中国传统哲学思想在当代中国舞蹈创作中的运用--以道家美学为例.pdf
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1、翩跹舞韵37引言哲学对艺术的影响,首先表现在对艺术家的影响。艺术家从事创作活动时,总是会自觉或不自觉地受到特定哲学思想的影响,并通过自己的艺术作品表露出来。在舞蹈创作这条长河之中,中国传统哲学思想总在有意无意中深深影响着中国的舞蹈创作者们。比方说,台湾云门舞集的第一位艺术总监林怀民,所创作的作品行草灵感来自卫夫人的笔阵图,而笔阵图的背后则潜藏着深厚的哲学底蕴,其中最为明显的哲学思想是道家的思想“无”,大音希声,大象无形;惚兮恍兮,恍兮惚兮;天下万物生于有,有生于无。除行草系列之外,还有秋水 水月等作品,其背后皆蕴藏着深厚的中国传统哲学思想及其艺术精神。之所以中国的舞蹈创作者们会在作品中体现中国
2、传统哲学思想,正是因为历史的哺育,因而接收并延续着古人留下的瑰宝。为了深入探索当代中国舞蹈创作与中国传统哲学的渊源,下文将总结同一根源、不同区域的舞蹈编导家们在艺术思想上的同一性和艺术创作手法上的差异。中国传统哲学思想在当代中国舞蹈创作中的运用刘秋霞 广州理工学院音乐舞蹈学院摘 要在舞蹈创作的这条长河之中,中国传统哲学思想总在有意无意中深深影响着中国的舞蹈创作者们。例如台湾云门舞集的第一位艺术总监林怀民,他所创作的作品 行草,灵感来自卫夫人的 笔阵图,其中最为明显的哲学思想是道家的思想“无”,大音希声,大象无形;惚兮恍兮,恍兮惚兮;天下万物生于有,有生于无。除此之外,还有很多舞蹈艺术家的作品,
3、背后皆蕴藏着深厚的中国传统哲学思想。本文将探讨中国传统哲学思想中的道家美学在当代中国舞蹈创作中的运用,并通过分析舞蹈作品,总结舞蹈编导家们在艺术思想上的同一性和艺术创作手法上的差异化。关键词舞蹈创作;中国传统哲学思想;道家以道家美学为例翩跹舞韵38同:论艺术创作的价值取向道家美学艺术家是艺术作品的生产者和创作者。没有艺术家就没有艺术创作,也就没有艺术作品和艺术鉴赏。而影响艺术家创作的因素来自艺术家的认知,不仅受文化背景的影响,还受社会生活背景的影响。舞蹈作为艺术创作中的一个分支亦是如此。在舞蹈创作这条路上,中国舞蹈艺术创作的发展可谓是百花齐放。在相同的文化背景和不同的生活环境影响下,内地与香港
4、特区、台湾地区的舞蹈作品有着异曲同工之妙。其妙处之一就体现在中国传统哲学思想道家美学之中。道家美学作为影响中国艺术创作与发展的主要美学思想之一,影响着中国每一代不同编舞家们的艺术创作想法与思维。在不同环境但同一历史背景的影响下,道家美学思想已经透过历史的沉淀,深入舞蹈创作作品之中。比方说,台湾编舞家林丽珍的作品观、云门舞集创办人林怀民的作品行草系列;香港第一代编舞家钱秀莲的作品舞画道及香港青年艺术家盘彦燊的作品拾忆游;北京现代舞蹈团艺术总监高艳津子的作品三更雨愿,青年编舞家古佳妮的作品迁徙,等等。这些作品的共同之处在于通过舞蹈作品传达了中国传统艺术道家美学的思想主张(见表 1)。表1 体现道家
5、美学思想的部分舞蹈作品综上所述,影响艺术家创作的因素主要是文化背景和社会生活背景。之所以海峡两岸的艺术作品会传达同一种思想精神,是因为受到同一文化背景的影响。而由于编舞家们个人生活经历的不同,因此在舞蹈创作的过程中也使用了不同的编创手法。异:创作手法的多元化舞蹈作品是舞蹈家的主观审美意识,以舞蹈为手段对客观世界的感应、反映和抒发。一个舞蹈编导在社会生活的感染和启迪下,萌发了创作愿望,然后把对生活中所观察、感受、体验、理解、认识到的审美情感,通过特定的人物和事件、情绪和情感加以概括,再运用一定的舞蹈语言和结构形式予以表达,这就构成了特定的舞蹈作品。用三个词来简要概括舞蹈创作的过程就是“所思、所感
6、、所为”。下文将分析这三个不同的创作阶段,以总结如何通过不同的艺术创作手法彰显中国传统哲学思想道家美学。在“所思”这一创作阶段,中国传统哲学思想在当代中国舞蹈创作中的运用可以分为两种情况。第一种,无意识的潜在行为(即先进行舞蹈创作,而后发现哲学思想的因果关系)。第二种,有意识的目的性行为(即先有哲学思想的启发,而后进行舞蹈创作的因果关系)。例如无意识潜在行为的作品有北京现代舞蹈团艺术总监高艳津子的作品三更雨愿,青年编舞家古佳妮的舞蹈编导作品名时间作品关键词道家美学思想的体现高艳津子 三更雨愿2006“生命”“轮回”“万物有灵”天地与我并生,而万物与我为一(庄子齐物论)古佳妮迁徙2018“生物”
7、“流动”“生命”道法自然:生命起源论(老子道德经)林丽珍观2009“天、地、人”道法自然(老子道德经)钱秀莲舞画道2023“自然”“自我”道法自然(老子道德经)盘彦燊拾忆游2021“时间”“呼吸”“阴阳”“万物负阴而抱阳,冲气以为和”(老子道德经)林怀民行草2001“书法”“笔阵图”“武术”“大音希声,大象无形;惚兮恍兮,恍兮惚兮;天下万物生于有,有生于无”(老子道德经)翩跹舞韵39作品迁徙;有意识的目的性行为的作品有台湾编舞家林丽珍的作品观,云门舞集创办人林怀民的作品行草,香港第一代编舞家钱秀莲的作品舞画道及香港青年艺术家盘彦燊的作品拾忆游等(见表 2)。表2 部分舞蹈作品中的“所思”先进行
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