同命题：当某人行为没有得到预期酬赏或者得到了未预期的惩罚，他会被激怒采取侵犯行为，所预期的酬赏变得更有价值；当某人行为获得的酬赏大于预期，或未遭受预料的惩罚，他会高兴，并采取赞同行为，行为的结果变得更有价值。
6、理性命题：在面对各种行动方案时，行动者总是选择价值最大和获得成功的概率最高的行动
酬赏：个人在与他人的交往中所得到的收获，包括金钱、社会赞同、尊重和服从。他们的价值依次增高，服从即控制他人权力
这一理论强调个人的目标和报酬，认为每个人都在尽量避免痛苦和增进快乐。理论基础是个人主义和功利主义，太过于狭隘
社会生活可以还原为某种酬赏和成本的计算，用于分析婚姻、友谊、做好事等。由于人们发现互动的好处，人际互动的稳定模式菜得以形成并维持。夫妇关系的维持
本土方法论
（互动有一些隐藏的默认规则，脱离规则无法进行）
本土方法使人们在不认识的情况下也能有效沟通和互动。
加芬克尔对研究陪审团时，对陪审团在一起并不认识，并且对于法律技术和规则并不了解的情况下能一起工作而感到奇怪。必然有一套规则指导我们在新情境中行动，这套规则就是本土方法。本土方法使人们在不认识的情况下也能有效沟通和互动。
又称“民俗方法论”，研究人们在日常互动中如何建立和共同使用对现实的定义，详细考察社会成员在建构和解释他们的社会现实并对其赋予意义时所使用的方法和步骤。
认为社会互动是由人们正常交往基础的规则所决定，这些规则通常是理所当然、心照不宣的；如果违背这些规则，互动就不能顺利进行。
无背景试验、打破规则试验。
比如你问我考试考什么我装作不知道，不接受背景假定，沟通就出现障碍，他要求学生与家人进行一次一小时的交流，并在交流中假装对家中的共享假定不熟悉，比如严格遵守理解，称爸爸先生，妈妈夫人。结果沟通中断，家人心烦意乱
揭示互动中隐含规则的重要性。人们对背景假设太习以为常，很少有人注意他们，但是这些背景假设遭遇挑战的时候，他们对于社会行为的影响就十分明显，我周目的喜酒，新娘的父亲穿着牛仔裤参加婚礼，所有的朋友对此疑惑不解，劝他换裤子。因为他打破了规则
互动中都有背景知识，隐含规则这些就是共同语言，否则无法沟通
2、社会互动的类型（p133）重要
合作：人与人为达到互动中各方都有好处的共同目标而彼此相互配合的一种联合行动，单方面难以实现这种利益。
功能主义强调，所有的社会生活都是以合作为基础的，如果没有合作社会不存在。
四中主要的合作类型,自发合作、传统合作、指导合作：权威地位的第三方管理下进行合作、契约合作：正式同意以某种方式进行合作，并对彼此的职责有清楚的界定
成功的合作：
1，目标一致
2、对于如何达成目标能取得基本共识，相近的理解。志趣相投，能为对方着想
3、动作配合，行动，合作的本质是行为
4、讲信用

竞争：对共同目标的争夺，遵循某些规则的合作性冲突，为了防止竞争转变为冲突，竞争的双方必须对游戏规则达成一致意见。1、共同目标；2、机会比较少，比较难得；3、目的主要是获取目标物，而不是反对竞争者。
为防止人们之间一种直接的反对关系，各方必须遵守规则（竞争是一种有规则的冲突，如篮球比赛，两方的分数交互上升，是分数的冲突，但这种运动有他自己的规则）

冲突：为了某种目标或价值观相互斗争，针对珍惜物品或价值的斗争，冲突论的观点，冲突的根源在于利益和价值物的有限性。与竞争不同，
1、直接以对方为攻击目标的互动行为，
2、直接的反对关系，是直接的、公开的、面对面的接触，
3、可能在同一领域争夺，但目标可能各不相同。
冲突也有正面的效果，团结力量，强迫谈判，社会变迁

强制：一方被迫按照另一方的某些要求行事。核心是一种力量对另一种力量的统治或制约。双方力量不平衡，可以有物质的，也可以有精神的

顺从和顺应：顺从指互动的一方自愿或主动地调整自己的行为，按另一方的要求行事。顺应比顺从更广一下，还指互动的双方或各方都调整自己的行为实现相互适应，包括和解、妥协、容忍
3、 集体行动p135
（1） 什么是集体行动（可以举例敏感事件）
特点：1、人数多（一下子聚集了很多人）2、自发的，无组织；3、行动者相互依赖（有人开始砸车会受到感染大家都去砸车）
八、社会网络与社会群体
1、初级群体与次级群体（149）
初级群体：相互熟悉、了解，因而以感情为基础结成亲密关系的社会群体（家、亲属）
次级群体：为了某种特定的目标集合在一起，有明确的规章制度和正规关系的社会群体
（达到目的而特别设计的群体，而在现代社会越来越普遍。正式组织就是我们最熟悉的次级群体）
2、初级群体的基本特点（154）
1、成员有限
2、经常的直接互动
3、相互扮演多重角色
4、交往富于感情
5、难以替代
6、高整合度（个别成员的偏离背叛会导致严厉制裁）
7、非正式手段控制（如偷偷上网被父母骂，骂多久取决于父母）

九、社会组织
1、科层制（173）：马克思韦伯的理想类型：（1）明确的分工（2）明确的职权等级（3）明确的规章制度（4）私人关系和公务关系的分离（5）量才用人
2、优点：分工清楚，责任明确，任人唯才，可以提高工作效率，保证组织活动的顺利开展
缺点：忽视人的主动性和创造性，只强调照章办事，缺乏灵活性和应变性，容易导致官僚主义
十一、社会分层与社会流动
1、 什么是社会分层
分层：对生活中欲求不平等分配的解释（欲求——权利财富声望）
2、 社会分层的理论：
（材料分析题，去分析一个社会现象）
（1）PPT上
功能主义：社会不公平不仅是不可以避免的，而且对社会正常运转也是必要的。
任何一个社会都有一些工作比另外一些工作重要，这些职位有最有资格的人来承担，保障社会的运转，如医生、律师、工程师，如果能力不足，后果是灾难性的。不是说司机、厨师等不重要，只是他们的工作不会因能力不足而造成社会危害。那么如何使最有能力的人从事这些具有挑战性的职业作出必要的牺牲呢？戴维斯和莫尔认为给占据这些关键职位的人实质性的刺激，财富、权力、声望。
批评：
1、举出教师、护理人员、警察这类工资很低的人，但要求又比较高，而摇滚明星、运动员对重要社会目标没作出贡献却报酬很高的例子。
2、先赋或继承优势，无能的高干子弟，关系户，性别、种族歧视产生的问题。影响到保证有能力的人占据重要职位这个结果
3、按照这个逻辑一些人成为了百万富翁，而千百万人贫困得不到发展，如果这些人能得到培养，也会对社会有贡献

冲突理论：社会地位高的人获得了对稀缺资源的垄断，并为了自己利益不让这些资源广为扩散，从而获得财富、权力、声望。
用机会平等蒙蔽阶级不平等。不平等不是社会运转必不可少的，它是大群体对小群体的剥削。
资本主义社会需求物品的分配主要是以阶级为基础的权力不平等的结果。社会制度对有权有钱的人有利，用机会平等来蒙蔽资本主义社会阶级的不平等。

精英理论：帕雷托的精英循环

精英概念：某一领域具有能力和才干的人，比较突出的
精英理论和阶级理论的不同：
1、阶级是所有制中的地位决定的，精英是以天赋的自然差别为基础的，
2、阶级是一种稳定性的不平等，个人流动不足以改变稳定的阶级格局，精英论把个人能力当做流动的动力，流动可以改变阶级格局，变成暂时的不平等。
3、个人努力可以缩小竞争起点上的差距，打破阶级壁垒。
4、不平等的根源是阶级对立，而精英论则认为是精英循环通道不畅。
为什么分层，为什么差异如此大？
（2）书上（p210）
马克思主义：因为生产资料的私人占有，私人占有之后导致占有者对无产阶级的剥削，剥削剩余价值，产生资产阶级和无产阶级的两个社会分层——阶级对立，不可调和的冲突。
马克思韦伯（西方社会分层理论）：1经济的维度2声望3权力
明星：财富高，声望、权力一般
政治家：财富声望一般，权力大
大学教授：声望高，财富权力等于零
十四、越轨与社会控制
1、 什么是越轨
偏离或者违反某个群体或社会的重要规范的行为
1、越轨行为未必就是坏的或者不可接受的行为。越轨意味不遵从，有些艺术家的行为，不遵从；有些规范不被大众所接受，；打破常规的行为，职务上的越轨。莫顿区分了不遵从越轨和反常越轨者
2、越轨行为并非总是自愿的，身体障碍，精神问题的人杀人会被轻判
3、越轨不等于犯罪。打小报告，检举揭发，纹身
4、越轨行为虽不被赞同，却是一种普遍的文化现象
5、越轨可以是个人也可以是群体组织行为
2、什么是社会控制P274
旨在防止越轨并鼓励遵从的努力。
广义：用社会规范对成员的行为及价值观进行指导；
狭义：对越轨者的惩罚和重新教育
内在控制：引导人们自我激励并按遵从的方式行动的过程
外在控制：通过运用各种正式和非正式的社会制裁促使人们遵从的压力

内化：某个人对群体或社会规范的认同，持续遵守，不需要监视。作弊，相信作弊是错误的，而不是害怕被抓。内化的社会规范导致自责、负罪感，并导致自尊意识的减弱，从而放弃越轨行为，是对越轨最有效的控制。
非正式社会控制机制：初级群体。同伴反应，保持亲友的尊重，抑制越轨的冲动。老师发现学生异常行为，而告诉家长。发现同学作弊，没有告诉老师和其他朋友，而是谴责他，告密者反而成社会异己。

正式社会控制机制：专门的组织和职位，警官、法官、监狱看守、律师等，教师、社工、立法人员、医生也是一部分