文化资本理论视域下中国旅游演艺品牌创建研究——以《云南映象》为例.pdf
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1、175第 37 卷第 7 期 2024 年 4 月Vol.37 No.7April 2024艺术科技1 布迪厄文化资本理论回顾法国学者布迪厄认为文化已经渗透进社会生活的各个方面,并且已经超越政治、经济等传统因素跃居社会生活的首位,没有文化的介入,一切都将失去活力,由此他提出文化资本理论,将资本概念由经济领域延伸至社会学领域。文化资本泛指一切与文化或文化活动相关的有形与无形资产,具有三种存在形式:一是具体化形式,即体现在人类身体或精神上的性情形式,其典型表现为接受教育的人;二是客观化形式,即物化形式,大量文化产品,如绘画、古董、文学、纪念碑等是其典型形式;三是体制化形式,即通过考试等一系列类似方
2、式对相关人员予以承认并进行资格认定,将其制度化,文凭是其典型形式1。布迪厄认为资本是决定斗争力量的关键因素。在文学场中,文化资本一方面可以表现为信誉指数,另一方面可以表现为创作的作品或是相关专业的学历文凭,拥有更多文化资本的人必将在文学场中拥有更大的话语权。因而,一批拥有相似家庭教育背景、经过系统化专业培训而获得文凭且拥有一定创作的人就能够集结形成文化资本群体2。在高速发展的经济社会,一个全新的年轻文化资本群体应运而生,他们对精神富足的追求前所未有地得到强化,拥有全新的消费和生活理念,更加注重休闲享乐生活方面的消费以及这些消费的高端品质、特色文化内涵以及异质体验感。当代社会,生活节奏不断加快,
3、年轻文化资本群体更倾向于在假期以旅游的方式寻求休闲享乐及异质文化体验。旅游演艺作为极具地方文化特色、深度沉浸式体验的文旅产品,近年来更是深受年轻文化资本群体追捧和喜爱。虽然近年来各地掀起了旅游演艺热,但成功创建旅游演艺品牌的少之又少。依据布迪厄的文化资本理论,新时期我国的旅游演艺应根据年轻一代文化资本群体消费的新变化、新特点来打造强势文化品牌。2 云南映象品牌概况2.1 以名人效应打造品牌一般而言,旅游演艺产品主要是以地方独有的传统文化、民间故事以及民族精神为源泉创作、生产的,如印象西湖扎根于西湖独有的文化特色、天门狐仙新刘海砍樵源于湖南当地家喻户晓的民间故事等。2003 年首次公演的大型旅游
4、演艺产品文化资本理论视域下中国旅游演艺品牌创建研究以云南映象为例纪铭萱(南京艺术学院 文化产业学院,江苏 南京 210013)摘要:目的:新时期,要想继续推动文化繁荣、建设文化强国,就需要以高质量发展创新引领文化工作,挖掘并培育一批强势文化品牌。在文旅深度融合发展的时代,习近平总书记提出要“坚持以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展”,在此号召下,国内景区掀起旅游演艺热潮,但其中能够突出重围、令人眼前一亮的精品项目少之又少。基于此,文章对新时期如何促进旅游演艺产品创新发展并建立专属文化品牌展开探讨。方法:文章依托法国学者布迪厄的文化资本理论,深挖当前年轻一代文化资本群体的全新消费需求与
5、特点,同时选取旅游演艺强势文化品牌云南映象为典型案例,探寻新时期我国旅游演艺类文化品牌的有效创建路径。结果:在经济高速发展的现代社会,注重精神文化满足、追求休闲享乐生活的年轻一代文化资本群体应运而生,并已成为当前的消费主力军,因此深挖此类群体的消费需求与特点有利于促进旅游演艺类文化品牌的创建与发展。结论:结合对云南映象的分析可知,当前年轻一代文化资本群体在消费旅游演艺产品时,更加注重其高端的品质、丰富的文化底蕴以及异质的文化体验。因此,新时期旅游演艺类文化品牌可从特色与高品质结合的品牌定位、灵活多变的品牌经营模式、打造名片式的品牌以及合理有效的品牌保护四条路径来开展品牌创建工作。关键词:文化资
6、本;旅游演艺;文化品牌;云南映象中图分类号:G124;F592.7文献标识码:A文章编号:1004-9436(2024)07-0175-03176文化产业云南映像,不仅极具地方韵味、民族风情,而且充分利用我国舞蹈艺术家杨丽萍的名人效应快速建立起自身文化品牌并迅速走红3。杨丽萍视舞蹈为生命,其所获荣誉数不胜数,艺术成就极高,可以说,其本身就是高端、品位、品质的保障,这与年轻一代文化资本群体的消费特点恰好吻合。虽然利用名人效应打造品牌是一种有效的营销策略,但从长远发展角度来看,云南映象须警惕品牌发展过程中对名人效应的过度依赖,一旦品牌深深打上个人烙印,那么个人就会对品牌后期发展甚至存亡产生关键影响
7、,不利于品牌整体运营与发展。因此,依靠名人效应建立的知名品牌,在享受其前期所带来的红利之时,也要时刻提防后期可能带来的负面影响。2.2 以云南地区原生态歌舞集为品牌定位云南映象始终以“云南地区原生态歌舞集”为品牌定位,以继承民族根、民族魂为己任,无论是演员的选用、舞蹈的编排,还是舞台的布景,都充满原汁原味的云南特色。首先,在舞蹈演员方面,云南映象75%的演员都是本地民众,在挖掘他们时,大部分人还在山地间干农活,但这些来自山寨的演员有着普通舞蹈演员所没有的源自血脉、基因的蓬勃生命力,能向观众展示最原生态的民族特色。其次,在编舞方面,云南映象整合重构彝、苗、藏、白、傣、哈尼等民族最原生态的舞蹈,最
8、终形成“混沌初开”“太阳”“土地”“家园”“火祭”“朝圣”“雀之灵”7 场美妙的歌舞,充分展现了云南少数民族对生命的热爱以及对大自然的敬仰和崇拜4。最后,在舞台布景方面,为了真实还原云南少数民族喜爱在劳作之余到广场上集体跳舞的情景,云南映象设置了大量可移动、升降转换的装置,甚至将真实的水幕搬上舞台,给观众带来了一场原生态、沉浸式的艺术盛宴。寻求异质文化体验是文化资本群体的出游动机,云南映象对民族特色文化的极致还原则完美契合了该群体的消费特点。2.3 以灵活多变的演出方式提高品牌知名度云南映象打破了以往旅游演艺品牌固定地区、固定景点演出的方式,转而采用灵活多变的定点加巡回的演出方式,扩大了品牌宣
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