代际传递中的管理正义思想:实践与应用.pdf
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1、收稿日期:2024-01-15作者简介:张晓婉(1993),女,山西吕梁人,博士研究生在读,主要从事分析哲学研究。基金项目:国家社科基金青年项目(21CZX051)代际传递中的管理正义思想:实践与应用张晓婉(吉林大学 哲学社会学院,吉林 长春 130012)摘 要:正义思想建立在中西方先哲对社会的敏锐观察基础之上,正义思想对社会公平发展有重要的促进作用。代际传递是人类文明延续的重要方式,通过代际传递,人类的生活方式、文化习俗等得以保留。代际传递中的管理正义思想作为管理哲学思想中的亮点,在代际传递中的实践与应用也受到关注。本文论述了代际传递中管理正义思想的凸显意义,提出运用管理正义思想效率与公平
2、关系,推动代际传递中管理正义思想整体性形成,正确看待代际传递中的差异,形成正义共识,促进社会代际传递公平。关键词:代际传递;正义思想;管理正义思想;公平;共识中图分类号:C93-06 文献标志码:A 文章编号:1008-3871(2024)02-0114-04DOI:10.16752/ki.jylu.2024.02.024 人类社会的发展是人们对生活经验、生活方式和生产模式等方面的代代相传和延续。随着中国社会发展进程的加快,代际传递的现实表征凸显,对于社会发展的影响作用渐渐显现出来,人们开始关注代际传递对社会发展的影响。社会公平有序发展不能忽视正义思想发挥的重要作用,古往今来,中西方先哲都在不
3、断探索正义思想的理论真谛,试图全面揭示正义思想对于社会发展的作用,由此也形成“正义思想”的百家争鸣,管理正义思想在当代社会悖论与管理困境中显现,代际传递中管理正义思想成为关注的焦点。研究代际传递中的管理正义思想对于全社会价值观的形成和社会主义和谐社会的构建具有重要的现实意义。1 关于代际传递及正义思想相关阐释代际传递(Intergenerational Transmission)较为直接的解释是代代相传。代际传递可以使父母的身心特征和社会特征向子女传递,即父母的能力、观念、行为、社会地位等传递给子女的现象1。正义是人类社会普遍认为的崇高价值,是指具有公正性、合理性的观点、行为、活动、思想和制度
4、等。自哲学学科起源以来,正义思想就成为先哲们研究的热点问题。柏拉图在理想国中提出的正义观以国家正义和个人正义为主要形态。柏拉图认为,一个正义国家的组织应该像整个宇宙和个人的有德行的、和谐的灵魂一样,由理性在其中占统治地位,国家正义的本质是各尽其职。亚里士多德在柏拉图正义思想基础之上发展了正义思想,将研究视野扩展,研究范围涵盖政治、经济、法律等不同方面,提出正义即平等。柏拉图和亚里士多德的正义思想奠定了古代西方正义思想的基础,也成为古代西方正义思想的主要内容。在社会历史的不断变迁下,近代西方正义思想研究变化视角,形成基于社会契约论的公平正义观和基于功利主义的公平正义观,代表人物是洛克、休谟、穆勒
5、等人2。孔子是儒家学派的代表,也是我国古代正义思想的代表人物。孔子在对待正义时常将“义”与“利”结合在一起,“君子喻与义,小人喻与利”,正是孔子将“义”作为道德的最高境界的体现。孟子提出,“义”是人性的先天之本,如果社会中的国君、大夫、平民只讲自己而不顾“义”,社会和国家就会永无安宁的境地。中国古代其他正义思想的代表人物,将“义”作为道德的最高标准,主张放弃世俗倡导的“仁义”,回归人性之本,迎合自然。代际正义是生态伦理观基本内容之一,指既要满足当代人的发展需要,也要满足子孙后代的发展需要(不可对后代人满足需要的能力构成危害),即2024 年 3 月第 34 卷 第 2 期榆 林 学 院 学 报
6、JOURNAL OF YULIN UNIVERSITYMar.2024Vol.34 No.2当代人与后代人公平地享有地球资源与生态环境。管理正义是在一定的组织之内以权利与义务为基础公平合理地分配组织资源使组织成员得其所应的合理状态。代际管理正义是在代际传递中以后代的权利与义务为基础公平合理地分配生存资源,使后代享受如同当代人一样的生存资源,当代人不能损害后代人生存需要的自然资源、社会资源,后代人的权利同样要受到尊重。正如以上所述,中西方对正义思想研究与讨论始于不同的文化传统、民族性格、社会发展路径,由此所进行的正义思想研究注重的范围也就有所不同。西方正义思想最终与法律紧紧地捆绑在一起,认为法律
7、是实现正义的手段,而中国则将正义与道德相结合,然而中西方正义思想所形成的差异并不影响正义思想在社会发展中的推动作用;相反,中西方不同的正义思想为构建公平、公正的和谐社会提供可以借鉴的理论资源。2 代际传递中管理正义思想的凸显随着社会的不断发展,经济、科技、文化等领域呈现出前所未有的兴盛繁荣。当人类的知识在不断增长的同时,人类社会全体成员渴望自我实现和解放,并形成推动社会文明进步的力量。在西方的现代化实践中,经历价值理性向工具理性的转变。在这一转变过程中,价值观的变异和道德的沦丧使社会自由、博爱、平等的原则被破坏,当人的价值和尊严被践踏时,人们陷入生存的困惑3。这种生存的困惑与不平等通过代际传递
8、随同社会的发展延续。在对社会发展现状中所呈现出来的问题经过深刻的观察与思考,查尔斯汉迪总结出对社会混乱境况的 9 个悖论,将“正义的两难”归纳其中,提出在同一个社会背景之下不同的社会成员对于正义的标准认识有所不同,由此而产生的全社会的正义的困境突出体现出来。社会正义困境的出现使管理者面临管理文化、时间、信任等方面的困境,这些困境使正义在社会中无法体现和伸张,管理正义思想为社会公平公正提供新的思想理论范式。查尔斯汉迪管理正义思想以一根“线”为核心体现,即管理正义思想中的正义目标。仔细解读查尔斯汉迪管理正义思想可以清晰地梳理出其内在的主旨,即,在社会发展中,要把公平这一条高高在上、虚拟化的原则转化
9、为一个个具体的决定、行动而为此做出的妥协,既要做到用公平的原则来衡量做事,又要用具体的行动来实践公平,两者做到兼顾。在代际传递中,社会公平原则尤为重要,在公平的原则下将具体的行动落实到每个社会成员身上,让管理正义思想在代际传递中得以实践。查尔斯汉迪在诠释管理正义思想时列举了教育的代际传递,管理正义思想在教育中的代际传递意味着每一名社会成员在现实的社会中有着相同的机会。比如,在一定的可行的范围内,教育代际传递不应该从开始对某些人给予照顾,应该同时给那些起步较慢的人多一些起跑的机会。管理正义思想以“永远设法平衡个人的需要与较大的社会需求”为原则,为代际传递公平的实践与应用提供扎实的理论基础和社会发
10、展根基。3 代际传递中管理正义思想的实践与应用人类文明的进步是依靠代际之间的接力来延续实现的。季羡林在我的人生感悟中写道:“人类社会的进步,有如运动场上的接力赛。”老年人、中年人、青年人各自承担一、二、三棒,完成各自的任务,需要各自努力向前奔跑,更需要互相协调,共同传递。代际传递如人类社会进步赛道上的接力,一代代传递,管理正义思想在这人类社会进步的赛道上如何实践和应用才会对每个参赛选手体现公平是当下值得探究的问题。3.1 运用管理正义思想效率与公平关系,促进社会代际传递公平代际传递中的管理正义思想体现现代社会发展的现代管理问题,回应了对现代社会不公平现象的应对。现代管理强调以人为本,公平正义成
11、为现代管理追求的基本价值之一,管理正义思想的实践与应用可以有效平衡代际传递的公平性。管理正义思想传递出对管理效率与公平之间关系的应答,对于管理学而言,管理效率本质上是一种价值关系,是在管理实践中展现出来的人对效率的追寻,对价值的追求4。代际传递中父母对社会价值的认同、对人生价值的追求传递给子女,形成代际传递中的个体性,由社会众多的个体性构成代际传递的社会性,管理正义思想蕴含的具有管理意义的效率与公平在代际传递中显现。因此,在代际传递中要正视传递效率与公平的关系,并将管理正义思想应用于实践中。对于代际传递而言,管理主体不能为了追求短暂的效率而忽视长远价值,应该使整个价值体系进行尽可能的协调而不与
12、追求效率产生冲突。贫困是代际传递中的一个重要的、突出的问题。在代际传递中将管理正义思想落实到教育扶贫实处,管理主体进511张晓婉:代际传递中的管理正义思想:实践与应用一步平衡教育资源,着重改善教育贫困地区办学环境、条件、基础建设,改善区域性的教育发展困境,在管理体制干预下将教育资源合理有序地、精准地向贫困地区流动,实现代际传递中管理正义思想持续渗透、持续发力,从根本上阻断教育贫困的代际传递。3.2 推动代际传递中管理正义思想整体性形成柏拉图在理想国阐述了其正义思想,并提出“城邦正义与个人的正义”,指出这种正义思想是建构理想国的基础。柏拉图的正义思想是能够在智慧的统帅下,组成社会各部分人员发挥个
13、人正义,各司其职、步调一致地推动社会运行与进步。其实,代际传递中管理正义思想的实践与应用正是探索管理主体智慧统领的途径,实现公平的代际传递。在管理价值体系中,只有资源利用率和管理能力的增长才会使组织的财富增加,分配趋于合理,管理正义思想主张在管理效率与公平发生矛盾时趋向于效率,由此生成更多的财富继而公平地分配给个人5。在代际传递中,实现某一层次的公平传递为代际传递中的公平奠定基础,代际传递也就实现了公平性,而管理正义思想也在代际传递中真正得以实践与应用。用人公平是代际传递中管理正义思想的具体应用,用人公平能够提高企业效率,促进社会公平,在实现社会公平的前提下代际传递也趋向公平传递。海尔集团在企
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