许身芷兰情 徐按琵琶声——从许%28伯遒%29派昆笛技法到昆曲《琵琶记》的传承之路.pdf
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1、37梨园撷英昆曲艺术流传至今已有六百余年,被称为“百戏之祖”“曲中幽兰”。根据文化部于 2017 年 12 月 26 日在京发布的全国地方戏曲剧种普查成果,截至本次普查标准时间 2015 年 8 月 31 日,全国目前仅存 348 个剧种,而这些剧种之间的差异,主要体现在唱腔音乐的不同。自明代魏良辅改良昆山腔以来,昆曲以其“细腻委婉”的“水磨调”独领“雅部”二百余年,是自明中叶至清中叶期间真正意义上的“国剧”,对当时和后来的中国传统戏剧产生了最为深远的影响,更是中国古典音乐的主要代表之一。演奏昆曲音乐的主要乐器是竹笛,一般称为“曲笛”或“昆笛”。唐代房玄龄等所撰的晋书桓温传附孟嘉中有言“丝不如
2、竹,竹不如肉”,其中:丝,指的是弦索乐器;竹,指的是笛箫管乐;肉,则是美妙的歌喉。通俗地说,这句话是指在戏曲舞台上,弹的不如吹的,吹的不如唱的。因此,在运用竹笛为主要伴奏乐器的昆曲中,特别强调笛声与演唱统一和谐、相得益彰,也就是所谓的“竹肉相发”(明代袁宏道虎丘记)。昆曲唱腔的要求是“以字行腔”,使“字清、腔纯、板正”成为“三绝”,于是昆笛演奏的技法也要依据演唱腔格的特点,形成与普通民乐笛子的不同之处。同时,由于南北方和表演流派之间的差异,经过前辈昆笛演奏家的精炼与发展,不同的昆笛演奏流派随之形成。本文系笔者向徐达君老师学习许(伯遒)派昆笛技法的一些心得。一、“江南笛王”与“许派”昆笛“大江南
3、北两支笛,一为小儿振飞,一为伯遒兄也”,这便是近代曲圣大家、俞振飞先生之父俞粟庐先生当时对许先生的评价。许伯遒先生,名闻锋,号柯,生于 1902 年,1963 年与世长辞,享年 61 岁。他出身官宦世家,自小受家庭熏陶,8 岁即能撮笛,又经名师俞粟庐、方萼亭、赵同寿指授,融会贯通,自成许身芷兰情 徐按琵琶声丁文轩 北方昆曲剧院从许(伯遒)派昆笛技法到昆曲琵琶记的传承之路38梨园撷英一家。许先生笛音饱满、音色醇厚、宽亮,在昆曲界被称为“满口风”,享有“江南笛王”的美誉。他不但笛艺精深,还精通古典文学,对诗词歌赋有着颇深的造诣,且擅长书法,爱好金石篆刻。许先生对昆曲音律、曲牌、唱腔中曲笛的运用和曲
4、笛在昆音艺术以及指法上的研究用功至深、成就至高,且推陈出新,独创一派,这便是“许派笛技”。许伯遒先从名笛师方萼亭学笛,14 岁那年,在上海一次昆曲清唱中,吹奏千忠戮惨睹被昆曲宗师俞粟庐先生发现,欣然为其拍曲。在俞氏父子的指导下,他掌握了“俞家唱”的特点,吹奏技巧又有突飞猛进。大约二十岁后,就有了“江南笛王”的称号。许闻佩说他的吹奏是:“虽新声变调,遵律吕不差;役心御气,扬宫羽于丹田,得其伴奏,舒畅惬意”。许先生在二十世纪三十年代初迁居上海,供职于国华银行,大约在 1916 年 11 月下旬结识了京昆艺术大师梅兰芳先生,1931 年的“九一八”事变后,梅先生迁居上海,住在沧州饭店,许先生前去为他
5、吹奏了两支思凡。梅先生在舞台生活四十年一书中说:“我唱完了,觉得十分痛快。因为他的所谓满口笛,又宽又亮,正配上我这条宽嗓子。拿他吹的笛子的外形来说,就跟北方的有了区别。他的笛子比较粗些,所以发音宽而亮我从饭店搬到了马思南路,就常请他替我理曲子,这是我接触到俞派唱法的开始。他给我理的曲子真不算少。理熟了,他拿起笛子就吹。他吹的瘾头真不小,我那时唱的兴致也不差,我们两个人简直唱出瘾来了。”1933 年,梅兰芳大师在天蟾舞台(今逸夫舞台)演出昆曲,邀许伯遒伴奏昆曲,开演时置特别牌,书“特烦名家许伯遒撅笛”。此后,梅兰芳每逢演出昆曲必聘其协作。特别是上海昆曲保存社举行会演筹募基金,梅先生更是满怀热情,
6、积极参加,演出南柯记 瑶台 金雀记 乔醋,都是许先生吹奏的。1936 年,程砚秋先生在上海演出昆曲刺虎,亦由其伴笛。抗战胜利后,梅先生剃须重登舞台,在上海美琪大戏院演出昆曲思凡 刺虎 游园惊梦 断桥 奇双会等,万人观仰梅伶王复出,为他吹笛的还是“笛王”许伯遒。1956年及1958年,梅兰芳剧团赴浙江、江西、陕西巡回演出,剧目有 游园惊梦金山寺 断桥奇双会,总是特邀许先生随团伴奏。1959 年,夏衍副部长提议梅兰芳、俞振飞、言慧珠诸名家拍摄彩色戏曲影片游园惊梦,许先生更成为其中不可或缺的人选。当年昆曲大师俞振飞先生在上海听了游园惊梦的影片录音后,写信给父亲说:“先父粟庐公认为唱游园惊梦要得静 字
7、诀,才算度曲高峰,梅先生的演唱,尤其是 山坡羊 绵搭絮 两支曲子,确实达到了静 字诀。”这果然是梅先生的艺术造诣已进入炉火纯青的境界,但也和许伯遒先生衬托绵密的吹奏技巧密不可分。诚如王定一等阐述的那样:“从他的伴奏中可听出笛音嘹亮但不掩盖唱腔;尺寸舒展但不影响剧情,连中有断,断中有连,把曲子中的顿挫转折表现得恰到好处,搭头不多不少;运气不徐不急,把演唱者细腻的唱腔与感情,都清清爽爽地衬托出来。”1955 年,上海市戏曲学校成立后,在俞振飞校长的邀请之下,许先生调入上海市戏曲学校任音乐教师,历时 8 年,培养学生共计 12 位:昆音一班 4 名(顾兆琪、褚德荣、彭绪全、王永才),昆音二班 8 名
8、(徐达君、金乐华、王廼洪、吴崇机、屠利生、周有骏、韩宝康、杜崇义),均成了优秀的演奏人才。我的老师徐达君就是昆音二班中的一员,他深得许先生喜爱。梅先生来到上海市戏曲学校视察时,就曾摸着他的头,笑称他为“小笛王”,说他是许先生的后继者。1962 年许先生不幸患上不治之症,手术后回家调养,由于传承的意愿未了,特意让徐达君老师由每周日去加课改为了每天都去许先生家里学习。许先生在病中吐露心声,毫无保留地把他自创的昆笛演奏技巧口传心授给了徐老师。许先生说:“这些在昆曲的行腔中,所运用的各种独特技巧都是我几十年来心血的积累,现场传承并教会给你,希望你能把这些总结、归纳、整39梨园撷英理出一套东西来,将来能
9、运用并传授给下一代。”“我累了”这便是许先生留给徐老师的最后一句话。二、“许派”竹笛“口风”与“指法”竹笛作为昆曲演唱与音乐最重要的伴奏器乐,与演员的演唱有着“唇齿相依”的关系,更有“推波助澜”的艺术呈现效应。昆曲演员的演唱功法有“口法”一说,意为演员演唱时对咬字、行腔的技法,而竹笛吹奏时也应随唱曲时腔格、字韵等因素,运用相对于演唱伴奏的技巧,行内称之为“口风”。“满口风”可算是许先生的独创,更是许派笛技的代表性特点。这是一种人体与技巧配合的吹奏方法,称作“三点一线五步法”,“三点”就是前三步把丹田、胸腔、脑后音连贯起来成为三点一线。戏曲演员包括歌剧演员都是用的这三点一线发声法。大家都说吹奏笛
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