“层进”理论视域下文言文阅读任务群教学设计——以九下第三单元文言文为例.pdf

理念观察彭笠“层进”王理论视域下文言文阅读任务群教学设计以九下第三单元文言文为例高心怡观山湖区第八中学，贵州贵阳5 5 0 0 0 3【学习目标】1.利用文言实词推断法并借助注释与工具书掌握实词意义、用法，积累常用文言虚实词；通过分辨体裁，了解不同时期、不同类型的古代散文特点。2.通过探究行文思路，把握文章逻辑；比较研读，了解古代诗文中常见的艺术表现方式，如类比、对比等，体会这些方式在作品表情达意等方面的作用，提高对古代诗文的鉴赏能力。3.引导学生联系课文，质疑思辨，体会中国古代士人的精神内涵；立足当下，选择合适的角度和恰当的方式，表达自己心中的士人精神。【课时安排】6 课时【学习过程】一、释义层：理解与积累1.设计朗读脚本。自主选择喜欢的诗文文段设计朗读脚本并进行朗读。朗读脚本要标注出重音、语气、停顿、语调。2.小组合作疏通文意，积累文言基础知识。（1）各组小组长给组员分配相应文段的翻译任务，尝试先不看书上的注释，用成语迁移法、课内迁移法、语境推断法和查阅词典法等推断文中的疑难实词，最终讨论归纳出合译结果。（2）再读课文，结合课下注释再次疏通文意，以小组为单位梳理本单元三篇文言文中的重要虚词、通假字、古今异义词，总结文中一词多义，词类活用等特殊文言现象及成语，做成知识卡片。示例：文言词语解释成语迁移法：一就而就（踏一步就就尔而与之成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。）34语文教学通讯初中2 0 2 4.3课内迁移法：惧其不已也（愚公是亦不可以已乎移山）语境推断法：上文先讲述了“不食万钟于我何加需来之食”的故事，因此这一句是在表达自己的态度。查阅词典法：一算食，一豆羹古代盛食物的器具。豆类植物的总称。表1：语言知识卡片示例（3）教师在课堂上检验小组翻译成果，对文中包含重点字词的句子进行提问，并出示课文某个语段的白话翻译，要求学习者据此写出原文。3.把握要旨，探寻士人精神。“士人”是中国古代知识分子的统称，代表了一种独特的文化精神，是中国古代读书人的共同追求。本单元的孟子、唐睢、宋濂皆是这种文化精神的代表，从他们身上，我们可以追寻中国古代传统的士人风貌。面对人生矛盾，士人能够作出符合心中信念的选择。请结合课文，探寻孟子、唐睢和宋濂的士人精神，完成下列表格。示例（横线上为学生填写）：人物矛盾孟子生，亦我所欲一义，亦我所欲唐雕布衣之怒一天子之怒宋廉嗜学一家贫表2：士人精神探究卡片二、解码层：梳理与比较“文以载道”是指用文章来传递道德理念、精神信仰。有人认为“文以载道”是士人精神的集中体现，表现出士人对社会的责任感和使命精神。请分析此三篇课文的行文思路和说理特色，思考其如何推断方法体现“文以载道”。1.结合鱼我所欲也课后“思考探究”的第一踩踏大题，梳理文章的论证思路，完成思维导图。思考：停止益处，好处古代盛食物的器具选择精神舍生取义舍生取义，坚守本心拔剑而起不畏强暴，敢于斗争乐以忘忧勤奋好学，专心致志彭笠理念观察熊掌比鱼珍贵，为什么就能比喻论证义比生命珍贵？“本心”是否就是指“舍生取义”？2.唐不辱使命以小说笔法叙事，请从“开端一发展一高潮一结尾”的角度梳理故事情节。思考：将课文标题改为“秦王折服于唐睢”是否合适？找出文中描写秦王情绪变化的词，说说三次写秦王情绪的变化有什么意义？3.以思维导图的方式呈现送东阳马生序中的段落层次，并思考送东阳马生序是宋濂写给马生的一篇赠序，作者为什么用大量文字写自己求学的事？文中除了将作者自已的求学经历与“今之诸生”的求学经历进行对比之外，还有哪些对比？4.分辨体裁，了解不同时期、不同类型的古代散文特点。中国古代散文的发展有几大黄金时期，不同时期的散文各具特色，其中备受瞩目的是先秦时期和唐宋时期的散文。本单元的散文选取了不同时期和不同文体的古代散文，请根据课文内容完成下面的文体知识卡片。示例（横线上为学生填写）：先秦散文可分为诸子散文和历史散文。本单元所学的鱼我所欲也即为一篇诸子散文，选自孟子告子上，题目是编者加的。诸子散文常以议论（表达方式）为主，它反映了不同学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。本单元所学的唐睢不使命即为一篇历史散文，选自战国策魏策四。历史散文常以记叙（表达方式）为主，它具体地记载人物的言行、历史事件的原委。表3：文体知识卡片5.本单元三篇文章的共同特点是偏于论辩或说理，但论说的技巧各异，请以小组为单位，细读文本，根据下表的提示，比较三篇文章的论辩或说理特色和表达效果。示例（横线上为学生填写）：篇目相同点巧妙比喻，巧用化抽象为具体，气势鱼我所欲也排比，多样的论恢宏，感情强烈，语证方法。言生动，具有说服力。对比重点突出，层次清晰，唐睢不辱使命人物的精彩对白。语言生动。现身说法，多种情感真实，循循善诱，送东阳马生序表达方式的运用。引人深思。表4：文章论说技巧梳理比较表三、评鉴层：质疑与思辨1.战国时的“士”，有专注于著书立说的文士，有恪守大义的勇士，有辩才出众的辩士，等等。请联系课文，说说孟子、唐睢、宋廉分别属于哪一种士。2.遭受宫刑后仍发愤著书完成史记的司马迁，经历腾下之辱的韩信，还有遭受“刑”的孙嫔，卧薪尝胆的勾践，都曾遭受过常人不能忍受的屈辱，但他们都选择了活下去，这是否与孟子所说的“舍生取义”相悖？在强调生命安全意识的今天，我们如何看待这样的思想？3.有人曾分析认为唐睢不辱使命的故事包含了许多虚构的成分，对故事的真实性有所质疑，比如秦国作为强国，直接攻下安陵国即可，为什么还要和安陵君换地盘？唐睢作为一个小国的使者能与秦始皇面对面斗争本身就不合常理，且在经历过荆刺秦之后，秦王的防守应该更加严密，唐睢又如何得以佩剑入宫？你怎样理解战国策这种虚构夸饰的叙事语言？4.根据学者研究，送东阳马生序中的马生在历史上并没有留下什么痕迹，甚至在东阳县志和地方文献里都查不到马君则的信息。如果用世俗的标准来衡量，马生其实并没有成才，于是有人认为宋濂的这篇劝学之作并没有什么实际作用。请你针对这一观点，说一说你的看法。5.本单元的三篇古代散文从不同角度为我们展现了中国古代传统的士人精神，学习完这三篇课文，请你思考：你认为士人共同的精神内涵是什么？在社会主义新时代，我们青少年该如何传承并发扬士之精神?（1）请以“论士之精神”为题，写一篇5 0 0 字左右的小论文。（2）根据下面的评价量表，完成自评、互评，并修改作文。评价角度观点鲜明，思想健康，对士人精神论点不同点表达效果评价标准的内涵有一定思考，对士人精神在（1 5 分）现代的价值和意义有一定的阐述。论据材料能够证明观点，材料典型，事（1 5 分）实充分，有说服力，引用道理恰当。议论文文体特征明显，逻辑严密，能论证够运用恰当的论证方式有效论证观（1 5 分）点，能结合课堂所梳理的常见说理思路，根据文章需要进行合理调整。语言文从字顺，语言表达准确，巧妙地运(5分）用各种修辞手法，增强文章表现力。表5：论士之精神评价量表注：本文为江苏省中小学教学研究第十四期课题“走向深度教学：三层级”阅读教学理论的应用研究”（课题编号：2 0 2 1 JY14-L66）阶段性研究成果。35自评互评修改策略2024.3语文教学通讯初中