语言起源问题刍议:内涵呈现、视角对立及理念升维.pdf
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1、Modern Linguistics 现代语言学现代语言学,2024,12(3),209-218 Published Online March 2024 in Hans.https:/www.hanspub.org/journal/ml https:/doi.org/10.12677/ml.2024.123192 文章引用文章引用:王轿成.语言起源问题刍议:内涵呈现、视角对立及理念升维J.现代语言学,2024,12(3):209-218.DOI:10.12677/ml.2024.123192 语言起源问题刍议:内涵呈现、视角对立语言起源问题刍议:内涵呈现、视角对立 及理念升维及理念升维 王轿成
2、王轿成 中国传媒大学人文学院,北京 收稿日期:2024年2月8日;录用日期:2024年3月15日;发布日期:2024年3月27日 摘摘 要要 语言起源是一项悬而未决的重大课题,现已取得丰硕成果,但仍然留有一定的研究空间。据此,本文结语言起源是一项悬而未决的重大课题,现已取得丰硕成果,但仍然留有一定的研究空间。据此,本文结合前贤研究探讨了人类语言的起源问题。研究发现:第一,在语言学、人类学及哲学共同视域下,语言合前贤研究探讨了人类语言的起源问题。研究发现:第一,在语言学、人类学及哲学共同视域下,语言起源的内涵需要考究语言的定义、语言起源的条件、语言起源的具体过程等问题。第二,学界存在丰富起源的内
3、涵需要考究语言的定义、语言起源的条件、语言起源的具体过程等问题。第二,学界存在丰富的语言起源假说,部分假说之间在本质内容上有所重合;此外,多数语言起源假说的内在性预设倾向从的语言起源假说,部分假说之间在本质内容上有所重合;此外,多数语言起源假说的内在性预设倾向从语言的交际功能层面界定了语言;尽管语言起源假说普遍缺乏实证材料,但依然存在相应的研究参考价语言的交际功能层面界定了语言;尽管语言起源假说普遍缺乏实证材料,但依然存在相应的研究参考价值。第三,一源论与多源论的对立,渐变论与突变论的对立是语言起源值。第三,一源论与多源论的对立,渐变论与突变论的对立是语言起源研究中形成的两组视角对立。第研究中
4、形成的两组视角对立。第四,深化语言起源研究亟需在研究意识、研究性质及研究平台等多个层面进行理念升维。首先,语言起四,深化语言起源研究亟需在研究意识、研究性质及研究平台等多个层面进行理念升维。首先,语言起源有其成为学术问题的必要性和科学性,学界需要为其树立高度的问题意识;其次,语言起源问题具有源有其成为学术问题的必要性和科学性,学界需要为其树立高度的问题意识;其次,语言起源问题具有鲜明的跨学科研究性质,相关研究必须注重和加强跨学科合作;最后,在未来的语言起源研究中,理应鲜明的跨学科研究性质,相关研究必须注重和加强跨学科合作;最后,在未来的语言起源研究中,理应不断夯实演化语言学这一最新研究平台。不
5、断夯实演化语言学这一最新研究平台。关键词关键词 语言起源,假说,两个对立,跨学科,演化语言学语言起源,假说,两个对立,跨学科,演化语言学 Ruminations on the Problem of Language Origin:Presentation of Connotation,Opposition of Perspectives,and Sublimation of Idea Jiaocheng Wang School of Humanities,Communication University of China,Beijing Received:Feb.8th,2024;accept
6、ed:Mar.15th,2024;published:Mar.27th,2024 王轿成 DOI:10.12677/ml.2024.123192 210 现代语言学 Abstract The origin of language is still a major unresolved issue,although fruitful results have been achieved,but still leaves a certain amount of research space.Accordingly,this paper discusses the origin of human l
7、anguage in the light of previous research.It is found that,firstly,in the linguistic,anthropological and philosophical perspectives,the connotation of the origin of language needs to be examined in terms of the definition of language,the conditions of the origin of language,the specific process of t
8、he origin of language,and so on.Secondly,there are abundant hypotheses on the origin of language in the academic world,and some of them overlap with each other in terms of essential content;moreover,the intrinsic presuppositions of the hypotheses on the origin of language mostly define language at t
9、he level of the communicative function of language;and de-spite the fact that the hypotheses on the origin of language are generally lacking in empirical ma-terials,they still have the corresponding reference value for research.Thirdly,there are two op-posites in the study of language origin,one is
10、the opposition between the one-source theory and the multi-source theory,and the other is the opposition between the Gradualism and the Muta-tionism.Fourthly,deepening research on the origin of languages urgently requires conceptual upgrading at multiple levels,including research awareness,research
11、nature and research plat-forms.In the first place,the origin of language has its own necessity and scientific nature as an academic issue,for which the academic community needs to establish a high degree of problem awareness;in the second place,the issue of the origin of language has a distinctive i
12、nterdiscipli-nary nature,and the relevant research must pay attention to and strengthen interdisciplinary co-operation;and lastly,in the future research on the origin of language,it is reasonable to conti-nuously consolidate the newest research platform,which is the evolutionary linguistics.Keywords
13、 Language Origin,Hypothesis,Two Opposites,Multidisciplinary,Evolutionary Linguistics Copyright 2024 by author(s)and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License(CC BY 4.0).http:/creativecommons.org/licenses/by/4.0/1.研究背景:语言起源研究的历史脉络研究背景:语言起源研
14、究的历史脉络 人类语言的起源历来都是一个饱受争议的话题,即便是在科学技术如此发达的今天,语言起源问题仍未得到真正意义上的解决。这样看来,整个科学界对于语言起源问题的探索依旧任重而道远。语言起源问题最初在西方世界提出,由于其内附于“人的本质”这一哲学问题被附带讨论,因此当时只是引起了部分哲学家的关注。在此阶段,人们对语言起源的思考较为单一、零散,因无法对语言起源问题做出明确解释,于是只能将答案指向神权等宗教文化。具体而言,17 世纪以前的欧洲,基督教神学以一种不可撼动的地位将语言的发生归为上帝所赐。18 世纪,语言起源正式成为哲学的主要研究课题。此外,少数语言学家也开始积极探索这一重大问题。随着
15、自然科学的突破性进展,人们更加重视自身的理性和创造力,试图说明语言源于人的自我创造。1769 年,柏林普鲁士皇家科学院就语言起源问题向学界征集最优答案。这是语言起源作为正式的独立议题首次公开讨论,因而吸引了各个领域大批学者的参与。在此后的一个世纪中,语言起源的研究迎来了第一个高峰,各种语言起源的假说和设想理论应运而生;不过,囿于取证困难等客观原因,实际上也就Open AccessOpen Access王轿成 DOI:10.12677/ml.2024.123192 211 现代语言学 从根本上决定了这些语言起源的理论只能是猜测和臆想。19 世纪 60 年代,鉴于语言起源研究极难获得实质性成果,部
16、分研究者便开始怀疑甚至否定语言起源问题的价值和意义所在。受此影响,1866 年巴黎语言学会明文规定不再接受语言起源及相关讨论的文章,认为语言起源的探究活动不足以成为一项正当的科学研究。作为当时语言学界最为权威的研究机构,巴黎语言学会在 1901 年再次重申了这一立场。如此一来,巴黎语言学会的规定则直接导致语言起源在此后相当长的一段时间内成为了科学研究禁区。20 世纪 70、80 年代,随着认知科学的极大发展,研究视野、研究手段和研究方法有了全新的转变和进步,许多学者再次恢复了对语言起源问题的研究兴趣,进而推动语言起源研究提上新的议程。1972年,第一届语言起源和发展北美会议在多伦多召开,标志着
17、语言起源研究禁区的打破;1975 年,一次在当代语言起源与进化研究发展史上具有里程碑意义的专题研讨会在纽约召开;1981 年,由联合国教科文组织国际社会科学委员会主办的“语言起源国际跨学科研讨会”在巴黎召开;1983 年,国际语言起源与进化学会在加拿大温哥华成立1。这样一来,语言起源问题在一股研究热潮中逐渐进入新的高峰。20 世纪末期,语言起源的研究推动了演化语言学的形成。1996 年,第一届语言演化国际会议在英国爱丁堡发起,关于语言起源的研究全面系统地展开2。近年来,演化语言学在国际上发展得如火如荼,俨然成为国际学术界的研究热点,各个领域的专家学者致力于从不同角度探究语言起源及相关问题,新兴
18、的理论与方法业已取得相应的研究成果。不难看出,学术界对于揭示语言起源科学规律的信心空前高涨。在语言起源问题的探寻上,从最初的语言神授到近代各种语言起源假说再到现当代基于科学认知基础上衍生出的理论体系,已经跨越了几个世纪,语言起源也从单一的哲学研究对象转变为多学科的研究对象。至此,人们对于语言起源的认识也更加系统、更加全面、更加科学。本文拟对语言起源及其相关问题展开深入的探讨与梳理,旨在整合、澄清与补足语言起源探索过程中出现的争议及研究成果,力图显示出语言起源研究的轨迹和全貌,从而明晰语言起源的研究现状和发展动向,以期对今后的语言起源研究有所启示与借鉴。2.基础讨论:语言起源的内涵及相关假说基础
19、讨论:语言起源的内涵及相关假说 2.1.语言起源的内涵语言起源的内涵 在对语言起源及其相关问题进行探讨之前,有必要对语言起源的内涵进行基本阐述。一般而言,语言起源主要有两种理解:其一是指某一具体语言的起源,其二是指人类一般语言的起源问题。需要指明的是,本文所探讨的根本问题是人类一般语言的起源;由于某种具体语言属于人类一般语言系统的组成要素,因此,文中但凡涉及到某一具体语言渊源的论述均是为了更好地解释人类一般语言的起源问题。具体而言,人类一般语言的起源问题主要指人类是在怎样的历史发展进程中创造了语言,人类怎样开始使用语言这种交际工具。从关涉的学科范围来看,语言起源内涵的呈现基于语言学但不能局限于
20、语言学,至少还应将人类学和哲学纳入思考。倘若从语言学、人类学、哲学角度入手,那么语言起源的内涵大致包括:什么是语言,语言要有所界定;其次是语言的起源需要哪些条件;另外语言从何而来,要对语言成形之前的形态有所说明;还应考虑事物的最初命名与语言起源之间的关系。当然,语言起源的这些内涵之间存有密切的关联,其中语言的界定是基础性的。2.2.语言起源假说及其价值评判语言起源假说及其价值评判 在语言起源的探索过程中,诞生了各种各样的语言起源假说。具体来看,语言起源假说包括语言神授说、自然声源说、拟象说、社会契约说、劳动起源说、语言进化说、手势起源说、音乐起源说、人类王轿成 DOI:10.12677/ml.
21、2024.123192 212 现代语言学 本源说、姿势起源说、感性起源说,等等。下面选取代表性的语言起源假说进行简要说明,并在此基础上对语言起源假说的价值评判进行扼要阐述。2.2.1.语言起源假说语言起源假说 一是语言神授说。语言神授说把语言归之于神明的创造或馈赠。事实上,大多数民族都有关于语言由来的神话传说,日本有创造语言的太阳女神;我国苗族有山神指点“央”造人并给予人说话能力的传说,畲族有祖先高辛教人说话的传说;澳大利亚传言人类是因为吞食恶神布鲁利的骨肉而开口说话;古埃及人认为语言是透特神(Thoth)创造的;印度则有人认为语言是学习女神沙拉斯瓦提(Sarasvati)赋予人类的。不难看
22、出,这些神话传说都将语言的来源归为神灵。圣经旧约创世纪中上帝与亚当的交流、亚当给世间万物取名以及通天塔语言变乱的描述都体现了“语言神授”的理念。作为语言神授说的强烈捍卫者,普鲁士科学院院士苏斯米希(Sssmilch)曾在试证最早的语言并非起源于人,而只能是上帝的发明中强烈表示,人类语言这种具有异常复杂机理和精巧组织的机制不可能出自凡人之手,只有万能的上帝才造得出来。二是自然声源说。自然声源说把语言的起源归因于人类对自然之声的仿效、外界刺激下人类发出的情感之声以及人类集体劳作过程中发出的本能声音。这一假说可以笼统地称为拟声说或声音论,其包含着丰富的内容。丹麦语言学家叶斯伯森把语言起源理论归纳为“
23、咆哮说”“啵啵说”“叮当说”“喘息说”四种学说3。具体而言,“咆哮说”即汪汪理论(Theory of bow-wow),也称为摹声说;据此学说,人类最初的语言是对以狗声为代表的动物之声等自然界声音的模仿。最早提出摹声说的是古希腊斯多葛学派,此学派将语言起源归结为人对自然声音的模仿,后来得到了德国哲学家布尼兹和生物学家赫德的大力推崇,另外德国语言学家施泰因塔尔和保罗也都特别强调了摹声在语言产生中的作用。“啵啵说”即呸呸理论(Theory of pooh-pooh),这一理论假设原始语言是人类始祖在悲伤、愤怒、鄙视、高兴、激动等状态下自然本能发出的情感之声,由此也可称其为“感叹说”。正如卢梭指出的
24、,语言产生于人的情感,特别是激情使得人类开始说话4。“叮当说”即叮当理论(Theory of ding-dong),这一学说认为自然界的事物有着特殊的声音,声音与意义之间有某种和谐关系,正如各种铃声击打着人类,而语言正是人们在接受此类声音击打印象时而本能产生的结果,因此也可称作“声象说”。“喘息说”即唷嗨嗬理论(Theory of yo-he-ho),又称为“劳动号子说”;这一理论学说认为语言起源于人们在集体劳动过程中为了协调动作而提高效率所发出的有节奏的哼唷声和吟唱声。可以看出,叶斯伯森的归纳思路正是按照不同声源对自然声源说进行了区别划分。三是拟象说。顾名思义,拟象说是把语言的起源归为人类通
25、过自身器官对自然物象的模拟。根据模拟对象的不同,拟象说又可分为口腔手势说和口型拟象说。不过,口腔手势说与口型拟象说假定的模拟对象是截然不同的,前者的模拟对象为肢体动作,而后者的模拟对象一般指亲眼目击过或想象出来的自然物象。口腔手势说认定远古人类先是凭借头部动作,面部表情、手势等肢体语言进行沟通的,原始语音即是通过唇舌等口腔发音器官模仿各种肢体表意动作产生的。口型拟象说中的所拟一般是人目击或想象到的普遍意义上的物象,相关研究发现语音的口型特征倾向于临摹所代表事物的形象特征5。四是社会契约说。社会契约说认为语言通过约定俗成的方式产生,最初人们因没有语言导致各个方面的沟通障碍,于是人们聚在一起共同讨
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